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從末世的呼喊 在 Milk&Honey Worship Facebook 的精選貼文
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過9萬的網紅ToNick，也在其Youtube影片中提到，在圓滿的童話故事結局背後， 生活在童話世界的角色， 都經歷過不同的試煉及挫敗。 不管這趟遠路有多艱辛， 或許會陷入進退兩難的局面， 為了拯救同伴， 我們也無法選擇， 只好朝著相信的方向繼續， 跑過一個又一個的未知數。 深信終有一天， 我們會尋回昔日的同伴，呼喊著勝利。 立即下載 跑Online...
從末世的呼喊 在 ToNick Youtube 的最佳貼文
在圓滿的童話故事結局背後，
生活在童話世界的角色，
都經歷過不同的試煉及挫敗。
不管這趟遠路有多艱辛，
或許會陷入進退兩難的局面，
為了拯救同伴，
我們也無法選擇，
只好朝著相信的方向繼續，
跑過一個又一個的未知數。
深信終有一天，
我們會尋回昔日的同伴，呼喊著勝利。
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一進不退 (跑Online 主題曲)
曲：ToNick
詞：蕭慶峰
編：ToNick
監：Adrian Chan/ToNick
就像末日來到
日復日未停腳步
走遍了荒土
四處追踪友伴訊號 無退路
踏入夢幻群島
冒著駭浪和風暴
不理哪關卡 哪地圖
多遠也好 就算再高
終有一天達到
遊歷曠野與叢林
潛游湖泊鑽破雲層 劫難擦身
最後勝出這段鬥爭 盡我能
全情營救摯友良朋
熔岩流過赤腳前行 再遇雪崩
奮力而上 目朝向 冠軍
力量逐漸燃耗
日落下地球赤道
方向找不到
仰看星光腳踏闊步 無卻步
汗滴散落塵土
盡是窄路和彎路
總要走一次 我命途
跑過最糟 就會更好
只要雙腿未老
遊歷曠野與叢林
潛游湖泊鑽破雲層 劫難擦身
最後勝出這段鬥爭 盡我能
全情營救摯友良朋
熔岩流過赤腳前行 再遇雪崩
奮力而上 目朝向 冠軍
面前有霧 在亂世跌倒
毅然跑向 未知數
無懼斷氣也前行
昂然迎戰爆發潛能 記錄刷新
每步秒速似電似光 汗沸騰
從來無悔與你同行
何時能夠再次聯盟 角逐競爭
這是遊戲 是場仗 戰爭
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Music production
Programming: ToNick
Music production: Mars Music Limited
Chorus arrangement and recording: 麥鏇璧/甯浩基
Mixing：Matthew Sim
Recording : ToNick studio
OP: Mars Music Limited / SP: Mars Music Limited
MV production
Supporting: 跑Online, 戲谷
Director: Gary BB Chan
Producer: Ash Cheng, Roy Tse
Cinematography: Oliver Lau
Camera assistant: Hims Chan
Camera grip: Daniel Wu, Kate Siu
Gaffer: Fung Ho Ning
Effect lighting carter: Wong King Kit
Electrician: Sum Ka Lung
Visual design: Gary BB Chan
Production assistant: Elsa Tse
Editor: Gary BB Chan
Styling: Roytse8850
Make up & hair stylist: Kylah Chan
Graphic design: Ricky Leung
LED wall support: blessed vision ltd
Wardrobe sponsor: Rule Crossing Man
Social media director: Ash Cheng
Distributed by: Ceci Hung
Special Thanks: Alvin Gwee, Bows Production, Vlogger Entertainment Limited
Management support & sponsor: Alvin Gwee, Bows Productions, Vlogger Entertainment
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從末世的呼喊 在 Cath Wong黃妍 Youtube 的最讚貼文
唱作女歌手黃妍（Cath）過去兩首主打單曲〈如何從夏天活過來〉及〈笑容迷路了〉，以結他穿插旋律之間，讓大家看到其文青一面，全新派台作品〈貪睡的人〉改以琴音作主軸的曲風，給樂迷一個懶洋洋的曲調之餘，也讓大家發現Cath聲線的另一面。
在酷熱的夏天，Cath教大家〈如何從夏天活過來〉；秋意漸濃時，Cath又帶來了〈笑容迷路了〉；到了冬天，Cath又想送大家一首歌，然後她聯想到冬日裡最具代表性的事情，就是賴床：依戀被竇，很舒服，但卻懶洋洋！想到這裡，Cath便與作詞人王樂儀一起著手詞作，並且將歌詞再深化。Cath說：「合寫時，我們思索為何會賴床呢？為何去旅行玩得有多累，我們早上聽到鬧鐘也會立即彈起？但上班上學的話，即使睡到自然醒，我們也不願起床呢？因為沒有值得期待的事情，我們只想逃避這個世界，所以才賴床啊！」想到這裡，Cath與王樂儀便將這想法寫進歌詞裡，同時也為歌曲注入正能量，Cath說明道：「歌詞的副歌是『懶吧懶吧』，但到了歌詞末段，便是即使我們一直賴床，但我們期待尚未退下，對這個世界依然抱有希望，這跟我過去的作品一樣，給大家一個窗口，去找回希望，而王樂儀的用字十分優美，令整首歌的感覺昇華了。」
為了配合歌曲意境，今次MV特別找來曾與Cath於《吃貨的人生》裡合作的編舞家張月盈（Florence）參與演出，而Florence透過肢體語言， 扮演一隻懶洋洋的貓咪，與Cath在床上展現親䁥的一面。由於要做出與愛貓之間的親密關係，向來充滿傻氣的Cath，要與Florence一起溫柔地面貼面共舞，Cath坦言十分尷尬，她說：「因為導演指明要我減少傻氣，更要我做到帶點女神feel的樣子，但要我chok女神樣真的好困難啊！加上要與Florence表現親密，實在很尷尬，但幸好Florence很專業，又能帶我入戲，才能得出現在這麼優美的畫面。」在MV末段更有一隻可愛貓喵加入演出，起初Cath還擔心貓喵不敢靠近她這個陌生人，但原來貓喵十分溫馴。Cath回憶道：「牠不但嗲我，又十分黐我，所以在拍攝過程中，由跳舞的部份到與貓喵相處的片段，都十分Sweet，出來的效果也很能配合歌曲的意境呢！」
黄姸 (Cath Wong) - 貪睡的人
曲 : Cath Wong
詞 : 王樂儀 / Cath Wong
編 : 鄺梓喬@emp
監 : 鄺梓喬@emp
繼續繼續 每日 奮鬥亦是捱
打了一個 呵欠 就等於失敗
我未了解
怎麼堅定不壞
似是冰塊
終於這姿態
太累 就快要瓦解
懶吧懶吧 床褥漸漸軟滑
不用選擇 如乏力就放心閉起眼
有汗會蒸發
我可以比每朵雪更休閒
散就散在漂亮被單
懶吧懶吧 年月慢慢說話
你 忙亂像病發
請好好 擁有時間
如果賴床就是練習
變著變著 最後 世界亦在捱
不會呼叫 只會 像一種機械
我亦要乖
即使想像很大
卻遇邊界
思想太古怪
渴望 睡到我變歪
懶吧懶吧 床褥漸漸軟滑
不用選擇 如乏力就放心閉起眼
有汗會蒸發
我可以比每朵雪更休閒
散就散在漂亮被單
懶吧懶吧 年月慢慢說話
你 忙亂像病發
請好好 擁有時間
如果賴床就是練習
懶吧懶吧 期待尚未褪下
貪睡的話 還是讓睡意可以消散
有力再呼喊
再不怕醒了一切太艱難
軟弱夠就笑著去撐
懶吧懶吧 時代尚未拆下
趁 存在就別怕
辛酸嗎 冚被就慣
人的睡眠為著活下
http://vevo.ly/kKpkAN
從末世的呼喊 在 Milk&Honey Worship Youtube 的精選貼文
求主給這世代看見異象 (Bb to C)
曲詞 / 劉頌賢 Alex
編曲 / Stanley Tong
版權：Milk & Honey Worship
Verse
光除掉黑暗
但亂世裡充斥了頹垣敗瓦
祢可否聽到我呼喊
祢榮耀降臨
號召祢的子女同負十架
角聲在全地奏響
Pre chorus
萬世君王 從黑暗世代?
綻放出光芒 覆蓋這地方
被擄得釋放 瞎眼今得看見
願我心更新意念 聽見祢差遣
Chorus
求主給這世代看見異象
從末世仰望祢 必有迴響
請讓我看見 心力全然奉獻
能在這荒土忠心作戰 全是祢恩典
求主給這世代看見異象
從末世仰望祢 求被祢差遣
願我們興起 國度榮耀屬祢
主光芒今統領這地 合一歸祢
Bridge
萬世君王 從黑暗世代?
綻放出光芒照亮著前路
被擄得釋放 瞎眼全然看見
願我心抓緊信念 見證祢恩典
===========================
主領: Matches
男主音 / 木結: Alex
女和音: Christy Cheung
琴: Stanley Tong
Keys: Alfred Chiu
電結他: Jerry Ho
Bass: Anthony Lee
Drums: Tallec Yeung
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從末世的呼喊 在 啟示錄Revelation - 麗艷姊妹最後的呼喊~【前行事工與主同行】 的必吃
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從末世的呼喊 在 [心得] 呼喊派- 看板Christianity - 批踢踢實業坊 的必吃
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23-30何謂「呼喊派」？
李常受在美國於六十年代提倡「呼喊主名」，他認為「道的時代已經過去，現在要轉到靈
的時代，要用呼喊來釋放靈。」甚至全體信徒重復呼喊：「哦！主耶穌，阿們！哈利路亞
！」六十、七十年代他傳述關乎操練靈、呼求主名、禱讀主話、吃主喝主、享受主等信息
，此種信息與方式流傳到中國各地，影響了不少信徒，因而接受此等教訓者在聚會中、禱
告中「呼求主名」聲音甚大，有別於其他的基督教會，故被定名為「呼喊派」。
現今一般對「呼喊派」的看法有二：
一、 有人認為，「呼喊派」即為一切跟從李常受教訓，接受「呼求主名」之實行者，如
許多人稱的「小群」、「聚會所」、「召會」等。
二、有人認為沒有向政府立案登記的聚會，只要聚會時大聲喊叫的，都是屬「呼喊派」。
這些早期的呼喊派信徒，在實行上參差不齊，有比較保守的，也有比較激進的。其中有人
對聖經真理認識淺薄，不慎走入極端，導致了實行上的偏差。這些人中，有些以「呼喊派
」的名義，在國內各地出現，其言論似是而非，其行徑為社會治安帶來莫大的困擾。在這
種混亂的情況下，實難辨明其真偽。至95年「呼喊派」被定為邪教組織處理。
一般人士對「呼喊派」的認識模糊不清，不是所有的「呼喊派」都接受李常受的教訓；同
樣，不是所有小群、聚會所、召會的信徒都是「呼喊派」。在此僅介紹國內眾所週知且極
端「呼喊派」錯誤的信仰。
23-31 呼喊派的「三一論」、「基督論」有何偏差？
極端「呼喊派」對於聖經權威刻意製造誤解，誤導信徒可以不必遵守聖經教訓，只隨聖靈
帶領，卻不完全接受整本聖經的純正真理為信仰的獨一標準；對三位一體的真神缺乏正確
的認識，因而排斥三位一體真神的信仰。他們不認為基督是完全的神、完全的人；他們對
三一論的觀點偏頗，過分強調「一」的一面，而落在形態論的異端中。形態論強調父成為
子，再沒有父；子成為靈，再沒有子。故此，父、子、靈不可能同時存在。
但聖經有六十多處記載三位一體真神同時出現的經文，茲例舉四處如下：
「 耶穌受了洗，隨即從水裏上來；天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落
在他身上。從天上有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』」（太 3:16-17）
「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名，給他們施洗（或譯：給他們
施洗，歸於父、子、聖靈的名）。」（太 28:19）
「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動，常與你們眾人同在！」（林後 13:14）
「但到了神我們救主的恩慈，和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們；並不是因
我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是神藉著耶穌
基督我們救主，厚厚澆灌在我們身上的。」（多 3:4-6）
聖父、聖子、聖靈是同質、同權、同尊、同榮、同在、同創、同管、同啟的。
總之，「呼喊派」因對基督身位的認識偏激，過分強調基督是受造者的一面，而漠視了基
督也是創造者的一面。他們過分強調基督人性的一面，卻否定了基督神性的一面，所以與
初期教會「諾斯底派」的異端頗相似。耶穌不是「被造者」，而是「創造者」。聖經記載
：「萬物是藉著他造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。」（約1：3）「仰望為我
們信心創始成終的耶穌。」（來12：2）「因為萬有都是靠他造的，無論是天上的、地上
的、能看見的、不能看見的，或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一概都是藉著他造
的，又是為他造的。」（西1：16）
早期「呼喊派」認為單知道理沒有用，要吃主、喝主、享受主。偉大的神把自己給我們吃
的時候，就把自己縮小了，所以我們比主大。耶穌是落在桌子底下的碎渣兒，禱告的時候
，可說：「哦，碎渣兒耶穌，我感謝你。」 其中也有誤解耶穌是受造物的第一個。甚至
有人認為基督的肉身裏也有罪。撒但與基督同釘十字架。
此等「呼喊派」竟有人自稱「比主大」；又稱耶穌為「碎渣兒」，未免失去敬畏的心。墜
落的天使只想與神同等（賽14：14），尚且不敢想「比主大」。聖經說：「只要心裏尊主
基督為聖。」（彼前 3:15）「當存敬畏基督的心」（弗 5:21）；「他比萬有都大」（約
10:29）。世上沒有任何人能比主大。
極端之「呼喊派」既然強調「耶穌是受造者」，無形中即否認祂是神。然而聖經說：「太
初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」（約1：1-2）耶穌說：「人看見
了我，就是看見 了父。」（約14：9）又說：「 我與父原為一。」（約10：30）以上聖
經印證基督就是神。
「呼喊派」說：「基督的肉身裏也有罪」。如果耶穌有罪：一、衪就不是神。二、衪就不
夠資格作救主。經上指明耶穌是無罪性，也無罪行，因祂由聖靈而生（太1：18，20）；
聖靈是神，祂是絕對聖潔無罪的。「神使那無罪（無罪：原文作不知罪）的替我們成為罪
（贖罪祭），好叫我們在他裏面成為神的義。」（林後5：21）「你們知道主曾顯現，是
要除掉人的罪，在他並沒有罪。」（約一3：5）
23-32 呼喊派的「救贖論」有何偏差？
「呼喊派」竟有人說：「撒但與基督同釘十字架。」此說完全無聖經的根據。
撒但是敵基督的，怎麼可能與基督同釘十字架？其次撒但是靈體，怎麼可能有肉身被釘十
字架？其三、撒但不是人類的救主，不可能被釘十字架。根據聖經，只有耶穌被釘十字架
（太17：22-23，26，35）。主耶穌被釘十字架，是為完成救贖的工作（弗2:16；西1:20
），好叫人與神和好。撒但只能叫人與神為仇，他並沒有與基督同釘十字架。
23-33 呼喊派對「洗禮」有何偏差？
早期一些「呼喊派」主張「埋葬老我」，要信徒多次受浸，這與聖經的真理有偏差。因為
一個人如果真正重生，他只需要一次受浸，不必多次受浸。水禮是不能叫人得救的，也不
能埋葬老我，只是預表與見證。有關水禮的意義，經上說：「豈不知我們這受洗歸入基督
耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我
們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀
上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。」（羅6：3-5）在此提到與主同死、同埋
、同復活及與主聯合。浸禮本身不能改變「老我」，只是公開表示與主同埋葬，信徒對己
當看自己是死的，對神當看自己是活的。
真正的要埋葬老我，乃是透過聖靈治死我們的舊人（羅8：13），並且順著聖靈而活，使
「我們一舉一動，有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裏復活一樣。」（羅6：4）
老我要藉著聖靈與基督同釘十字架，才能真正的死。保羅說：「我已經與基督同釘十字架
，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著，並且我如今在肉身活著，是因信神的兒
子而活；他是愛我，為我捨己。」（加2：20）
另外有些「呼喊派」對第一次聽道者立刻給予施洗，但他對救恩不清楚，也無造就的機會
，未免太草率。
23-34 呼喊派的「末世論」、「理性」、「文化」與「社會秩序」有何偏差
1、關於宣揚世界末日
「呼喊派」中極端分子宣稱：「今天就是末世的末期，主耶穌要來了，世界要毀滅了，所
以不要耕種，不要建造房屋，不要嫁娶。」藉此不事生產，不服政府，放棄正當生活，整
天等待世界毀滅，末日來臨，此種言論與行為完全是違背聖經的教導。
聖經說：「 但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道；子也不知道，惟
獨父知道。」（太 24:36）
2、關於理智和知識
有的「呼喊派」過分高舉運用靈的一面，甚至否定運用心思的一面，認為信徒不用頭腦，
單用靈，要拋棄理智知識，因而造成極端。過分強調知識是與神對立，而造成排斥知識的
偏差。
其實理性是神造人時所賜給人類的，我們不必反對理性，乃要「心意更新而變化，叫你們
察驗，何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅 12:2）理性當降服神的真理，藉著
聖靈的大能，而發揮正常的功用。
3、關於道德和文化
「呼喊派」中不肖人士宣講反道德的謬論，甚至造謠惑眾，宣稱文化是基督的仇敵，若要
為基督作剛強的見證人，就必須拋棄文化。此亦為過份極端所造成的誤導，使信徒不能正
常工作和生活，使物質文明和精神文明建設遭到破壞。若干別有用心的人士藉此趁機煽動
鬧事、打倒文化、消滅傳統，甚至有擾亂與暴動行為，為善良社會帶來不安。
聖經教導人奉公守法，提高道德標準。耶穌說：「 你們要完全，像你們的天父完全一樣
。」（太 5:48）
文化是社會的靈魂，人民的精神支柱。文化乃要融會與更新，與時俱進，產生更活潑的內
容。如能進而產生屬靈的文化，則能與神發生關係，人與人之間更和睦相處，穩定社會。
4、關於公民身心健康和社會秩序
「呼喊派」中有人刻意拋棄理智，無謂喊叫，實行上的偏差為別有用心的人士藉機煽動，
導致信徒思想混亂、失常，損害公民身心健康。利用信徒盲目信仰的熱忱，煽動信徒鬧事
，嚴重擾亂社會秩序，這些都是違背聖經的原則。
基督徒應是社會的良心，公民的榜樣。耶穌說：「 要愛人如己」（太 22:39）。不但要
「愛你的鄰舍」（太 5:43），還「要愛你們的仇敵」（太 5:44）。愛乃是要人健康、喜
樂、幸福、平安、有序。
5、關於國家
「呼喊派」有的因對真理認識不清，過分宣揚不當思想及言論，刻意造成人民與政府、社
會對立，甚至於對抗的局面，實在是不智之舉！
「國家興衰，匹夫有責」；「社會穩定，人人有責」。基督徒乃要作良好的公民，在教會
「愛神愛人」；在社會「作光作鹽」；為國家盡忠盡責。聖經說：「公義使邦國高舉；罪
惡是人民的羞辱。」（箴 14:34）人民應當奉公守法。經上說：「在上有權柄的，人人當
順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的。都是神所命的；所以，抗拒掌權的，就
是抗拒神的命，抗拒的，必自取刑罰。作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕，
你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚， 因為他是神的用人，是與你有
益的。你若作惡，卻當懼怕，因為他不是空空地佩劍，他是神的用人，是伸冤的，刑罰那
作惡的。所以，你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。你們納糧，也為這個緣
故，因他們是神的差役，常常特管這事。凡人所當得的，就給他；當得糧的，給他納糧；
當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。」（羅 13:1-7）
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感想:
1.呼喊派的教義怎和李常受的教導一樣呢?這一定有什麼誤會.
2.怎有人把聚會所,召會和呼喊派當成同一個團體呢?這一定又有什麼誤會.
3.這個網站是不是又要被抹紅了呢?一定是中共同路人.
4.唉!怎呼喊派被說成異端了呢?不怕被人圍剿嗎?
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