愛在西元前 ◎方文山
古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已經三千七百多年
妳在櫥窗前 凝視碑文的字眼
我卻在旁靜靜欣賞妳那張我深愛的臉
祭司 神殿 征戰 弓箭 是誰的從前
喜歡在人潮中妳只屬於我的那畫面
經過蘇美女神身邊 我以女神之名許願
思念像底格里斯河般的蔓延
當古文明只剩下難解的語言
傳說就成了永垂不朽的詩篇
我給妳的愛寫在西元前
深埋在美索不達米亞平原
幾十個世紀後出土發現
泥板上的字跡依然清晰可見
我給妳的愛寫在西元前
深埋在美索不達米亞平原
用楔形文字刻下了永遠
那已風化千年的誓言
一切又重演
祭司 神殿 征戰 弓箭 是誰的從前
喜歡在人潮中妳只屬於我的那畫面
經過蘇美女神身邊 我以女神之名許願
思念像底格里斯河般的蔓延
當古文明只剩下難解的語言
傳說就成了永垂不朽的詩篇
我給妳的愛寫在西元前
深埋在美索不達米亞平原
幾十個世紀後出土發現
泥板上的字跡依然清晰可見
我給妳的愛寫在西元前
深埋在美索不達米亞平原
用楔形文字刻下了永遠
那已風化千年的誓言
一切又重演
我感到很疲倦離家鄉還是很遠
害怕再也不能回到你身邊
我給妳的愛寫在西元前
深埋在美索不達米亞平原
幾十個世紀後出土發現
泥板上的字跡依然清晰可見
我給妳的愛寫在西元前
深埋在美索不達米亞平原
用楔形文字刻下了永遠
那已風化千年的誓言
一切又重演
愛在西元前 愛在西元前
◎作者簡介
方文山（1969年1月26日－），臺灣歌曲作詞人、作家、導演、編劇、唱片公司合夥人和出版經營者，生於台灣花蓮富里，祖籍江西贛州于都。五歲隨父母遷居桃園，畢業於桃園成功高商電子科。
2001年以歌曲＜娘子＞提名第12屆金曲獎最佳作詞人獎。2003年以＜威廉古堡＞獲得第十二屆金曲獎最佳作詞人，2008年以＜青花瓷＞獲得第19屆金曲獎最佳作詞人。
2007年曾出版詩集《關於方文山的素顏韻腳詩》。目前已創作300首以上當代詞作，詞作入圍及得獎紀錄約有三十筆，相關學位論文研究資料有六種。
◎小編張寶云賞析
＜愛在西元前＞是周杰倫演唱的一首歌曲，由方文山作詞，周杰倫作曲，林邁可編曲，收錄在周杰倫2001年9月20日發行的專輯《范特西》中。
這首詞作運用如下幾個文學性的策略達至語義的豐盛，首先是有關於「異文化的用典｣，古巴比倫王、漢摩拉比法典、祭司神殿征戰弓箭、蘇美女神、底格里斯河、美索不達米亞平原、楔形文字，這些異文化的符號形成此詞基礎的時空脈絡，使原先出現在教科書或旅遊介紹的文字，瞬間立體深邃，將閱聽大眾拉進一古老而陌生的神秘國度。
第二是透過語詞的反覆描敘而達到「人物間情愛的張力｣，歌詞中「妳在櫥窗前 凝視碑文的字眼／我卻在旁靜靜欣賞妳那張我深愛的臉｣、「喜歡在人潮中妳只屬於我的那畫面｣、「我以女神之名許願／思念像底格里斯河般的蔓延｣、「當古文明只剩下難解的語言／傳說就成了永垂不朽的詩篇｣、「我給妳的愛寫在西元前／深埋在美索不達米亞平原｣、「那已風化千年的誓言／一切又重演｣、「我感到很疲倦離家鄉還是很遠／害怕再也不能回到你身邊｣，閱聽者可從語詞的描繪中不斷得到「你｣與「我｣之間的種種過往和情意流動，自行建構出兩者之間濃重深厚的情感經歷，強化此詞作中主角對愛情的執念。
第三個可觀察的敘事策略是「跨時空連結穿越所形成的時空多重性｣，詞作中利用主述者「我｣的敘述視角，呈現了「過去｣與「現在｣的疊合狀態，因此這段戀情橫跨古今，形成一則穿越的戀愛故事，當主述者「我｣提到「我給妳的愛寫在西元前｣，又同時道說「我感到很疲倦離家鄉還是很遠／害怕再也不能回到你身邊｣，詞作中的「我｣既在西元前就已許下愛你的承諾，而此世「重演｣意味著「我｣仍然在當下愛著你，不論前世或今生，「你｣知道或不知道，「我｣都在跨時空的情境底下守著風化千年的誓言。
最後是「不同語言材質的運用與拼接的組織結構｣，當流行歌詞傳抄蔚然成風，要更新一般情歌體式裡以訴說情感為主的抒情模式，便顯得十分困難，然而方文山將臺灣當代詞作結合各項題材，例如＜娘子＞、＜東風破＞、＜雙截棍＞、＜威廉古堡＞、＜青花瓷＞、＜亂舞春秋＞，以各種語言材質突破舊有的符號系統，加上2000年前後臺灣碎裂拼接的語言組織結構早已隨處各見，方文山詞作當中大膽創新的語境與周杰倫靈活的音樂風格結合，形成華語歌壇最具威力的詞曲搭檔，也一舉更新詞作原先因襲的語言模式。
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美術設計和攝影來源：李昱賢，IG：https://www.instagram.com/ahhsien_/
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/blog-post_09.html
#每天為你讀一首詩 #當代詞選 #方文山 #愛在西元前
◎參考資料：
資料來源1：從〈愛在西元前〉的歌詞看來，方文山應該沒去羅浮宮看過「漢摩拉比法典」 - every little d
資料來源2： 穿越千年的爱情证明！《爱在西元前》描述的传说周杰伦 (sohu.com)
資料來源3：如何评价周杰伦的《爱在西元前》？ - 知乎 (zhihu.com)
資料來源4： 方文山 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)
資料來源5：愛在西元前（周杰倫演唱歌曲）百度百科 (baidu.hk)
資料來源6：方文山_百度百科 (baidu.hk)
抒情文佳作 在 [討論] 認真問為啥國文作文出成這樣?(發錢) - 看板SENIORHIGH 的必吃
【學測國寫怎命題】掌握語文為工具，文學題目留給中文系
https://tw.appledaily.com/forum/20200819/KJMISD7QZNGARHDHOOVA3Z3F7E/
學測國文寫作應該考「知性題」而不該考「感性情意題」。又因為
寫作評分上主觀差異很大，故在大考中佔分不宜過高。中英文寫作
都以佔20分左右為宜。
高中教育是要訓練學生將來成為可以批判思考、邏輯論述表達、與人
有效溝通的社會公民，而非訓練成會寫空洞華美詞藻散文的文學作家。
高中生進入大學前應培養的是對生活中具體事件、社會現象、政府政策
、甚至對校規表達贊成、反對並且提出論據，說明理由的能力。
簡單來說，就是辯論能力。
就寫作內容而言，對資料收集分析、歸納統整、最後做判讀推論，
這種「知性題」寫作表達練習是有必要的。舉例來說，民國108年寫作題的
「贊成或反對減糖宣導」以及民國107年「由圖表判斷人腦處理資訊的方式
，再論述資訊爆炸對人腦的正面或負面影響」，或是考學生對具體事務的
規劃與表達，例如民國109年國中會考「我想開一家這樣的店」都是適當的題目。
就寫作目的而言，為了與人溝通而練習的表達才有意義。出社會進入職場後
，每天都要提出意見、跟人溝通。我們跟別人溝通議題，一定有人贊成
有人反對，寫作就是練習找出爭點各自提出理由來說服對方。所以寫作題目
應該貼近現實生活情境，不應虛無飄渺、空談務虛。舉例來說「你是否贊成
高中生在課堂上使用智慧型手機？」「你是否贊成對民意代表訂立財產來源
不明罪？」就比民國109年「玩物喪志 玩物養志」或「論廉」更具體、
更能讓學生練習準確提出爭點、說明理由。
如果不為溝通，只是假裝心有所感，強迫堆砌詞藻的抒情文「感性情意題」
，例如像「靜夜情懷」、「楊牧的新詩〈夭〉季節的感思」、「漂流木的獨白」
、「人間愉快」，考這種一輩子用不到的表達只會替作文補習班帶來龐大商機
，卻對學生毫無用處。況且18歲高中生人生歷練有限，哪生的出多少真心感觸
。為了迎合中文系閱卷老師的喜好求取高分，考生大多是強記背誦、拼裝改寫
古今作家散文裡的情境，這跟論文抄襲其實相去不遠。這樣的抒情文考試意義何在？
反對國文減量的理由有千百種，總結來說，就是文化囤積症。儲存一堆用不到的
雜物就是囤積症。中文系老師或許認為學生這個也要學，那個也不能放。
每個18的學生都要像古代文人一樣，日有所思，夜有所感，還要能掰成一篇篇
文謅謅的抒情文。10個字可以簡單明瞭講清楚重點，非要掰成一長段
詞藻優美的廢話不可。問題是古代沒有自然科學、沒有英文、沒有學習歷程
、沒有多元表現。古人閒著沒事可以整天務虛空談，現代學生要學的科目、
要交的報告數量龐大，哪有多餘時間去搞這些用不到的、純裝飾用的國文知識和抒情文。
我們應該區分語文和文學的不同。語文是工具，文學是藝術。高中生能掌握
語文作為工具，能溝通，能用語文去學習其他科的知識就已足夠。至於文學題目
，不妨留給有志於中文系的學生去鑽研精進，不要再拿來荼毒一般考生了。
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