事情是這樣的，這幾天我爸莫名的疼痛，遍訪各大名醫，都沒有變好的跡象，非常的辛苦，他又一直唉唉叫， 朋友還有網友們都說，他們家人年紀大也是這樣，可能不是身體上的疼痛，而是心理上的疼痛透過身體來表現。陪伴雖然有效，但是也只是短暫的效果，似乎有一個結好像沒有解開。
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我本來想叫我爸去諮商，但後來想想他這個年紀怎麼可能去諮商。況且，我記得多年前我的同學們都跟我說：「當你自己都不相信諮商是有用的時候，諮商是很難有用的。」
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正在唉聲嘆氣的過程當中，想起了多年前我唸的理則學
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1.如果你相信諮商有用，則諮商後會減輕疼痛（若P則Q）
2.若你不相信諮商是有用的，那麼你去諮商就不會減輕疼痛（若非Q則非P）
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等等，我才不管諮商有沒有用，我只希望我爸不要再痛了。有沒有別的方法呢？（對，我就是要得到Q）。
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於是我弟想到了一個妙計：「你覺得這個伎倆怎麼樣——你不是在研究夢嗎，你就跟爸爸說你前幾天做夢，說祖先托夢給你，說他們身體不舒服，要你去拜拜（其實夢的研究不是這樣用的啦！）。結果你就真的去行天宮拜拜，經過擲杯之後，關聖帝君叫你去祖墳看一看。然後我們今年不是因為疫情沒有去掃墓嗎？就順便去一趟，然後跟爸爸說，掃完墓之後看看他有沒有覺得身體變好了、比較不痛了。」
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我第一秒還想這是什麼鬼伎倆，也太瞎了吧。不過在那一刻，我想到我某個社工朋友經常會順著他的有名朋友「怪力亂神」的說法，來讓他們好好存錢，想說就死馬當活馬醫吧。
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於是，我們一大早就出發去掃墓，是真的掃墓不是演戲騙騙家人而已，這也是第一次我們四個兄弟姐妹自發性的掃墓，沒有重男輕女的掃墓（以前我家都規定女生不能去，這次我妹也去了），然後我們發現一件驚人的事情。
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我奶奶的爸爸（應該算是阿祖？）的墳墓長了一個長長高高的樹出來，直接貫穿墓碑下面的小祭壇（礙於一些民間禁忌我就不貼圖片了），整棵樹長得比我還要高。我花了九牛二虎之力把祭壇扳開，然後把樹砍掉，讓阿祖有一個舒服的地方住。為了砍掉這一顆樹，就算是帶了手套，手還是被很多芒草割到（就像你圖片上看到的那樣），一邊覺得痛，但一邊也在想，或許我的阿祖比我還要痛，而且他痛很久了，然後又想到我爸，我爸的痛應該比這個痛上更多倍。
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本來想要演一場戲，沒想到竟然有這個超展開的過程。從我耳鳴、我奶奶狀況開始變得不好，我爸爸身體惡化（等於是我阿祖、奶奶、我爸、我，這個直系的的人「身體」都不好），全家人就是不順，而且又越來越窮，我一直想不透到底是什麼原因，現在仔細想一想，或許跟這個有一點小關聯？（電視節目貼心提醒：民間信仰切勿迷信）
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回家之後我跟我爸講這件事情，他整個人獲得了一種「啊哈」的經驗，然後跟我說：「難怪我今天不痛了！」一直以來家中最迷信的他，竟然用這種 #神秘的治療技術，就解決了他的疼痛症狀。也因為我爸的狀況變好了，所以我媽的焦慮跟著緩解了。全家人都「啊哈」了。
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這件事情讓我最訝異的並不是在於這些「神跡」，而是在於我體會到一件很重要的事叫做：
#借力使力最省力
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與其捨近求遠，用你相信但是你的長輩不相信的事情來改變他們，不如從他們相信的事情開始，演一場戲，或許還更容易讓他們有所改變。當然，所有的改變都是需要代價的，或許奶奶和我爸的疼痛，某種程度上轉移到我手上的這幾個疤痕上面吧，我也才知道，什麼叫做「感同身受」。
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然後我才突然想起，當年我在修諮商理論的最後一堂課，其實上的是本土的療癒，老祖先的智慧，我怎麼就給它忘記了呢？
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這次我爸的事情讓我學到了一課：那些讓你難以改變的事情，或許是因為你用著你的相信，去逼迫對方相信。但如果你能夠進入對方的相信，或許，你就會在對方的相信裡發現新的事情——甚至是你本來不相信的事情。
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最後，如果你還有頑固難以溝通的長輩，再提醒一次：借力使力最省力。
（好了我去擦藥了，幸好上次有帶了除疤痕的產品回來⋯⋯）
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