在中央路和古市巷一帶,竹塹歷史在巷弄街口靜靜流淌,午後徒步繞啊繞,慢慢感受舊時代洗刷去風華餘留下的韻味。今天想跟大家分享中央路上的另一家百年老店,古宜齋裱褙店。
從之前介紹過的古市巷走出來,便連接車來人往的中央路、以及曾經繁華的新竹第一街。古早時期這一帶因為鄰近廟宇,吸引許多金香業、佛像雕刻、製造冥紙等廟宇相關店家陸續經營,還有庶民日常所需的雜貨店、農具行等等,可以想見鼎盛時期絕對空前熱鬧。
裱褙是專業技術,每個師傅需要具有獨到的眼光,不同字畫作品藉由裱褙,不同寬度和材質、也能改變作品給人的感覺。地方知識庫寶藏提到「古宜齋的裱褙技術只傳予家人,不收學徒。該店由陳炳煌創辦後,歷經第二代陳添成、第三代陳宜焜,目前由第四代陳清峰負責。」
「陳炳煌於1910年代(明治末年、大正初年)從福建省同安縣到臺灣新竹,最初在都城隍廟口租店,以畫人像為業,後來遷移至今址,被稱為「炳煌師」。日治時期,流行和式紙門,紙門上的紙是利用裱褙技術製成的,他因而接觸到裱褙技術。約於1950年代(民國40年代)左右,陳添成買下店面,經營裱褙業。1970到1990年代(民國60-80年代),因臺灣經濟狀況好,裱畫的顧客多;2000年代(民國90年代)前後兩岸開放交流,許多人從中國帶回字畫,也讓裱褙業生意興隆。」
和其他店家些許不同,古宜齋在轉角的店舖,就是老闆的工作室,閒聊或討論裱褙都在騎樓進行,就像把店舖「打開」一樣。
談笑間老闆也跟我說代代傳承的志業,比起經營謀生,其實更希望能專心做好事。多出來走走、用雙腳走過的城市,才會真的留下記憶。
謝謝 Cutier大學生吃喝玩樂旅遊日記繪製百年老店插畫
#打開新竹 #風城文史
#古宜齋裱褙店 #新竹市百年老店
新竹市東區中央路29號
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「協助 #崇德會 vs. #城隍廟超渡繳庫法會」
中元節即將到來,趁這節日祭拜各位好兄弟,以往中元節後,新竹市各寺廟皆會舉行普渡、超渡法會,但今年較特別,因為疫情關係,縮小規模,以往常看到的三牲供品改成一箱箱乾糧物資代替,以遵守防疫規範。
今天下午,我也與崇德會的各位兄弟姐妹,一起到城隍廟搬運超渡供品,說到超渡與普渡的差別,志工阿姨和我說:
*#普度:簡單的說就是請客,是一種社會救濟的行為,對象是另一個空間的幽冥眾生,讓這些好兄弟吃飽喝足就不會再找陽世的人麻煩,以祈求閤家平安。
*#超渡:超渡是指針對自己祖先,包括已過往的家親、眷屬等,利用抄經、誦經等等的功德回向亡者。
新竹市在中元節舉辦超渡法會的有城隍廟、東寧宮,其中 #城隍廟有超渡繳庫法會,每天僅開放50位民眾報名參與,且中元節當天法會不開放其他民眾入廟參拜,僅限於廟埕拜拜;其他新竹市廟宇部分,#天公壇今年沒有普度活動、#竹蓮寺普度活動則不開放民眾參與,#長和宮 也是,因為疫情而降載的北門街封街「#眾街普」,採分流分散方式領取供品,並將時間拉長到10天領取。
這週日就是「#中元節」了,在疫情之下,雖然模式、供品改變了,但我想心誠則靈,心意不變,對祖先的保持尊重的態度,闔家中元安康、中元平安。
#疫情下的中元
#作法改變心意不變
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新竹城隍廟7月27日解封了!
廟宇及美食街開放規定,示範內用正確的方式吃美食🎉
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新竹 都城隍廟 · 1. 入廟參拜時間: 上午07:00至下午22:00 · 2. 入廟不禁止飲食 · 3. 入廟請1922簡訊實聯制 · 4. 全程配戴口罩 · 5. 酒精消毒 · 6. 測量體溫(超過37.5度者不得入廟) ... <看更多>