最近又聽到了「母難日」這個詞，心裡有點感觸。
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過去會聽到長輩和小孩提醒：『你的生日是母難日，要感謝你的母親。』的確，生產的過程對每位女人來講，都會是又喜又痛又難以言喻的獨特經驗，衝破生理和心理的極限，有太多的心情可以訴說。然而，許多母親就在養育寶寶的過程中，逐漸地只記得寶寶和自己相處的每一刻，而不僅僅惦記生產過程的痛苦。過去的年代中，女性在生育的選擇上被許多觀念給綑綁，替夫家添丁，多子多孫，相夫教子成為女性的義務時，女性在成為母親的過程中，有許多的不得已成為說不出口的情緒，或是期盼兒女成為救贖。
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許多大人們在成長的過程中聽過：
『我沒有和你爸離婚都是因為你。』
『我這麼辛苦，你不要讓我失望。』
更甚者變成：『要不是因為你，我需要這麼辛苦嗎？』
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這些話語對於長大的大人們有什麼影響？也許是花了許多時間去找尋自我價值，也許是擺脫不了的來自於原生家庭中情緒上的負荷，
『我這樣是不是不孝？』
『我要怎麼樣才能獲得他們的肯定？』
甚至是懷疑父母親為什麼可以不經過自己的同意，就把自己生下來，面對這個感受不到愛的世界。
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我自己在陪著孩子長大的過程中，也會犯了這樣的問題：期待孩子看到我的付出，作為他們應該要如何如何的交換。還記得在前年的一篇文章中，我分享了自己帶孩子出國，孩子吵架吵得不可開交時，我很生氣地說：『帶你們出國玩，你們還這樣吵架！』我在情緒之下聽見自己這樣的聲音，一開始覺得很合理，越想越氣。等到自己去超市採買，冷靜了一下後發現：我帶孩子出國是因為我也想全家一起創造回憶，不是要換得他們很乖。孩子們吵架也和有沒出國無關，他們就是會吵架。
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然而，究竟什麼原因，讓我把付出和對孩子的期待成為一個因果關係？可能是疲憊，可能是文化世代的各種聽聞庫存在記憶中的一個概念，也可能是把自己放在一個付出者甚至是犧牲者的位置，然後期待付出被看見，被理解。#母親的付出是因為自己的愛與選擇，孩子的調皮是因為他們的發展階段，以及這是當時選擇孕育孩子，我們必須擔負起教養的責任。而教養中，有愛，也有溫和堅定。理解孩子的心情，但也界定好規範; 理解母親自身的情緒，但 ＃也擔負起面對自己情緒的責任。
『歡迎你來到這個世界上，謝謝你成為我的寶貝。』
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期待每個女人在選擇生育時，能夠有充分的心理空間替自己做決定，生育孩子，是我的選擇，是我和伴侶一起的選擇。
從懷孕到生產，再到教養，有太多因素影響著母親的心情，絕對是一條有幸福也有困難的路，但如果能更明白這是選擇之後的後果。愛孩子，也同時愛著自己，知道我自己該怎麼調適我的心情，不把自己的情緒交給孩子來負責，明白 ＃身為母親這條路就是有愛，＃也有承擔。
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抽出自己的心情與需求去看待孩子的行為，才會看得更清楚，也才能夠用彼此是獨立的個體去理解孩子。而 ＃孩子將會在這條路上把被理解的經驗內化，＃成為他未來理解其他人的基礎與情感的養分。
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如果你是一位和原生家庭有很多糾結的母親，希望我們都能夠透過成為母親的過程，思辨自己的感受，哪些是來自於現在，哪些是來自於過去。看到自己所有的努力，而知道自己的誕生值得祝福，也知道我們的寶貝擁有我們的祝福，而 ＃成為他自己。
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孩子的生日，也是母親這個身份誕生的日子，一起學習好好愛，一起學習理解自己與彼此，上一代，這一代，以及下一代。
成為他自己 在 [心得] 成為他自己：全人，給未來世代的烏托邦- 看板book 的必吃
最近因為要做教育相關的報告，跟朋友問了一下，就借了這本來看。
https://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100759916
這本書，講述位於苗栗卓蘭的全人實驗中學。從創辦，到現在的發展過程。
講述全人是如何從體制外一路搖搖晃晃站起來，慢慢被體制所接納，
同時，也透過質性研究與深度訪談的方法，剖析全人內部的制度建立過程。
才剛讀完第一遍，噯，真得好好看。
有好幾次，全身的雞皮疙瘩都冒出來。
作者本身也是全人中學的學生，在「烏托邦的失序」之後，轉學回到一般的國中，
到碩士的時候，才又回來探索自己的這間特別的學校。
書的前三章
1不一樣的學校
2兩所森小
3打造一所青少年中學
基本上是把全人放在台灣教改的歷史當中去看，
全人不是忽然蹦出來的，而是先有了森林小學作為體制外的實驗/實踐，
為了接續孩子們的成長，黃武雄等人才又再投入，續辦了中學。
書中有特別提到一段「卓蘭會議」，
是三個創辦人跑到卓蘭的民宿裡面，閉門開會，
從教育的目標是什麼開始辯論，然後一路慢慢琢磨到「我們要一所什麼樣的學校」。
好像從最基本的，三角形的定義開始，然後開始討論各種公式、面積，
然後像阿基米德，在沒有微積分的時代，
為了求面積，把圖形切成一塊一塊的，分別算出面積，再加起來...
那種開天闢地的感覺讓人非常深刻。
4自由的烏托邦
5烏托邦的失序
6改革、改革、再改革
基本上在講全人創校之後的校內發展。
一開始是自由的烏托邦，讓學生用自治會的方是自我管理，
第一年都運行得很好，但到了第二年開始質變，
學生發現，學生自治會其實也沒有約束力，
於是互相霸凌、翹課跑到山下打網咖、偷東西，
甚至用自治會的權力，私下串連，用壓倒性的票數解散了自治會，
從此校園進入無政府狀態。
而又過了一段時間之後，學生們終於受不了這樣的叢林法則生活，
主動又跑過來重新召開會議，
而在此之後，就再也沒有人質疑過自治會的正當性。
是很精彩的一段過程。
【改革、改革、再改革】這一章講的是校方由上而下的課程改革，
包括學科跟藝能科的比例配置、宿舍開放時間的限縮、學生法庭慢慢的建立制度...
不過再過程當中，作者也寫到，每一次的改革都是價值選擇，
作者也特別針對在改革過程中的價值辯論做出特寫，
用歷史的深度讓大家看到為什麼全人會成為現在這個樣子
7折返體制
8從非法到合法的路
9運動中的另類學校
最後三段談的是全人跟教育部的關係，也談到這樣的關係改變對校內有麼影響。
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怎麼說呢，這本書最吸引我的地方在於，
那種非常非常認真想要改變，想要創造一些什麼的心情，完全從紙背後面傳達了過來。
而且不願意向現實的壓力妥協，不願意像缺乏想像的現況妥協，
所以必須從頭開始，每一步都得一點一滴得自己想出來，接著把他實踐出來。
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讀完之後再重新去讀前面黃武雄的序，會更理解當中要解答的問題是什麼。
真的是值得一讀的書。
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「值得驚訝的不是飛機在天上飛，而是人的雙腳可以穩穩站在地上」
－（鴻鴻）
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