文婷的讀書筆記：捷克議長在立院演講的意義
捷克參院議長韋德齊在立院演講中指出，捷克與台灣兩國對於民主自由懷有共同信念，認為世界各地的議員，除了通過法律外，更應捍衛民主原則，捍衛民主原則就等於捍衛社會的自由民主精神。
文婷最感動的是，韋德齊最後以「我是台灣人」作為整場演講的結論，並獲得全場聆聽者起立鼓掌致敬長達一分鐘。這句話，讓台灣人知道，世界許多民主國家在背後支持我們，台灣其實不孤獨！
文婷分享兩岸政策協會研究員張宇韶的評論，裡面對於國際關係與外交史有深刻的描述，而且說明了「我是台灣人」背後的典故及寓意。
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//自由民主燈塔的傳承？捷克議長韋德齊訪台的政治意義（張宇韶）
9月1日，捷克參議院議長韋德齊以「民主國家團結一致，致力捍衛共同價值」為題，在立法院進行演講。值得關注的是，這是第五位以現職身分在立院演講的外國議長，上一次是早在1974年的薩爾瓦多議長羅德力格茲；以元首層級來說，則是2010年的吉里巴斯總統湯安諾。
就政治意義而言，韋德齊訪台可謂是台灣近期在外交上有所突破的重要象徵。更加難能可貴的是，捷克訪問團不畏中國一路打壓自願成行。
韋德齊在演講中指出，捷克與台灣兩國對於民主自由懷有共同信念，認為世界各地的議員，除了通過法律外，更應捍衛民主原則，捍衛民主原則就等於捍衛社會的自由民主精神。
他強調，實質民主制度在自由民主世界內，「人和人的生活必需具有最高價值」。這種從民主政治昇華到應然哲學層次的演講內容，或許也讓國內某些刻意高居廉價物質主義或去價值的政客感到汗顏。
#我是台灣人的典故
最為關鍵的是，韋德齊最後以「我是台灣人」作為整場演講的結論，並獲得全場聆聽者起立鼓掌致敬長達一分鐘。深入探究，這是援引1963年美國總統甘迺迪訪問柏林時的重要詞句。當時，甘迺迪之所以強調「我是柏林人」，是為了明確反對共產主義和壓迫政權，並支持西柏林人民，表示自由是不可分割的。
韋德齊的引述有其深厚的外交與歷史的脈絡。柏林自從冷戰第一場危機開始，就成為西方世界中「鐵幕裡的燈塔」象徵。1948年，蘇聯遲遲不願讓德國各佔領區合併，並拒絕西方的經濟政策。為了逼迫美國在這些議題讓步，遂透過交通封鎖的方式製造兩陣營的潛在危機。
杜魯門為了強化西方盟國對於馬歇爾計畫的信心，不讓莫斯科對美國政策產生誤判解讀，因此藉由大規模空中運補的方式馳援柏林，舒緩軍民所需的戰備與生活物資。
在美國的決心下，一年間飛行次數277,728次，空運貨物211萬噸，同時對蘇佔區所缺的鋼、焦煤及電力等實行反封鎖。過程中，西德政府的憲政體制與基本架構也同時完成，最後蘇聯知難而退撤銷了對柏林的封鎖，然而，此一危機也奠定了柏林「鐵幕孤島」的政治圖騰。
1961年東德政府無預警建造柏林圍牆。在東德聲稱「防止法西斯防衛牆」的防禦結構中，目的在於阻止東德居民通過西柏林前往西德。因為柏林圍牆將西柏林地區如孤島一般地包圍封鎖在東德範圍之內，所以也被稱為「自由世界的櫥窗」。柏林圍牆不僅是第二次世界大戰後，德國分裂和冷戰的重要標誌性建築，更是分割東西歐的鐵幕象徵。
甘迺迪1963年造訪西柏林時發表「我是柏林人」的演講，就是希望在世界輿論前告訴深陷鐵幕的所有人，在西方民主世界的政治、軍事、經濟奧援下，你們絕對不孤獨；只要以民主政治作為普世價值對抗共黨極權政體，柏林圍牆與鐵幕崩塌毀壞的那一天必然會到來。
歷史後來的發展驗證了甘迺迪的預言，在1989年蘇東巨變中迎來了東歐國家的自由民主，而被埋葬在灰燼中的就是一手豎立圍牆的劊子手。
#從捷克到台灣的民主燈塔
對於韋德齊而言，這一切自然點滴在心頭。
他的祖國曾經在1938年淪亡於納粹德國，只因為西方民主國家對於極權政體採取姑息養奸的綏靖政策，英國首相張伯倫在慕尼黑會議宣稱「爭取英國這一代和平的白紙」，一年後隨著德國入侵波蘭爆發二戰淪為廢紙一張。
二戰結束後，鐵幕雖然降臨，卻擋不住東歐人民爭取自由民主的決心，1956年爆發了波蘭匈牙利人民的大規模示威運動，1968年捷克的布拉格之春點燃民主化的聖火，雖然蘇聯聯合其他華沙公約國家進行殘酷鎮壓，但是在1989年天鵝絨革命的浪潮中，捷克與中歐其他國家一起掙脫鐵幕枷鎖的桎梏，成為民主轉型的典範。
當前台灣處於中共銳實力攻勢的最前線，儼然取代柏林成為「新民主燈塔」的新表徵。一起走過冷戰威脅與極權統治恐怖的陰霾，韋德齊的演講想告訴台灣人，一如甘迺迪在西柏林演講的語境，在全球自由民主的普世價值下，在共同對抗COVID-19的戰役裡，在身處中共文攻武嚇的恫嚇下，在未來全球生產分工鏈重組的過程中，勇敢的台灣人，你們絕對不孤獨。
https://opinion.udn.com/opinion/story/12561/4828534
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