📍 南投・毓繡美術館
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前幾日去了趟南投,
意外地就圓了造訪毓繡美術館的夢。
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知道這棟座落於草屯群山間的美術館好一陣子了,但由於交通不便,便也一直擱著擱著。
直到這次前往九九峰,
才終於得到機會在下山途中順路走訪。
而幾乎是在踏進去的第一眼,
我就確定我喜歡這裡。
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據說當年建築師廖偉立特地選用低調的玻璃、青磚與清水模為材質,就是希望毓繡美術館能隱身山林,不喧賓不奪主的與環境相互輝映、和諧共存。
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如今要前往毓繡美術館主館,造訪者們得先穿越無數灰磚與混凝土構成的綿長迴廊。
透過建築孔隙,正午時分的陽光打亮灰色調的清水模,也投影下扶蘇枝葉的輪廓。週間的美術館極為安靜,除了我們一行人外,幾乎不見其他人影,空氣透明的像是能看見懸浮於空中的微塵。
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對於建築,我是看不懂的。
但喜歡上一片光影,
迷戀上一種氛圍,
或許從來就不需要理由。
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有點可惜這趟旅程因為時間不足,未能真正進入毓繡美術館參觀,好希望之後還有機會能去補上內部啊啊 🥺
#最近一直莫名的在戶外遊走
#趕快再來一點文藝景點
#以免大家覺得我要轉型了(欸)
#真的是對清水模建築與光影毫無抵抗力啊啊
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#毓繡美術館
📍 南投縣草屯鎮平林里健行路150巷26號
📞 049-257-2999
⏰ 週二至週日 10:00~17:00,週四 10:00~15:00,週一休
☑ 毓繡美術館曾獲2016年台灣建築首獎,若對建築理念感興趣,網上很多資料可參考
☑ 毓繡美術館為私人美術館,全館預約制,參觀前 #需提早上網預約
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,謎米新聞:news.memehk.com 謎米香港: www.memehk.com Facebook:www.facebook.com/memehkdotcom...
扶蘇 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最佳解答
最近跟著女人看《大秦賦》,雖然這部劇的史實考證上被諸多吐槽,但終究是演到了你我都曾讀過的中學課文李斯《諫逐客書》。雖然這篇文章早被老師徹頭徹尾解釋過,但看劇給人的感受還是不同。
秦國高官要職向來被其餘六國之人所佔據,呂不韋一派佔相邦高職十數載,更何況還發生過嫪毐叛亂。韓國更是派出鄭國,以修渠之名,耗費大秦國力。秦國王室宗親及當地仕族,自是不滿秦國要職長年被要客所佔,故力主秦王政「驅逐外客」。
外客李斯寫了一篇《諫逐客書》。內容闡述秦國若想要持續成長,吸收六國人才是必要過程,若秦國不願吸收六國人才,只是將人才往外擠壓,最後終將導致他國得利。這篇《諫逐客書》,其實滿有當代經濟學思想,主張人才自由流動,能吸引人才和資本的國家才能長久成長。
上次讀《諫逐客書》應有十年以上了。此次的感受特別深刻,因為身邊正好有朋友是家族企業的二代,因為企業經營得不錯,在他這一代就面臨了是否要以上市為目標發展,以及到底要不要請專業經理人打理公司等問題。
朋友每每思考這類問題,都與秦王宗親的角度相同。他無法相信來自外部的經理人,家族企業之所以能有今天,是因為長輩們的打拼和奮鬥。外來的經理人沒有無法改變的血緣關係,也不見會有相同的向心力,彼此所具備的價值觀更不可能永遠相同。對宗親長輩們而言,賣掉公司或祖產是不在選項範圍內的,但無法保證外來經理人也有這堅持。
雖然李斯《諫逐客書》其言在理。不過數十年後待秦始皇死後,他便在趙高與胡亥的脅迫下,失卻堅持,竄改了秦皇遺詔,將秦皇原本屬意的接班人公子扶蘇,換成了秦二世胡亥。我想外來經理人的問題就是這樣。即便經理人能力超絕,終盤前的所有決策都切中要點且得分連連,但在終盤時只要做了一件錯事,其身分便會被放大檢視。雖然說宗親同樣會有吃裡扒外的可能性,但畢竟是自家的孩子,總是能被長輩們原諒。
整體來看,培養家族與外部經理人的信任關係,才是長久之道。這也是為什麼李斯的兒子們娶的都是秦公主,當然也是為什麼許多企業的千金,最後都嫁給了公司高幹。
《諫逐客書》同時還訴說另外兩項道理。
一是王親國戚平常很閒,如果你不給他們一點差事做,他們就會想要找你麻煩。這些人不缺錢,想要的是權力和名望,你需要做的是騰出某些「錢多事少秀場多」的肥貓官職,給他們疲於奔命。這也是為什麼國營事業、家族企業、學術基金會裡,總有些莫名其妙的會議要開,總有些神奇又沒意義的行程要跑。
二是王親國戚能力不足又愛包工程。如果你不給他們包工程,他們就會覺得你瞧不起老人家。這些人不缺錢,就是想要為團體做點事情。這也是為什麼國家或家族企業中,總有些工程的品質參差不齊,並且在每每搞砸的情況下,還是要發包給同樣的人。
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本期 #考古新發現 同「蓮」有關,在許多出土的青銅器、瓷器上為何會不約而同出現蓮紋?蓮荷在中國有很長的栽培歷史,在先秦及漢初的詩歌及文獻中就有不少關於蓮荷的記載。如《詩經·鄭風·山有扶蘇》中有:「山有扶蘇, 隰有荷華。」《楚辭·離騷》中有:「制芰荷以為衣兮, 集芙蓉以為裳。」此外,《中阿含經》裡,釋迦說:「以此人心不生惡欲、惡見而往,猶如青蓮華,紅、赤、白蓮花,水生水長, 出水上,不著水。」……
精彩全文,請移步「歷史新知」-「考古新發現」閱讀,謝謝!
https://www.mychistory.com/b001/b0013/kg0006
#知史 #考古 #蓮花 #瓷器 #佛教 #蓮紋
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