#西藏70年血淚見證
#中共以和平協議木馬屠城
#台灣絕不重蹈覆轍
我昨天（9月2日）參加 #台灣國會西藏連線 與 #達賴喇嘛西藏宗教基金會 舉辦的《鎖住西藏人民的枷鎖》新書發布會。
六十一年前的九月二日，是西藏歷史上第一屆民選代表機構「西藏人民委員會」就職日，西藏人以民主行動表示拒絕中共統治，因此被稱作 #西藏民主日。
#中共所謂的和平協議
#是西藏歷史血淚的開始
《鎖住西藏人民的枷鎖》在2001年時首次以藏文出版。當時中共強迫西藏簽署「中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議」（簡稱十七條協議），宣稱和平解放西藏的50周年。
書裡描述了自1951年「十七條協議」後，西藏持續在宗教、文化受到殘酷迫害，地方菁英被屠殺、157位藏人自焚抗議中共暴政的歷程。
中共威嚇下簽的和平協議，帶來的，並不是和平，是血淚。
至今過了70年，當國際社會都已體認到中共的慣用手法是「以和平協議木馬屠城、為毀約而簽約」；台灣內部卻仍有政黨力倡與中共簽署和平協議，呼應中共進行和平統一。
我認為，這本書經過了20年翻譯為中文出版，講的是70年前的事，但一點也不晚，值得台灣引以為鑑。
#戳破中共和平謊言
書裡透過人物傳記與日記中的對話內容，呈現了中共如何藉著和平談判掩飾侵略事實。大量的史料，有助於我們戳破和平協議的謊言。
例如中共首席代表李維漢在「和談」會議中對西藏代表直言「解放軍已經到達西藏，一封電報而已，你們要和平解放還是武力解放，可以自己選擇」。
中共所謂的「和談」，卻充斥戰爭與殺戮的威脅。和平，從來只是中共美化壓迫的口號。
西藏、新疆到近年的香港，中共重複的伎倆，台灣內部還有人刻意唱和？！
#堅定自信守護台灣
台灣人必須建立危機意識，以嚴肅的態度面對中共軍機繞台、艦隊遠航等一連串潛在風險逐漸升溫的事實。
更重要的，台灣人要堅定自由民主人權價值、厚植經濟科研實力，讓台灣成為國際社會中民主同盟的重要夥伴。
就如同前天（9月1日）歐盟議會外交委員會所做出的決議，再次說明：台灣回應中國威脅的不屈獲得國際肯定，台灣面對疫情的表現值得讚揚，台灣的科研、經貿成就和對於自由人權的堅持也贏得掌聲。
我們不需妄自菲薄，我們是好國好民。
感謝台灣國會西藏連線 林昶佐 Freddy Lim 會長促成這場活動，讓我們一起堅定的守護民主台灣，拒絕中共侵略！
戰爭 屠城 在 Re: [問題] 為什麼古代要屠城? - 看板Warfare - 批踢踢實業坊 的必吃
※ 引述《school5566 (千年大嫌者)》之銘言：
: 古代戰爭屠城是戰爭家常便飯
: 不過為什麼要屠城?
: 我想大概是幾種可能
: 1.為了方便管理=>人口太多的城不便管理,又有可能叛變
: 但是屠城不是造成更多的仇恨嗎?例如南京大屠殺反而激起了民族仇恨
: 2.為了滅族=>古代希臘羅馬時就常屠到全城剩幾百人,而且還是為了埋屍體
: 這不是也有問題嗎?攻城目的是為了佔領資源
: 把東西都燒光了 人力也殺光了 要怎麼運用當地資源
: 3.為了洩憤=>羅馬元老院曾經下令屠迦太基
: 結果導致迦太基人群起反抗 50萬迦太基人戰到剩5.5萬人
: 這有什麼好處嗎?
4.為了戰略目標=>有時候某些城池打下來 但是守不住，可能敵人主力大軍在不遠處結集了
或是這戰略點防守要付出的成本大於獲益，死守這根本不划算
但這時候使用強迫百姓搬遷的情況會比較多，但是大部分死老百姓不肯走就
讓他們真的變死老百姓。孫權打劉表屠江夏應該類似這種，但是他也不是全城殺光
他也抓了幾萬人口走(甚至從那時候的人口推估應該大部分都被抓走，少部分被殺)。
漢中爭奪戰後，曹操放棄漢中前也遷走了不少百姓到關中去
其中反抗死的應該比較少，可能是原本的統治者張魯都投降了，百姓比較配合
所以就沒機會看到"操屠漢中，漢水為之不流"之類的紀錄。
5.為了讓底下的士兵維持士氣或向心力=>有時候打攻城戰，攻方會死傷慘重，
將領為了讓底下還活著的兵保持向心力就讓他們大肆燒殺擄掠，
有些人從軍就是為了搶一筆，然後回故鄉去當大爺。
像投名狀就有說，"進城搶三天這是規矩"，湘軍打太平天國破天京時殺的人可不少
當然你能做到兵卒對老百姓秋毫無犯，史書上會大寫特寫
說你這將軍是治軍嚴明，你的部隊是仁義之師之類的。
但是這樣會做被特別寫出來就知道，大部分的部隊都不是那樣子的。
而攻城傷亡特別慘重，士兵們的報復心也就會特別重，殺起來也特別慘。
誰知道這家百姓有沒有幫助守軍，甚至這家的男丁就是守軍。
誰知道這家人有沒有守軍幫忙送箭送糧送石頭，甚至幫忙丟石頭的，
搞不好就是這家人提供給守軍的熱油在昨天在牆下把我兄弟烤熟的那一鍋。
當然也有些將領不管守城戰激不激烈，全部都是破城屠一遍。
戰爭本來就是個讓人性扭曲到極限的事件，所以很多理性思考下不會發生的事都會發生
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