關於 懺悔錄名言 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【2020秋冬女裝 -- Moschino 】

針砭時事能嚴肅地斥責，也能幽默的拐彎點醒。Jeremy Scott總能以他的視角融合品牌的幽默天性，巧妙底說出他想要傳遞的觀點。

《Let them eat cake》，這句出自盧梭《懺悔錄》的名言，是不是真的出自瑪麗安東尼之口，有各家之言。我想這裡要表示的，應該不是【何不食肉麋】的含義，而是想說：在這樣混沌的世道，讓人感到烏煙瘴氣與沮喪的消息還少嗎？即使如此，我們還是要想辦法讓自己快樂，吃一口蛋糕，讓甜蜜從口腔傳到四肢百骸是正解，把自己打扮得漂漂亮亮亮亮，讓自己心情愉悅也是必要的，那...為什麼不把這兩者融合在一起呢？

所以就有了我們看到的這個系列！有著法國宮廷的場地、像是瑪麗安東尼年代的大裙撐是主要輪廓，這樣的裙身運用到各式各樣的面料，雖然華麗又誇張，但是不是覺得一切都理所當然呢（笑）。在宮廷裡會出現的雕梁畫棟元素，皇家印花的壁紙也都都沒在這個系列缺席。

以十八世紀的法國為主題的漫畫很多，凡爾賽玫瑰絕對是相當重要的一部巨作；在這個系列也讓東西方的瑪麗皇后做跨時空的結合，雖不是創舉，但成果相當討喜。

手拿包也是看得我好樂！有手拿鏡的設計、有三層蛋糕迷你版、有馬可龍、還有甜點包裝盒，太可愛了啦（心

借古諷今其實不需要說太多太細，輕輕點到，其餘就讓觀眾自己解讀，這樣也蠻好的。

Let them eat MOSCHINO。

#moschino

明周專欄：寫自己

對一些以自身的生活經驗為題材的小說家，常常有這樣的批評：他寫來寫去都是寫自己。我們期待一個小說家應該到社會上、到歷史裏，去發掘多種多樣的題材，特別是一些非同尋常的人物和事件，而不是把眼光聚焦在自己的鼻尖，或者自己的肚臍眼。除非你擁有極度戲劇化的人生，經驗過非凡的磨難或痛苦，否則你憑什麼要求人家看你自己的故事？

自我的故事進入書寫當中，並不是自古必然的。它的發生在文化史上是一件大事。從希臘到羅馬時期，不存在「自我」這個概念。所有叙事形式，包括神話、史詩和悲劇，都是以眾神和英雄為主角的。至於喜劇，雖然上場的都是普通人，但他們所代表的是普遍的「眾生」（Everyman），而不是獨特的個體。公元二世紀阿普留斯的《變形記》（或稱《金驢記》），雖然是現存最早的第一人稱小說之一，但當中的叙述者跟作者無關，完全是個虛構故事。

自我正式進入書寫，或說「自我意識」的誕生，究竟在什麼時候，我沒有深入研究。憑印象說，公元四世紀聖奧古斯汀的《懺悔錄》是個重要標記。前所未有地，一個普通人的成長經過，以及他犯下的日常過失，居然可以成為大書特書的對象。聖奧古斯汀所懺悔的罪行，也不過是少年時代偷過鄰家的李子，以及成年後有過一個長期的情人，並且誕下私生子，規模和深度遠遠不及神話故事或英雄史詩中的案例。很明顯，不信真神才是罪行中的重中之重。重點當然不是罪孽的輕重，而是在基督教的全能神面前，一個懂得而且必須自我反思的內在性被創造出來了。可以說，西方的「自我」誕生於基督教文化，而且附帶着沉重的罪疚意識。

從自我進入書寫，到自我進入文學，中間又隔着幾個世紀。十三世紀的但丁，以第一人稱的方式寫作《神曲》，雖然下遊地獄上達天堂的經歷都是想像出來的，但個人背景的設置，以及內心的困頓和追求，都跟作者本人的自我密不可分。信仰上的卑微而充滿罪疚感的自我，和詩藝上高揚而富有個性的自我，在這裏奇妙地結合在一起。至於小說這種文體，則可能要到二十世紀初現代主義時期，在普魯斯特和喬伊斯等所書寫的「藝術家小說」中，才看到作家的自我名正言順地成為創作題材。這個現代的自我，跟先前由基督教發明的自我，又是另一番樣貌。取代罪疚感而來的，是新近發現的人類潛意識。這種嶄新形態的自我，呈現為文學上的意識流手法。

與西方相比，中國式自我的發現和進展完全不同。有論者認為，到了公元三世紀的魏晉時期，出現了文學創作的自覺意識，即作者明確地以藝術創作者自居。這裏所指的是詩歌的領域，並以曹植為首的建安文學為代表。我個人認為，四、五世紀之交的陶淵明，就自我書寫而言更具時代意義。陶淵明的詩文幾乎完全是自身日常生活的寫照，人生志向充盈其中，自我意識非常鮮明。自傳（《五柳先生傳》）、自輓詩、自祭文等，直接寫自己的體裁層出不窮。當然，這個中國的、東方的自我，跟西方的基督教自我截然不同。它一方面相對於世俗社會的名教（或傳統儒家的倫理體制），試圖建立自由超然的獨我身份；另一方面則相對於道家的自然，試圖拋開一己的私心和成見，讓自我融入於天地萬物之中。無論是出處、語默或顯隱，這個「我」也是表面的、明明可見的，沒有深層、內在和陰影的。

東方傳統社會隨着現代化的進程，也從西方輸入了「內在的自我」。日本思想家柄谷行人認為，日本現代文學的興起，以至於當中的「私小說」的出現，跟基督教的傳入密不可分。私小說直接暴露作者私隱，毫不迴避各種敗德的行為，特別是肉體性愛和不倫關係，這些都跟罪疚感的覺醒有關。就如亞當和夏娃如果不偷吃禁果，便不知道罪惡和羞恥為何物。這不是說之前日本沒有色情書寫，而是說肉慾首次成為了一件自我的、內在的、深層的事情。把自己視為寫作題材，也不再需要顧忌或掩飾。雖說私小說中並非沒有虛構的成分，但自我從未以如此理所當然的姿態，直接地進佔文學的核心地帶。

在純文學的領域，自我書寫已經成為見怪不怪的常態。但是，這個「現代自我」究竟還可以挖得多深？是否已經山窮水盡？還是有某種新型態的「後現代自我」有待發現？甚或是即將出現「後人類自我」？這些也是值得思索的問題。如果我們把問題稍稍拉開，也可以說，作為作家創作的基石，自我本來就普遍存在於作品之中。最經典的說法，莫過於法國十九世紀小說家福樓拜的名言：「包法利夫人，就是我。」（”Madame Bovary, c’est moi.”）他和他筆下的女主人公，表面上毫無相似之處，但彼此之間卻存在着內在的深層認同。

二十世紀葡萄牙小說家薩拉馬戈，在早期小說《繪畫及書法手冊》中說：「所有人像畫也是自畫像。」小說家在描繪他人的時候，其實也無可避免地描繪了自己。自我在這裏的定義超出了狹義的自己，而包含了所有自己在他人身上的投射。當中有某種唯我論的意味──創作者筆下的世界只能是「我的世界」。自我已經無須相對於神，相對於人和相對於天地而存在。自我就是一切。世界，就是意識界。

蔡琴的「讀你」讓我瞬間讀懂～台下來賓的心！
104-01-02-遠企飯店
迎賓茶會，外場訪問貴賓～
引導貴賓走進星光大道～
歌手蕭煌奇演唱串場～
歌手林吟蔚唱小蘋果伴舞～

開年的這塲「兩岸㩗手公益的新春晚宴」，歡迎３度來到寶島的，大陸知名「海天企業」各省份重量級的高階主管，與臺灣東道主～「弘訊科技」，特別用心籌備的這塲晚宴,我是前一天從紐約下了飛機，才知道製作人水某，已主動安排了兩位年輕漂亮美眉，一起熱鬧登場，至少在舞臺視覺畫面達到～賞心悅目，年輕活力的「新氣象」！以下，是其中一位在主持上非生手，但很拼的潛力新秀～思敏的分享：

【機會是給準備好的人】
這是一場非常特別的經驗，第一次跟粉絲專頁人氣女王搭檔，再一次，繼分割連體嬰忠義.文燕的婚宴之後，有幸與經驗值非常豐富的主持人凱倫哥搭檔，
覺得自己好像～裝了翅膀很有安全感，非常幸運，也非常感謝 新世紀傳播 給我這麼珍貴的機會。

【與兩位優秀的學生，是第一次的舞臺直播合作，不過，我從雙姝星光大道轉場，來賓進宴會廳大場的麥克風開始，下意識我就想，試著“丟球”給她們接，麥克風下，也不時提醒 “要專注” 舞臺上節目演出…隨時會成為串場的現成台詞…我給了她們即性考驗，主要希望，她們不要僅只做個，只會插葷打科的花瓶主持人…】

【好的開始是成功的一半】
1.從自我介紹開始，凱倫哥就在暗場時指導我們，該如何介紹自己，他口中介紹的我：思敏常在各大飯店主持，知性氣質新秀，
氣勢上就跟原本自己的介紹差很多，從介紹就幫我立馬上了一課，原來自己是可以這樣被看見的…也讓我們可以用我們的觀察力，來看見別人的優點。

2.在現場不能NG的舞臺上，除了要有非常快的反應，跟搭檔主持一搭一唱，這一次我更有機會注意到，更多的細節，看見了一個有節奏性，有組織緊密配合的活動始末。
從一到現場，就看到主辦單位忙進忙出，指導工作人員，將軟硬體調整更適當的位置做準備，最短的時間內，主持人及表演團體綵排及測試麥克風…
如果說主持是最好的綠葉，那好的音響設備就是陽光，讓綠葉可以自在的伸展…讓歌手的歌聲更有感染力，站在「好好先生」蕭煌奇旁邊聽他的歌～好好先生，淚水都要奪框而出了~~~~
可以看出主辦單位，事前在調麥克風間聽音質的的用心及堅持，是非常有它的必要性，現場的三機轉播更將效果呈現到最佳視覺狀態。

3.當然凱倫哥的聲音是完全壓得住現場，開場的魄力，在歡迎重量級歌手前與台下正在用餐暄嘩的大陸貴賓們的互動，凱倫哥的重點有節奏性的介紹，讓金曲歌王的出場頓時，掌握住觀眾注目的焦點…讓全場安靜準備聽演唱，主持人的功能性在在展…

【做新秀時的我也曾經歷抓不住觀眾焦點的階段，沒有前輩可請教，甚至，一大串介紹詞，把受訪來賓的話全說完了…這些主持大忌我都犯過，當我從受訪者尷尬眼神，就是自己最深的反省！下了台不斷檢討改進，時間，經驗的積累才能Hold住場面…聲音，音量是可以練的…信就得著】

【把握每一次的狀況】
現場的每一個細節都有很多地方可以學習，主持做了哪些球，怎麼做給助理主持可以接的球，接的不對，如何也立刻拉回救場。
另外很重要的一個敏銳度，誰是現場的主人？該讓誰覺得開心，凱倫哥掌握的恰到好處，也就促成了客戶馬上開口，約了下一次大陸的千人大場的主持機會。

人氣歌手蕭煌奇站在舞台上，凱倫哥巧妙的將主人請上台，跟巨星握手互動，穿針引線，說到下一次的大陸年會也要帶著煌奇一起去，讓主人家及歌手都笑開了懷，

壓軸的抽獎活動原本只有一個15000人民幣的旅遊券大獎，也因主持氣氛的帶動，主人主動開口加碼了6個名額，不是像一般尾牙靠主持人用硬拗的…這樣皆大歡喜的氛圍較圓滿！

我也看到每一次的活動，意外的狀況發生，凱倫哥把握了每一的可以做延伸，做文章的點，有些moment 萬一我們錯過了，沒接上話，是非常可惜的…

【做一個稱職的主持人，我常想到「將心比心，愛屋及屋」這8個字，也幫助了我在舞臺上是鮮活的在～顧大局！我們主持人真需要修點心理學，才能瞬間讀懂來賓的心…就像一代大師梁弘志為蔡琴寫的那首那首名曲：「讀你千遍也不厭倦讀你的感覺像3月～春天浪漫的季節，醉人的詩篇…」
很多舞臺上現場實際上會發生的問題，狀況，都是突發性的，非我在課堂上可以一次能說清楚…這就是為什麼我會靠著助理幫我，盡可能做足事前的功課再上場，應萬變…或許就是師父引進門，修行在個人的道理吧！】

【團隊的力量的重要】
這次的活動流程我覺得環環相扣，非常的緊密。能夠有這樣的呈現答案就在凱倫哥的收場，感謝了現場每一個環節，
從客戶、音響、攝影、錄影、製作、表演團隊等等一一的唱名，凱倫哥走下台的時候說，這個是誰拿上來的：很好，不然會來不及，
我想這來不及指的是節奏上的打斷，沒有辦法收在氣氛的最高點，這個動作正是這次總籌劃黃姐的指示，
所以,我看見了工作人員與主持間的默契，抽獎名單有條不紊的透,過助理遞上，魔鬼藏在細節裡，沒有這些細節,無法累積出今晚的高獎金高氣氛
非常開心有這樣的機會，也很感謝凱倫哥的提攜，就像每次凱倫哥的分享，在過去主持廣播的日子中，總是不吝惜的給予新人機會，
未來我也會更加把握每一次的機會，一次比一次進步，獲益良多的夜晚，滿滿的感激…與大家分享！

現代的主持人，個人認為必須全方位充實，否則在超偶已被肯定的新秀歌手～林吟蔚演唱大陸網路超紅的神曲～小蘋果，兩位助理主持若也能幫襯，唱跳一番豈不是更為她加分。又展現才藝最佳時機？

最近連著兩篇助理主持的心得報告…讓我很欣慰也感動，更讓我想起證巖上人名言：用心就是專業，一里通，萬理轍！

聖經也教導我們，要愛人如己，體貼的心，至今，我仍在用心學習中…特別是要去「愛你的敵人，我的註解是，去愛我的反對者」當做進步的動力！
最重要的是，我的每一個活動，早已習慣視為唯一，且絕不能 ～沒 有 愛…
ps:凌晨4.5點又醒了…水某說「上帝要你去跪地禱告.一定有聖靈感動…」

30分鐘跪地懺悔禱告後， 接著，就一氣喝成完成了這篇分享…

☯【禪心】如何讓業力的相續暫時沉澱下來
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【禪心】如何讓業力的相續暫時沉澱下來_20181103

在我們修行中，
是透過拜懺，懺悔等
方式對業力進行
直接的對治，
但是如何透過改變思想
使業力的相續暫時的
沉澱下來？

首先我們懺悔業障，
從事相上我們的後悔，
會讓你當體的這個業，
你所懺悔這個業的
勢力薄弱，
因為它斷相續心，

我們知道業力它
最需要的是一種相續，
因為它本身是生滅的，
它必須要靠你不斷的
造作給它能量。

業力要產生一種強大的
勢力，
它必須要你數數現行，
所以你一懺悔，
你一後悔就斷相續心了
你就不再給它能量了，
那麼這個時候它的
勢力會薄弱，
這是第一個，

從業力的角度，
你不斷的向佛菩薩發露
發願寧捨身命絕不再犯
那麼你這個當體的業，
它的確會慢慢的枯萎下
去，這第一點。

但是更重要是養成一種
慚愧懺悔的心態，
這個更重要，讓你以後
面對所有的業，
都能夠產生調伏的力量
這個是我們更重要的。


如果你今天只是懺悔，
你沒有養成一種思考，
一種道理的理解，
那這個叫做善念。

但是你在懺悔當中，
你悟到一個道理：
喔，原來造罪業
我們是要付出代價的，
是得不償失的。

因為你造業的時間太短
你得的果報太久，
就是划不來。

那麼你在懺悔當中
你能夠跟佛法的道理
結合產生一種勝解力，
產生一種內心的觀照，
這就是善根。

所有的事修能夠提升到
一種智慧的觀照，
你對人生很多道理的體
悟，
然後對後面的因緣
會產生抗拒的力量，
對過失會產生抗拒的
力量，這個就是善根。

如果你都不學教理，
你一輩子只能夠
活在善念，很多事情
你要慢慢的一個一個
去做。

你變成善根以後，
你會有一個好處：
一即一切，
你犯了一件錯事，
其它的錯，
你就不容易犯了,
因為你在懺悔當中
產生了觀照力、
反省力、調伏力，
你從道理的理解開始
對其它的因緣，
產生免疫功能，
那就是善根。

當然如果你不學教理，
你不明白人生的道理，
你每一件事做了
都去懺悔，
那你這個業
也很難懺乾淨。

所以懺悔有兩層意思，
第一個：
罪從心起將心懺，
往昔所造諸惡業，
皆由無始貪瞋癡，
從身語意之所生，
一切我今皆懺悔,
那麼這個時候
是針對業力來懺悔；

第二個：
是罪從心起將心懺，
心若滅時罪亦亡，
產生觀照力，
你本來就清淨，
既然你本來清淨，
你沒有必要去造業，
本來無一物，你何必
去惹這個塵埃呢？

你從懺悔當中
養成一種內觀的力量，
那就不一樣了，
那你終身免疫，
那就是善根了。

那麼這個對臨終、
對我們來說是
非常重要的一種觀照。

懺悔的心遠比懺悔的
行為更重要，
當然兩個都要了，
事修理觀嘛！

要有懺悔的觀照力，
又有實際的懺悔的
行為、儀軌，
這兩個都很重要，
但是理觀更重要，
因為它會產生
後續的力量。

通過理觀和事修
我們斷除的業的
相續從而也讓業力
暫時沉澱下來了！
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有一次我應邀去一位女士
家裡做客，那位女士買的
房子位於北京的郊區，
那次做客經歷給我留下深
刻印象，
那是一間非常潔淨的房
子，
從窗戶玻璃到做飯的灶
台，從裡到外，
我想我只能用一塵不染這
樣的詞彙來形容，
完美的象廣告裡的樣板
房。

讓我感到驚訝的是，
那位女士並不是第一天搬
進這裡，她已經在那裡生
活了兩年零七個月零八
天。
在這兩年零七個月零八天
裡她成功的保持了房間的
本色不變。

每一位來訪的客人都被要
求換鞋進入。
在每一個客人離開之後，
她會非常仔細的把地板擦
乾淨，
她不會允許一根頭髮在自
己的地板上留宿。

當然我並不打算號召大家
向這位女士學習，
不過我想她的精神還是對
我們有所啟發。

假如我們可以像她那樣，
在每一天結束的時候都檢
視一下自己的心和自己的
行為。
看看這一天有沒有什麼很
不好的事情發生，有沒有
造下哪怕是非常微小的惡
業。
假如有的話，
及時把他清理掉是你應該
做的事情。

我記得在我很小的時候做
任何事情都要拖拖拉拉，
在一次暑假裡，
我把百分之九十的時間用
在玩兒上，
每一天，我的母親都要告
誡我，離暑假的結束又近
了一天，不過每次我都置
若罔聞。

等我發現自己只剩下兩天
時間來完成堆積如山的暑
假作業的時候，我才開始
憂心不已。
那次我花了兩天兩夜的時
間，最後還是未能如期完
成我的暑假作業。

本來我可以每天花一點時
間來完成它，可是我沒
有，結果就是到了最後你
會無法收場。

我們的惡業也是如此，
當你發現他已經成長為你
無法對付的猛獸的時候，
其實它已經在你身邊潛伏
很久了，只是你一直沒有
在意。

當你做下一個惡業的時
候，
就像是你的屋子的牆上裂
開了一條縫，
假如你不及時處理的話，
那條縫會越來越大，
最後屋子會倒塌，
你會被壓在下面。

所以做人不應該允許自己
的惡業留宿，
你應該堅決拒絕任何惡業
的留宿請求，
你應該毫不留情的對它
說：NO。然後請他出門。

當然，首先你必需知道什
麼是惡業，
否則你很可能根本不知道
你還有很多惡業沒有清
理，
你可能把大件的垃圾扔了
出去，不過地板上還有些
頭髮你沒有清理出去。

不要輕視任何微小的惡
業，
一個裂縫可能讓整個大壩
崩潰，只要給他充分的時
間準備。

辨認惡業需要智慧，
貪瞋癡會喬裝打扮以任何
你喜聞樂見的面目出現，
你要做的是辨認出他們，
並且請他們出門。

懺悔就是請他們出門的最
好方式，
有的人經常跟我說：「我
沒覺得自己做過惡業」，
或者「我找不到自己做過
惡業」。
我想他大概認為只有上街
砍人才屬於惡業。

仔細觀察你的每一個心
念，然後順藤摸瓜，
找到他背後的主使者，
你會發現你一天之中多數
念頭的背後都站著貪瞋
癡，
而貪瞋癡的背後則是無
明。

每一天結束的時候，
想一下自己今天的行為
是否有有惡業，
假如有的話，
你應該及時懺悔，
這會起到阻止你惡業繼續
生長的作用。
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不聞煩惱就是清淨
不看是非即自在
不貪就是布施
斷惡就是行善
改過就是懺悔
謙卑就是禮佛

守禮就是持戒
原諒就是解脫
知足就是放下
利人就是利己




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看完這則心靈雞湯人生的想法又有點進步囉
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