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「那時候我們常開玩笑，問對方『你是頭上有記號的人嗎？』」鄭麗君笑談高中讀北一女時，在光復樓窗台邊，曾發生許多言猶在耳的青春對話。
赫曼．赫賽《徬徨少年時》中所言「頭上有記號的人」，指的是在追尋自我的人。參與公共事務後，鄭麗君發現過去在政治哲學裡讀到的自由，是無法藉一己之力實現的，「而是必須透過一個共同的生活方式，讓每個人擁有自我實現的自由。」
回憶起上任文化部長前，鄭麗君最害怕的，是被期待做立即有感、亮點顯而易見的政策，「如果我們只追求選舉式民主，所作所為都以勝選連任為考量，很難做到系統轉化，」鄭麗君說，自己要做的，是「看不見的事」。
0926台灣文化政策研究學會第三屆第一次會員大會暨理監事選舉會後新聞稿
本會於九月二十六日假華山文創園區拱聽辦理第三屆第一次會員大會暨理監事選舉，並由新任理監事推選吳介祥教授擔任理事長。會員大會與理監事改選圓滿完成。大會後活動邀請曾任文化部長，現任青平台基金會鄭麗君董事長出席，分享了以文化為核心的永續民主理念。
隨後新舊任理監事分別表達對於個人研究及學會未來發展的期許。學會選出新任理事長由彰化師範大學教授吳介祥擔任，由王俐容、劉俊裕擔任常務理事，並由彭俊亨擔任常務監事。選舉後由鄭麗君董事長代表青平台基金會，宣布以慕哲社會企業贊助學會設立台灣文化政策研究中心，並籌辦學術期刊及智庫。期刊及智庫將會聚焦在文化、政策、管理及新創的研究及實踐。
#你去過巴黎的地下洞穴嗎？
朋友們！九月可以說是個非常忙碌的月份：暑假結束(la fin des vacances)、開學(la rentrée des classes)、中秋節(la fête de la mi-autonme)以及今天的主角歐洲文化遺產節( les Journées du Patrimoine)！各位知道這是什麼嗎？！
歐洲文化遺產節，會在一年中的一個週末舉行，在此期間到大部分的名勝古蹟或者博物館參觀都是免費的(還是有例外)！不過對大部分歐洲人來說，這個節日是讓他們能去自己平常不會去的地方看看、參觀。
那為什麼會有這個節日呢？這節日其實是法國文化部發起的！是由當時的文化部長賈克·朗(Jack Lang)所提出。剛開始被稱作「歷史遺跡開放日」« journée portes ouvertes dans les monuments historiques »，藉由開放國族文化以及古蹟，來激起法國人的興趣。而這個節日也在鄰邊各國一同加入後重新更名為「歐洲文化遺產節」« Les Journées du Patrimoine »
在這個節日在法國發起後，歐洲各國都爭相加入到參加名單。幾乎全部歐洲國家都已經加入了，而且還有歐洲以外的地方例如：亞賽拜然(l'Azerbaïdjan)、哈薩克(Kazakhstan)以及台灣！其實，以台灣來說，早在2001年參與了這個節日，雖然名字不太一樣叫做”National Heritage Day”，就是為了響應歐洲的這個節日所舉辦的，一樣也是在每年九月舉行！
每當節日將近的時候，法國人通常就會開始計劃自己當天想要做的事情。當然有的人會想去一些知名的景點，像是羅浮宮，不過對很多人來說，這個節日則更多是要來發掘新的地方！
如果巴黎，那麼自然就會有很多選擇。例如朋友們可以去地下墓穴(Catacombes)看看！這個地方以它的藏骨堂而聞名。在1861年，巴黎市出於衛生考量，將多達600萬具屍骨從各個公墓移到這個藏骨堂。所以才會有這個充滿人類屍骸的地方可以供人參觀，不過這個地方，即使是在文化遺產節也是要付費的，但仍然有不少巴黎人想去那邊看看不一樣的東西。
🙋♂️你也想去一探究竟嗎？！
世界上有相當多以「頭顱骨」為景點的地方，你印象最深刻的是哪一個呢？
💡« en avoir dans le crâne » 「頭顱骨內有點東西」: 這個用法是形容一個人很聰明！頭顱骨裡面包著的是人的腦袋，所以如果說頭顱骨內有東西，意思就是說，他的頭裡面有被腦袋裝滿，所以是個聰明的人！
例句：「Marc頭骨裡真的有點東西，我問什麼他都打出來了，連最難的也是。」
Exemple : « Marc en a vraiment dans le crâne. Il à les réponses à toutes mes questions, même les plus difficiles. »
#法文邂逅
#情境法文
#歐洲文化遺產節
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電影導演李行告別式上午舉行，影壇重要人物侯孝賢、李烈等人都出席、送他最後一程。文化部長李永得也頒布褒揚令，感懷李行對電影的貢獻。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/543746
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《在斯卡羅開播之後……》
迷失在官方史觀中的細膩史詩
～高金素梅2021.8.18
在獅子擁有牠們自己的歷史學家之前，狩獵史歌頌的永遠只是獵人！
八月十四號，公共電視舉行了電視影集「斯卡羅」的全球發布記者會。主持人開場的時候說：這部戲劇呈現的是，1867年羅妹號事件之後，多元族群的交會和共生共存；南岬之盟的和平盟約，讓台灣再一次登上國際的舞台。
公共電視董事長陳郁秀，強調這部史詩旗艦計畫的大河劇，透過戲劇的張力，重現了當年的場景和社會氛圍。她希望年輕人能透過「斯卡羅」看到過去，展望未來，創造未來，讓國際看到台灣，得到國際支持。
這是這次全球記者會中，台灣官方的想法和立場。他們把這部戲劇當成歷史的典範來介紹，好像這部戲劇就是真正的歷史。
但是，當有人提出歷史質疑的時候，一些文創工作者卻說：「創作並不需要對歷史負責。」這種「官方當正史，戲劇是創作」的說法，聽起來好像自成一種政治美學，但是光憑這種自相矛盾的宣傳話術，就能不顧史實、編造一套官方史觀嗎？
南岬之盟，真有這麼神聖重要嗎？官方說這個和約，讓國際看見了台灣，但當時台灣原住民族還沒有看到的世界，是什麼樣子呢？
斯卡羅戲裡的那個李仙得，來自美國，剛打完內戰。美國人是怎麼對付和那些和他們簽訂和平盟約的美洲原住民族呢？
美國鎮壓原住民族的歷史就是：能鎮壓就鎮壓，不能鎮壓，就暫時簽和約拖過去，等到時機成熟了，就撕毀所有簽過的條約。
所以，從反對帝國主義殖民的史觀來看，南岬之盟並沒有什麼偉大之處，簽下那個和約之後的李仙得，得到了在東台灣行動的自由。李仙得後來把他在台灣東部勘查的報告和地圖，交給了日本政府，日本政府重金聘請他，成為天皇遠征台灣計畫的顧問。為了要強調你想登上的國際舞台，讓世界看到台灣，就能無視原住民族簽了和約之後，所付出的重大犧牲代價？這樣的歷史觀點，就是文化部長李永得所說的「一種歷史解釋」嗎？從斯卡羅影集耗費兩億元拍攝製作，官方全力支持的角度看來，李永得部長口中的歷史解釋權，是非常昂貴的。原住民族如果沒有官方的支持和財源，自己的故事只能說給自己聽！
族人朋友們，別管有沒有人聽見，別管有沒有資源，就讓我們發出獅子般的歷史吼聲，撕開官方史觀的缺口，還我原住民族的歷史本色！
近年來受到社會趨勢的發展，文化部長李永得坦言，本土語言的流失無法避免，要面對的挑戰越來越大。今天所舉辦的國家語言發展會議啟動記者會，是首次聯合四部會共同舉辦，一共八場場次討論會議，期望集思廣益，確保國內各族群的朋友，都有學習母語、使用母語的環境。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/536189
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