《靜思語一點一點照亮台灣》
——記靜思書軒開業茶會
因讀書會之故,受邀參與了靜思書軒信義區誠品開業茶會。樸雅的鵝黃燈光的長型空間內,我們共享片刻平靜。
木櫃,書,茶,點心,茶香與書香交織,人文與自然同樂。伴隨美妙歌聲和慈善笑容⋯我們一起走進茶會。
兩個多小時內,我們了解到了靜思書軒的一路走來,聽到場的社會不同行業之佼佼者分享與慈濟之故事,溫厚潤澤莊嚴歡喜,這樣濃郁的氣氛下,我不禁反省:自己為這個世界做了什麼?在台灣的這幾年,是否成為了自己想要成為的人?
#中國時報和靜思#
中國時報主編、報導者創辦人何榮幸先生和我們同坐一桌,茶會時,他分享了中國時報和靜思的歷史故事。青兒(書軒店長)曾跟他提,是否能讓靜思語錄每天都出現在中國時報上?何先生認真考慮,牽線促成。當時的中國時報總編輯夏珍,現在風傳媒的總主筆問:「有預算嗎?」沒有。沒關係,我們一起想辦法。
有願就有力,最終,在寸土寸金的中國時報版面上,連續兩個月在頂部刊載一則「靜思語錄」,何先生說,靜思語讓大家在進入政治新聞版面之前,得到一個心靈沈澱。
這太有必要了!台灣的某些新聞看了真的讓人吐血,靜思語有補血養氣寧心靜氣之功能,親測有效。
#慈濟醫院與東非風災#
台北慈濟醫院院長趙有誠剛從非洲莫三比克義診歸來,茶會之上,他分享了自己近日的見聞和體悟。
莫三比克因風災生靈塗炭,道路阻斷糧食缺乏,幾乎成為一個與世隔絕的孤島,病毒肆虐,感染流行,風雨無情,人間有愛。慈濟志工們代表台灣在當地積極賑災,跨國發放物資,進行人道關懷,傳遞大愛。趙院長說:我們要把台灣的善和愛分享出去。
為什麼社會上都聽不見這些聲音呢?有人知道慈濟在做這些事嗎?陸生如我,才知道。
反而是凱特格蘭大道每天都在肆虐嘶啞。而大音希聲,但行好事,莫問前程,是慈濟在做的事。慈濟,我心中的「台灣之光」。
#書軒走進校園#
到場的還有池上國中校長,透過校長推動,靜思書軒走進校園,形塑一個寧靜致遠溫馨雅緻的空間,師生在其中進行心理諮商,寫作業,休息,甚至午餐。校園內的書軒空間已經變成與學生們生活息息相關的地方了。
#有模有樣小志工#
在場除了很多師姊,更有總角垂髫小志工,剛換下牙齒卻積極讓與會的人們抽取「靜思語錄」。豆蔻女孩盤雙辮,頗有我心中民國時期裝束之美感。小志工們的存在,使得行人驚喜之餘不自覺走進書軒,受須臾薰陶。
小志工們學習招呼客人,將上人之靜思語傳遞出去,在這個機會中他們鍛鍊膽量和語言表達,更修煉心性。被拒絕的時候也毫不氣餒,想起經書和師姐們的教導,更有耐心和愛心,掛著滿滿元氣繼續努力!
小志工們在書軒學習補貨、泡牛蒡茶,他們在日常之點滴中感受生活之智慧,自我修行,自我成長。寬寬兩歲半就來到慈濟當小志工,現在回憶起當年,都自稱「小時候」了,原來都已是有模有樣的小大人了!
#讀書會和靜思書軒#
這次得以受邀參與,是因為我在台灣參與的「超世紀覺醒」讀書會,由世新大學前院長羅曉南教授帶領。
我們每兩個星期都會在靜思書軒松隆店相聚,我們一人點一份飲品,咖啡或茶,或手工豆漿,在11:00-2:30進行三個多小時的閱讀和討論。
讀書會中場休息的時候,大家有些許疲憊的時候,師姐們會送上薄薄的抹茶、芝麻餅乾。我們和書軒的每一位,無論來客或師姐、小志工們,就這樣在同一個空間內,互不打擾卻互相觀照。
老師分享,讀書會已經辦了十多年了,培養的學生都很優秀,走進社會各行各業。作為陸生,我必須講這個讀書會神奇和特別之處在於:它有很多陸生、港生參與。連結兩岸三地,學生畢業後遍佈世界各地。
許多陸生來交換,因緣際會來到靜思書軒來到讀書會,聽經聞法,親近善知識和受隱性台灣之薰習。回到大陸以後,依然會固定透過微信連線,和台灣的師生保持聯繫。我們回中國大陸的時候,時常想起當時在松隆書軒的場景,在聖人法相之下品茶、唸書、討論⋯歷歷在目。
#靜思語錄和我們#
讀書會裡有很多年輕人,大家年輕氣盛,難免在生活和學習中遇到疑問,老師就會讓我們抽取一則「靜思語錄」,很妙的是,每每抽到的話語恰好符合當時心境,能解答目前所面臨的危機或困惑。我們把抽到的靜思語拿給老師,他再結合對學生的了解做一番解釋。靜思語錄幫助我們更好地直面生活的應接不暇和大小困擾。
靜思語錄朗朗上口,連小朋友都可以讀懂。我還記得自己第一次抽取靜思語錄,抽到的是:「要批評別人時,想想自己是否完美無缺」。
我就讀世新大學口語傳播學系,每天都在「學習說話」,每天都在「造口業」。
啊⋯我這一個口業深重的人喔,謝謝靜思語錄之提點,在批評別人之前,我要先審思自己,避免「見取見」。
#回到茶會現場#
今天出現在現場的有傳媒人、醫生、教育家、還有上面沒著筆墨的女歌手叮噹。
這些行業對社會安定與繁榮起著巨大作用,知道了台灣的這些「佼佼者」們會讀慈濟會看靜思語⋯不知為何我覺得好欣慰。台灣一定會越來越好的,因為有這些人的存在。因為有愛。
#靜思語錄出現在台灣的每一個角落#
愛漫山遍野。在柏油路邊、學校系辦、醫院、福利彩票店門口、衛生間、電梯內⋯我都看過靜思語錄。
我暫時住在一位大陸嫁過來的姊姊家裡頭,她給了我在台灣屬於自己的一個家,我把一張靜思語貼在衣櫃裡:「生活在感恩的世界。」我要感恩照顧我的每一個人。
茶會結束時,我抽了一張靜思語:「天天發好願,時時做好事。」願海行山,我的名字就是海山,來到台灣,我懂得向內尋求,向內挖掘,同時付出行動,讓自己不只是「口頭禪」者,我將用行山填滿願海。謝謝慈濟,謝謝靜思語給我的祝福。
我深知語言的力量,靜思語錄佈滿台灣,像一顆顆閃亮星星照耀每一寸黑暗。感謝這一切,讓我這普通的廣東遊子眼中的台灣,如此厚道、如此純良、如此慈悲、如此常含淚水。
ps: tag用戶 Sean Lo 王凰鸝 廖小花
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【臺大EMBA 七星級樂團公演】共創七星傳奇 Stars are born! 🎤
臺大EMBA最富話題的社團『七星級樂團』在12月14日重返舞台,當晚臺大管理學院正大廳座無虛席,全場只有一個共同的語言,那就是音樂!
成立於2016年4月的七星級樂團,號召許多企業主與臺大教授群踴躍參加,臺大教授們變身舞台巨星,大咖校友們組粉絲團力挺,這場台灣少見的師生現場搖滾音樂吶喊瘋狂夜 ,圓滿了對音樂擁有夢想的台大教授們,在七星級樂團一圓青春夢想!
『這是一個新社團,卻用音樂將歷屆校友做了一個強大的連結,這就是音樂的魔力!』身兼團長的正陽國際總裁孫正大表示; 然而這些平常在學術殿堂中享有高名氣的名師,由臺大副校長郭瑞祥教授領軍,率領15位教授共同高歌23曲中英文與台語歌曲,展現學術專業的另一個面貌。也藉由社團讓老師與學生及校友們熱情的契合同樂。
今年的表演歌手陣容強大,包括臺大副校長暨管理學院院長郭瑞祥,臺大EMBA謝明慧執行長,以及管理學院共計14位教授粉墨登場。
當晚公演由臺大EMBA謝明慧執行長與孫正大合唱王菲的「傳奇」為這傳奇性的演唱會揭開序幕; 管理學院郭瑞祥院長偕同副院長胡星陽,國企所林俊昇所長與孫正大合組的台大高鐵線壓軸帶領全體師生合唱「凡人歌」,替全場震撼的2018公演畫下完美的休止符!
🎤傳奇起始於…
十二素人歌手共創七星傳奇
2016年12位團員因共同的興趣,成立了七星級樂團,成立之初參加過校友基金會的活動「臺大EMBA好聲音 慈善公益 k歌大赛」初試啼聲,陸續於臺大EMBA20週年晚宴獻唱,這份熱愛的音樂的心,讓許多熱愛音樂的教授也投入每週團練的音樂樂趣,師生同樂正是展現臺大EMBA學生的特質,用心念書!用心投入!用生命寫故事……
團長的口頭禪正是:人生嘛… 沒在怕啦!
#NTU #EMBA
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一定要做善事:積福報。https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1776615502650082&id=100009049486663
人生的福壽因果究竟是如何形成的呢?
佛教有一首十來偈,最能說明其中的道理:
端正者忍辱中來,
貧窮者慳貪中來,
高位者恭敬中來,
下賤者驕慢中來,
瘖啞者誹謗中來,
盲聾者不信中來,
長壽者慈悲中來,
短命者殺生中來,
諸根不具者破戒中來,
諸根具足者持戒中來。
有時福報來臨的時候,好比江濤潮水一樣,滾滾洶湧而來,無法抵擋;福德因緣不具足的時候,眼看唾手可得的財富,卻消失湮滅。福壽的取得滅失與否,不是神明所能主宰的,也不是第三者所能決定的,縱然是家族親人,也只是一種助緣而已,如何才能獲得福壽呢?要靠自己去培植福壽的因果。古德說:“現在之福,積之祖宗,不可不惜;將來之福,貽之子孫,不可不培。現在之福,如點燃燈火,隨點隨竭;將來之福,如添油料,愈點愈久。”我們要善于把握現在已有的福德因果,努力種植未來的福德因緣,如此必能福樂常隨,永享甘甜的美果。
過去印度有一位王后,賢慧美貌,篤信佛教,常常行布施供養三寶,深得國王的寵愛。有一天,夫婦在花園散步的時候,國王望著身披錦繡羅衣,頭戴珠鬘寶冠的王后就說了:“王后!今天你打扮得這般美麗,享受人間至高的殊榮,這一切都應該感謝我所賜給你的恩寵啊!”
王后平心靜氣地回答說:“雖然妻以夫為貴,但是這一切的富貴是我自己布施修福得來的,每個人有他各人不同的因果業報,誰也無法更改。”
國王聽了王后如此斬釘截鐵的回答,悻悻然地回到宮中,暗中把王后心愛的鑽石戒子偷偷地丟到江河。第二天,王后醒來,找不到戒子,就問國王說:“國王!你看見我的戒子了嗎?”
“你的福報力量不是很大嗎?怎麼保不住自己指上的戒子呢?”國王不懷好意的譏諷她。
“如果這個戒子屬于我應得的福份的話,是絕對不會丟失的;如果不是我的福德,強求也是沒有用的。”王后悠閒自在的回答。
事情過了數日之後,有一天,御廚買回一條大魚回宮烹煮,不可思議地,當他剖開魚肚一看,竟然在魚肚中發現王后失去的那顆閃亮晶瑩的戒子。國王至此不得不相信福報要靠各人去培養,種了一分,收獲十分,絲毫也不會缺失。
既然福壽的得失與否有它一定的因果關系,那麼我們應該如何培植福壽的善因善緣,才能感得福壽的美果好報呢?
如何才能多福多壽?如果我們能做到以下六點,必能福報增廣,壽命延長:
少貪多舍:一般觀念總以為取得才能擁有,事實上,貪饜並不能得到福報,反而因小失大,甚至把本來擁有的福報丟失盡淨。貪取的心如果能減少一分,喜舍的心增長一分,福報不求自生,自然會降臨我們身上。喜舍好比播種,懂得播種,必然能有收成;貪婪仿佛掘根,根本不固,如何冀望果實累樹呢?因此,唯有知道施舍,才能得到福報。
少聚多散:有的人一生就活在屯積之中,屯積金錢、屯積物品,慳吝守財,最後做了錢財的奴隸,不能享受“千金散盡還複來”的放曠灑脫。對金錢應該視如流水行雲,流動的江水才不會發出臭味,飄蕩的浮雲才不會拘泥一方,金錢應善加運用,充分發揮它的功效,而不是積聚執取,成為日後子孫紛爭的根源。有錢固然是一種福報,懂得如何散金用錢,更是一種智慧,有錢而不知有意義地使用,金錢充其量只不過是一堆廢紙而已。
少憂多喜:彌勒菩薩有一首偈語說:
老拙穿衲襖,淡飯腹中飽;
補破好遮寒,萬事隨緣了。
有人罵老拙,老拙只說好;
有人打老拙,老拙自睡倒。
涕唾在面上,隨他自幹了;
我也省力氣,他也無煩惱。
日常生活中不要常常拿憂愁的事情來煩惱自己,讓自己活在愁雲慘霧之中;縱然遇到不幸打擊,也要抱持豁達的心胸,轉痛苦為快樂,化鬱悶為開朗。譬如辛辛苦苦積蓄的錢被人詐騙了,可以如此觀想:“也許自己前世虧欠對方,這輩子有力量償還你,算了,破財消災。”聽到別人毀謗中傷自己,可以如此運思:“如果自己有過失,別人的指責正可以為自己消除業障,應該聞過則喜;如果自己沒有瑕疵,毀謗正可以莊嚴我們的菩提,應該感激對方。”如此一個回心,天地多麼的遼闊,任我徜徉;如此一個轉念,再嚴重的困局,沒有不迎刃而解。
少拒多容:常人總有一種習慣,當別人向我們請教問題,或者求助困難的時候,我們總喜歡先加以否定,“不是啦!” “不過” “然而”的口頭禪,不知造成人與人之間多大的距離?別人有求于我們的時候,不能輕率地拒人于千里之外,要包容對方,給予信心激勵。大海能成其深廣,因為它不揀擇細流;高山所以能成其峻偉,因為它不拒絕寸土。有容乃大,無別則廣,我們應該培養彌勒菩薩“大肚能容,容納世間難容之事”。能夠如此,何處不能隨遇而安呢?
少殺多放:少殺生,多素食才能長壽。社會上有一種怪現象,每逢婚喪喜慶的時候,宰殺動物牲禽尤其激烈。譬如為老人祝壽,往往以殺豬宰羊享宴天神來求得長壽。求長壽應多素食,夭折其他眾生的生機,只會招致短命果報,如此緣木求魚的愚行,智者不為。小孩彌月,母親要吃多少的雞湯補品,人類只想到自己骨肉天倫生命誕生的喜悅,而不顧其他生命骨肉乖違,生離死別的痛苦,何其自私!親友病逝,生命的殞滅已經是讓人傷感的事了,但是無知的子孫卻殺害牲畜來祭拜亡靈,增加亡者的罪業,能不戒懼!因此婚喪喜慶的時候應該以素食來代殺生,增加民福民壽,讓全世界、全宇宙的一切眾生都能和自己一樣多福多壽。
少欲多施:把愛欲心去除一分,少貪取、少企求;把施舍心增加一分,多給予、多慈悲。過去日本有一個貧女阿照,由于布施一盞油燈供佛,終于和失散多年的老父親團圓。這盞貧女的一燈,一千三百多年來一直供奉在高野山上,常明不滅,後來,日本的幾位佛教徒專程包機,把這盞千年長明燈送到了佛光山,少欲多施的功德可見一斑。
如何增福添壽?試舉幾首古德高僧的詩偈,讓大家從中得到幾分的啟示:
三寶門中福好修,大富之家前世修,
未曾下得春時種,坐守荒田望有秋。
一切財產總非真,急早將他施于貧,
水火盜官並逆子,五家有份盡來侵。
一粒落土百粒收,一文施舍萬文收,
與君寄在堅牢庫,汝及子孫享不休。
富貴要自己去耕耘,福壽要自己去播種,不知勤奮耕種而冀望有成,猶如守株待兔,終歸幻滅。世間的財富虛妄不實,熊熊烈火、洶湧洪水、強盜貪官、不肖子孫,都可能奪去我們辛辛苦苦、血汗相濡攢聚的錢財,不如把它施舍出去,讓窮困的人現世受益,並且德澤庇蔭子孫于來生,享無盡福報,何樂而不為呢?怎樣才有福壽?
能善行禮節,
常敬長老者,
四福自然增,
色力壽而安。
求得福壽之道並不困難,就看我們努力多少,實踐幾分。
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