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用愛傳承、用心關懷
華南銀行「2021愛傳承關懷演唱會」
受新冠肺炎疫情影響，今年許多公益活動被迫取消或延期，致使不少弱勢團體失去外出活動的機會，也無法感受到社會大眾給予的愛與關懷。
隨著國內疫情趨緩，華南銀行志工團隊在遵循中央流行疫情指揮中心及臺北市政府的各項防疫規定下，前往臺北市立動物園參加「讓愛發光、讓生命亮起來－2021愛傳承關懷演唱會」，陪伴60位來自弱勢家庭的孩童及獨居長者進行遊園活動，在氣氛悠閒的假日裡，透過精采的表演節目，讓大家放鬆心情，消弭生活中的種種疲累和沉悶，帶給弱勢團體及社福單位更多的關懷及陪伴。
#華南銀行
https://ctee.com.tw/industrynews/socialwelfare/522537.html
【🎉石虎二哥入住臺灣區〜命名活動開跑‼️】
⏱投票截止！⏱
邀請關心野生動物保育的你！
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投下你寶貴的一票！一起支持野生動物保育！
⏰活動時間：即刻起 至 9/29 10:00am 止 (時間極短，敬請把握)
🗳投票方式：於此貼文按下「讚」或「愛心」選出你支持的名字。
YouTube：https://youtu.be/gBKVtbaMYHQ
延伸閱讀：https://bit.ly/3kGy30P
石虎保育大使 阿虎加油
#森活情報站
#特有生物研究保育中心保育教育館
#野生動物急救站
#石虎保育大使阿虎加油
#屏東科技大學保育類野生動物收容中心
#TaipeiZoo
#臺北市立動物園
【超級卡哇伊😍「貘花豆」見客囉～】
台北市立動物園 馬來貘「貘莉」與來自捷克的「貘克」產下一女「#貘花豆」，園方表示，「貘花豆」今天(20日)開始見客，牠身上的斑點及條紋是馬來貘寶寶獨有童裝，邀請大小朋友把握機會欣賞🥰🥰🥰
動物園指出，「貘花豆」是第５隻在園內出生的 #馬來貘，被第一次生產的「貘莉」照顧得頭好壯壯，除了喝母奶之外，已經開始跟著媽媽學習吃固體食物，母女倆還會經常發出聲音溝通，十分「健談」🤣🤣🤣
⬇延伸閱讀⬇
✅北市動物園馬來貘寶寶命名投票開跑 9/3截止
https://bit.ly/2XEiIoN
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#梁朝偉 #尚氣 #劉思慕
尚氣亞洲版復仇者聯盟來了!
漫威復仇者新角從亞洲誕生 由梁朝偉發現十環力量而展開
兒子尚氣並不喪氣打架很爭氣 還繼承爸爸十環之力!
這十環將引起一連串的劇情延生→驚奇隊長2→奇異博士2
這集還特別有玩命關頭飛車鏡頭以及酷斯拉怪獸大戰
還有死恃般的嘴砲幽默
但...還有很多等著立喆發現的吐槽點一一揭曉~
有共鳴的請留言~~
PS.那隻雞型豬...應該翻成畸形豬...= =
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【 00:00 精彩片段 】
【 00:15 關西六福莊生態渡假旅館】
【 01:22 好望角餐廳 】
【 02:35 Phoenix餐廳 】
【 04:55 六福村 】
【 08:55 大峽谷急流泛舟 】
【 11:09 ㄤ咕麵🍜 】
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#記錄美好生活🤳🏻
#分享生活紀錄🎥
#跟著布哥哥吃喝玩樂趣🕺🏻
#Taiwan #台灣 #新竹 #遊樂園 #六福村
#亞洲唯一生態渡假飯店 #ㄤ咕麵 #restaurant #hotel
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【新竹．關西六福莊 生態渡假旅館 𝐋𝐞𝗼𝐟𝗼𝗼 𝐑𝐞𝐬𝗼𝐫𝐭 𝐆𝐮𝐚𝐧𝐬𝐡𝐢】
亞洲第一座生態度假旅館🏨
位於新竹縣關西鎮的「關西六福莊 生態度假旅館」
緊鄰六福村主題遊樂園旁，
是亞洲第一座以自然生態與草食性動物為景觀設計的度假飯店。
飯店內打造161間可容納2~6人仿非洲狩獵風格的客房、
兩間採用無毒食材的主題餐廳、
結合戶外及室內可體驗各式環保及非洲特色主題的遊戲廣場、
有200項在地嚴選食材及台灣新銳設計師藝術品的主題商品店及容納300人的會議室。
關西六福莊主體依動物與生態景觀建構，客房擁有大片觀景落地窗，
可以看見各式非洲放養草食性動物如：
長頸鹿🦒、白犀牛、斑馬🦓、北非髯羊、環尾狐猴🦥及蘇卡達陸龜🐢等多種動物，
讓所有住宿貴賓零距離和動物親密相遇，身歷其境和動物一同呼吸，
並藉由互動、解說、教育培養人們對自然的尊重之心，
學習愛護生態，同時也實踐綠色環保概念飯店的理想。
【關西六福莊．好望角餐廳】
非洲風情 無毒料理
好望角餐廳以非洲料理為主，六福首選農戶直送新鮮無毒蔬果，
結合非洲風味在空間無限延伸的環境下，
遠眺戶外景觀區多種非洲草食性動物品味最新鮮原始的非洲創意料理，
滿足您挑剔的五感。
【關西六福莊．Phoenix餐廳】
客家 在地風味料理
Phoenix餐廳嚴選關西當地農民直配蔬果，搭配健康概念為主的創意，
佐以獨一無二的精心特製配料，完美呈現六福風味客式美饌。
在非洲氛圍場域空間無限延伸的環境下，遠眺戶外景觀區多種非洲草食性動物，
品味最新鮮健康的客家在地料理，滿足您挑剔的五感。
地址🔎：新竹縣關西鎮仁安里拱子溝６０號（六福村主題遊樂園旁）
連絡電話☎：北/中區（０２）６６１６-６５２１
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【 美妙時刻盡在六福村｜#六福村主題遊樂園 🎡🎢🎠 】
六福村主題遊樂園簡稱六福村，是一座位於臺灣新竹縣關西鎮的主題樂園。
為六福開發旗下的企業之一，前身為1979年成立的六福村野生動物園。
在１９８９年時開始規劃擴建成為主題樂園，
於１９９４年開放第一個主題園區「美國大西部」。
地址🔎：新竹縣關西鎮仁安里拱子溝６０號
連絡電話☎：０３-５４７５６６５
瀏覽網址✅：https://www.leofoovillage.com.tw/
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【 傳承一甲子的好味道．#ㄤ咕麵 🍜 】
以前，ㄤ咕阿公很喜歡小孩子，每當小朋友來吃麵時，
ㄤ咕阿公就會逗他說：「口ㄤ口古、口ㄤ口古」，
小朋友覺得很好玩，也就有樣學樣跟著叫。
因為當時沒有招牌，來吃麵的人不知道要怎麼稱呼本店，
所以就想到用口ㄤ口古來稱呼，當要吃麵時，
都會說：「來去吃ㄤ咕的麵」，ㄤ咕麵就這樣誕生的。
ㄤ咕麵雖已口碑相傳了一段很長的時間，
同時林爺爺也已經有了自己的店面，但仍然沒有店名，
自第三代的老闆退伍之後，以現代的經營理念，
付予這種老字號乾麵的生命力，以「阿公」的諧音命名為「ㄤ咕麵」，
為方便遠來的朋友，遷到現址營業，提供更舒適的環境，與停車之便利性。
地址🔎：新竹縣關西鎮光復路３５號（每周二公休）
連絡電話☎：０３-５４７５６６５
瀏覽網址✅：http://www.anggu.com.tw/about.html
雖然「#新竹動物園」在2019年底早已風光開幕，也成為IG熱門的打卡聖地，但因為開幕初期的人山人海與後來武漢肺炎爆發等因素，便沒去實地訪查。因為新竹動物園的空間可以說是「#台灣最早的動物園」，整體規劃可追溯到日治時期，這次終於有機會去體驗觀察一下這個特別的空間。我們今天就以 #影片實境走訪的方式，來感受、觀察、探索、分析新竹動物園，從城市政策、動物園文化史、空間與建築變遷面向，來認真逛玩動物園。
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▓ #新竹之森的政策論述
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從2017年開始，新竹市政府開始提出他們的城市願景，以「#新竹之森」作為城市發展的主軸論述，展開一系列圍繞著「水」與「森」的都市規劃，試著從啓蒙市府與市民美感的思維力，推動美感教育，讓新竹市邁向更雋永的城市，創造城市品牌。可以見到「美感」是「新竹之森」論述所強調的關鍵面向。而這個視覺性、感受性便實踐推展於各種的實際規劃上，新竹動物園當然也是。
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▓ #日治時代的新竹兒童遊園地
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重整了三年，新竹動物園於2019年底重新開園，因令人驚艷的美學設計，吸引大量參觀人潮。新竹市立動物園，是目前臺灣原址現存最老的動物園，1935年，為慶祝新竹街改為新竹市五週年，由市民捐款興建「#新竹市兒童遊園地」。1936年8月，日治時期新竹州新竹公園內的兒童遊園地正式開園，園內附設動物園區。對照今昔園區規畫，基本格局與範圍變化不大，遊逛園區可以清楚體驗到時間流變下的空間更迭。
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▓ #近代動物園的發生
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要談動物園之前，要先稍微認識一下日本「遊園地」的發生。研究者若生謙二（1984）羅列了日本動物園的發展史：
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1. 見世物園地時代（江戶時期中末）
2. 山下町博物館時代（明治6年頃～明15年）
3. 上野動物園開設與展開時代（明15年～明治42年頃）
4. 京都、大阪、名古屋動物園開設時代（明治30年代～大正末期）
5. 電鐵資本遊園地型動物園開設時代（昭和初年～昭和17年頃）
6. 戰時體制時代（昭和18年～昭和22年）
7. 地方自治體動物園開設時代（昭和23年～昭和30年頃）
8. 昭和30年代以降的動物園
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最初的動物園，起於江戶時代賞玩「見世物」的奇觀娛樂，有點像是台灣觀光區會出現的「搜奇博物館」，讓人觀看一些稀有的（動）物，例如「大阪孔雀茶屋」（中藤保則，1984）。這樣的遊園地展開，興於日本大眾城市發展初期，提供都市娛樂空間。這股風潮在「電鐵資本遊園地型動物園」時期最為高漲，也是日本近代動物園典型，北海道知名的旭山動物園是代表之一，強調「休閒」與「娛樂」，讓大眾可以「#愉快地觀賞動物」。（若生謙二，2010）
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▓ #動物與戰爭
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台灣的動物園始於日治時代，如圓山動物園、新竹動物園等。除前述電鐵公司出資建立的動物園，所帶著的大眾娛樂功能，動物園的設置，也說明著日本強化民族國家與殖民治理的特質，透過動物展示、自然知識的掌握，展演與宣傳國家權力。新竹兒童遊園地裡的附設動物園，在戰爭時期，被遷移到台北圓山動物園寄養。
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新竹兒童遊園地一方面顯示了日治時代末期專業化、大型化樂園休閒機制的誕生，園區內以「#散步」、「#觀賞」、「#參與」的空間設計與裝置，形成了台灣民眾現代休閒生活的經驗與方式。但也還是可見到日治政府將公共休閒視為社會教育的一種方式，官方制定的休閒娛樂和公共設施，成為執政者推行其教養和教化工作的工具（徐聖凱，2019）。而被遷移到圓山動物園的動物們，也化身為提升戰爭道德（war moral）的代言人，以「大象」為例，大象同時被作為是「觀賞動物」與「戰場駝獸」，連結了後方與前線的戰爭心靈（鄭麗榕，2013）。
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直至戰後才又重新開放，逐步成為後來的新竹動物園。因此我們可以在新竹動物園裡，看見舊大門、噴水池、黃魚鴞欄舍等歷史建築，其保有日治時期到現在的空間軌跡。
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▓ #沒有籠子的動物園
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跟著動物園的發展觀點一路走來，可以鮮明地感受到這類「園區」對大眾集體休閒生活的形構。同樣地，在「新竹之森」的美感論述下，建築師邱文傑延續新竹城市願景，打造了一個設計感、美感十足的動物園空間。建築師強調，新竹動物園是一個「沒有籠子的動物園」，以「動物」為中心的園區設計，讓大眾可以更親近地參與到動物的生活中。
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新竹動物園的空間設計十分有層次感，在視野上，創造了一個具體而微，又開闊流暢的空間，從大門進入開始，高起的平台俯視動物園整體，旋即進入的地底親近動物的生活，小河水岸不時出現在散步的路線上，樹木與丘陵所構成的層次感讓規模不大的園區有豐富的身體參與。各時代的舊有建築物有意識、有意義地被保存下來，例如日治時代的豪華大門、大象綾子的故事屋、開放給人類使用的大鳥籠，整體而言，對人類的美感而言，是很好的「公園裡的動物園」。
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▓ #動物裡的公園或是公園裡的動物園
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對於動物而言，棲息空間或許還是稍嫌狹小或規畫不妥，這方面我並非專家，可見《沒有籠子的動物園，圓了誰的夢？從改建後的新竹動物園談起》（https://wuo-wuo.com/report/57-comment/1106-hsinchu-zoo-opinion）。不過，在遊歷新竹動物園時，可以明顯地感受到動物與人的距離被拉近成一種參與關係，像是走進公園碰見動物，這與現代動物園科普式的知識展示不太一樣。究竟「#動物裡的公園」或是「#公園裡的動物園」哪一個更好呢？值得大家去動物園拜訪時感受一下、思考一下。
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🗂 #參考文獻
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1. 若生謙二（1982）。近代日本における動物園の発展過程に関する研究。造園雑誌，46（1），1-12。
2. 若生謙二（2010）。動物園革命。岩波書店。
3. 中藤保則（1984）。遊園地の文化史。自由現代社。
4. 鄭麗榕（2013）。戰爭與動物: 臺北圓山動物園的社會文化史。師大台灣史學報。
5. 徐聖凱。（2019）。日治時期臺灣的公共休閒與休閒近代化。臺灣師範大學歷史學系學位論文。
