【台灣是多元文化的國家，傾聽與理解才是對彼此的尊重】
尊重多樣性是綠黨六大核心價值之一，族群主流化是其中的內容，我們希望每個族群、每個人都可以成為主流，不會有人因為自我的認同而遭到排除，族群主流化不僅是民族或種族問題，也是性別、階級等等人們因為特定認同而不被排除的可能性。
民進黨政府上台後，儘管努力推動族群主流化，但有許多作法仍是徒有其形，不得其神，許多行政部門甚至政府官員也完全沒有概念。立委陳柏惟與國防部長邱國正在立法院因為母語爭論的事件中，我們仍看到政務官對於族群主流化政策的不瞭解，更是對國民做出最不當的示範。
現任的客委會楊長鎮主委曾明確發表相關的論文，蔡英文總統更在「2020年原住民族正名26週年論壇」明確地說要朝著族群主流化的理想邁進。
綠黨的創黨主席高成炎教授也曾對我們說過瑞士國會的小故事：『德語區出身的議員說法語跟法語區出身的官員進行質詢，而官員用德語回覆德語區出身的議員。』
我們衷心地希望能有一天
陳立委用邱部長的母語（華語）質詢
邱部長用陳立委的母語（台語）回答
我們希望的未來，是每個台灣人都能理解與表達這片土地上的每一種語言及文化！這個理想或許太遙遠，但是在那之前，現在，至少讓我們都能用心去傾聽，聽懂彼此的文化。
綠黨北北基黨部
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國家語言發展法第三條：
本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。
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抱歉！剛剛發文不夠慎重，對邱部長以及陳立委不尊重的部份，再次真誠道歉，我們會更加謹慎，也對所有關心綠黨的朋友致上歉意。
性別認同論文 在 [議題] 謝尖順的故事：台灣最早的「變性」手術- 看板transgender 的必吃
※ [本文轉錄自 Dezuvia 看板 #1FBaYbdQ ]
作者: dezuvia (萬化悠想的牧人) 看板: Dezuvia
標題: [渺華] 重回台灣首次「變性手術」的社會現場
時間: Sun Feb 5 17:15:14 2012
重回台灣首次的「變性」現場：謝尖順的故事
https://dezuvia.blogspot.com/2012/02/blog-post.html#more
雖然在當代的變性手術，主要是用以「治療」心裡認同與生理性別不符的個體，但在台灣
變性手術的概念首次出現的時刻，所謂的「變性手術」所治理的對象卻是完全與當代所謂
的「性別認同障礙」無關，甚至是藉由身體來打造全新性別認同的「治療副產品」。台灣
最早被稱為「變性手術」的醫療施作，可以追溯至1955年，一名以男性身分生活三十五載
的陸軍中士謝尖順因為血尿及腹痛就醫，卻意外被發現疑似是同時具有男女兩性生理性徵
的「陰陽同體（intersexuality）」，並且是罕見的「真性兩性畸形患者」：
……陰陽人身體異狀，據外科林主任之診查，奶部突起下垂，皮膚細白，雙手柔軟，
兩腳與男子相同，聲音尖小，左腹壁生一睪丸，右邊無有，生殖器閉塞，無尿道，尿道生
在小陰唇當中，有象徵式之生殖器很小……[1]
……腹部剖開，經過三十餘分鐘的檢查後，證明陰陽人是屬於女性，發現內部有子宮
、有卵巢，子宮直徑六公分長，三點五公分寬，同一般含苞未放處女的子宮差不多大，不
過有點欠健全，兩邊卵巢都很完全……[2]
在主治醫師確認謝尖順的陰陽身體中「女性特徵比較佔優勢」、以及認為「將他變作女性
，比維持其原來的男性要容易得多」[3]之後，陸軍第一總醫院隨即決定捨棄謝尖順原本
作為男性數十年的生活經驗，為謝尖漸進行了摘除陰莖睪丸、將閉鎖的陰道打通等手術，
並且給予女性荷爾蒙，希望能讓謝尖順易弁而釵、「重回」原本不曾存在謝尖順生命經驗
中的「女兒身」。而這宗台灣歷史上首次的、因雌雄同體而接受「變性手術」轉換性別的
醫學案例，在當時除了被醫學界視為彰顯中國醫學技術進步的空前創舉，並且主動將謝尖
順的身體細節與「變性」的過程鉅細靡遺的公佈之外，大眾媒體也熱切的報導各種關於謝
尖順「昔日沙場勇士，今則靜如處子」[4]的神奇轉變。在當時的報導內容中，由謝尖順
本身的軍人身分召喚出的國家榮譽感，與醫學技術進步的樂觀主義共同揉雜著轉變性別的
現代奇觀，構成了一幅對謝尖順變性一事慶典式的弔詭書寫，甚至將之與1952年美國大兵
Cristina Jorgensen遠赴丹麥接受變性手術的事件相提並論，將他譽為「自由中國的克莉
絲汀」。[5]
但相當有趣的是，相對於在為陰陽同體的身體給定性別的過程中，所保留的性別性別和過
往所使用於社會生活性別不符，因此所接受的治療方式被稱為「變性手術」的中國克麗絲
汀，Cristina Jorgensen這位西方克麗絲汀則沒有任何雌雄同體的狀況，並且相對比較接
近當代精神醫學對變性者提出的醫學論述：因為性別認同的障礙而渴望透過手術轉換生理
性別[6]。相對的，中國克麗絲汀在偶然發現自己的陰陽同體之前，並沒有因為雌雄同體
的狀況而有性別認同的困擾，在手術過程中也沒有真正「重建」出新的生殖器官。謝尖順
的「變性手術」僅將發育不全的陰莖和睪丸割除、打開原本閉鎖的陰道並且讓外陰重現的
「整型手術」。換言之，中國克麗絲汀並沒有真正的經歷身體上的「變性」過程，但卻意
外的因為「治療」後的身體所歸屬的性別和其原來長期作為社會身分的性別不符，而在某
種身體本位的性別邏輯之下，想當然耳的被要求重新改變其性別認同來適應這個全新的身
體的過程，並且因此被冠上「變性手術」之名。
從大眾媒體對「中國克利絲汀」的誤用之中，我們可以看到幾個有趣的現象。首先就分類
(classification)的觀點而言，一具同時具有雙重性徵的身體顯然是不符於典型分類系統
的「例外」，也是理想化的分類系統在日常生活實作中與物質世界之間所產稱的衝突。作
為台灣首見的陰陽同體個案，醫學體也就自然的基於對異常、病態的身體進行「治療」的
邏輯，試圖透過手術的方式來將謝尖順的身體重新納回二元性別的框架之中。但在醫學體
V系對於「性別」純粹是由生殖功能以及生殖器官所定義的生理學式理解之中，謝尖順長期
作為男性的生活經驗所反映的社會性別，則完全不在其考量的範圍之內。[7]這樣的分類
方式除了很明顯與謝尖順本人，以及當時普遍文化中並沒有精緻的區分「生理/社會性別
」的分類體系有所衝突之外，醫療體系是否有權力使用其技術力量來轉變改變一個人的社
會身分，在當時也處於高度不確定性的狀態：
……此在我國臨床醫學史上並無先例，將一個三十多歲的男性，予以改變為一個女的，雖
就其病情而論，應該這樣做，可是在法律等方面，是否會有所牴觸？該院不免多所顧慮，
經將情呈奉最高當局核准，始於本月二十九日上午施行決定「性」的手術……[8]
在這樣的脈絡之下，「變性手術」的概念既可以用於理解謝尖順在社會性別上的轉變過程
，同時藉由一套清晰的強調生理徵像作為「性別」本質的醫學論述、以及不斷從謝尖順身
上找出各種諸如「他的舉止神態，屬於女性型，其他無異常狀態」[9]、「現在她看到男
人就有點害羞，其害羞的狀態，正像很少出門的鄉下大姑娘的表情」[10]等具有女性氣質
的蛛絲馬跡來生產謝尖順原本應是女性的暗示，構築起謝尖順男性的身分是「錯誤的分類
結果」的最終結論，以及應當為其施作「變性手術」的合法性。在對於謝尖順近乎瘋狂的
社會關注逐漸消退之後，仍然陸續有被陰陽人在醫學檢查中被意外發現，並且基於生理上
的親近性而同時重建生理和社會性別的案例[11]，至此，一個模糊的、用以矯治異常身體
的「變性」概念，已經深植入普遍社會的概念範疇之中。
在變性手術鑲嵌於陰陽同體治療的醫學論述的階段，雖然獨立於醫療體系的國家權力也對
於穩定陰陽人的社會身分有所協助，但大都是以較為個案化的方式處理[12][13]，並沒有
相對普遍性的規範，換言之仍然並未納入國家治理的體系化範疇之中。除此之外，作為接
受變性手術的個體，也幾乎純粹作為被施加技術重新打造的客體化身體，被動的接受醫療
體系對其生產的醫學論述與給定的性別身分，並沒有太多的能動性。雖然謝尖順在被告知
要轉換社會性別之初其本人曾清晰的表達過反對的意見，甚至一度對醫院有所敵視，但最
後仍在國防部和醫院的強力勸說下勉強接受手術。而從他直到晚年都呈現強烈的身心不適
應、從鬱而終的狀況來看，國家機器不顧其個人意願所施予的治理，對其個人而言可說是
徹底的悲劇一場。[14]
但「變性手術」具備醫學上可行性的概念，在社會中隨著國內陰陽性身體的治理、以及被
當成先進國家新奇現象的外電消息不斷散佈的結果[15][16]，同時也召喚出了另外一批和
早期陰陽同體的個體完全不同的、對變性手術有著積極需求和渴望的對象，也就是那些和
Cristina Jorgensen類似、渴望透過變性手術轉變身體並且以另外一種性別在社會中生活
的「性別轉換者（transsexual）」。在1970年以後，陸續有性別轉換者向醫院尋求變性
手術的案例出現。但相對於之前對於陰陽性的異常身體作為「異例」的積極調整，醫療體
卻在對原本「機能正常」的身體進行手術移除器官一事上產生合法性的困難：
……那所醫院本身沒這種設備和專家，就介紹她到台北找台大醫院。台大醫院召集了一組
醫師商議，考慮到手術後的法律問題，最後婉言拒絕了。然後，她求治於三軍總醫院，情
況相同……[17]
……林國信並指出，變性手術涉及兵役、戶籍等法律問題，又與宗教、文化、社會背景有
關，台大醫院正以極為慎重的態度面對此事。……[18]
……長庚醫院院長張昭雄昨天說，該院目前正以謹慎的態度考慮成立「變性審查委員會」
。他說，除非執行變性手術的醫師能有法律上明確的保障，否則院方寧可採取比較保守的
作法。……[19]
在轉換生理性別的變性手術中，由於需要去除原本生理機能完好的器官，因此完
全打破典型醫療行為的概念中對於機能失常的器官進行醫治的既有想像，且被視為對身體
既有性器官具有高度傷害性的手術，因此也無法保證法律體系是否會認定變性手術能作為
合法的醫療行為、阻卻對他人身體生殖機能的損毀所構成的傷害罪刑[20]、以及將男性變
為女性，所可能涉及妨害兵役的刑責。因此在民國75年以前各醫院對於施行變性手術的卻
步，也可想而知。
關於台灣社會首次和「變性」主體相會的故事，在此暫時的劃下了句點。至於之後「真正
的」變性手術在台灣的首次施作與合法化過程，則又是另外一段尚待發掘的、台灣跨性主
體的現代史。
[1] <南市發現陰陽人 將動手術辨男女> ，1953-08-14，聯合報
[2] <手術順利完成 改造具有把握> ，1953-08-21，聯合報
[3] <我國醫學史上的創舉 謝尖順變性手術成功>，1955-08-31，聯合報
[4] <昔日沙場勇士 今則靜如處子 謝尖順任職大同教養院 陰陽分明甘於雌伏>，
1958-09-17，聯合報
[5] <中國克麗絲汀>，1953-09-01，聯合報
[6] Joanne Meyerowitz, 2002, <Ex-GI Becomes Blond Beauty>, How Sex Changed: a
History of Transsexualism in the United States, Harvard University Press.
[7] <成年男女已定型 顛倒陰陽難適應>1978-09-26，聯合報
[8] <謝尖順的女兒經 棄鬚眉不勝羞惱 懷積慮經年方解>，1958-09-17，聯合報
[9] <四次手術易弁而釵 謝尖順變性經過>，1955-10-28，聯合報
[10] <我國醫學史上的創舉 謝尖順變性手術成功>1955-08-31，聯合報
[11] 余欣庭，<台灣戰後異端性/身體的管束歷史：以同性戀和陰陽人為例，（
1950s-2008）>，2009，高雄醫學大學性別研究所碩士論文
[12] <巳為巾幗.不作鬚眉 戶籍記載.昨是今非>，1956-01-07，聯合報
[13] <混沌乾坤廿一載 一朝成丁締鴛盟>，1956-09-30，聯合報 （尚有許多類似報導不
再重複引用）
[14] <陰差陽錯時也晚‧不重為女重為男‧謝順非丈夫‧有淚今輕彈>1964-12-16，聯合報
[15] <變性作新娘婚姻無效> 1975-02-20，聯合報
[16] <大千世界 有妻有女．水手變性>，1970-10-08，聯合報 （尚有許多類似報導不再
重複引用）
[17] <少女堅決要變男性 只活一天她也甘願> ，1976-02-09，聯合報
[18] <變性手術牽涉廣 台大不輕易進行>，1988-04-06，聯合報
[19] <除非法有明確保障 長庚寧採保守作法>，1982-07-18，聯合報
[20] 張千蓉<變性人之性別自主與健康權研究>，2011，高雄大學法律學系碩士論文
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