廣西「一區三園」 匯集海、陸的經貿樞紐
廣西壯族自治區,是中國五個少數民族的自治區之一,同時亦是少數民族人口最多的自治區。
廣西的地理位於中國南疆是南邊海岸線的起始點,也是連結東盟海路以及陸路的重要樞紐。由於具有如此獨特的地理優勢,2017年9月獲批設立海峽兩岸產業合作區,該合作區為「一區三園」,其中包括崇左產業園(含憑祥、江州)、防城港產業園(含東興、防城)、以及欽州產業園(含欽州港經濟技術開發區)。
由於該合作區擁有地理、政策等優勢,匯集了大量的產業入駐園區,形成了完整的產業鏈,帶動整體區域的經濟蓬勃發展。
崇左產業園區於2017年9月正式啟動,總規劃面積不少於41.4平方公里,該產業園總共分為三個區域。
第一區位於城市工業區,歸劃面積30平方公里,即海峽兩岸產業合作區崇左產業園核心區,主要發展電子資訊和科技孵化、東盟特色食品、新能源新材料等產業為主。
第二區座落於國家級憑祥邊境經濟合作區憑祥—寧明貿易加工園內,規劃面積10平方公里,藉由邊境貿易的優勢,重點佈局物聯網及人工智慧製造產業、民族生物醫藥加工產業。
第三區為廣西憑祥綜合保稅區,規劃面積1.4平方公里,主要依託公鐵聯運、口岸、保稅物流和相關政策優勢,以蔬果加工產業、現代物流業為重點產業。
崇左市則設有台商服務中心,整合市跨境勞務管理中心、人力資源培訓中心、台商服務中心、園區政務服務中心等相關功能,為企業落戶進駐園區提供服務。..........
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,陽朔西街,是廣西壯族自治區桂林市陽朔縣的一條步行街。位於陽朔古鎮中心,寬約8米,長近800米,略呈東西走向,東到濱江路,西到蟠桃路,中間與縣前街、城中路交匯。歷經1400多年,是陽朔最古老最繁華的街道,也是陽朔重要的旅遊景點之一。明城牆、碑刻、古寺、古亭、名人故居、紀念館等這些古老的建築保存皆較完整...
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廣西壯族特色 在 陳柔安 Facebook 的最讚貼文
今天的直播收訊不太好
給大家看看高清版的美景照吧~~
是不是心情開闊了不少☀️☀️
🌲旅遊資訊👉
這裡是廣西桂林必遊的「龍脊梯田」風景名勝區,以大面積的壯秀梯田美景聞名,並獲有「世界梯田之冠」的美譽,梯田分佈在海拔300米至1100米之間,最大坡度達50度,因此形成壯闊美麗的梯田景色,也是許多攝影人的最愛景點!在龍脊梯田景區內居住著壯、瑤兩種民族,獨特的民族服飾,優美的壯族山歌,原汁原味的壯族風情在磅礴大氣的梯田映照下更顯得嬌媚與活潑,旅館的老闆也十分熱情,煮的農家菜也很好吃😋來這裡必吃竹筒系列的料理,竹筒雞、竹筒飯~很香又有在地特色❤️
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廣西壯族特色 在 相機食先的女孩 Facebook 的精選貼文
【深圳】又有3天連假,應該又有好多香港人上去覓食,女孩就介紹一下幾星期前北上吃過的美食啦😋😋😋!來到深圳當然要吃一些香港比較難吃到或者出色過香港的食物,我特別喜歡 #中國小眾菜系,這次就要介紹 #廣西菜 給大家😏
這間 #桂小廚 來自 #廣西,裝潢極有特色,電視播放著廣西的山山水水,服務員還裝扮成少數民族,彷如走進質樸平實的小村落。
#壯家簸箕宴(¥158)
有 #一品雞、#水街壯鄉黑米糯、#醬彩椒拌雲耳、#龍州雞皮果燒腸、#桂花蜜烤排骨、#胡夢卜流沙包、#田園時蔬❤️每一樣都超出色,一品雞有雞味,烤排骨帶有淡淡桂花蜜清香,最有驚喜是水街壯鄉黑米糯,吃來有點像炸糉,外焦脆內軟糯,口感很好!
#小海味蒸鮮腐竹(¥43)
#新鮮手工腐竹 豆味濃郁,口感也是我喜歡的,不會太淋或太硬,略有嚼口,加上大量蜆的鮮味,吃來微辣,惹味又不減鮮美👍🏻
#桂花蜜小番茄(¥12)
好吃好吃好吃!番茄加上桂花蜜的清幽,酸甜有致🍅
#靖西山楂黑豬肉(¥58)
不得了!這道是全餐我最喜歡的,豬肉肉味香濃,而且超軟腍入味,肥而不膩,有點像吃東坡肉!用上靖西山楂,更加酸甜開胃,必點🌟🌟🌟🌟🌟
#柳州老表燒腸螺(¥31)
對於廣西菜的印象,我只懂 #螺獅粉 和 #桂林米粉,哈哈。這兒的螺獅粉亦材料豐富,湯底以石螺豬骨慢火熬制而成,酸辣剛好!
#南瓜藜麥糯玉米頭(¥9)
連甜品都很有驚喜,白色的不是薏米,而是 #玉米頭🌽玉米頭軟綿,加上南瓜的清甜🎃,正!
PS 我去的是華強北九方購物中心B1分店。
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廣西壯族特色 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
陽朔西街,是廣西壯族自治區桂林市陽朔縣的一條步行街。位於陽朔古鎮中心,寬約8米,長近800米,略呈東西走向,東到濱江路,西到蟠桃路,中間與縣前街、城中路交匯。歷經1400多年,是陽朔最古老最繁華的街道,也是陽朔重要的旅遊景點之一。明城牆、碑刻、古寺、古亭、名人故居、紀念館等這些古老的建築保存皆較完整。西街,曾是孫中山先生演講的地方,藝術大師徐悲鴻也曾居於此,150多個國家的領導人曾在此留下足跡。590年(隋開皇十年)設置陽朔縣時,縣城就已有一條長約200米、寬約5米的街道。當時街上只有幾家經營日用品的店鋪,居民大部分是農民。西街真正始建於1674年。早期的西街不長,得名緣於其地理位置。陽朔縣城在元代至正年間築成石頭城牆後,以縣衙前的街為署前街,與從東到西的一條橫街相接,往南至碧蓮峰下一段則為小巷,東邊一段通灕江邊城牆,與南街相接,後來把這一帶通稱為十字街,往西街一段最長則叫西街。當年的十字街部分是縣城繁華的商業中心,四大商家各踞十字路口一角。這裡有經營日雜煙酒的萬利祥,有經營南貨土產出名的陳公興,另有蒲同昌和元安商號,都是實力雄厚的粵商。另外本地商家劉來興等,他們對陽朔的經濟生活起著舉足輕重的作用。抗戰勝利後,十字街商業中心逐步走向衰落。後來,修了桂林至荔浦的公路後,西街人為了出城方便將城牆拆開一段直接公路,並在旁邊修建有最早的汽車站。並把東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立後一直叫西街,只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風路,取其“東風壓倒西風”之意,直到1982年才得以恢復舊名。二十世紀七十年代初,陽朔對外開放,西方遊客發現了西街,同時,他們對當地古樸典雅的民居和傳統文化、民風民俗表現出濃厚的興趣,從此,每年到西街觀光、休閒的境外旅遊者超過數十萬人次。他們有住幾天、十天半月的,也有住一年幾年的,有的乾脆在西街成婚、開店。西街成了中西文化交融的“洋人街”,超越地域的“地球村”,規模龐大的“外語角”。陽朔西街全長近800米,大理石路面,呈彎曲的S形,房屋建築古色古香,地方特色濃厚。用本地產的檳榔紋大理石鋪成,暗青油亮,兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房,白粉牆紅窗,透著嶺南建築的古樸典雅。西街的建築大都是六七十年前的老房子,也有一些是明清時期的,所以歷史比較久遠。西街的街道用大塊的石板鋪成,也頗有歷史韻味。1984年經初步改造,建成了古樸典雅的旅遊文化街。1999年到2004年,陽朔縣又完成了保護性整治,使整條街道建築凸顯出“小青瓦、坡屋頂、馬頭牆、木門窗、吊陽臺”式的桂北民居特色;與桂花街組成並行的步行街,頗具特色。戰時駐桂林的美英盟軍人員也經常到陽朔來,西街成了多國人員的集散地。當時的陽朔縣城由人口由2500多人猛增至10000多人。這是陽朔西街在歷史上最輝煌的時期。解放前,何香凝、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命者及文化名人都到過陽朔,藝術大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過,創作了大批山水畫。從50年代至今,將近有40多個國家的元首或政府首腦到西街參觀遊覽,美國前總統卡特夫婦還騎自行車在西街觀光。歷史上的西街除了幾家店鋪外,居民大多數是農民,相當長一段時期保持著“半是鄉村半是店,可為生意可為耕”的半商半農狀態,使西街人形成了城裡人豁達和鄉里人忠厚的雙重性格。西街,已經成了陽朔主要的旅遊服務街,街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒吧、中國功夫館。但西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。
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隋唐時期,瑤族主要分佈在今天的湖南大部、廣西東北部和廣東北部山區。所謂“南嶺無山不有瑤”的俗語大體上概括了瑤民當時山居的特點。唐末五代時期,湖南資江中下游,以及湘、黔之間的五溪地區,仍有較多的瑤族居住。宋代,瑤族雖然主要分佈在湖南境內,但已有一定數量向兩廣北部深入。元代,迫於戰爭的壓力,瑤族不得不大量南遷,不斷地深入兩廣腹地。到了明代,兩廣成為瑤族的主要分佈區。明末清初,部分瑤族又從兩廣向雲貴遷徙,這時,瑤族遍及南方六省,基本上形成了今天的分佈局面,具有“大分散、小聚居”的特點。明中葉以後,部分瑤族由廣西、雲南進入越南、老撾、泰國等東南亞國家,成為他國居民。第二次支那戰爭期間,部分瑤族因受戰爭影響轉移到泰國難民營避難,後被聯合國難民署以難民身份安置在歐美諸國。瑤族或徭族、傜族,是亞洲的一個民族,其歷史比較悠久。有研究認為:瑤族起源於古代東夷部落,與九黎族關係密切,尊奉先祖蚩尤、盤瓠。2010年中國的瑤族人口為285.3萬,62.1%在廣西。瑤族跨境而居,在越南、寮國、泰國北部也分佈一些。是越南的54個民族之一。越南瑤族人口超過62萬,是越南第9大民族。東南亞國家排華年代裡,部分瑤族人還飄洋過海移民到美國、加拿大、墨西哥、法國等地。瑤族民風比較淳樸而強悍。由於常受歷代統治者的驅除和歧視,一般在山區居住,因此有「無山不成瑤」之說。分支眾多,語言差異大,有勉語、布努語、拉珈語等多種。80年代創製了瑤文,用拉丁字母拼寫勉語優勉土語。通用漢語。很多人能同時操壯語、苗語等語言。擺手舞是土家族古老的傳統舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域,共有四節。現在恩施土家族苗族自治州有改編的新版擺手舞,更易於學習和傳承。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。它集舞蹈藝術與體育健身於一體,反映土家人的生產生活。如狩獵活動和摹擬禽獸姿態。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。列中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。繡球舞是一種壯族民間歌舞,盛行於廣西西南部地區。繡球舞在歌圩中進行,是歌圩進入高潮的表現,一般是對歌到了情投意合時,姑娘裁歌載舞,將自己親手精心繡制的花球,拋向意中人。小夥子接到繡球後,如感到滿意,就在球上紮一手帕,也載歌裁舞地又將球拋給姑娘。然後唱約公歌,相約到清靜的地方去談情說愛,或約定日期地點再表達深情厚意。歌圩源於氏族部落時代的祭祀性歌舞活動,但進入社會發展後期,這種祭祀性活動逐漸演變成以民眾間的交流為主,並且多著重於歌唱活動而淡化舞的色彩,久而久之便形成了群體性的歌圩活動。明朝後歌圩有了進一步發展,並定期地於固定地點舉行。歌圩一般出現在較大的壯族聚居區,以三四月間為最盛,其中農曆三月初三是壯族的傳統歌節。秋季舉辦的歌圩多為八九月中秋時進行。歌圩活動一般持續三五天,地點有固定的圩場、坡地等,也有不固定的場所如空地、山坡上等。歌圩的基本內容包括固定的祭祀儀式、青年男女們進行交往所需要的倚歌擇配對唱、賽歌賞歌、拋繡球、搶花炮和師公戲、採茶、壯劇等。火把節是彝組的傳統節日。在農曆六月二十四舉行行,節期為二三天。彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。節慶期間,各族男女青年點燃松木製成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會,徹夜狂歡。現在,人們還利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,並在節日開展商貿活動。火把節的三天三夜,都各具特色,每個晚上吃過晚晚飯,首先由某一家開始點燃火把,然後就爭先恐後地燃起火把往村外走,人們唱起火把歌,歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨後按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地,他們將火把集中起來燃成一堆大火,全寨人圍著火堆,快樂地跳舞遊戲。同時有關火把節的音樂有一首基本是人人都耳熟能詳的,那就是七月火把節,每當啊來來喲、啊來來喲的旋律響起,我就能感覺的到火把節那種狂熱的氣氛和火一樣的激情。簸箕舞,是一種朝鮮族舞蹈,朝鮮族是一個能歌善舞的民族,在中國盛唐(西元618-西元907)時期,朝鮮族的高麗樂被列為著名的十部伎之一。朝鮮族的舞蹈具有上千年的歷史,其中就有簸箕舞。簸箕是朝鮮人民以前主要選用糧食的利用道具。朝鮮族簸箕舞的簸箕長為52公分,寬50公分,簸箕舞以幽雅柔和的旋律和歡樂的旋律組成兩種舞段,通過迎接日出的姑娘們仰望太陽的姿態,在歡快的旋律中,展現重新拿起簸箕的姑娘們爭先恐後簸箕的畫面。舞蹈利用簸箕為道具,有特色地形象出簸簸箕,旋轉等動作,明顯突出了舞蹈的民族特色。現屬吉林省延邊州級非物質文化遺產。
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廣西桂林屬世界著名的風景遊覽城市和中國首批歷史文化名城,享有“桂林山水甲天下”的美譽。聯合國世界旅遊組織/亞太旅遊協會旅遊趨勢與展望國際論壇永久舉辦地。從文獻資料來看,從明洪武五年(1372年),靖江王府修建成,東西巷所處的位置一直是靖江王的宗廟與社稷壇所在,專門用以供奉天地先祖。桂林東西巷定位為桂林首家多功能立體式特色商業城,是桂林市一個集旅遊、民俗、文化、購物、餐飲、休閒、娛樂為一體的綜合型商業街區。東西巷是桂林明清時代遺留下的唯一的一片歷史街巷,空間尺度宜人,是桂林古歷史風貌的觀景區,包含了正陽街東巷、江南巷、蘭井巷等桂林傳統街巷。體現了桂林的歷史文脈。因此東西巷歷史文化商街作為桂林歷史文化名城的重要組成部分,是以傳統居住、傳統商業、文化體驗、休閒旅遊等主要功能為基礎、融合景區遊賞,以“市井街巷、名人府邸”特色,旨在打造桂林最有特色的歷史文化街區。東西巷早在明清時期就盛極一時,當時還有“青龍白虎”寶地之美譽。不僅鴻儒商貿雲集往來,達官顯貴也在此棲居。鑒於此,桂林秀峰區政府把正陽東西巷列入“十二五”規劃重點建設專案。為桂林市東西巷打造“國際旅遊勝地”城市旅遊消費和品牌的一大地標之作。規劃總用地面積2.45萬平方米,總建築面積5.5萬平方米,總投資估算為5.5億元人民幣。
龍脊梯田,在廣西龍勝各族自治縣龍脊鎮平安村龍脊山,距縣城22公里。距桂林市80公里。龍脊梯田分為金坑(大寨)瑤族梯田觀景區,平安壯族梯田觀景區。通常意義上的龍脊梯田是指龍脊平安壯族梯田,也是開發較早的梯田。梯田分佈在海拔300米至1100米之間,最大坡度達50度,前往梯田幾乎都是盤山公路,一直升到約海拔600米以上,到梯田時海拔達到880米。龍脊梯田開墾元代到清初,整整650年。梯田處處有,可像龍脊梯田這樣大規模的集中實屬罕見。從流水湍急的河谷,到白雲繚繞的山巔,從萬木蔥蘢的林邊到石壁陡崖前,凡有泥土的地方,都開闢了梯田。那起伏的和高聳入雲的山,蜿蜓的如同一級級登上藍天的天梯,像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫。
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廣西 因鄰近越南,氣候炎熱,也因此這裡的菜色,多數都帶酸,因為能促進食慾,甚至,在當地還有一種名為"酸野"的特產,多達30幾種的蔬果全都能變酸調辣 ... ... <看更多>