#值得一看
前幾天問大家推薦哪部賀歲電影
結果很多人說了這部(有點離題😄)
但我還是去看了
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故事簡單劇情緊湊
不知道跟漫畫差多少
我是蠻喜歡電影裡的未來世界
神秘腐朽刺激黑暗
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科幻電影裡常出現的
隨時憑空滑出幾個電腦屏幕
或敲打鍵盤就能弄出一堆高科技武器的畫面
慶幸這部電影沒有
漫畫的未來世界
比較人性化
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還有
女主角很鬼帥(Motion-Capture CG character,演員是Rosa Salazar)
除了有些角色覺悟得有點突然和死得有點草率...
#AlitaBattleAngel 是一部很entertaining的電影
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#雖然看戲過程嚴重被打擾
#不過我還是給電影打高分
#🍿🍿🍿🍿
#很明顯會有續集
#JamesCameron
#RobertRodriguez
#Movie
#電影
#改編自日本漫畫
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅XXY_Animal of Vision,也在其Youtube影片中提到,【梗你報新聞】2020-SEP WEEK 2 這年頭什麼都要有導演版?《魔鬼終結者:未來救贖》事隔多年確認另有導演版 . ▶ 收看YouTube(單篇)影片: https://youtu.be/C33zj3wGPUw ▶ 收聽完整 PODCAST內容(長版)收聽: https://open.fi...
很明顯會有續集 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的最佳貼文
【梗你報新聞】2020-SEP WEEK 2
這年頭什麼都要有導演版?《魔鬼終結者:未來救贖》事隔多年確認另有導演版
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▶ 收看YouTube(單篇)影片:
https://youtu.be/C33zj3wGPUw
▶ 收聽完整 PODCAST內容(長版)收聽:
https://open.firstory.me/story/ckf6a7myld7ef0897689ou2ve
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2009年,經典科幻電影《魔鬼終結者》迎來了第四部續集作品《魔鬼終結者:未來救贖》,由曾執導《霹靂嬌娃》、《辣手保姆》、《姐就是美》等電影的導演 麥克G所執導,並由剛以《黑暗騎士》中扮演蝙蝠俠的克里斯汀貝爾飾演成年後的人類救世主 約翰康納,以及因《阿凡達》而聲名大噪的澳洲男星 山姆沃辛頓飾演被改造成機器的人類馬可仕;電影的故事設定於被機器所支配的2018年,由約翰康納所組織的人類反抗軍,對抗由機器所主導的天網大軍,為人類的未來奮力而戰。
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電影明顯與過去《魔鬼終結者》三部曲的調性不同,並著重於審判日後人類與機器之間的戰爭,約翰康納如何成為拯救世界的救世主;但電影推出後獲得不少負面評價,多半認為電影風格轉變突兀,定位不明,角色塑造深度不足;2億美金的製作預算,最終全球票房也僅有3.71美元,慘賠作收,導致片商原定接續講述約翰康納故事的電影計畫也不了了之。
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過了不久,擁有《魔鬼終結者》電影版權的製片公司破產,隨後輾轉併入Skydance Production後才塵埃落定,但縱使隨後推出《魔鬼終結者5:創世契機》或去年的《魔鬼終結者6:黑暗宿命》,本系列作品一直都沒有在票房上有很好的表現。就在11年後的今天,導演麥克G在近期宣傳新作NETFLIX電影《辣手保姆2:女王蜂》時提到,當年確實有一個他自己屬意的剪輯版本,但礙於片商發行的策略以及演員內部問題,幾經修改後才成為目前在觀眾們在院線所看到的成品。
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做為一個90年代經典科幻電影世界,你樂見《魔鬼終結者:未來救贖》在未來釋出導演剪輯版嗎?或是你認為《魔鬼終結者》的系列電影故事該如何有較好的未來發展呢?都歡迎留言分享你的想法與我們討論唷!
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大家對於則新聞有什麼想法呢?
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新聞編輯:Jericho
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#新聞 #電影 #影視 #梗你報新聞 #魔鬼終結者 #terminator #阿諾 #麥克G #McG #克里斯汀貝爾 #christianbale #samworthington #山姆沃辛頓
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很明顯會有續集 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
自從2016年的《殘穢》後,大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖(j-horror)的電影。這類日式恐怖電影,大概以2000年前後的作品為尚,像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等,這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍,透過日常的家庭空間與生活感,讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來,談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇,及其最新作品《犬鳴村》,還有日本「#心靈地點」(#心霊スポット)的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有:
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▶ 恐怖大師清水崇,你累了嗎?
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw
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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品,這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP(intellectual property),共約有8部,像是續集《咒怨2》,或是外掛的《呪怨 白い老女》(2009)、《呪怨 黒い少女》(2009),近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》(2020),還有美國版的《怨咒》(The Grudge, 2020)。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了,開始展開新的系列計畫,他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎,目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列,為「#實錄的恐怖村莊系列」(実録!恐怖の村シリーズ)。犬鳴村,指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事,而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡,也是認真的「心靈地點」。但是,甚麼是「心靈地點」?
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳(2004)認為,1970年代是日本心靈主義的源起,傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容,像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」(post-traditional society)的特徵,新興宗教與認同的興起,這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題,成為一種流行(福西大輔,2019)。
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根據「#全日本心靈地圖網站」(全国心霊マップ心霊まとめサイト),截至2019年為止,整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種,各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等(2020)則展示心靈地點的GIS數據呈現,從研究的分類可以發現,心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間,例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧!犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市,如今在地圖上已找不到該村莊,已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村,不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村,舊的犬鳴隧道便禁止通行,而隧道中其實還有村民存在的傳說,自此不脛而走:這個犬鳴村一個賤民居住的地方,因為不公平的對待,村民們拒絕與外界有任何接觸,甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此,犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片,無論虛實真假,都以犬鳴山作為故事背景,創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民,他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說,根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起,是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構,講述一家人在去犬鳴村探險後,被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人,大都是在日常的居家空間中被「淹死」,這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊(三吉彩花 飾),在劇中表現優異,為了拯救自己的家人與血脈,深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」:清水崇的電影語言,與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時,清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲,恐怖氣氛的拿捏非常細膩:攝錄機的晃動鏡頭,幽暗的廢村,youtuber的企劃執著,在在都趕上當下新媒體的潮流,也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber,回到家後便發了瘋似了,成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲:大水來了,趕快逃。一頭霧水的觀眾,還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報,應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中,不時出現的鬼魂錯視(角落的女人),與汙穢象徵的暗示(尿液),安心與緊張弔詭的共存,讓作品的前半段,相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前,電影中犬鳴村的具體認知,停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」,未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂,壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的,就是讓你摸不透鬼到底在想什麼,用力拼湊著故事碎片,還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋,只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地,女主角開始解謎,她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂,其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口,他們被以很慘忍的方式,囚禁、虐待,並強迫女子與狗交配,生下帶著犬隻血統的人類,最後被大水淹沒在深湖底下,永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露,削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村,與逃脫「犬女」追殺的過程,應該是全片中的關鍵恐怖場景,但卻因為過度的資訊揭露,而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來,清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上,再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值,控訴著現代性發展的歷史中,被掩蓋的地方與人民,像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實;另方面,他企圖使用家庭電影的手段,透過隱喻的方式,暗示著這些被遺棄的人,並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構,則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑,持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論,《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程,這些被納入公共建設計畫的地方,被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點,並且富含傳說故事,也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離,被棄置的公共設施,#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言,我承認清水崇的作法,或許有更深層次的論述意涵,但說故事的方式,讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判,《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆,可以有更巧妙的延伸,也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻:
1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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📲 #全国心霊マップ心霊まとめサイト:https://ghostmap.net/
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很明顯會有續集 在 NoseHair-Wan鼻毛王 Youtube 的精選貼文
經歷了約十多小時,完結了。
首先,請讓我說一句-Fock you ,Nell Druckmann。
我過去是一個對頑皮狗充滿信心的玩家…
相信大多玩家也跟我一樣,並不會討厭一款好遊戲最終是一個sad ending…但這個稱不上sad,只是bad ending 而已。
以下留言怨氣過重, 請各位見諒。
-----戲透抱怨區-------
遊戲系統是好玩的,我先旨聲明。
編劇好明顯想表達復仇的連鎖性,終會危害自己。
但我玩完遊戲只感覺到, 這種連鎖性都是故意放水和偽善所造成, 根本與復仇本質無關。
先不講什麼陣營的種族偏見(雖然還是很嚴重)。
傑西死後無人問津,雙方朋友死一大堆卻放過仇人,好似世上只有爸爸的仇需要報,你們是來報仇還是找個好友玩小朋友齊打交?
(認真的艾莉?你把畫了安全室位置的地圖遺留在案發現場?)
艾莉最後被喬爾死亡的心理陰影困擾,不再願意與狄娜一同逃避現實,狄娜卻一副不理解艾莉痛苦理由的態度帶子離開。
…你這婊子一開始不是說全力支持我復仇嗎?!
( 順帶一提,傑西你的孩子真的好樣衰)
最後千辛萬苦長途跋涉,終於眼見虛弱的艾比。 這個曾經打敗過自己的強敵,把喬爾虐待致死的仇人,現在虛弱瘦削得像個人類一樣(以前是猩猩)。 復仇的大好機會就在眼前,要不仁慈一點給她一槍痛快的,要不慢慢用鈍器讓他嚐嚐喬爾的痛苦。
被掛在木柱上的她, 即使放置下去也會自然死掉吧。
什麼…放她下來決鬥,你信奉武士道嗎? 還是艾比當日堂堂正正的走來挑戰你,沒有把你忘記的某人一槍爆頭?
勝利了, 憑著良心放她走? 殺一個孕婦令你影響這麼大?
難道你為了復仇,沿路上殺過上百人就不是生命嗎?
這遊戲就是偽善的結晶, 計劃捧起一個不討好的肌肉金剛艾比, 試圖藉機續集轉主角的政治正確三文治。
玩完遊戲會令你對女權,政治正確等元素大大反感的史詩級經費臭作。
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