雖然我常說咱雲林不是文化沙漠、只是深藏不露,但這群默默耕耘、翻轉雲林刻板印象的藝文工作者們,真的不該被深藏,他們值得擁有一個專屬的舞台、上場「露一露」,獲得更多的掌聲與崇敬👏
今天是咱雲林縣藝文界的大盛事 #第十六屆雲林文化藝術獎 頒獎典禮,今年我們首度開放全國徵件,擴大雲林的藝文影響力,同時貢獻獎的頒發也邁入第7個年頭,是獲獎人數及範圍最多、最廣的一屆。
我與 謝淑亞 副縣長很榮幸陪伴8位榮獲貢獻獎的大師一起走紅毯,包括布袋戲大師林宗男、廖昭堂、文學家宋澤萊、廟宇傳統彩繪藝師洪平順、畫家高惠芬、陳玄茂、指揮家許淑媛、文史工作者紀雅博,都是長久以來深耕雲林、作育英才無數的藝文界先進前輩。
貢獻獎加上10個類別藝文競賽一共107位得主,都是非常傑出優秀的藝文工作者;也特別恭喜陳明洲、林佩瑩、周秀惠3位藝師獲第6屆臺灣工藝之家認證殊榮,以及石淑女、黃振和2位志工榮獲第27屆全國績優文化志工。
感謝許許多多不同身分的人們投入藝文工作,縣府也會持續努力,包括「北港糖廠」轉型「北港文化產業園區」、持續推廣閱讀品牌「微冊角落」提升全民閱讀力等;我也期待明年在西螺大橋能夠超越今年藝陣文化祭的百人揮毫陣容,號召全國更多書法大師來到遠東第一大橋,共同挑戰金氏世界紀錄!
📖閱讀全文:https://bit.ly/3mldVzG
|美術獎得獎名單:https://bit.ly/2VdDeHS
|文學獎得獎名單:https://bit.ly/3lf2196
|表演藝術獎得獎名單:https://bit.ly/3fGh3nk
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🔹文化藝術獎作品展覽資訊🔹
/前三名及優選/
▪️11/26-12/09 09:00-17:00北港文化中心展覽館
/入選及邀請作品展/
▪️11/27-12/08 09:00-17:00文觀處展覽館2樓
同時也有131部Youtube影片,追蹤數超過134的網紅桃園市議員簡智翔,也在其Youtube影片中提到,【智翔的議會質詢-文化局、客家事務局(9/30)】 #大型展覽長期計畫與成效 根據審計報告指出,桃園國際動漫、地景藝術節等大型活動,文化局未訂定衡量指標,尤其此兩項活動與在地經濟、產業方面有高度相關,卻沒有看到有關「產生經濟之效果」或「帶動產業關聯性」的指標。 智翔也知道,以往大型活動的效益,...
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今天與大家分享老婆與孩子的「美術教育」過程,老婆過去讀過美術班,在孩子美術創作上從來不拘束或規範,有自己的想法,我從以前對美術真的是一知半解,所以今天這篇文章,是我請老婆打的,以下是老婆與大家的分享:
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求學時代就讀美術班的我,猶記素描課老師要我們劃出校園一隅,那時候的我拿著畫板、素描筆,在校園裡晃呀晃的,隨遇找著能讓自己願意停留之處。
偶然,當時傾慕的對象從身邊走過,在一棵樹下我們擦身而過,剛好一隻綠繡眼飛到旁邊的枝頭,又竄進了枝葉裡若隱若現,交會時的內心悸動卻又故作鎮定,那樣的心情就好像隱藏枝葉裡的綠繡眼,那樣明顯、卻又怕被人發現。
就在那棵樹下我席地而坐,細細地看著那隻綠繡眼,想將它的影子留在畫紙上,其實沒十秒那隻鳥兒就飛走了,但那份悸動卻深深烙在心裡。
那棵樹下,我畫了兩個小時,最後要收筆時,下課鐘響,傾慕對象又從眼前經過,他好奇的輕瞥了我手中的畫,夕陽光輝從葉縫中灑落在彼此身上,微風拂過,他的樣子就好像我畫中的綠繡眼,想看、又怕人被發現。
很幸運的,那幅畫被選為展覽作品,展在文化中心展覽室中。曾有幾個人佇立在畫前討論著,「這幅畫主要是描繪樹葉影子的層次吧」、「我覺得是地上的落葉的褶皺」、「樹葉裡有隻鳥,有看到嗎...」
聽著他們不同的想法,我覺得很有趣,有的人注意到,有的人沒有注意到,有如畫的主題「心季」(悸),自己心底知道,卻又怕被人發現。
讀美術班得到最大的收穫:記住一件事情或者一樣知識是很簡單的,但形成一種"感動"卻很難。創作自己作品,能抒發自己的心情;欣賞他人的作品,能品嘗與共鳴他人的心情,這是很美的過程。
早上陪孩子學習,剛好學到畢卡索與他的代表畫作,裡面提到的一些內容很深〈像是立體主義、幾何圖像...〉,光讀課本孩子根本無法體會,要輔以其他的延伸主題加深孩子的印象深化學習。
於是我先找畢卡索相關的影片給孩子看,引起對畢卡索了解的興趣〈我們看的是:https://youtu.be/Nxes8pyHkJc〉,之後我拿出「藝術大師世紀畫廊—畢卡索」讓Sophia欣賞書中的畫,說出她對畫的感覺、最喜歡哪幅畫、以及喜歡的原因是甚麼。〈在此我要感謝我的乾姊贈送孩子「藝術大師世紀畫廊」這套書,給孩子很棒的藝術饗宴〉
等孩子對畢卡索有大概的印象後,開始閱讀課文、作習題,最後再讓孩子模仿畢卡索的風格創作自己的Picasso Style畫作,作為今天美術學習的ENDING。
美術教育並非技術或知識的習得,最可貴的在於「不可控、隨機」的美,創作過程中,將那份美放進作品中是「可控的」,然後他們看著作品所收到的訊息與感動卻是「隨機的」,這是美術教育的核心。
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以上是老婆的分享,雖然我個人覺得畫畫好的人好像是天生的,也或許每個人都有獨特的"藝術天份",經過啟發後都能成為獨一無二的藝術家
#美術教育
#將自己的感動感動他人
#老婆早一點遇到我傾慕對象就是我了
文化中心展覽 在 張麗善 Facebook 的最佳貼文
雲林不是文化沙漠,我們只是深藏不露‼️
第十六屆 #雲林文化藝術獎 即將在11/28頒發,分為文學獎、表演藝術獎、美術獎幾大類,不同世代的藝術家齊聚一堂,展現咱人才濟濟、文化藝術十分興盛💐
今年也是貢獻獎得主最多的一屆🌟,包括布袋戲大師林宗男、廖昭堂,畫家高惠芬、陳玄茂,指揮家許淑媛、文學家宋澤萊、文史工作者紀雅博,以及廟宇傳統彩繪藝師洪平順;8位大師都是藝文界的佼佼者,多年深耕為我們打下深厚的藝文基礎,這次獲獎可說是實至名歸👏
此外,在教育部108年臺灣閱讀風貌及全民閱讀力年度報告當中,雲林整體閱讀力躍升在「縣市人口50萬以上組」奪冠👑,我們透過「微冊角落」成功推動閱讀風氣📚,甚至擴及鄰近縣市,期盼未來在閱讀和藝文持續薰陶之下,展現不一樣的雲林。
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🔹第十六屆雲林文化藝術獎作品展覽資訊🔹
/前三名及優選/
▪️11/13-11/24 09:00-17:00文觀處展覽館1樓
▪️11/26-12/09 09:00-17:00北港文化中心展覽館
/入選及邀請作品展/
▪️11/27-12/08 09:00-17:00文觀處展覽館2樓
/頒獎典禮/
▪️11/28 13:30-17:00北港文化中心
文化中心展覽 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的最佳貼文
【智翔的議會質詢-文化局、客家事務局(9/30)】
#大型展覽長期計畫與成效
根據審計報告指出,桃園國際動漫、地景藝術節等大型活動,文化局未訂定衡量指標,尤其此兩項活動與在地經濟、產業方面有高度相關,卻沒有看到有關「產生經濟之效果」或「帶動產業關聯性」的指標。
智翔也知道,以往大型活動的效益,幾乎都用參加人數、人次等最便利的方式呈現,但除了以人記次的方式外,是否應該培養,並發展可供長期評估大型活動效益的衡量方式? 以利未來相關的展覽活動提取經驗?
其二是地景藝術節的作品,文化局曾答應訂定《裝置藝術設置管理維護要點》,請問訂定進度如何? 以上兩點針對大型展覽活動首先請教文化局。
文化局長也提及,審計部有提醒大型活動需針對參與民眾「滿意度」做調查,相關的KPI也有提醒相關單位與承辦單位提供,智翔則追問,除了滿意度之外,新增的KPI還有哪些? 何時才會訂定出來? 期望更多面向的成效衡量,能在下個會期的工作報告中看到成果。
至於《裝置藝術設置管理維護要點》的進度,局長在兜了一圈後,也終於回答近期已完成,各負責單位會巡查作品,並每半年檢討一次,智翔也希望有了要點之後,能讓活動結束後的作品在後續處理上更有法規可依循。
#影視相關成果之應用管理
文化局過去六年間,補助了各影視業者拍攝影片,共獲得成果計44案,但針對這些作品,文化局尚未建立影片成果的管理及運用作業機制,請問針對過去的影像作品成果,文化局盤點進度為何? 是否訂定管理及運用作業辦法?
文創影視科科長則稱,受補助的影視作品,桃園市政府有公播三次的權利,但智翔的重點在於,根據過去利用的資料顯示,僅有《幸福路上》這部作品曾在國小辦理露天電影院放映一次,其他作品彷彿花費公帑補助後,便沈睡在檔案庫中,智翔希望文化局盤點後,能妥善利用現有資源,主動積極來展示這些作品。
局長最後回應,未來將策劃主題影展來呈現這些影像成果,或利用光影文化館等場館來舉辦特映會,智翔認為局長不需一時在議會中答應該用什麼做法,要求文化局先將資源趕緊盤點好,並將如何規劃影視作品的呈現方式,整理成一份報告再提供過來。
#館舍工程多次變更設計
另外針對客家事務局,出自同樣的審計報告指出,客家事務局主管多項工程,包括「永安海螺文化體驗園區」、「北區客家會館」、「1895乙未戰役紀念公園暨地下停車場」、「臺灣客家文化館暨周邊景觀工程」,分別辦理2-6次的變更設計。
除了各項工程多次延宕之外,工程經費也較各項決標金額增加三千多萬至一億五千萬元不等(約21.77%至38.23%),智翔建議未來客家事務局再辦理新建工程時,能納入更多工程方面專業人才的意見,畢竟這些工程量體規模甚巨,也拿了前瞻計畫不少補助,工程方面應該更嚴謹。
#世界客家博覽會
同樣是客家事務局將辦理的龐大業務,也同樣是大型展覽活動,智翔曾在年初臨時會上反對的「世界客家博覽會」,也出現在這個會期的工作報告中,客家事務局指出,客博會將延至2023年舉辦。
而根據工作報告,客家事務局希望以既有場館為優先使用,主展區將使用位於青埔的亞洲矽谷及會展中心,智翔則提醒秉持樽節原則,能不蓋新場館就不要新建,減輕市府的財政負擔,若不得已,也請把工程人才找齊,不要如前述工程延宕,屢次變更設計的工程一般重蹈覆徹。
🎞完整質詢影片請看:
https://youtu.be/9VpqYcCfxG8
🎞youtube頻道請搜尋:桃園市議員簡智翔
文化中心展覽 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳解答
我們儀式&我們走過:
台灣不同的族群,自然各有其對生活的態度;年復一年自然重複的季節更替、24節氣,是老祖宗的智慧,不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船,還是婚喪喜慶,迎神廟會和建醮,時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變,我們在不同族群,且又重複發生的儀式裡面,看到文化傳承的過程;既有不變的理念堅持,也有順變時代的妥協。
百年來,我們走過日據時代、太平洋戰爭,也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程,並因追求經濟發展而傷害了自然環境,遭受時常來襲的颱風、水患和地震,還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇,我們應變,我們曾經失敗,我們也學著反省。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
──────
《報導者》是台灣第一個由公益基金會成立的網路媒體,秉持深度、開放、非營利的精神,致力於公共領域調查報導,共同打造多元進步的社會與媒體環境。
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#報導者 #看看攝影
文化中心展覽 在 報導者 The Reporter Youtube 的精選貼文
我們日常:
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。
雖然是來自不同成長背景的族群,但「公共的我們」在這塊同樣的土地上,服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡,慢慢地開始擁有類似的成長過程,形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭,從農牧的日常,到各行各業工作的人,從鄉間到都會,我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂,不論是布袋戲或是棒球,大家一起歡笑,一起成長。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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《報導者》是台灣第一個由公益基金會成立的網路媒體,秉持深度、開放、非營利的精神,致力於公共領域調查報導,共同打造多元進步的社會與媒體環境。
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文化中心展覽 在 臺南文化中心| Tainan 的必吃
的文化,進而造就出特屬於臺南的地方當代藝術。 ·展覽日期 2023 / 09 / 15 - 2023 / 10 / 08 ·展覽地點 臺南文化中心第一藝廊 ·策展人 徐婉禎(臺南應用科技大學 ... ... <看更多>