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📰補充身心免疫力 人基會心靈講座邀您培福更有福
內在心安，外在就會平安。法鼓山人文社會基金會自2009年起，以各年年度主題為主軸，開辦一系列的心靈講座。今年也邀請社會大眾，以每月一場的「心靈講座」提昇自己的身心免疫力，在後疫情時代共同安住內心、自助助人，培福更有福。
今年由於新冠疫情於全球持續延燒，人基會也以「做好身防與心防」為題，自9/30起每月最後一個星期三，邀請法鼓山僧團法師和社會各界賢達從心靈環保、自然和諧、生活實踐等各方面分享精彩的生命故事和體悟，與社會大眾共享豐富的心靈資糧。
「做好身防與心防」首場講座，將於9/30(三)晚間7點至9點，於法鼓山德貴學苑7樓無盡講堂展開（臺北市延平南路77號），邀請到衛福部國民健康署賈淑麗副署長，和大眾分享「公門與初心」，歡迎有興趣的民眾上網報名參與：（ https://pse.is/um4pc ），其餘月份講座主題及相關注意事項，請上法鼓山人基會官網查詢，或電（02）2381-2345轉分機5012洽詢。
#法鼓山人文社會基金會
#公門與初心
#心靈講座
慢城 ◎陳黎
山很慢
風很慢
雲柔軟操很慢
啄木鳥打字很慢
麵包從麵包樹上掉下來很慢
海抽用面紙很快
火車很慢
報紙很慢
銀行搶劫歹徒拔槍很慢
政黨輪替很慢
百貨公司開門很慢
阿卿嫂洗澡沒關窗消息傳播很快
下午很慢
光很慢
哲學家吃豆花很慢
雪連線很慢
夢賞味期限到達很慢
快樂分類回收很快
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◎作者簡介
本名陳膺文，1954年生，台灣花蓮人，台灣師大英語系畢業。著有詩集，散文集，音樂評介集凡二十餘種。譯有《拉丁美洲現代詩選》、《辛波絲卡詩選》、《聶魯達詩精選集》等十餘種。曾獲國家文藝獎、吳三連文藝獎、時報文學獎、聯合報文學獎、梁實秋文學獎翻譯獎、金鼎獎等。
（以上簡介轉自：http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100035236）
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美術設計：盧靖涵
攝影來源：Unsplash｜NeONBRAND、Toby Wong
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◎小編阿Ben賞析
陳黎的〈慢城〉寫的是花蓮嗎？從作品當中，其實沒有辦法很確定，不過就我個人的旅遊經驗，這種生活節奏與氛圍，確實是很近於我對於花蓮的想像。
當然，讀這首詩的重點並不在「慢城」實際指涉的地理位置。慢城音同「曼城」，在陳黎的寫作中，透過字型字音的改變賦予新意義並不是什麼罕見的事，關鍵在於陳黎怎麼寫這城的「慢」，這「慢」又具備了什麼意義。
第一段的「慢」多落實在自然景物上，前兩句「山很慢/風很慢」筆法簡單，確實也讓一個「慢」字可以給人的安心感有了延伸的空間。透過這樣的鋪墊，陳黎便趁機介入自己專擅的幽默部分。「雲柔軟操很慢」的斷句固然令人遐思竊笑，但後面的「啄木鳥打字」、「麵包從麵包樹上掉下來」，作為自然現象的誇張化寫作，帶來的卻是真正的會心一笑。而結尾處「海抽用面紙很快」更是漂亮ㄧ句，是視覺效果上，海灘上浪花不斷沖刷上岸，又被回收的呈現。在這一段的「慢」跟「快」，並不如想像中要呈現對立，而是「慢城」自然氣氛塑造的展現。慢即為快，快亦是慢。這些現象的發生，所謂的快慢，其實都只是由「人」藉由感官跟內心情緒所定義的。
第二段前兩句的作用與第一段相似，但在這鋪墊中，卻又具備變奏的意味。本段的核心在於慢城的人以及人構成的現象。第三句：「銀行搶劫歹徒拔槍很慢」如同第一句中「雲柔軟操很慢」的雙關，同樣有著電影慢動作呈現分鏡鏡頭，或者「慢城連歹徒的動作都慢」的雙重解釋。前者的解釋固然具備藝術性，後者卻也饒富趣味。第四五句可能有一點生活中不便利的抱怨意味，但這不就是「慢城」獨有的「慢」所能出現的現況嗎？本來可能是小抱怨的句子，卻又被最後一句「阿卿嫂洗澡沒關窗消息傳播很快」給救了起來。這種閒言閒語會比讓生活便利的改革來得更快乃是人之常情，同樣讓人感覺很有趣。在這一段中，「慢」變得複雜，不見得全然是第一段裡面的輕鬆、閒適，或許也揭示了人類社會不比自然世界可親的一面。此處的快與慢，呈現的則是一種對比關係。慢固然不見得是親近的，快亦不見得好（但相互比較下，可能有點趣味）
第三段裡陳黎把整首詩的意象做了提高。原本的自然景物、人類社會，在第三段完美的融合成一體，並且有了慢城更令人可喜的獨特情致。前兩句幾乎是把第二段的陰影完全消解，節奏重新回到了「慢」。第三句在這種較為明亮正面的慢中，藉由哲學家（聽起來高大上）跟吃豆花（聽起來很在地）的聯繫，呈現了複雜卻日常的景緻。第四句的「雪」既是與這樣景觀對比，溫度截然不同的氛圍，卻也因為這樣非現實景象的過渡，讓第五句的「夢」有了不顯突兀的出現機會。最後兩句已經不再是自然景觀的範疇，更不是社會中可見可聞的日常，而是直擊人心靈的句子：「夢賞味期限到達很慢/快樂分類回收很快」此處的「慢」又回歸了正面意義，而「快」卻令人深思。是這樣兩個簡單的句子，讓「慢城」變成了一個存在普世性的象徵。這份「慢」的價值誰都想擁有，這樣回收之「快」誰都希望避開，可以說是對這個「慢」字最好的禮讚。
本詩的寫作手法說起來並不困難，難在實現。就好像平常我們可以用修辭來分析文學作品（而且我相信一個修辭學不要學太爛的人幾乎可以用修辭分析完九成以文字構成的作品）不過作為一個比較挑惕，愛好文學的讀者，我們真正計較的永遠是「這個修辭用得好不好」而不是「用了一個修辭的動作」。
回顧這首詩，整體可以得到一個「以很多行的慢，呼應最後一句的快」來構築段落，試圖讓快慢互相拉扯的粗糙印象。然而，即使你掌握了這樣粗糙的理解，並不能在寫作時複製陳黎在這首詩裡的巧思與語言趣味，這也是陳黎真正原創性所在的部分。
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2017花蓮青年文藝營-系列詩人
「全國喜愛文學的朋友，我向你伸出一隻山形的手，邀你來花蓮，夏天來一趟游牧式的文藝營隊。」
一、 研習課程：知名文學作家及學者專題講座，舉辦研討與交流。
(講師名單:葉日松、廖鴻基、邱上林、吳翠、簡齊儒、林育德、康書恩、曾貴麟)
二、地景旅行：牛犁地方社區協會、五味屋、大農大富(暫定)
三、文學遊藝：文學定向越野賽
地點:花蓮學苑(花蓮市公園路40之11號)
費用:500元
官網網址:http://hlntc.cyc.org.tw/
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https://cendalirit.blogspot.com/2017/08/20170805.html
法鼓山~~演講分享
「每個人都希望幸福快樂，回家是每個人必走的道路，和父母的關係一定要整合，還給父母一個公道。」魅力雜誌發行人賴佩霞表示，孝順父母的人才會有幸福，而快樂不是要離開悲傷，是要瞭解悲傷，包容悲傷。
法鼓山人文社會基金會主辦的「心靈講座」，三月份邀請賴佩霞主講「回家」，聽眾擠滿了會場，賴佩霞以詼諧又有深度的演講和聽眾作熱烈的互動。賴佩霞說，家，是許多人想回去，卻也最想逃開的地方。其實，人生的圓滿要從心出發，從家做起，對待父母和子女時都要把自己放在對的位置。
曾經是知名歌手和主持人，賴佩霞二十年前逐漸淡出演藝圈並走向修行之路，在過程之中，賴佩霞打開了她的眼界，看到了過往從不瞭解、沒有碰觸過的自己，並且將深刻的體悟實踐在生活之中，她樂於分享這段心路歷程。
「唯有喜歡自己，才能放下對所有人的怨對，不要一味要求父母快樂，必須自己先快樂起來。」賴佩霞指出，每個人要常自省，對待父母的方式像不像子女該有的態度，氣燄會不會太高張？我們必須把父母的位置還給他們。和孩子互動時也是如此，你希望子女日後如何對你，你現在就應該如何對他，因為子女會複製這種模式。賴佩霞指出，修行是一條太美的道路，真正的修行是在我們言行舉止當中，靜心可以看到自己的起心動念，所有事情要從自己身上下手，透過不斷的學習，一次又一次把自己從情緒的泥淖中拉出來。當你綻放芬芳的時候，自然會吸引別人與你同行。
賴佩霞強調語言的力量，因為語言創造了我們的命運。「所有說出去的一定都會回來，千萬不要咒詛他人或妄自菲薄，要把語言放在陽光下，說出去的話要建設性的意識，而不是摧毀性的意識。」賴佩霞表示，尊重你所不認同的人和事物，沒有尊重就沒有愛，要把厭惡放下，放下不是放棄，而是真正的平等心。
「心靈講座」由法鼓山人文社會基金會主辦，蓮花基金會協辦，每月最後一個週四晚間在法鼓德貴學苑舉行。四月份講座由信泰油漆公司董事長蔡永富主講「歸零後翻轉的人生」。
