【一餵小朋友吃藥你就投降了嗎?有這簡單三招就不用愁了】
以下方法適用於已經可以溝通的小朋友,小小孩不適用
🔥第一招:改變服藥方式,大多人吃中藥粉是一口藥粉一口水吞下,其實可以先把藥粉融入水中,加點冰糖或是蜂蜜,再吃就可以了。
🔥第二招:誘導代替強迫,有沒有碰過小朋友偏食就硬碰硬,結果小朋友更不喜歡吃了呢?大多數小朋友不喜歡吃中藥是因為以前根本沒有吃過相類似的東西,所以常容易反抗,不如先煮點有中藥味的四神湯、當歸雞湯等等先讓小朋友習慣,再開始服用中藥。
🔥第三招:愉快的心吃藥比什麼都重要,小朋友要自己覺得吃藥是對他好,吃了藥就不會搔癢到睡不著,最怕小朋友誤解吃藥覺得是一件嚴肅的問題,具體作法要因人而異,全天下最懂小朋友的人,莫過於自己的父母親,要讓小朋友選擇喜歡的方式吃下去。
📍 偷偷說
其實小朋友的療程比大人短得多,吃藥效果也快,但常見一些焦慮的父母親,來讓小朋友吃藥只想吃一兩次就好,在看診時小朋友一直拿著參考書在念,讀書的時間都不夠了,哪有時間治病?所以即使有效,但也沒法持續。
這也是我們的生活環境造成,但即使未來小朋友考上了台大,缺少了健康的皮膚,沒有自信心,出了社會也很難出人頭地。我見到許多成人的皮膚病,臉上都對未來都缺乏期許。
幸好也有聰明的父母親,積極幫助小朋友吃藥,每天就是多花那麼一點時間在小朋友身上,結果吃藥不到1至2年換來未來80年的健康身體,這才是為兒女做上最好的投資,所以小朋友治療成功大多數功勞不在我,而是在背後支持的父母親,有你們的支持,小朋友的未來才是無可限量。
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小兒服藥 在 NTDHealth Youtube 的精選貼文
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在史記裡頭記載扁鵲名聞天下,過邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫,過邯鄲,因為邯鄲這個地方別注重婦人,特別注重婦科,因此他就變成了一個很好的婦科醫生。過洛陽的時候,因為洛陽這個地方的人,他就變成了耳目痹醫。入咸陽,到了咸陽的時候,因為咸陽秦人特別愛護小孩,他就變成了小兒醫,就變成了小兒科的醫生。隨俗為變,隨著這個地方的變化,那麼他就成為那個地方的好醫生。
扁鵲先生,他能夠治療各種不同的病,其實中醫治病,一向都是辯證論治,他看你的不同的證,而來下不同的處方,這就是根據所謂的八綱辯證,八法治療,把這個病情能夠掌握的很好,聖人之所以治病,是因為他能夠看得到這個病,將來的發展是怎麼樣,所以他早早的就給你治好,其實就是他能夠看得到。用現在佛家的講法,就是所謂的宿命通。
人哪有六種病不能夠治,這六種是什麼呢?就是那些人他不好,或者是醫生不好,而造成了有幾種病不能治 :
1.所謂一不治,就是驕恣不論於理。
2.就是輕身重財,所謂一毛不拔者。
3.衣食不能適,叫他多穿件衣服不肯多穿件衣服,就是不照著醫生的囑咐。
4.陰陽並臟氣不定,就是他的病情是陰陽亂了。
5.再來就是形羸不能服藥 就是人虛的不得了,不能夠吃藥的。
6.還有一種病最嚴重,就是信巫不信醫。
http://youtu.be/qv3Bmb3ZXDE
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小兒服藥 在 NTDHealth Youtube 的最佳解答
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「備急千金要方」是唐朝的孫思邈先生所寫,他從小體弱多病,幾乎都因為生病而用光了,二十歲以後開始學醫,就做了一個不錯的醫生,並且因為在學醫當中,也學了很多道家有關的養生之術,因此他後來可以長命百歲,活到一百零一歲才走。
認為小孩最重要的,所以他把小孩的部分的病情,放在這本書的比較前面的部分,跟以往所有的醫書不太一樣,又認為但是帶小孩的媽媽更重要,這本書裡頭的第一部份,就是第一部份序論之後,就開始講婦人科。
他除了重視婦科、兒科,還很重視食物治療,就是從平常的食物當中,來讓人變得健康,這個食物治療是在這本書的第二十六卷。
仲景是東漢時代的一位名醫,作「傷寒雜病論」的那位先生,「傷寒雜病論」,被後世人分成兩部分,一部分叫「傷寒論」,一部分叫「金匱要略」,「傷寒雜病論」,
人體平和,惟須好將養,勿妄服藥,藥勢偏有所助,令人臟氣不平,易受外患,
說人體本來是平和的,假如說好好的養生,好好的保養的話,那麼都不會生病,
勿妄服藥,就是不要隨隨便便的去吃藥,藥勢偏有所助,可是卻令人臟氣不平,易受外患,反而容易受了外患。
http://youtu.be/XY7Npj6Ecj8
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各位大家好, 今天來跟大家講一下「順天理才健康」. 「本草綱目」, 明朝的李時珍所寫的「本草綱目」卷一, 他說:「欲療病先察其源, 先候病機, 五臟未虛, 六腑未劫, 血脈未亂, 精神未散, 服藥必活, 若病已成, 可得半癒, 病勢已過, 命將難全」
他在這裡面舉了「黃帝內經」素問裡頭的一段話; 「黃帝內經」分為兩個比較大的部份, 一個叫作素問, 一個叫作靈樞, 素問的部份是介紹道家的學術思想以及中國醫學最純樸的醫學思想; 靈樞經, 是講的針灸, 經絡, 穴道以及治病方法, 這樣子的兩部各有81篇.
那麼「黃帝內經」裡頭有一部份叫作素問卷第四的「湯液醪醴論篇第十四」, 李時珍提到這個地方, 我把湯液醪醴的原文, 它這樣講:「自古聖人之作湯液醪醴者, 以為備耳」。
http://youtu.be/V1cm2LXE5Y4
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