【一千個走入戶外的理由：基督教篇】
承認吧！在一個講究務實與物質的社會裡面，大眾或許還可以接受觀光旅遊跟露營，但稍稍帶著點風險的戶外活動就不太OK了。當我們想要出走，「不事生產」的標籤可能就在轉角等著我們~ 😅😅
說起約翰‧繆爾（John Muir）這個百年以前的蘇格蘭裔美國人，如今我們大多只約略記得他是國家公園之父，也是古早年代的環運領袖，但你知道他同時也是一位博物學者兼「山癌」末期患者嗎？ （※ 與其說是山癌不如說是荒野癌就是了 ）
他病重的程度，已經到了不往野外跑就渾身不對勁的地步，餐風露宿、冒險犯難對他而言，才是人生的真諦！要說是誰塑造了美國的環保運動和戶外文化，這位大鬍子有著舉足輕重的地位。我的書中就有提及，繆爾努力提倡的荒野保護理念，其實也在戰後美援時期溶入了臺灣國家公園的核心精神之中。
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在繆爾29歲的時候，歷經一場幾乎奪走他右眼視力的工安意外，不得不讓他開始思考人生的意義。最後，他決定要忠於自己的夢想，展開一場以探索和植物研究為主題的大冒險。
日後他回憶這段經歷時，就說：「這次的打擊將我趕到了芬芳的原野之上。有時候，神為了教導我們，就會讓我們無比貼近死亡。」
於是他徒步從肯達基州走到了佛羅里達州，大約1,600公里的距離（約徒步環島一圈半）。任性且自信的繆爾沒有任何既定的行程規劃，就只是設定了往南的大方向，然後盡量選擇在野地中行動而已。說走就走，可真是瀟灑！
這一路上留下的事蹟有：遇上持槍強盜時保持鎮定，全身而退（因為他看起來很窮）、假裝自己有槍嚇退兇徒、在荒煙漫草的墓園中露宿、因為身上沒錢餓肚子到眼冒金星 … 說真的，獨自在南北戰爭剛結束沒多久之後的南方徒步旅行超級硬派的啊 ... 先來個RESPECT.
身為一個將靈魂獻給荒野的男子，繆爾也碰過不少的質疑者，尤其是嚴以律已、務實至上的新教徒。行經田納西州鄉間的時候，他為了找尋過夜的地點，在小鎮裡面逐戶敲門問能否借宿一晚，結果恰巧在最後一戶碰上了願意接納他的一對夫妻，丈夫是一位虔誠的鐵匠。
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晚餐時分，這位鐵匠在禱告之後注視著餐桌另一端的繆爾，開始了以下的對談：
「年輕人，你來這裡幹嘛？」
「找植物。」
「植物？什麼種類的植物？」
「喔，所有種類的植物；花、草、樹、苔癬、蕨類 … 我幾乎對所有會生長的東西都有興趣。」
「好吧，年輕人，你意思是政府並沒有僱用你來做這些事囉？」
「對，我就是自己的雇主。我喜愛所有的植物，我南下是希望能認識越多植物越好。」
（鐵匠內心OS：遊手好閒、不事生產的年輕人！😠😠）
「你看起來是個意志堅強的人。與其在鄉間遊蕩拈花惹草，你肯定可以做些更有意義的事情。現在大環境不好，所有人都必須要認真幹活才行。摘花不管放在什麼時候都不像是一個男人該做的事。」
………
遇上這種氣力萬鈞的務實主義批判，別說是19世紀的繆爾了，就算是喜歡戶外的現代人也難以抵擋吧！（苦笑）但聰明伶俐、熟讀聖經的繆爾可沒有就此敗下陣來，竟然反而利用聖經來了一招以彼之道，還施彼身：
………
「你相信聖經，對吧？」
「當然啦！」
「嗯，你知道所羅門王（聖經故事中有名的賢王）不只意志堅強，而且大家還普遍相信他是有史以來最有智慧的人，但他卻認同研究植物的價值喔！不單是撿起它們而已，還要加以研究；你知道他還寫了一本關於植物的書，不只紀載了黎巴嫩高大的雪松，還有牆縫中生長的小東西。」
「所以囉，你看所羅門王跟你之間的差距比跟我之間的大多了。我向你保證他肯定經常跑去朱迪亞（古巴勒斯坦南部地區）的山區晃蕩，而且如果他是一個北方佬，他必定也會尋訪土地上所有的草木。再說，你難道不記得耶穌曾告訴他的門徒要『想百合花怎麼長起來』，並將他們的美麗和所羅門王的榮耀相提並論？現在，我該聽誰的話，你或是耶穌的？耶穌說：『想百合花怎麼長起來』，你說：『不要想，它不值得任何意志堅強的人去做』。」
鐵匠表示：😦😦😦
於是，啞口無言的鐵匠說他從未以這種方式看待花朵過，並重申繆爾果然是意志堅強的人，承認他拈花惹草一點問題也沒有。
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可惡，我也被長輩唸過好幾次不要去爬山，應該多去讀「實際的書」、多去做「實際的事」 #$!@#%@，讀到這邊真是超有共鳴的 … 😂😂
但我們都知道，繆爾同時具有戶外活動愛好者和博物學家兩個身分。他熱愛潛藏於大自然中的神性與真理，所以不像大部分人純是為了休閒娛樂而走入戶外，而這也是19世紀博物學家的共通特性，即非常注重實地踏查和紀錄。
這樣的風氣也影響了明治維新之後的日本，所以我們才會見到日治時期有這麼多勤跑現場的學者出沒於臺灣的山區，如鹿野忠雄、鳥居龍藏、森丑之助、伊能嘉矩、菊池米太郎、川上瀧彌等，其中亦有以斯文豪(Robert Swinhoe)為首的西方學者。有趣的是，雖然看起來都是跑現場，但裡面像伊能嘉矩這種專精於研讀和編纂文獻的學者，就會被認為是沒有真正深入田野採集標本與資料，圈內評價上也會略有差異。
戰後美援時期，來自美國的學者到臺灣調查生態，跟著原住民嚮導上山下海過倒木，另一方面也感嘆當時臺灣的教授都不願意跑現場，未來本土生態研究還有救嗎？這樣的批判，也是來自於繆爾這類博物學者的所塑造的典範。
最後，因為博物學的盛行，最早期的戶外俱樂部（相當於我們的登山社團）也會有注重科學和藝術人文的一面，但這畢竟只是一小撮人的興趣，大多數會員只是喜歡到戶外散心或是征服巔峰啦~
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看到這裡還不去支持一下臺灣本土 找樹的人-Taiwan champion trees 團隊，能結合興趣跟學術真是件很酷的事情呀！！
想多認識繆爾這個傢伙，可以去看2020年出版的《我的山間初夏：國家公園之父約翰‧繆爾的啟蒙手記》，我講的故事則是來自《墨西哥灣千里徒步行》，但相關的繁中譯本不多，大家自己找找看吧！
若是要以更宏觀的方式瞭解繆爾在歷史脈絡之中的角色，則可參考一下拙作《#登一座人文的山》~ 但裡面不會講太多這種有趣故事就是了 😆
所羅門評價 在 [心得] 所羅門的偽證EP1~6 - 看板Japandrama - 批踢踢實業坊 的必吃
在第五話時，總算進入法庭階段，等於會用四話的內容，來替前面鋪的線收尾...
所羅門的偽證是我很喜歡的小說作品之一，但分量真的太多了，分「事件」、「決心」
、「法庭」三部分就很多了，還各上下兩篇，以至於現在也只看到5/6，「法庭」上篇
只看一點點，就再也看不下去了....
畢竟我已經看完電影，對於後半的呈現有點不爽，於是就封印至今，還以為自己沒看過
「所羅門的偽證後篇:裁判」，到日本電影版查詢後，才想起那時候的不爽，但後半演
什麼，其實也忘了差不多了。
這部小說其實蠻難改編的，因為架構很大，牽扯的人事物很多，無論是電影，或是連續
劇，都不好翻拍，大概都只能取其中一條路線來作劇情主軸，所以單從演員配置上，就
可以看出想走哪條路線。
電影版比較偏重校園老師路線，從教育部分的問題著手，所以班導森内恵美子（黑木華
飾演）就比較吃重，然後像是北野老師（松重豐）、楠山老師（木下ほうか）、高木主任
（安藤玉恵）的陣容，就知道會以這部分為主。
日劇版明顯弱化校園教師這部分，除了北野（趙珉和）出現率比較高，班導森內代替主任
（小林涼子）賞了藤野涼子一巴掌外，其他真的可有可無。
取而代之的，是大出、校長、警察這部分的經濟犯罪路線，從外圍的環境來看待目前校園
的霸凌問題。校長津野（小林薰）的角色依然吃重，但目前還不知是黑是白，到底想站在
哪邊??電影版的津野（小日向文也）就比較乾脆一點，先一肩扛下所有責任而辭職，再來
面對問題。
大出勝（田中哲司）與警方代表--藤野剛（高嶋政宏）的角力，也象徵法庭內外兩股勢力
的較量。但也因為主軸在經濟犯罪上，原本吃重的女警角色就變成跑龍套，都還不太能想
起是誰演的，只記得電影版的田畑智子，畢竟校園教師線已經弱化，處理校園問題的警察
自然就沒那麼重要，不然在原作中，這位女警提供涼子不少協助，是很吃重的角色。
最後是學生部分，野田健一（浮所飛貴）這角色又比電影版更為弱化，原本是原作的主角
，整部小說有很多時候是用他的視角看事件發展，堪稱原作書中的主角，但電影弱化一次
，把一堆屬於他的戲份都挪給藤野涼子，讓涼子性格變得有些扭曲；日劇版的涼子沒承接
太多原有野田的性格，是直接將野田健一龍套化，原本身為律師助理的野田，是陪著神原
和彥（宮沢氷魚）找大出俊次（坂東龍汰），然後到處找無罪的證據的，結果又通通變成
涼子，檢察官與律師一起找證據，並不是因為是電視劇就得這樣演...
柏木卓也（野村裕基）這角色目前看來，是比電影版內斂多了，電影版的柏木卓也（望
月歩）就是個既中二又只會嘴砲的膽小鬼，日劇版的感覺上還有點個性，只是還沒輪到
主戲份，不能太早下定論。
三宅樹理（山本舞香）是學生群中討厭鬼三人組之一（其二是柏木卓也、大出俊次），
也是學生部分的主要角色，其代表的劣根性就是說謊（柏木是逃避，大出是暴力），想
說這角色是不是會秀拳腳功夫，都是找會跳啦啦隊的，這位山本還會空手道。然後加上
都是她演的浅井松子（富田望生），加上主演藤野涼子（上白石萌歌），有時對戲起來
，會想說這是3A呢?還是熱舞啦啦隊?三人還真常一起共演。
日劇版的藤野涼子有稍微修正電影版的性格，沒加上原來野田健一那麼多黑暗面，萌歌
詮釋起來也中規中矩，畢竟重點在於後面的辯論，目前還不能完全下定論，只能說萌歌
還是比較適合光明且熱血的角色，這個涼子有點太文靜了。
此劇最後是看藤野涼子、神原和彥、大出俊也、三宅樹里、柏木卓也與淺井松子這幾位
學生的表現，其代表的，也是身後的家長所帶給小孩的家庭教育，到底有那些出了問題
。到最後都可以發現，每個家庭都有自己的問題，但有問題的家庭，其小孩不一定就有
問題，環境良好的家庭，也不代表不會出現問題小孩。
適時發現問題，不迴避也不隱藏，才是教育的方式，我想這是原作給我的啟示...
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於電影版的茂木悅男（田中壮太郎），這角色立體多了，也許是因為走外圍社會這條路
線，於是比較有發揮空間，有點像是電影版的女警，在日劇中提供涼子非常多有用的資
訊。
另外，我也看了韓劇版，但只看兩集，當劇情把重點放在財閥時，立刻選擇放棄。雖然
心理很明白，韓國的霸凌常常來自傳統階級與貧富差距，但就是不想看到這樣的路線。
電影、日劇甚至韓劇，都以藤野涼子為主角，我想是因為比較好發揮，畢竟涼子是僅次
於松子的善良角色，很王道的主角選擇，相較於還要一堆劇情側寫心理變化的野田健一
，以藤野涼子為主的劇情好寫多了。
話說松子升上高中後變瘦不少（笑），這些來的歷練，富田望生的型真的很難讓人取代
，但再繼續瘦下去，往後劇組就很難找替代的人選...
想說要不要補完小說的最後兩本，當年一開始是圖書館借不到，後來是不想看，但此時
又想好好做個結束...
※ 編輯: jollybighead (220.157.123.17 臺灣), 11/11/2021 12:58:36
設定，有時會這邊透漏一些，那邊展露一部份，因為沒看最後兩本，並不能完全肯定接
下來說的到底對不對...
就如前面提到的，無論電影版與日劇版，藤野涼子的性格就是融合野田健一而來，可以說
大家在涼子身上所看到黑暗面，基本上都是原來野田健一的人物設定，書中的藤野涼子就
是善良且正義的化身，所以看日劇或電影，總會覺得有些行為格格不入，因為那本來就不
是原來書中的設定，行不正就言不順，所以才會覺得後來一些行為不太合乎常理。
任誰也都難以撐起這種宛如雙重人格的角色，日劇還好，電影的涼子挺可憐的，看到後來
超崩潰的。
※ 編輯: jollybighead (220.157.123.17 臺灣), 11/12/2021 12:29:47
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