本月份的迷誠品專欄,是一場電光影裡的影像旅行,分別選了《#絕美之城》、《#午夜巴黎》、《#愛情不用翻譯》與《#現代啟示錄》等幾部電影,來安撫疫情之下不得不暫時回歸平淡的生活現狀,並期盼下一次跳上飛機,前往異鄉的時機能盡快到來。
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「旅行讓人發揮想像,餘者就只有失望與疲勞。完全出自想像,那就是他的力量,從生到死,人、動物、城市、事物全是想像,是一部小說,是虛構故事。利泰不曾說錯,況且誰都辦得到,只需閉上眼睛,它就在生活的另一頭。」
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電影《絕美之城》片頭引用自法國作家塞利納《長夜行》,那也幾乎是現在的我們唯一能做的,於自己的內在時空,透過文字或影像展開一場探險、一次邂逅,或是一趟神遊 —— 閉上眼睛,旅行就在生活的另一端。以前,一有時間便拉著行李箱到處闖蕩的日子,深感滿足的一刻,往往是回到住處的隔天早晨,凝視平凡無奇卻異常美麗的街景,手中緊握樓下小咖啡廳沖出的溫熱咖啡,帶來一股難以言喻的安定與踏實之感。
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在啟程與歸返之間,在未知與熟悉之間,在相遇與別離之間,在變動與恆常之間,旅行於天平兩端讓人心矛盾取得平衡。例如雋永的愛在三部曲,勇於跨出舒適圈的《白日夢冒險王,甚或歷久彌新的無數公路電影,諸如此類「我遇見誰,會有怎樣的對白」,靜靜等待願意相信的人來到此處,就像稍縱即逝的綠光。往往一個人、一部電影、一段往事,成為我們認識世界的方式,也代表了某座城市在我們心中的情感印象,有時全然想像,有時恍如隔世,影像在我們大腦裡留下的畫面始終都是雙向流動的,成為每個人無論是否親身經歷,甚至虛實交織的獨特情節記憶。
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猶記得,那年復活節泡在義大利的假期,不但從南一路玩到北,亦留了整整四天用雙腳走完了羅馬與梵蒂岡,興匆匆按照丹布朗《天使與魔鬼》進行路線規畫,觀賞無數傳說中的建築、古蹟與藝術品,清晰烙印心中的,卻一直只有那不起眼的昏黃路燈與閃耀糖霜色澤的石子路,蒙太奇般與傑普漫步夜色壟罩的羅馬街頭的身影交錯,重疊,盤旋。
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Paolo Sorrentino 承繼著導演費里尼的創作內核,《絕美之城》捕捉一個曾經夜夜笙歌,觥籌交錯,恣意遊走在權貴階級的作家 Jep,不但縱橫上流社會,更是經驗豐富的情場老手,總是衣著講究,自詡紳士,一派氣定神閒的模樣,就如這座永恆之城,以及沉默矗立於自家陽台畔的巍峨競技場,隱隱散發著華麗與蒼涼,神祕與虛無,莊嚴與絕望。
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余秋雨《行者無疆》形容羅馬是「隱隱然的偉大」,靜靜安踞在並不明亮的高位上,從城市散落的每一扇舊窗、每一塊古磚、每一束荖藤溢出。而羅馬是永恆的眷戀,普立茲小說獎得主 Anthony Doerr 在其著作《羅馬四季》感嘆道:「人們說,窮極一生,也難以盡攬羅馬」。彷彿自 Toni Servillo 的 Jep 身上流露的氣質,有著不合時宜的表象,但一切萬事萬物都是謎,無法解釋曾經的不朽風華,亦難以看清如今的一片廢墟,走過白晝和黑夜,美麗和醜陋,永恆存在於那一瞬,用靈魂按下快門的一瞬,為死亡、可悲的人性所不能觸及,在時間流逝的痕跡下,從人的角度沉默凝視羅馬過去,現在與未來。
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「在巴黎,沒有一件事情是簡單的。」
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眾所皆知,巴黎這一席流動的饗宴,由數不盡的人文底蘊穩穩撐起。細數林林總總關於法國的電影,《愛在日落巴黎時》的美好一隅、《午夜巴黎》的流金歲月、《戲夢巴黎》的迷惘不安、《出走巴黎》的自由之反向,或是 2019 年《悲慘世界》被種族、體制與暴力壓迫的巴黎之陰暗面,一針一線建構出我們想像中屬於花都的立體輪廓。
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然而,無論是否親眼見識這個浪漫之都的想像與現實存在多少落差,絕大多數的人仍會為伍迪艾倫的《午夜巴黎》感到心馳神往。午夜夢迴時,回到逝去的玫瑰色美好年代,談一場如夢似幻的異國戀曲,漫步於拿破崙長眠的塞納河畔,與一群只聞其名的傑出藝術家聊得酒酣耳熱,那是真正存在於巴黎之中的巴黎。
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「人都恐懼死亡、質疑自己的定位,藝術家不該屈服於絕望,而是要想辦法找出那個時代空虛的解藥。」
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當時巴黎藝文界的核心人物,被譽為現代主義教母的葛楚史坦,讀完男主角的小說後給予了如此受用的評價。那時才發覺,無論生於哪個時空,面對哪種現實,都有最好的一面與最壞的一面,都有絕望環伺的一面與充滿希望的一面,當我們無法選擇時,唯一能做的,就是尋覓一個方式與虛無及現實抗衡。對應至疫情肆虐的當下,或許單單是持續觀影、閱讀,乃至創作不懈,珍惜眼前所有,並持續保持對未來的憧憬,便已在企圖找尋屬於這個時代空虛的解藥。
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▍完整全文:
▍閉上眼睛,旅行就在生活的另一端|城市電影推薦
https://pse.is/3l2kc5
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▍上月回顧:
▍雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離|性別主題電影推薦
https://pse.is/3jyzhc
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,潮州澹浮文物收藏院秉承弘揚中華文化,溝通兩岸關係,促進中泰文化交流的宗旨,由泰國春府博他耶(欽賜)淡浮院院長郭豐源先生倡議,眾多海內外俊彥熱烈響應捐資建設的一座開放式收藏院。入口是一座聳立的大石牌坊,三門歇山頂建築,高16米,氣勢恢宏磅礴,正中題“東粵菁華”,兩側分別書有“金聲”“玉振”,皆是國學大...
峨然矗立 在 Facebook 的精選貼文
本週微解封,天公也作美,北部早上的天氣都晴朗美麗,傍晚也時常出現漂亮的暮色,好像正在為真正解封的日子暖身。
前幾天和好友去了一趟合法開放的草嶺古道,大清早4:30就從台北出發,近兩個小時才到登山口,搞到好7:00準時起登,享受著包場無人山林的美好。事實上,再熱門的步道,只要你挑奇怪的時間去,依然有包場的機會,畢竟沒幾個人會瘋到平日4:30從台北出發去東北角。
久違的自然、久違的戶外運動,除了口罩以外一切都是那麼讓人神清氣爽。早上的溫度和古道埡口吹拂不斷的海風,讓這最高海拔不過343公尺的郊山古徑在離開悶熱的溪谷後變得宜人舒適;而埡口那壯闊的海景,彌補了我去年至此只有大霧的遺憾,龜山島近在眼前,下方大里的火車喀隆喀隆的響著,右方海平面上的白色,是正要開始運轉的蘭陽平原。而極目之處,則是巍峨的中央山脈,太陽加熱著樹海,雲霧漸漸在山間累積;海拔3742公尺的南湖大山矗立在80公里外的畫面最右上角,統領著一眾衛星山峰,儼然帝王之山的氣勢,無愧於人們給他的封號。
我的思緒飄了過去,想到涼爽的圈谷底,南湖柳葉菜正盛開著,這場意外的大疫,讓他們今年繁殖期幸運躲過了大量違規入山者帳篷的無情碾壓,終於可以好好在他們的故鄉傳宗接代。疫情過後,因為國家公園的制度改革仍未見效,管理能量尚難以阻止大量無視總量管制的偷跑者入山,保七也已疲於奔命,希望能早日建立南湖登山口管制站、聘請專業山屋管理員常駐,我們才能永遠享受南湖圈谷的美好,也保障了這美麗的台灣特有冰河孑遺植物的未來。
回到海風吹拂的草嶺埡口,這條雪山山脈極東北的尾稜,分開了新北與宜蘭,自古以來被數條淡蘭百年山徑橫越,稜頂擁有極具特色的山海大景、更是鳥瞰龜山島第一排,卻也時常被東北角的惡劣天氣圍繞,是個令人又愛又怕的多變郊山。希望下一次走訪,依然能從這裡看見那座美麗的帝王之山,感受這個足以代表台灣,集山、海與人文於一框的壯闊大景。
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戶外透氣之餘,口罩不離口鼻、保持社交距離、不打擾在地居民、避開人多的區域或時間,一起努力迎來真正的清零吧~對了,台灣的郊山有個特色,那就是許多登山口會經過私人土地,目前都採取動態調整,很可能昨天開放,今天封山;所以在微解封期間想到戶外透氣的朋友,不妨在前一天上班時間致電步道管理單位或當地里長,才不會到現場才看見封鎖線,最後鎩羽而歸喔!
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*7/15更新的東北角暨宜蘭海岸國家風景區開放型步道及戶外據點清單:南雅奇岩、鼻頭角步道、龍洞灣岬步道、草嶺古道(貢寮至大里段)、遠望坑親水公園、北關海潮公園等據點。
峨然矗立 在 Facebook 的最佳解答
許多香港朋友都說:「香港精神就是獅子山精神」、「沒登過獅子山便不算來過香港」,居住香港即將邁入7年的貓兒,工作與生活早已深耕在地,但總覺得必須登上獅子山,才算跟本港文化完整融合。於是貓兒在施打完二劑疫苗(並休養一周後),帶著期待的心情與滿滿的活力,決定實現這個目標。在當地友人帶領下,我們從九龍黃大仙區的沙田坳道出發,先是步行好一段上坡柏油路,抵達獅子亭(在這裡可補充水糧),然後就進入「獅子山郊野公園」入口,展開攀登獅子山行程。
話說從獅子亭一路上山,主要以台階為主,對於攀登過泰山十八盤、華山五峰和峨嵋山金頂的貓兒來說,爬台階只是a piece of cake,不過炎熱的夏季午間高溫,才是艱辛的挑戰,只走了沒一會兒的路,貓兒就已經汗流浹背,所幸越往上攀登、視野越開闊,也越能觀賞到香港各區高樓矗立的獨特景緻(就連貓兒的住處都看得一清二楚);此時沿途開始有一些涼風,讓貓兒可以繼續打起精神,朝著獅子山頂前進。蜿蜒而上的山徑兩旁,滿是纖枝綠葉的矮樹叢,在陽光穿透的光影交織下,樹影搖曳婆娑,給人一種彷彿走著走著,就會穿越到異次元空間的迷幻感受。
#獅子山
經過了兩個多小時努力,我們終於來到獅子山頂(獅子山北側坡度較為平緩,但南面卻是陡峭非凡),遼闊的視野,讓貓兒瞬間忘卻了日曬與炎熱天氣導致的疲憊,深刻領略腳踏山頂的感覺;貓兒此時也與獅頭拍了幾張合影(一旁友人則多次提醒:獅子山頂周圍就是懸崖,拍照務必安全第一),心高膽大的貓兒,即使想拍美照,卻敬畏於大自然的天險,還是乖乖地坐在穩固的大石塊上,吸收天地靈氣與陽光的力量,同時也進行一場天然的岩盤浴,靠近香港天空的箇中滋味,確實妙不可言。
感受好獅子山頂的巍峨險峻,同時瞭望港島、俯瞰九龍暨新界景觀,貓兒與友人便準備步行下山,原本還想一路走到九龍水塘,無奈攜帶的飲水不足,只能選擇看一下望夫石,就由大圍的紅梅谷出山,結束了數小時的獅子山之旅。在貓兒挑戰過的群山之中,獅子山雖說不是最險,卻意義非凡,讓貓兒從高角度認識香港,也感受到這塊土地帶給貓兒這七年來的變化;世事無常,人生總有酸甜苦辣,然而這些經歷都像養份一樣,敦促著貓兒:無論未來如何,都要以開朗積極的心態,昂首闊步繼續向前邁進。
峨然矗立 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
潮州澹浮文物收藏院秉承弘揚中華文化,溝通兩岸關係,促進中泰文化交流的宗旨,由泰國春府博他耶(欽賜)淡浮院院長郭豐源先生倡議,眾多海內外俊彥熱烈響應捐資建設的一座開放式收藏院。入口是一座聳立的大石牌坊,三門歇山頂建築,高16米,氣勢恢宏磅礴,正中題“東粵菁華”,兩側分別書有“金聲”“玉振”,皆是國學大師饒宗頤先生的手跡。牌坊到正殿是三進石階,院內花圃簇擁著石雕的麒麟、青獅、盤龍及鐵牛等吉祥物。巍峨瑰麗的正殿建築,重簷出閣,琉璃飛瓦,四支玫瑰紅的花崗石柱,穩重莊嚴。正中匾額“澹浮院”三個流金大字,屬清朝末代皇帝之弟溥傑所書,門外掛的木刻對聯“遠望觀雲,登高視野”,為已故中國佛教協會會長、著名書法家趙朴初親題。殿內藏有儒道釋各派文化的代表文物。遊覽淡浮院,最吸引遊客的莫過於主殿兩側長廓“中國歷代書法碑林”。這裡彙聚了上起商周、下迄當代的歷代書法大家的真跡墨寶。令人須臾間,盡覽五千年法書;旋足地,可觀四海寶藏,彌足珍貴。碑廊上方廣場,矗立著交泰殿,是淡浮院主要收藏展覽大殿。“交泰”中與北京故宮藏寶璽殿名相同,均取自《易》經“天地交泰”之意,但此處另有中泰文化交流之意。殿內有泰皇親賜《瑪哈蒙空佛像》一組金佛以及中華文化代表文物。
所謂功夫茶,並非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法與茶具的結合。之所以叫功夫茶,是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要一定的工夫和特有的茶具,此功夫,乃為沏泡時的學問,品飲的工夫。工夫茶起源于宋代,在廣東的潮汕地區及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來品茶藝術的承襲和深入發展。蘇轍有詩曰:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。”品工夫茶是潮汕地區很出名的風俗之一,在潮汕本地,家家戶戶都有工夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地或移民海外的潮州人,也仍然保持著品工夫茶這個風俗。可以說,有潮州人的地方,便有工夫茶的影子。潮州工夫茶是潮州人獨特的飲茶習慣。“工夫茶”對茶具、茶葉、水質、沏茶、斟茶、飲茶都十分講究。工夫茶壺很小,只有拳頭那麼大,薄胎瓷,半透明,隱約能見壺內茶葉。杯子則只有半個乒乓球大小。茶葉選用色香味俱全的烏龍茶,以半發酵的為最佳。放茶葉一般都是放半壺,沖過後茶葉會展開,剛好呈一壺滿的狀態。水最好是要經過沉澱的,沏茶時將滾燙的熱水灌進壺裡,馬上沖出來,頭道茶要倒掉,這主要是出於衛生的考慮。斟茶時,三個茶杯放在一起,不能斟滿了這杯再斟那杯,而要輪流不停地來回斟,以免出現前濃後淡的情況。飲時先喝一小口,慢慢品,一邊品著茶一邊談天說地,這叫工夫。工夫茶茶汁濃,鹼性大,剛飲幾杯時,會微感苦澀,但飲到後來,會愈飲愈覺苦香甜潤,使人神清氣爽,特別是大宴後下油最好。
峨然矗立 在 Bloody Tyrant 暴君 Youtube 的精選貼文
《孤鷹行》專輯概念改編自於台灣山林文學作家徐如林同名散文著作一書中的山難故事,借代山林的憤怒、神話的消亡與人心的失落。
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暴君,來自台灣的民謠金屬團,加入東方樂器與北歐民謠的旋律交織而成的島國勁旅!
暴君粉絲專頁:https://www.facebook.com/BloodyTyrantTW
The album Solitary Eagle is based on one of the stories on mountain accident in the Taiwanese author 徐如林's prose collection of the same title, dealing with the mountain's fury, the loss of mythology and human faith.
Bloody Tyrant, a folk metal band from Taiwan incorporating oriental instruments with nordic melodies!
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雲霧纏繞並籠罩群山/水氣隨秋風飄搖
我躊躇遠處思量遠赴頂峰之壯烈
遠眺山巒之勢/天產不平巍峨嚴峻
遙望頂上尖峰/萬壑/千巖
欲望穿迷霧之籠罩/霧鎖雲埋/煙嵐繚繞
心之所向/未能觸及/山中飄蕩之靈音
反覆傾身探視/未能望見霧裡樛枝
盼望遠方山靈引領/尋回平靜
折服高峻山嶺/雄偉
嚮往陰鬱林木/靜謐
我隻身悄然矗立/於原野之中
任飄搖雨針/點我心中漣漪
天地靈/山嵐中
寒風聲/千萬喚
見孤鷹/力振翅
上尖頂/千百尺