背扭到,很不舒服,沒辦法長久打字,卻又看到豬油新聞,稍微回顧,兩星期前剛在聯合報刊出的文章,現在看來依舊沒過期,剛好有朋友詢問,就再貼一次。
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接連爆出的食安新聞,讓人心情鬱卒。雖然政府和相關單位很努力處理,譬如重新研擬嚴格的油安檢測標準和追溯方式,譬如嘗試修正法案加強刑罰,但至今為止,有三個問題還需解答。
一:近期需要豬油的廠商要去哪裡買?
二:如何減低因油安問題引起的恐慌感?
三:未來誰來稽核油品食安問題?
「很多廠商都宣稱自己合格,但我對他們失去信心了,因為我怕還有未爆彈,到時候又要丟掉整批產品。」朋友這樣說,他不想更改產品配方,卻又需要大量豬油,這段期間除了自己煉製,難道只能關門大吉?他期待專家或政府能給個明確簡單的答案,譬如以大魄力成立緊急專案向國外購買?先撐過一段過渡期,在這段期間嚴格檢驗國內的廠商,搞清楚國內現有的豬油生產狀況,配合規範重拾大家的信心。這或許是選項之一,因為颱風帶來災害時,政府也會以專案調整關稅,利用進口冷凍蔬菜平衡物價,然而不管進口豬油是否可行,總之要盡快評估研擬,然後迅速執行。
依照慣例,這場餿油危機已到了被淡化的時間,但沒人敢保證是否會有下一場油安危機?或許該把危機看做轉機,讓我們重新檢討面對油品的「態度」?每次某項油品出事,使用這款油品的商家便全受影響,因為消費者對油品少有分類概念,所以無法縮小影響層面。
分類並非區分好壞,而是一種對油品的基本規劃。譬如歐洲依著化學檢測的方式將橄欖油分為特級初榨橄欖油(Extra Virgin)、再次精鍊的純淨橄欖油(Pure Olive Oil)和再次精鍊的橄欖籽油(Pomace Olive Oil)。大方向分類後,再細分純榨或調合橄欖油,廠商可以根據採收方式、處理程序、橄欖品種、產地特色等進一步細分,創造出獨有的品牌價值。
透過分類分級,是否可以預防出問題時不至全面崩盤?譬如這次被查出染餿的是精煉型脫色脫臭豬油,無關於乾式提煉法和溼式提煉法豬油,如果民眾清楚認知,或許能以選擇降低恐慌?
理論上分類和風味有關,為了確認分類的準確性,歐洲對於橄欖油除了以油酸值、過氧化值等科學數據判定分類。不論大廠或小廠,都強制執行履歷追溯體系(Traceability),確定源頭和生產過程等細節。這種「追溯」概念,除了協助稽查人員檢驗,還攸關於消費者對風味和文化的認知,譬如在歐洲的餐飲界,廚師要烹調義大利菜餚,絕對不可能使用希臘產的橄欖油,因為風味所塑造的飲食文化,已經成為有代表性的共識,這就是一種行銷地域農產的軟實力觀念。
當消費者學會用「風味」做出選擇,透過對「真味道」的認可,再搭配追溯系統對分類的判別,就能降低摻假的可能性,因為消費者也是檢驗品質的稽查人員。
前兩天政府宣布推廣「食品雲」,讓稽查人員在未來方便追尋食品的上下游,這是很棒的決定,但稽查人力是否足夠?是否能執行到位?或者身為消費者的我們,是否只將食安問題的責任交給稽查人員?
我們如何判斷食物?
以台灣的豬油為例,可以根據乾式提煉法(直火提煉,風味濃厚)、溼式提煉法(加入水提煉,味道淡雅)和再次精煉的豬油(脫色脫臭)分類,然後廠商能再以豬隻飼料、品種、部位等細部分類,以風味強化品質和品牌,最後形成該食品的特色。譬如拌飯的豬油是要用板油煉製,或是用腹下肥油?用進口豬油和台灣自煉豬油做酥餅,滋味上有怎樣的差異?
當風味被系統化陳述,辨識分類也就容易多了。
身為飲食文化的推廣者,我期待廠商不會在這次事件後不再使用豬油(已經有廠商改以植物油做油蔥酥),而是期待在「風味」的前提下,相關單位能夠廣邀油品業者、政府官員和營養、毒理、餐飲、文化、食科……等各類專家,討論出一套客觀審慎的油品分類方式和追溯系統,才能讓消費者拿回該有的選擇權。
因為食品安全的問題,你我都有責任,也都該懂得選擇。
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,伊吹童子。 於近江伊吹山麓有著「酒吞童子」的別名。 不屬於天然或自然的出生,換言之即是以鬼之子出生的伊吹童子,在山中長大成人,最終 獲得了令人畏懼的超凡之力。 據說當她住進大江山後,成為了在京城內享受殺戮與豪奪的酒吞童子─── 身高/體重: 第一階段:133cm(全長200cm)‧??kg 第二...
「層面分類」的推薦目錄:
層面分類 在 Shaun&Nick Youtube 的最佳解答
伊吹童子。
於近江伊吹山麓有著「酒吞童子」的別名。
不屬於天然或自然的出生,換言之即是以鬼之子出生的伊吹童子,在山中長大成人,最終
獲得了令人畏懼的超凡之力。
據說當她住進大江山後,成為了在京城內享受殺戮與豪奪的酒吞童子───
身高/體重:
第一階段:133cm(全長200cm)‧??kg
第二階段:180cm(戰鬥時300cm)‧??kg
出處:「酒吞童子繪卷」,御伽草子等等
地區:日本
屬性:混沌‧善
性別:女性
身為反英雄「酒吞童子」的另一側面,神靈。
身為「神/KAMI」的性質濃厚,作為自然(世界)的一部份,自我意識極強。
會依循原始的慾望而行動。
絲毫沒有與人類及其文化‧文明接觸的念頭。
雖然擺出一副不懂酒精的刺激感,不懂人命的美味,不受一時的瘋狂而沉溺於享樂之中的
樣子……。
一旦放縱於自身慾望當中的話,就會完全的失去控制。
雖然只要不去刺激她就不會有事,不過在某種層面上也可說是比起酒吞童子還更加危險。
對於自己有興趣的對象懷抱著強烈的執著。
只要對方仍舊存在,就會一直注視對方這事也是屢見不鮮。
大致上而言,會伸出她那長長的指尖,予以接觸,毀壞的一絲不剩───又或者是,為其
帶來汙穢而令其導致死亡。
對於身為自己另一側面的鬼種特別抱有興趣。
同樣的,對於和自己相同的存在(龍神之子)也會令其眼中閃閃發光。
◇
……雖然這些都是伊吹童子原有的性質,然而現身於迦勒底的伊吹童子卻似乎有些不同。
她完全的
受到了
現代的影響
由於其本質是神的緣故,即便無法與人類處於相同的角度,她的行為舉止也像是
「適應了現代社會而過活的英靈/神靈大姐姐」這麼一回事。
對於人類是怎樣的存在,也顯露出了相當的學習精神。
包含御主在內,會對他人進行誘惑或是挑釁。
可能是她曾在某處學習過現代社會的事物吧,又或者是遇見同樣適應了現代社會的英靈,
因而強行將那份紀錄以迦勒底式召喚的特殊性作為藉口給帶了過來吧,雖然英靈福爾摩斯
如此推斷,卻不曉得這是否就是真相。
關於寶具的真名解放等等,一旦認真起來之後,就會做出和與生俱來的「神/KAMI」的
性質所相符的舉動,不過平時則是享受著作為無拘無束的「蛇的大姐姐」這樣的自己。
◇
此外,處於幼體型態(第一階段靈基)時,則會表現出將「蛇的大姐姐的伊吹」與「身為神
/KAMI的伊吹」兩者混合之後的言行。
本人所說的「如果蛻皮之後會很危險」,恐怕就是在說「身為神/KAMI的伊吹」這件事吧
。
○蛇神的神核:A
包含了神性的複合技能。
由於在神話中是與人類間的混血之故,本來應該是難以具備神性才對的……
身為八岐大蛇之子的伊吹童子,破例的獲得了高等級的此一技能。
如果衰落為鬼的話,將會失去此技能,而被替換成低等級的神性技能吧。
○八脈怒濤:B
作為具備八岐大蛇神靈的另一側面,繼承了作為洪水之神的性質之物。
伴隨著強烈攻擊性的不變肉體,會將一切事物破壞殆盡。
〇汙穢的指尖:A
喪失純粹性,名譽掃地,以及死亡。
被伊吹童子的指尖所觸及之物乃是不潔,不被允許出現在神或是人的面前。
雖然被分類為攻擊性技能,不過以死靈、魔獸、衰落的諸神作為對象時,即便是在
非戰鬥的時候也能獲得加成效果。
『神劍‧草那藝之大刀』
等級:A+
種類:對軍/對城寶具
範圍:1~60
最大捕捉:500人
Shinken‧Kusanaginotachi
據記紀中的素戔嗚尊神話所述,被驅逐出高天原的素戔嗚尊來到了出雲國,拯救了被當成
活祭品的奇稻田姬,擊敗了巨大的怪物。
那頭怪物正是八岐大蛇。
有著八頭八尾的紅眼怪物───
身長足以綿延八座山谷與山峰的,巨大之蛇。
乃是日本最大的災害龍。
素戔嗚尊擊敗了這頭大蛇(龍),從牠的尾巴當中取得了一柄神劍。
神劍之名為草那藝之大刀。
別名為草薙劍,天叢雲劍,都牟刈之太刀。
據說隨後被供奉於熱田神宮,被視為三大神器之一。
伊吹童子將源自於父親八岐大蛇體內的這柄神劍作為寶具使用。
解放真名的一擊,乃是足以劈開八座山谷與山峰,誕生出八條大河的恐怖之物……
然而,據伊吹童子所述,這僅是暫時性的借用了神劍的些許光芒而已
其真正價值絕非這種程度,這麼一回事。
#FGO #伊吹童子
層面分類 在 JJ Lin林俊傑 Youtube 的最佳解答
離開我們的那一些 是下一個終點的進站
或許 我們沒有失去 而是一種償還
也許 他們不是離開 而是一種到達
JJ 再度攜手金曲作詞人方文山打造唯美中帶有哀戚的歌曲,前奏隨著古典吉他娓娓道來,方文山擅用透著中式韻味的詞句,道出生命失去與獲得、相遇與離開,從旋律、編曲的層面上,皆跳脫以往的中式曲風,加入許多新穎元素,增添歌曲的獨特風味,優美但直接地唱出千頭萬緒,面對離開,是生命永遠的難題。
#林俊傑離開的那一些
#JJ林俊傑倖存者如你
#JJDrifterLikeYouDo
#JJXIV #JJDoubleEP
_
離開的那一些
詞:方文山 曲:林俊傑
心裡有種聲音
迴盪在夢境
有些秘密 不斷的飄零
不斷的在旅行
故事很冷清
誰還相信 還在聆聽 所謂命運
北方到底還有幾公里
想要離開又能去哪裡
所有思緒都在等消息
原來離別 很難分類 誰虧欠誰
離開我們的那一些
原來放手也是一種美 一種的了解
不同的世界不去追
離不開誰是誰所謂愛恨心碎
是因為你想擁有這故事的一切
風緩緩移動
夢閃爍如霓虹
誰在窗外彈琴
彈誰的曾經
所有風景 所有森林 都在結冰
北方到底還有幾公里
想要離開又能去哪裡
所有思緒都在等消息
原來離別 很難分類 誰虧欠誰
離開我們的那一些
原來放手也是一種美 一種的了解
不同的世界不去追
離不開誰是誰所謂愛恨心碎
是因為你想擁有這故事的一切
離開我們的那一些
讓割捨成為一種美 所謂的直覺
不同的風雪不去寫
像北風去面對自己感受落葉
等化蛹成蝶多餘的傷悲我拒絕
夢越過寒冬
愛放在我心中
_
製作人 PRODUCER:林俊傑 JJ LIN
配唱製作 VOCAL PRODUCTION:林俊傑 JJ LIN
製作協力 PRODUCTION ASSISTANCE:黃冠龍 ALEX.D / 周信廷 SHiN CHOU
編曲 & 鍵盤 MUSIC ARRANGEMENT & KEYBOARDS:吳慶隆
第一小提琴 FIRST VIOLIN:张浩 / 张琴 / 杨爽 / 张晗 / 高言 / 梁怡 / 杨思雨 / 倪冰雪
第二小提琴 SECOND VIOLIN:简培 / 侯宇红 / 闫红 / 崔晓蕾 / 荆磊 / 崔方晗
中提琴 VIOLA:李季泽 / 何辉 / 毕芳 / 方振华
大提琴 CELLO:张平 / 郎莹 / 王瑶 / 石云博
大提琴獨奏 SOLO CELLO:郎莹
吉他 GUITAR:Grecco Buratto
和聲編寫 BACKGROUND VOCAL ARRANGEMENT:林俊傑 JJ LIN
和聲 BACKGROUND VOCALS:林俊傑 JJ LIN
錄音室 RECORDING STUDIOS:THE JFJ SINGULARITY (Taipei) / The Dover Studios / 九紫天成录音棚
錄音師 RECORDING ENGINEERS:林俊傑 JJ LIN / Grecco Buratto / 李昕达
弦樂錄音助理 ASSISTANT STRINGS RECORDING ENGINEER:胡静成
混音室 MIXING STUDIO:mixHaus Studios (Los Angeles)
混音師 MIXING ENGINEER:Richard Furch
混音助理 ASSISTANT MIXING ENGINEER:Domenic Tenaglia
_
製作公司 Production|鳥兒映像製作有限公司 Birdy Productions.
導演 Director|邱柏昶 Birdy Nio
導演助理 Director Assistant|蔡幸伶 Hsing Lin Tsai
製片團隊Production Team|其它映像工作室Other Films
製片 Producer|石芳綺 Kiki Shih
執行製片Line Producer|王琦凱 Kai Wang
現場製片On-set Producer|林庭佑 Yu A
生活製片Catering & Craft Service|陳泓霖OA
美術指導 Art Director|石尚瑋 Wei Shih
執行美術Production Executive|古又如Yu Ru Ku、蔡佩蓉Pei Jung Tsai
攝影師Director of Photography|莊竣瑋 Kevin Chuang、林眾甫 Saint Lin、黃柏勳 Bo Syun Huang
攝影大助 Focus Puller|余書豪Jesse Yu、張維廷Wai Ting Chang、鍾佳育Kevin Zhong、風宗廷Aaron Feng
攝影二助 2st Assistant Camera|江叡哲Jiang Ruei Jhe、陳彥名Yen Ming Chen
李家光 Johnson Lee、吳宗憲Jacky Wu
攝影器材 Camera Equipment|和寬攝影燈光器材HeKuan Equipment Co.Ltd
燈光師 Gaffer|魏琥玹Hu Hsuan Wei
燈光組 Lighting Crews|莊智淵Chih Yuan Chuang、羅巧珺 Loh Qiao Jun Marilyn、許富嘉Fu Jia Hsu
剪接師 Editor|謝佩芬 Summer Sha
標準字設計Font Design|盧冠瑾 Gwen Lu
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伊吹童子。
於近江伊吹山麓有著「酒吞童子」的別名。
不屬於天然或自然的出生,換言之即是以鬼之子出生的伊吹童子,在山中長大成人,最終
獲得了令人畏懼的超凡之力。
據說當她住進大江山後,成為了在京城內享受殺戮與豪奪的酒吞童子───
身高/體重:
第一階段:133cm(全長200cm)‧??kg
第二階段:180cm(戰鬥時300cm)‧??kg
出處:「酒吞童子繪卷」,御伽草子等等
地區:日本
屬性:混沌‧善
性別:女性
身為反英雄「酒吞童子」的另一側面,神靈。
身為「神/KAMI」的性質濃厚,作為自然(世界)的一部份,自我意識極強。
會依循原始的慾望而行動。
絲毫沒有與人類及其文化‧文明接觸的念頭。
雖然擺出一副不懂酒精的刺激感,不懂人命的美味,不受一時的瘋狂而沉溺於享樂之中的
樣子……。
一旦放縱於自身慾望當中的話,就會完全的失去控制。
雖然只要不去刺激她就不會有事,不過在某種層面上也可說是比起酒吞童子還更加危險。
對於自己有興趣的對象懷抱著強烈的執著。
只要對方仍舊存在,就會一直注視對方這事也是屢見不鮮。
大致上而言,會伸出她那長長的指尖,予以接觸,毀壞的一絲不剩───又或者是,為其
帶來汙穢而令其導致死亡。
對於身為自己另一側面的鬼種特別抱有興趣。
同樣的,對於和自己相同的存在(龍神之子)也會令其眼中閃閃發光。
◇
……雖然這些都是伊吹童子原有的性質,然而現身於迦勒底的伊吹童子卻似乎有些不同。
她完全的
受到了
現代的影響
由於其本質是神的緣故,即便無法與人類處於相同的角度,她的行為舉止也像是
「適應了現代社會而過活的英靈/神靈大姐姐」這麼一回事。
對於人類是怎樣的存在,也顯露出了相當的學習精神。
包含御主在內,會對他人進行誘惑或是挑釁。
可能是她曾在某處學習過現代社會的事物吧,又或者是遇見同樣適應了現代社會的英靈,
因而強行將那份紀錄以迦勒底式召喚的特殊性作為藉口給帶了過來吧,雖然英靈福爾摩斯
如此推斷,卻不曉得這是否就是真相。
關於寶具的真名解放等等,一旦認真起來之後,就會做出和與生俱來的「神/KAMI」的
性質所相符的舉動,不過平時則是享受著作為無拘無束的「蛇的大姐姐」這樣的自己。
◇
此外,處於幼體型態(第一階段靈基)時,則會表現出將「蛇的大姐姐的伊吹」與「身為神
/KAMI的伊吹」兩者混合之後的言行。
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。
○蛇神的神核:A
包含了神性的複合技能。
由於在神話中是與人類間的混血之故,本來應該是難以具備神性才對的……
身為八岐大蛇之子的伊吹童子,破例的獲得了高等級的此一技能。
如果衰落為鬼的話,將會失去此技能,而被替換成低等級的神性技能吧。
○八脈怒濤:B
作為具備八岐大蛇神靈的另一側面,繼承了作為洪水之神的性質之物。
伴隨著強烈攻擊性的不變肉體,會將一切事物破壞殆盡。
〇汙穢的指尖:A
喪失純粹性,名譽掃地,以及死亡。
被伊吹童子的指尖所觸及之物乃是不潔,不被允許出現在神或是人的面前。
雖然被分類為攻擊性技能,不過以死靈、魔獸、衰落的諸神作為對象時,即便是在
非戰鬥的時候也能獲得加成效果。
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範圍:1~60
最大捕捉:500人
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據記紀中的素戔嗚尊神話所述,被驅逐出高天原的素戔嗚尊來到了出雲國,拯救了被當成
活祭品的奇稻田姬,擊敗了巨大的怪物。
那頭怪物正是八岐大蛇。
有著八頭八尾的紅眼怪物───
身長足以綿延八座山谷與山峰的,巨大之蛇。
乃是日本最大的災害龍。
素戔嗚尊擊敗了這頭大蛇(龍),從牠的尾巴當中取得了一柄神劍。
神劍之名為草那藝之大刀。
別名為草薙劍,天叢雲劍,都牟刈之太刀。
據說隨後被供奉於熱田神宮,被視為三大神器之一。
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解放真名的一擊,乃是足以劈開八座山谷與山峰,誕生出八條大河的恐怖之物……
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