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一個人的號外

踏入《號外》四十年，前輩們都說《號外》離他們生活好遠。

我不以為然。我這種被視為有能力帶領一點思潮的人，都好像對很多事情不以為然。

所謂「帶領潮流」的人，往往都會顧盼自豪。

某天我看黃偉文的面書，他貼了鄭中基的《人若然忘記了愛》的改詞版，說：「現在有人喜歡的事情，他二十年前已經喜歡了！」（Everything you like I liked twenty years ago！）這句印在很多Ｔ恤上的說話，引證了某種「自豪」感。的確，大概二十年前，我還是會聽著電台，看著收音機傳來什麼。是彭羚唱「其實我想結婚，橫掂有鋪結婚癮」（彭羚唱寄調《讓我跟你走》），還是「帶你老豆入廚房，我餵佢食橡皮糖，原來棚牙爛晒，帶佢放係大會堂。你有你入自由黨，我有我食話梅乾～」（黎明真人演繹《情深說話未曾講》之廚房版《帶你老豆入廚房》）……那時候，收聽的瞬間，還是有一點那一刻共享秘密壞事的快感。那個時代，電台仍是某種「瞬間的快感」的提供者，錯過，就沒有了。那時候的人，交往的時候會一起聽《嘩嘩嘩》，還會打給那時候的男／女朋友，邊聽邊笑。而且，有很多「傳奇瞬間」，過了就沒有了。比方說，以前卡拉ＯＫ剛流行，903會找來歌手交換唱歌，那主題叫「星星相惜交叉剔」。而我人生中，第一次也是唯一一次聽到楊采妮版本翻唱蘇慧倫的《我一個人住》，不知道現在903的前輩們還有沒有留著。就算有，也不容易找出來再聽一次吧。

如果《號外》是一個人，不論他願不願意，時代也向前走著了。正如我願意也好不願意也好，我在做電台，而電台的角色和功能都跟以前不同了。

以前電台是「微妙瞬間見證」的工具。你有聽，就是有聽。沒有聽，你聽同學、朋友覆述，也不是那麼一回事。所以，Radio magic 在這個世代已不復見。你這一秒不看，不聽，不理一件事，如果網路上有人留下了足印，你還是可以下載收聽。現在我的朋友聽《光明頂》，當然有人聽Live的。但有更多人，是加入了一些Line/ Telegram的群組，每天早上上班的時候聽四十五分鐘陶傑的發言。做電台節目，由一秒感動，變成傳世的傳奇。你的東西只有時效性，不能傳世，也沒有花時間的必要。網路上搶著要給你娛樂要你笑要的哭要的感動要你驚要你怕要你可憐的人，恆河沙數。你看，最近有一次連中東黎巴嫩有一個家務助理打嬰兒的短片上載了，香港的媽媽群組都群起攻之要尋個真相，找出那個打嬰孩的毒婦。我現在才知道香港人對中東嬰兒，都那麼大愛無疆。愛不愛不是重點，重點是媒體變了，生活方式變了。我們很多人在網路活得像一個身份，在現實世界可以是另一種模樣。而這種表裏無一性，造就了無謂的紛擾。當人人都有機會是媒體，人人都有機會做trendsetter（潮流製造者）。

當然，有機會不代表可以做到。《號外》給我的，不是一種「那時候流行什麼」的能力，而是一種「如何令某種東西流行」的力量。《號外》的原型是什麼呢？大抵是在香港經濟發展的時候，一群中產覺得現在香港的本土口味不夠「有品味」，現存的雜誌也不能再給他們滿足。大概創作原點有點像現在的「翻唱歌手」或 YouTuber 一樣，是別人做的雜誌不夠好看，所以自己捋起衫袖做吧？而在前網路時期，雜誌有著「建構社群」的功能。中學會考的時候英文科的老師一定會教我們寫 Letter to the Editor。寫稱謂的時候一定要用上Dear Editor，Editor要有大楷的Ｅ。老師說Editor是一個人，是帶尊稱的。原因是，每一本雜誌，也是一個族群的延伸。
某次在香港的大學聽到，建立「個人新聞台 PCHome」的創辦人，現在在台灣寫《國宴與家宴》賣到世界滿堂紅的詹宏志先生曾說：「雜誌是一個族群」。就像新聞群組、聊天留言板沒有出現之前，雜誌就是有著共同趣味的人交換訊息的地方。亦舒的半自傳體式小說《女記者手記》中也有提及，有些讀者，以前會像現在的網路噴子hater一樣，看到不滿的文章，如她寫過一些對某位外國歌手的辛辣批評，都會收到如雪片撒落的投訴信。而Letter to the Editor就是讀者與編者交流的接點。你讀的如果是釣魚雜誌，在某地方，那季節釣著某一條魚，那條魚用那個魚鉤比較好？如果你讀的是摔角雜誌，那個地方什麼時候有大賽，大賽有什麼選手參與，參與過後又有什麼後著，之後的發展若何？這些都是以趣味分割的族群建構，也是市場分割的部份。常聽人說，香港的雜誌以前是Trendsetting的能手。以前讀《yes!》，你真的會相信某個歌手是理應被稱作「毒瘤明」的。而讀《號外》的人又在追求什麼呢？從很多個《號外》留下的身影看來，有一群追求著更好、更潮、更時尚的人，是《號外》的追隨者。錢瑪莉的人生除了穿Kenzo，他們代表著精英族群的生活。他們看不起中文大學的人，他們會看《明報月刊》，他們會認中關社，他們不知道生活的趣味，穿著打扮也無聊透頂。從錢瑪莉的眼中看來，時尚的女人需要晒很多的太陽，以黑珍珠皮膚代替我們現在深信不疑的白就是美。錢瑪莉更不會明白，為什麼平庸的人只希望自己在「德福花園」供完房子就當自己完成人生的使命（我相信現在很多八、九十後也在想如何供完他們的三百多萬房貸吧？）錢氏代表的，是一種香港欣欣向榮，大家開始有餘裕的生活態度。四十年前，我們應當這樣。三十年前，大抵是《號外》族群的性取向使然吧，他們的生活也有介紹當時仍未「非刑事化」的同志生活指南。在同志作家葉志偉的筆下，《號外》給了他和他的族群朋友的同性戀生活啟蒙。那時候的同志，往往扉徊在即若離之間，究竟自己是不是？這種對同性的性慾是對抑或錯？葉氏筆下的主角，就是在這種賀爾蒙和道德對錯之間，在《號外》中找到救贖，穿著那時候很流行的Dr. Martens 皮鞋，戴著過多的手繩，按圖索驥的在《號外》的同志生活指南中，尋找那個在主流媒體隱形的生活空間。再過一段時間，當《yes》介紹的衣褲鞋衫都在幾百元的價位，潮流雜誌開始滿地開花，《號外》還是那個「生活品味」的重鎮。那時候還是電台節目主持的黃偉文在中學時代，據說也會購讀《號外》。而他曾在《號外》封面那一季，做「猿人襲地球」那一期，曾提及那時候買《號外》，是需要在午飯時間買的。還會有意無意的跟同學說「這雜誌的字很難懂的，你不會讀」。也許，每間學校都有一種這樣的人。那時候我的學校需要在屋村，我的父母雖不算目不識丁但也只是一天到晚擔心錢不夠用那種人。對我出身的那種家庭，所謂品味是遙遠的。讀物也只可以是老師介紹的「讀好書」書單，才會有機會讓我借讀。對，只是借讀，而不是購閱（說過了，家貧是事實）。那時候那種文化窗口，跟今時今日不同。我要讀村上春樹，也得要等圖書館的老師買回來，然後才有機會放出來給我們讀。對愛情的想像，來來去去都是梁望峰或是張小嫻。這些都不會是母親理解的世界。母親最希望我讀的，只是教科書：「你考試又唔係叻過人讀咩閒書。」對，因為我在班上永遠只是考第二、三的名次。陳浚旌（中學時代永遠考第一那一個人）永遠都比我優秀，而母親也會說「為什麼我沒有辦法考第一」。但那時候，在母親不知道的世界和空間中，也有一兩個同學會讀《號外》和他們的周邊人士寫的東西，如那時候的903會談及英倫流行音樂的潮流，Sex Pistol 是什麼？我當然不會知道。我只會聽陳慧琳的《誰願放手精選十七首》和許美靜的《靜聽精彩十三首》去完成我需要做的十五年會考Past Paper。那時候，卻有一個叫鍾思漢的同學，知道Sex Pistol，會在Past Paper 中掏出林奕華的《太多男人太少時間》，那本講北海道強生故事的那本小說。至於鍾思漢和陳浚旌在做什麼，我已沒有聯絡也不會打探了。只是依稀記得，那時候的自己，看著一群有閒錢讀《號外》，有樣貌空間交女朋友的朋友的生活，覺得自己很渺小，很遙遠。

進了大學，好像都沒有那麼認真的想像生活品味是什麼。一九九七年的時候會考，一九九九年的時候進了大學。那時候我們好像要進入新時代。我曾經在一家網路電台工作的，叫Radiorepublic。那時候寬頻仍沒有那麼快，網路電台也不知道自己在想什麼。大概，我們都好像要做一些節目出來，然後要大家去聽。但由於沒有廣告，所謂網路電台也不知道如何生存。我做了大概半年就走了。那時候要做很多東西，要做清談節目，要做音樂節目。生活是什麼也不知道，有什麼態度可言？也像錢瑪莉的所言，我進的是中文大學，那兒的人相對比較簡單，比較直白，比較樸素。那是地理環境使然的：當你身在大學區，從宿舍走到超級市場都需要二十分鐘的腳程，要一排巧克力一個即食麵也需要努力，什麼中環，什麼同志，什麼生活品味，其實都會暫時放下。因為要完成課業生活，已不簡單。

再過一段時間，我去完日本唸書回來，遇上了好幾個奇怪的機會。如《號外》的前總編輯黃源順因為在《信報》讀過我的文章，就找我寫一月一次的人物專訪。那時候還有又一山人拍照，寫的人都是我選，而做的東西都很厲害。當時還沒有很多人在乎的何韻詩、陳淑莊、王貽興，我都好像有寫過。現在這些人，我是有手機，但也不再聯絡了。各種理由吧。是什麼都不再重要，也許我仍維持著某種在錢瑪莉身上感染的直白：看著曾經是朋友的人轉變，我會慢慢挪開身影。而為著寫稿子，我也需要下很多苦勁。其中一個啟蒙我的同代朋友，是大秀。你也許沒有很聽過他的名字，但他在《Milk》的文化欄目這些年，教了我很多事情：他說作家的態度就是吸收和輸出。要讀書才有東西可以寫。這跟也斯教學生的方法有類同的地方：也斯生前也教過學生，說「冇野寫唔好搞人，睇多Ｄ書」。直至今天，我也絕少在專欄中論另一個作家。像電影《小親親》中那個應可被現在的人稱作「文青女神」的吳秋月不一樣。寫專欄要讀書，是我一直相信的事。而大秀也教我讀很多台灣中生代的作家。他說黃國峻好看，黃春明的孩子那些傳奇事，都是他告訴我的。為什麼這些以前理應在《號外》中出現的人，卻到了《Milk》呢？黎堅惠在世之時，曾在書展跟梁文道、黃偉文搞講座，談的是「時尚書寫」。梁文道想切入的點子是，如果香港的作家要找下一個市場，《號外》式的、《Ameoba》的時尚書寫，會不會有一定的市場呢？可惜或可恨的是，那時候去書展趁的人，也許是粉絲，問黎堅惠或黃偉文的問題，大概都是問他們會不會有機會再做《Ameoba》之類啟蒙人心的刊物，我很記得黎氏說：「要搞都搞過了，以前搞的時候就被人家說我們搞小圈子。」的確，以前的《Ameoba》有著「年輕感覺《號外》」的氣味。找來當時得令，在903的舞台上撐一字馬的謝霆鋒做封面。找來 Dry（是雷頌德和馮德倫）起封面叫 Dry Wet Wet，淋濕了不苟言笑的馮德倫先生。那些傳奇，仍是歷歷在目的。只是，這十多年，誰在建構潮流呢？

也許，我玩面書這些年，都是在想像究竟什麼事情會令我生活好過一點。如果你認為《號外》曾做過trendsetter的角色，倒不如看看我這些年試過，有成功有失敗的 KOL 個案。如果你記憶比較好，「#如果你工作累鳥」這幾隻字，是什麼時候出現的呢？網路上看奧運，集中看體育運動員胴體這「潮流」，是誰射入網路的呢？當時我在想，大家看奧運，為什麼要看誰贏？贏了又如何？跟我有什麼關係？很簡單，體育運動自從加入了商業贊助，那大家就直白一點說，其實運動員也只是在娛樂大家。為什麼歐鎧淳會比李慧詩更多媒體曝光機會？為什麼方力申司徒端祈可以成為藝員？那也不過是「你的樣子如何，你的身材如何，你的命運也必如何」。那網路的出現，只是把人的慾望更輕易的放大，更輕易的射到人類的體外。手機閱讀是私密的。以前看電視，你的家人必會跟你分享電視的內容。你聽收音機，如果被母親知道你偷聽《聖馬田寶貝紀念夜校》，她一定會罵你。但她自己背著丈夫聽顏聯武的《霎時衝動》，她就是對的。那時候唸男校的我有女同學打電話給我，電話由姐姐或父親聽，他們會叫我聽電話，老豆也會有意無意的說一句「阿仔呀，有個女仔搵你呀」，之後母親就會煞有介事的出來說「你求學時期不準談戀愛呀」。但現在你看看小孩的手機？誰知道他們的Tumblr在看什麼人性交的畫面？他們的Snapchat有幾個炮友群交的群組？總之他們看手機，父母很少機會知道他們在看什麼。因此，你不難發現，在網路上，關於性、交往、感情、港女港男糾結的事情，是最多人看的。因為香港人都愛面子，沒傳奇，大氣候要清淡無味。在這個喜愛用性和「交往人數」論斷人是否一個好人的「民族」，網路上對性或 「#又有性暗示」的需求，是「#唔可以原諒」地被需要的。那從2012年起，你應該明白為什麼Tom Daley越來越多人報道，阮馬素無端平白無事會變成某個商場特意要邀請他來為那元旦倒數的嘉賓，而他所得到的名錶及保健食品的廣告合約，也許都是網民在「#如果你工作累鳥」這遊戲下所衍生的副產品。

一次的出現，是偶然。那如果再出現一次，又如何呢？ C Allstar 由旺角街頭走到叱吒大頒獎台再成為紅館歌手，那可以是現實世界的實力。而我也不相信《摘星天梯》和我時任的上司們看完後對他們四人讚不絕口是其中一個令他們那年獎運亨通的原因。他們要有實力，才可以上到那個位置。那吳業坤呢？2016年我曾經被一個網民恐嚇要淋我鏹水，而那網民已在留言說過她想去買但找不到。警察們聲稱他們會查但直至執筆之時什麼都沒有，也有很多朋友好像很關心我的在Whatsapp Line 和面書Messager中問我需不需要介紹定整容醫生給我一次過把我的樣子弄好。而那時候，我最脆弱的時候，吳業坤就在他要出去做運動之前，特意送我一程。這一點，我永遠都記得。吳氏是不是唱得很好，不知道。見人見智。但至少他在台上，態度清晰地告訴大家他很想也很願意唱歌，聽他唱歌的時候不需要像聽很多流行歌手一樣要提心吊膽。在他年頭一次過得到我最喜愛男歌手、新人獎金獎和我最喜愛歌曲《原來他不夠愛我》的時候，我已知道那是我們在網路上延綿慎密的努力就得到好報。首先，不論你相信或不相信也好，903的頒獎禮，要投票就是來真的。從多個証人給我的証供，他們都說商台的「網路投票」是真的。如果有些歌手覺得他們的歌不能得獎，是因為大傳媒「唔支持、唔播」，我倒真的是不可以接受的。如有一年，有一首歌叫《撐起雨傘》，有一些歌手說大傳媒不播。不播的話，商台又為什麼會讓他變成可投票選取的一隻歌，最後還要冒著這麼大的風險把一首跟佔領運動關係密切深刻的歌放到大台，變成那個頒獎禮「註腳」？自那次之後，我就知道如果網路是來真的，有些事情就可以做了。大家記得「#食好西」這件事是如何發生的嗎？是有一次，吳業坤開工過後，說自己「工作累鳥，要食好西」。大概他是想打「好東西」，而我卻截了他Instagram的圖，說：「現在的小孩說話真直接」。當然，「#食好西」是一種性暗示。究竟他吃飯之後會去那兒，他也不知道。但結果這三個字，現在仍跟著他，和很多的「廣告文案」都有挪用。當時 100毛的編輯朋友，仍對娛樂圈的人共事有點興趣，就知道「#食好西」這三字「有得玩」，但電視台的大員做訪問談這些「無聊事」不會有成果，結果 100毛的朋友就用了 Whatsapp短訊訪問的形式再炒大了這件事一次。之後，大家就留意了我和坤氏之間的交流。很多人以為我們很好朋友。對不起，我真的不會說。究竟一個人要做過什麼才是朋友呢？我想，在現實世界調侃一下大家，是朋友會做的事。但由於我的一點狡猾，令我和坤氏的面書都在互利的狀況下得到更多人關注。他現在做廣告的機會都比我多，收的價碼也比我高。我是高興的。因為，至少他成功了，沒有忘記我。而我再一次證實「#食好西」三隻字的力量，和我加瓊姐這些在網路上被視為廢青廢人的人，在各式各樣的制肘和冷言冷語之中，改變現實世界。

還有很多很多的。如藥妝店的新品介紹，最近是不是多了？關於讓座和世代之間的爭拗是不是長看長有？關於香港遊客在外地的「品格」問題，為什麼好像大家都很在乎？另外，有很多人在我回來時都告訴我：不要只做日本的資訊，現在都是韓流了，為什麼要寫日本。那為什麼各大網媒都在做日本的資訊？《逃避可恥但有用》這支舞，為什麼好像很多人在看？星野源是誰？大抵是以前903《是日本人鄭家輝》講的Luna Sea那種級數的「流行資訊」吧？

所謂KOL Key opinion leader 是什麼，老實說，我不知道。至少我不覺得我可以脫衣服上載一兩張照片就會很多人讚好。我也不會叫人食屎，或叫自己食屎。更不會自稱ＸＸＫＯＬ然後廠商給你難喝得要死的薰衣草茶還要讚好，明明自稱文青的人都要舉高雙手脫腋毛。

意見領袖要帶起潮流，首先要問幾件事：你可以令現實世界有改變嗎？改變了你又會高興嗎？而要令現實世界改變，我要又付出什麼代價？所講意見領袖，首先你要有意見。以前我聽903會聽 Fool’s Garden、會聽Suede，因為他們會說那個好聽那個不好聽。那時候903的音樂節目，會有音樂人，唱片公司，ＤＪ的人討論會將流行曲像《城市論壇》一樣，把《一生最愛就是你》和《濃情化不開》拿上檯面討論，誰比較好聽。當然，觀點角度見人見智，但總有點爭執點：「那有一天不想你的chorus那個hookline 是『是你嗎？是愛嗎？是你出於真心日日夜夜彷彿漆黑中說話～』和『情越濃越會化不開』比較……」現在呢？人人都是評論人了。李蕙敏再出來新歌寫得若何？鄧小巧的《強弱》、《煩可寧》、《荒唐》一次比一次來得精彩，為什麼沒有人留意？盧巧音也回來過，《哲學家》夠厲害了吧？可是卻也沒有了《垃圾》那時候的驚為天人。你去Clockenflap了沒？我覺得Chemical Brothers 不會給 Sekai no owari 來得精彩……人人都好像知道很多事情，而人人都好像想以「自己比別人知道得多」為榮。但問題是，知道又如何呢？

再者，以前的 Trendsetter 大抵比我們幸福。他們製造潮流的時候，不會被問及究竟你是黃絲抑或藍絲，你是撐警察還是屌警察的人。政治不動盪，才有閒心閒情。未來五年，我們會安定嗎？香港不安，世界也不特別寧，那要走到那兒去？

回看這些年，我好像被視為 KOL ，也有很多學生問我如何才可以做到 KOL。感覺就好像以前阿 Bu 看著電台的同事，只是回去做兩小時節目之後就可以去玩去滑水一樣愜意。對期望著 KOL 這份工作的人，大概只會覺得我可以坐在淺水灣畔的餐廳，喝著日本茨城縣運來的手工啤酒，邊寫稿子邊抽一抽水就可以有飯吃有日本可去，倒是一件樂事，right？可惜的是，當我嘗試把我的工作簡化傳達，我的學生都不相信。抽水不是很容易嗎？為什麼要想那麼多事情。

對，一次爆發，是意外。我是一次又一次的爆發，連續兩年被視為是「最有傳達力的香港面書專頁」，在我上面的是 100毛，在我下面的是富可敵國也可以殺我於無形的「蘋果日報面書專頁」。他們的資源，絕對是我的一百一千倍。我也只是量力而為的想像，究竟這個遊戲可以玩多久。畢竟我清楚知道，世道變，有些事情不變。酸人的事情不變（很多歌手本來以為自己很捍衛言論自由，到他們知道我在做黃昏節目，一個他們以為是很重要的言論自由橋頭堡的時候，已是我做了兩年的時候。他們如果真的很在乎一個電台的電台節目是不是言論自由的捍衛者，是不是應該在某些主持離開後，天天聽著那些節目然後告訴大家我是不是在維穩？他們沒有。因為他們只知道用新聞去為自己沾光的重要性），變的只是在媒體民主化（democraization of media）之後，逐臭愛醜的中國人基因性，在香港的網路會發揚光大，我們會見到更多不好看的女孩cosplay 露事業線，又或是有更多人在做自稱「社會實驗」的事情去證實香港人愛「睇人仆街」的根性去收割面書的那些engagement數字。KOL，說到底，只是虛渺的代詞。你看看你的面書，那個 KOL 真的對世道有很多意見？

有意見的人，如我，本早被視為瘋子，孤獨而卑微的一直在做自己一直在做的事情。

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原文刊於 2016年 《號外》雜誌。大家都在聊報紙，雜誌，閱讀之時，我在podcast 及以前的專欄都說過一丁點這些事。希望大家讀到。

長文？正經的？沒有人看的。都是轉發一條新聞，寫三個字（好似「咁都得？！」），就會有好多反應了。

＃神父的鹽
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歐巴馬的夫人應該是個智障．
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在這個時候，還在心懷著她的黑命貴並挑起種族和階級的矛盾．
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其手法，實在和共產黨十分類似．
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她稱，今年夏天的ｂｌｍ是一場壓倒性的和平運動，卻被粗暴對待，而闖進美國國會的人，沒有戴著手套，反而可以自由自在的生活．
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川普的支持者受到警方的寬大處理，因為他們是白人，如果是黑人，就會被暴力對待．
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她呼籲矽谷公司，永久禁止川普總統「以防止美國領導人利用其技術來煽動叛亂」．
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而幾天後，這幾位科技大老，推特、臉書，ｇｏｏｇｌｅ，像個狗一樣，聽命於這個前第一夫人的話，把現任美國總統封殺了．
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推特永久封殺川普，稱他兩則推文有「進一步煽動暴力的風險」，Ｇｏｏｇｌｅ更誇張，直接把整個Ｐａｒｌｅｒ下架，他們認為他們有權對不良內容實行嚴格審查，而Ｐａｒｌｅｒ的貼文有嚴重煽動暴力的內容．
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而蘋果則指出有人投訴，Ｐａｒｌｅｒ被利用來計畫國會衝擊事件，他們致信Ｐａｒｌｅｒ高層，要求Ｐａｒｌｅｒ在２４小時內，刪除「所有令人反感的內容…以及任何提到現在或未來某日傷及民眾或攻擊政府設施的內容」．蘋果也要求Ｐａｒｌｅｒ提交有關「審核及過濾」這類內容的書面計畫．
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臉書的祖克伯則表示，「過去２４小時令人震驚的事件清楚地表明，現任總統川普打算利用剩餘的任期，破壞政權和平且合法轉移至繼任者拜登．」
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「川普用寬容代替了譴責，來對待這些支持者，這將帶給美國及全世界的人們極大的困擾．我們昨天刪除了這些聲明，因為我們判斷它們的效果--以及它們的意圖--將會挑起進一步的暴力．」
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祖克伯說，他會無限期的封鎖川普，直到政權和平的移交．
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我們不知道這些科技巨擘，是不是已經習得了共產黨的習癖，意即，不封鎖就會死的病，他們對於真相天秤的理解，已然傾斜，他們已經開始審查「意識」．
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「彼人慾行淫，何以不縛？」
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簡雍勸戒劉備，那對男女有雞巴跟雞歪，何不抓起來呢？因為劉備推行禁酒令，想把有釀酒器具的人都抓起來，這樣的規則並不合理，而且是在妨害整體人類的自由．
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而蜜雪兒的影響力，更讓人驚嘆，常人向臉書很推特，檢舉真正的暴力和仇恨言論，他們置之不理，一個沒有實權，並無經過民意遴選的前第一夫人，居然可以指揮一群哈巴狗，讓美國總統從網路世界當中消失．
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她趁機推銷她的ＢＬＭ，並進行除罪，即使闖入國會的川普支持者有錯，也不代表在各地掀起暴亂的黑命貴值得支持，這是不相干的謬誤，她說的並不是事實，ＢＬＭ當初為了一名黑人被警察跪壓窒息而死，運動的過程中卻連一名８歲的黑人小女孩也射殺，因為一位黑人媽媽想開車帶小女孩前往停車場，被認為闖入了他們的區域．
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我們可以知道那樣的運動對和平不是壓倒性的，對無辜的生命可能是，闖進美國國會的人，一個前女空軍，也無端被射殺，她只是沒有遵照警察的指示進入人群，同樣死在警察槍下，一群人為佛洛伊德暴動示威，她死了，川粉卻被指為是暴徒和恐怖份子，被世界唾罵，這難道不是蜜雪兒口中的不平等？
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他說闖入者被溫和對待，如是黑人就會被暴力對待，那被射殺的女軍官，難道不是白人嗎？
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闖入國會的人，有黑人，有白人，有東方人，甚至還有人拿著韓國國旗，這些人的訴求是選舉的不公正，和種族又有什麼關係？
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闖入國會的人，被辨認出來後，就被公司開除、辭職，甚至連沒進去的人，單純和平示威，也丟了工作，他們連用的社群軟體，說話的工具，也被剝奪，表達觀點，替自己辯白，讓聲音傳給其他人的機會都沒有，ＢＬＭ的參與者有這樣的待遇？
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他們根本就不能自由自在的生活，蜜雪兒假造了這一點，企圖又在一場悲劇之中，再度挑起虛假的不平等和鬥爭．
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就像從傷口之中，再用針扎進去，挑起破碎的皮膚和血管，說，「她流的血不夠多」，「她的膚色太過正確」
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「他們應該被對待的更加殘酷，這才是種族平等．」
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沒有的東西，硬要說成有，好滿足內心的不公正，蜜雪兒這樣的言行，才是真正的在挑起仇恨．
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試問，可有一個黑人政治人物被臉書、推特，ＧＯＯＧＬＥ，被永久封殺，連帶與他相關的人進行連坐？
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可以知道的是，馬丁路德．金恩，所倡議的平權，並不是像蜜雪兒這樣，要求其他人讓一個人從世界上消失掉，這是獨裁者才會幹的事情，金恩所倡議的，並不是把所有的不平等全都加諸一個人身上，讓他無聲無息，這樣才叫做平等．
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ㄧ個前第一夫人要求現任總統永久消失，而且她成功了，不知是誰，才是壓迫的來源？不知是誰，擁有無上的權柄？不知這是什麼樣的權力不對等，我們不禁懷疑，真正會暴走發射核彈，是這個前第一夫人，川普或許會發射核彈打中國，這個前美國第一夫人則會發射核彈攻擊美國本土，純粹是因為那裏有一個她討厭的對象．
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我們不禁懷疑她口中的黑人，為了他們的權益，是不是她想像中的，而不是實地在現實當中的黑人，她用她想像中的黑人，無止盡對他人索求，並作為報復他人的工具．
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這些科技巨擘，每一個都跟蜜雪兒一樣荒謬．
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蜜雪兒說，「永久禁止川普總統，以防止美國領導人利用其技術來煽動叛亂」．
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實在可笑，美國總統用臉書和推特製造叛亂？他要叛亂怎麼不用軍隊？不用他的權力？用推特？民選出來的總統，具有民意的基礎，就算選輸了，也有一半的美國人支持他，美國總統如何叛亂美國？這是什麼樣滑稽的指控？
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相反，這一干科技巨擘所幹的事，卻是要阻止這一半人表達的自由，誰比較接近叛亂的邊緣？誰比較像在扼殺美國人的自由？
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如果美國總統都可以因為聯合壟斷人民交流工具的商人，他們少數個人的獨斷而被封殺，試問，拜登有朝一日妨害他們的利益，不會被封殺嗎？其他世界上使用他們社交工具的人，不會因為違逆他們的意思，或由哪一個蜜雪兒的指控而消失？
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這些科技人，不應該在政治上保持中立嗎？不應該隨意干涉政治嗎？不應該隨意運用他們的影響力，去破壞任何一個美國公民表達的自由嗎？怎麼現在變成特定個人的黑機關，去做法律沒有賦予它們的權柄呢？他們具備任何民意嗎？他們有經過人民選舉嗎？他們有問過使用者本身的意志嗎？如果他們只是以營利為目的，根本不該進行任何凌駕政府機關的裁罰或形同司法機關的強制禁令，他們必須被確認，是由美國政府所管轄，不能凌駕民意．
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很明顯，有一群為數不少的人，認定選舉不公，那麼，他們就有表達的自由，能實行公民不服從的示威行動，若他們違反法律，應付出代價，這代價不是由祖克伯或者傑克·多西以及蜜雪兒要求執行，這個事實也不是由他們所認定，而是美國國會，和司法機關．
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這些人越俎代庖的侵權行為，早已凌駕美國政府，成為國中之國，宛若少數菁英的ＦＢＩ和ＣＩＡ，他們壟斷了美國人民與世界上表達的管道和交流的工具，滲入每個人的生活，使人們遵從他們的意志，影響著每一個人，使其陷入退無可退的境地．
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他們制裁美國總統，不用經過審判，就剝奪他的發言權，他們用「意識」來決定一個人犯罪與否，他們毫無道理的要求其他廠商和使用者，服從他們，審查自己的使用者和言論，如不從，就剝奪他上架的機會，阻止他們進入大眾使用者的眼簾，而判斷的方式，是基於少數權貴菁英的想法，他們的主觀和獨斷，沒有經過公開的討論和人民的認可，這個判斷是政治的，而且帶有偏頗的立場，是屬於他們個人的利益至上，以及意識形態色彩，而不是基於事實和公義．
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因此，蜜雪兒應該呼籲的是，「防止美國科技人利用其技術來進行實際的叛亂行為」．
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這些科技巨擘的行為，已經違反了美國權利法案（ｂｉｌｌ　ｏｆ　ｒｉｇｈｔｓ）的精神，意即，
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「國會不得制定有關下列事項的法律：確立一種宗教或禁止信教自由：剝奪言論自由或出版自由：或剝奪人民和平集會及向政府要求伸冤的權利．」
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在神父看來，他們個人的主觀和審查思想已經趨近於一種迷信，並且嚴重干涉其他人的自由，他強迫其他人遵從他，不聽命，即封鎖或降觸及率，剝奪其他人參與平台的權益，他們要其他人也信仰這種迷信，他們侵犯他人的言論自由，要求其他人刪除令他們反感的內容，他們自己違法審查以及過濾他人的言論，也強迫別人一起做，他們不經審判即將人入罪，依據是「仇恨」和「暴力」，這麼抽象的道德罪，如同宗教的七宗罪一樣，任何人都可能擁有仇恨，產生仇恨，任何事情都可能是暴力的，即便不是，你也「可能是」，疑似暴力，「煽動」暴力，間接導致暴力，和暴力相關，有暴力前兆．在「暴力」和「仇恨」的前夕，即是人的日常，當你開始審判意識，就等於是將無辜的人入罪，少數人濫權的開始．
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什麼時候，「仇恨」和「暴力」，成為一種規準？
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既沒有標準，亦無依據，更沒有邏輯，被侵犯，自然會產生仇恨，覺得不公正，即會有暴力的衝動，若不看合理和不合理，相干與不相干，一味說成煽動暴力和鼓吹仇恨，只是在遏止人展現自己的情緒，表達自身意志的本能．
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依神父所見，ＧＯＯＧＬＥ和ＡＰＰＬＥ是暴力的，他們說Ｐａｒｌｅｒ被利用來計畫國會衝擊事件，而封殺整體Ｐａｒｌｅｒ，但Ｐａｒｌｅｒ只是個工具而已，Ｐａｒｌｅｒ上還有其他的人，說不定他們正在討論美食，並不是每個都參與國會事件，也不只有政治的內容，這就叫一竿子打翻一船人，是針對性的扼殺Ｐａｒｌｅｒ參與公眾平台討論的權益．
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這些闖入的人有沒有用蘋果手機通訊？有沒有用估狗搜尋國會地點？有沒有使用估狗提供的服務？若有，估狗和ＡＰＰＬＥ不就是共犯嗎？為何不自己下架自己呢？
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又，全美國有多少人討論怎麼闖入國會？幾年來光闖入白宮要見歐巴馬的事件有多少？這些人進到國會是要進行恐怖攻擊？還是抗議選舉不公？單單討論這點就要下架整個平台，這難道就是估狗成立的初衷？難道他們的員工沒有一天想闖進去總部拿刀挾持老闆？
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而推特更像是在煽動仇恨，川普呼籲支持者保持和平，快點回家，在衝突開始的時候，卻把抑制衝突的呼籲給刪除了，使川普的支持者陷入迷霧之中，激怒他們，讓他們的團體失去方向，聽不到總統的呼籲，這是不是在鼓動仇恨？
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臉書的祖克伯更是一隻小丑，什麼「過去２４小時令人震驚的事件清楚地表明，現任總統川普打算利用剩餘的任期，破壞政權和平且合法轉移至繼任者拜登．」這依據在哪？川普有表明要破壞政權和平嗎？或者要支持者直接進入國會？這不是他個人的主觀臆測嗎？這符合事實嗎？川普在體制內當然可以合法杯葛拜登，並且質疑他當選的正當性，這不只川普，還包括許多共和黨人和美國選民的想法，祖克伯怎麼可以拿這當作禁言的藉口？
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他應該比照他的ｆｕｃｋ　ｃｈｅｃｋ，也給自己來一個，「沒有證據表示川普打算利用剩餘任期從事破壞政權和平的舉動，這個依據純粹是我很震驚」
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所謂事實，是依據每個人的意識，每個人的解讀，想法，共同匯集而成的，人不是上帝，每一個人都只能了解事情的一部分並提出看法，哪怕他是極端的，也在於事實之中，這些左派媒體採取的作法是，將特定人群排除在事實的解讀之外，訴諸於絕對的事實，只容許某部分的人意識，這樣做，並不是在尋求事實，而是在反事實，是在說謊．
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例如祖克伯的這段，川普打算破壞政權和平，移交至拜登，這就不是事實，為何？因為他不是川普，他根本不知道他在想什麼．
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祖克伯曾經說，「臉書不該是真相的仲裁者．民營企業不應該如此，尤其是經營平台的業者，不應該以這個角色自居．」根本就在打自己的臉，他違背自己諾言，放棄自己的原則．
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蜜雪兒認為闖入國會的是恐怖份子，闖入國會的川普支持者認為他們在實現民主，覆蓋在事實之上的，是意識，這意識不是由少數人決定，也不會是由多數人壟斷，更不是交由特定人士「仲裁」，他必然會容納所有人的意識存在．
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就算一個「事實」成立，他不能阻止其他人的解讀，表達自己的想法．
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事實就是，每個人都是事實的一部分．
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在國會衝突事件之中，乃至於美國大選，若參與者的想法，不能被算是事實的一部分，這就距離「事實」甚遠了，只是一群人不斷歌頌，我們的選舉制度，不可質疑，沒有瑕疵，沒有任何人犯錯，在國會衝突事件之中，有一群無形的障礙物闖了進來，他們沒有任何想法，沒有任何主張，只是一群仇恨和暴力的集合體，他們被槍殺然後排除，他們不是美國人，甚至不是人類．
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這種對於事實的認定方式，恰巧是一種真正的仇恨．
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祖克伯稱「川普用寬容代替了譴責，來對待這些支持者」，帶給世界困擾，所以他們判斷這樣的意圖，會帶來暴力．
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然而，上帝也會寬容這些人，亦不會譴責這些人，照他的想法，上帝也是暴力的象徵了．
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我們來看看川普說了什麼．
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在國會衝突事件中，川普在推特發布一段影片，呼籲抗議者平安回家，雖然這是一場被操縱的選舉，他知道抗議者心中有傷，但他不想有人再因此受傷．
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「回家吧，我們愛你們，你們是特別的。我們了解你們的感受！」
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被推特刪除．
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「發生這些事件，是因為一個神聖的壓倒性的選舉勝利，從偉大的愛國者們手中，被如此無情和惡毒地剝奪，他們一直被惡劣和不公平的對待這麼久。帶著愛與和平回家吧。永遠記住這一天！」
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被推特刪除，禁言１２小時．
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川普解禁後，在推特發表影片，他同意在１月２０日有序與無縫地過渡權力．
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他說，「我知道你們很失望，但我也想讓你們知道，我們不可思議的旅程才剛剛開始．」他也譴責了國會發生的事件．
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８日，他發表兩則推文，「投票支持我、（支持）『美國優先』和『美國再次偉大』的７５００萬偉大的美國愛國者，（他們的）巨大發聲延伸到未來．他們不會受到任何方式的不尊重或不公平對待！！！」
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「（致）那些問過我的人，我不會在１月２０日參加就職（典禮）．」
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推特說，這兩則推文違反了其「美化暴力政策」．極有可能鼓勵和啟發他人複製國會大廈的暴動行為，於是永久的砍除了他的帳號．
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這些，都不是針對他說了什麼，也不是真正做了什麼，（事實上他什麼也沒做），而是他只要一說話，就等於煽動群眾，他本身即是仇恨的化身．
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這種審查和封殺的方式，近乎於無知，而且恐怖，如同獨裁國家徹底的否定一個人的存在．
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值得一提的是，美國抖音也跟著這一波矽谷封殺浪潮．
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儘管川普根本沒有抖音的帳號．
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抖音說，川普宣稱選舉存在舞弊的言論將被刪除，因為這些言論違反了該公司的錯誤信息政策．該政策將錯誤信息定義為不准確或虛假的內容，它不允許可能對個人、社區或更多公眾造成傷害的錯誤信息傳播．
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他們允許針對川普的「反擊言論」留下，創作者可以展示「事實」與「證據」回應川普對於選舉被操控的說法，抖音表示，除了圖片內容，它還將刪除試圖煽動、美化或宣傳暴力的影片，無論是自動審核還是檢舉，只要抖音說了算．
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換句話說，他們只容許一種聲音．
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抖音說，「我們不允許仇恨和暴力言行出現在ＴｉｋＴｏｋ上，試圖煽動、美化或宣揚暴力的內容或賬戶違反了我們社區的指導方針，都將被刪除．」
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中國人見到川普被封鎖，嘲笑他怎不去用抖音，殊不知，抖音也是封鎖他的對象，而且更嚴苛，無理頭，堪稱美國科技巨擘的教科書．
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何其諷刺．
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若說有什麼令人震驚，這恐怕才是令人震驚的，民主國家正在模仿獨裁國家封禁的行為，民間組織正在消除他們民選總統存在的痕跡，以及下架控管其它美國人的言論自由．
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他們的觸手不斷爬伸著，他們既不屬於人民，也不屬於政府，他們的權柄和代表性，全來自於他們入侵每個人的手機和生活，掌握著交流的網絡．
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他沒有問人們的意願，也沒有詢問人們的想法，他們只是捏緊了人的思維，預測了他們動向，調查了他們的習慣，轉化成數據，然後支配人，也支配政府，沒有人監督他們，他們單方面的，要所有人照著他們的規則走．
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他們的觸角蔓延到世界各處，影響多個國家，而唯一不被他們影響的，是獨裁國家徹底支配人的殘暴，循著他們布置的管道，感染世界各處，他們無視，而視之為自己必須迎合的市場，養分的來源．
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臉書將４２６視為禁語，ＧＯＯＧＬＥ的ＹＯＵＴＵＢＥ則將武漢肺炎的消息列入黃標，視為「爭議性話題和敏感事件」，也曾經在影片內容下設置一連串禁語，只要違背中國利益，他們都稱這「沒有政治取向」．
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現在，他們肆無忌憚的干涉美國的政治．
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亞里斯多德說，過猶不及，這些社群平台在上一次美國大選，放任假訊息亂飛，中國與俄羅斯的政治干預，謠言，與政治廣告，被人們斥責後，現在，他們硬起來，說要查假消息，說要查核真相，結果，卻都在檢肅美國總統，以及美國保守派，服膺單一的政治正確，捏造唯一的真理．
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他們沒有腦子，或假裝用沒有腦子來遮掩自身的惡意，這是比川普支持闖進國會，還要令人震驚的事，他們要嘛，對惡意採取絕對放任，要嘛，隨意指控別人是惡意，無盡的檢肅，成為真正的惡意．
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就像球永遠投不進籃框裡一樣，只有砸毀籃框和擺爛兩個選項；也像是一個娃娃兵，沒有分辨是非的能力，永遠不能走直線，要不是走得歪歪斜斜，就是倒退嚕．
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他們就像一群白癡．
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他們需要一個被管控的世界，所有人都是被管控的人，而他們是被管控世界的幹部，在真理部裏頭創造不需要思考、對照、質疑、可否證性的真理．
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國會入侵的事件，人已經被清場，正常運作，該檢討的是國會的警備，而不是廣大網路之中，每個人的言論，或封殺個人，下架人們的社群平台．
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這些已經不是究責或釐清真相，而是事後清算，阻止人們思考，混淆人們的腦袋，以及，趁隙扼殺人們討論的自由．
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炫耀他們不應該有的權力，展示出他們如何可以威脅他人，使人消失．
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比偷走選舉更慘的是，偷走人們的自由，和知的權利．
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如果他們認為他們是正確的，那就應該說服其他人，而不是封殺，如果他們認為他們是事實，那就應該面對挑戰，而不是使人消失．他們如果真是愛好和平，就不會四處標記仇恨．
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他們封鎖的教條，曝露他們的膽怯，他們審查的歪風，顯現他們的謊言．
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永遠不要忘記那句話．
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帝王時代，要求人們什麼不能做；專制共產時代，要求人們你們必須做，在這社群壟斷的時代，他們要求，
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你是．
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你就是．
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ＢＲＯＴＨＥＲ．
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岸伯３年前已預告此事。教協早知，不理，正仆街。

【經哲法漫談】林鄭將依法對教師作思想檢查 2017/07/21

林鄭月娥豪花50億元於教育經費，重點之一是在4000多合約教師之內提供2300個常設職位。教育界議員及教協額手稱慶，似乎教育問題就只是教師的飯碗問題，而不是人權問題及思想自由的問題。工作穩定便是一切了。
林鄭這麼多社會不同持份者都不去討好，只是偏愛教師嗎？世上不會有免費午餐的。去年年尾政府已經神秘低調用極短的時間（6個星期）通過了一份新的〈教育專業守則及實務指引〉，為教育界先立了23條而全無人留意到，簡單地說，以後當教師的在課堂上課時不單要政治正確，私下發表意見於面書或在網媒寫下論政文章，馬上會被取消教師資格，自然也失去飯碗。這不是違反人權嗎？正是，誰叫你們自己同意？
守則是一個由委任成員組成的〈教育專業人員操守議會〉修訂的。原本的守則在1991年已有，當年教師不大上網及沒有用面書或WhatsApp發表個人意見吧，過去多年用這些新媒體與學生朋友交流得很自由，很暢快吧？以後不能了，這些都是政府藉專業要求之名有權加以檢視監控的範圍，與23條不必比較的，因為不用坐牢，只是失去工作而已，所以只能喻為教育界的23條。
運作過程是這樣的。按〈教育條例〉第47條：「取消教員註冊的理由」，常任秘書長有權取消任何教員的註冊，只要認為教員有專業上失當的行為」。標準何來？自然是上述的教育界23條，所謂〈香港教育專業守則及實務指引〉了。
守則要求教導學生尊重法治，遵守基本法。這是說不談也不對，必需教導學生反對港獨，有責任這樣做，因為違反基本法。教師要避免在個人的社交平台如面書、微博或WhatsApp發表或談論有違或損害專業形象的文字、圖片或影片。這是說當教師的私下在手機與家人談到支持港獨被查到就會失業，這是文革式的思想檢查的香港版。
也不要當只是備而不用的手則，林鄭不是很開明嗎？林鄭是勇於經政治審查DQ立法會參選人資格的。3月已經發生了「庫斯克」事件，用筆名發表意見也被投訴，而教局的立場完全站在投訴者一方。各位老師，你的名字是「薪高糧準但無思想自由」，這已經是事實。

美國海軍也因為一艘航空母艦的疫情爆發而搞得雞飛狗跳。今天我們就請到出一張嘴的凱莉，來跟我們一起聊一聊，「羅斯福號的洩密風雲」。
　
羅斯福號最一開始是是美國跟越南雙方為了慶祝美越關係正常化25週年，所以就派了這艘羅斯福號到越南去跟當地人跟政府進行所謂的敦睦交流。3月4號的時候羅斯福號就抵達了越南的峴港，一直到9號離開。結果到了24號的時候，就突然傳出消息說船上有3個人確診。
　
但24號第一波3個人確診之後，群聚感染就停不下來了。所以就算羅斯福號一發現疫情，馬上停止任務趕回關島的基地，但是在三天後，27號抵達關島的時候，已經變成有27個人感染。七天之內就爆增超過100人，到最後整艘船四千多人裡面就總共有五百多人確診，等於是約10%左右的確診率。
　
他們雖然抵達關島之後雖然有把已經確診的一百多個人送下船，但是其他四千多人的命令是「就地艦上隔離14天」。鑽石公主號就已經是一個活生生的例子，船上就不適合拿來防疫隔離。尤其鑽石公主號標榜船上舒適奢華的空間都這麼慘了，更何況羅斯福號還是軍艦。裡面的寢室就是一個軍人身高可以伸手可及的高度，就有三層床位。然後一個櫃子的距離就是對面的三個床位內。距離近到都覺得是不是翻個身就快要可以呼到對方巴掌了。
　
過了幾天這個艦長就覺得這樣真的不行會挫賽，就寫了一封信，除了自己的直屬上級之外，還一口氣寄給海軍內部的一大堆相干的不相干的人，想要越級申訴讓大家都可以下船。
　
但越級申訴在軍隊裡就像義大利人看到披薩裡面加鳳梨一樣，是一件天理不容的事情。
　
而且問題還不只越級投訴，因為這封信寄出去的隔天，馬上就被登在《舊金山紀事報》獨家頭版。這樣一搞美國輿論也炸了，開始批評海軍見死不救。結果還真的有用，信被爆料的隔天就有一千人下船改到岸上隔離，這樣做根本就是直接讓長官顏面掃地。
　
但在軍隊裡被媒體爆料還讓長官丟臉，就像在粽子裡面加鳳梨一樣更天理不容。
　
總而言之，這個克勞齊艦長就是為了保護手下的士兵，觸犯了一件軍隊的禁忌，也因此馬上被拔掉艦長的職位。這就像是美版的李文亮的事件，不解決問題，反而是解決提出問題的人。軍方的狀況可能比較特別，畢竟情報對戰爭的影響這麼重要。
　
但艦長在那封信裡也有提到，他說「現在並不是戰爭狀態，我們的水手沒有必要因為瘟疫而枉送性命。」結果你看到現在最新的狀況是五百多人確診，目前已經有一人死亡了。保護自己的士兵不枉送性命，這難道不是指揮官的職責嗎。
　
這讓美國海軍代理部長整個牙起來，罵說這個艦長藐視美軍、把事情惡意抹成政治事件、背叛軍方的信任。說什麼在資訊時代暴露情報不是太天真就是太愚蠢，沒資格當艦長，而且安排海軍上岸隔離也是花了九牛二虎之力，一方面關島那裡防疫資源不足需要調配，二來當地居民也是很有疑慮。
　
K：所以爆料隔天事情就立刻處理好嗎？我是不相信有這麼巧的事情啦。而且那個氣噗噗的代理部長事後也沒有好好解釋，反而都是在罵說這個艦長藐視美軍、把事情惡意抹成政治事件、背叛軍方的信任。說什麼在資訊時代暴露情報不是太天真就是太愚蠢，沒資格當艦長。
　
結果這段發言就被船上的士兵錄下來，爆料到網路上。這個代理部長莫德利被罵爆之後，瞬間就向克勞齊上校公開道歉，再隔天就辭職了。
　
在軍隊裡所有人一起共進退的集體生活，如何防疫成為很大的挑戰。軍人遵守軍紀，尊重指揮鏈的體系，與一般老百姓的重視自身人生安全的標準是完全不同的標準。你贊成還是反對這位被fire的前艦長的做法，歡迎上網告訴我們。
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