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狗狗一定會咬人？遇到烏鴉運氣變差怎麼辦？
在不了解大自然之前
我們會用從小累積的想像去解讀：
因為被狗兇過而抗拒🐕
因為聽說烏鴉是不好的象徵而排斥🐦
也連帶的把這些記憶帶給孩子
【蝌蚪老師的動物觀察課：卡通動物大冒險】
⏰即將在3/10（三）線上開課⏰
秉持著對「玩學」的教學堅持，
我會以生動有趣的方式，透過熟悉的卡通讓大朋友小朋友了解對應的動物和昆蟲習性
在過程中 #建立好奇心 和 #對待生命的同理心
跟著蝌蚪老師一起在線上探索超過50種動物～
在家開一座動物園吧！🦉🐟🐊🐸🐛🦉
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7月2號是國修老師辭世四周年，今天我想對國修老師說：「謝謝國修老師教會我三件事情，想像力，幽默感，學會愛。」
學會愛，來自於一顆對待生命的同理心。
幽默感，是因為擁有一顆開放的心。
想像力，讓我開始看見生命更多可能性。
沒有國修老師在屏風表演班給我的機會與磨練，就不會有現在的我。謝謝國修老師，教會我，認識生命。
2009年，我的「三人行不行」在新舞台首演，2017年的「三人行不行」，期待有更多觀眾進劇場來感受國修老師的經典喜劇。
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別再說你看不到李國修作品！
李國修紀念作品【三人行不行】10月6日起南海劇場連演20場、新營2場，九位演員輪番上陣，再現台灣戲劇大師李國修的劇場魅力！即日起購票享早鳥88折 兩廳院熱賣中 https://goo.gl/En5Vz7
#三人行不行
#7月2日用一句話追思國修老師
#郭耀仁演出日 10/8、10/14、10/18-19、11/4-5
2019/11/15生命之樹（卡巴拉）的向下傳承延續（生命奠基）及向上創造（創世紀）的兩個特性
00:22 夢見廟旁邊的樹
00:36 祂的根除了飲食，善的播種
00:44 同時關係天職
02:00 神需要我們的幫助嗎？見聖經
02:08 醒來的過程會同理心的能力會變敏銳
02:46 people can only give what they have人只能給予自己擁有的，人被糟糕的對待因為他們也被糟糕的對待
05:11 天職的意義，當有時不願意去做，卻因為自己與神的關係而選擇做對的事，這種就是善根
05:55 222 表示光
08:45 七日前in meditation有個女人抓著空空的器皿，表示合成靈魂
12:08 是否用心以及自己生命樹的十個質點開創路徑
13:04 我們分享同一個空氣，同一片海洋
鄭重警語：言論所有內容為生命紀實，所有發現為原創，許多文字為新創，請高度注意他台最初發佈時間是否為實！發布時間是否為錯誤時間！自行判斷！大量來信，為保存體力及能量給予真正需要的人，已不回答任何問題，敬請見諒, 基礎問題如「如何冥想」、「個人人生困擾」「夢境」「超自然」等請勿一再重複提問，為保護自己及客戶，能量嚴重為他台竊取並扭曲原創訊息、雜訊、或是其他隱藏動機而導致扭曲/偷竊/耗弱/捏造論據間接負面信念植入能量纏結，過於嚴重者，為避免浪費時間彼此寶貴時間，恕刪，不再耗費時間另行通知。
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（僅將時間給予親近的朋友家人及客戶，僅提供兩種協助，務必至官網網詳閱
靜心導引文字版本：
大家好，我是Michelle 謝稀如，現在會為大家帶來一段療癒內在小孩的靜心導引，現在你可以讓自己找個地方坐下來或躺下來，舒服就可以，現在合上你的雙眼做幾個深呼吸，隨着每個呼吸讓自己越來越放鬆，將所有緊張、壓力通通都呼出來。
等一會，你將會進入一個神聖的療癒花園，現在先讓自己踏上一條花園小徑，發揮你的想像力，讓自己想像這裡兩旁的大樹、地上的花花草草，甚至聽到鳥兒的叫聲音、流水的聲音、風吹過樹的聲音，感覺到自己一步步走到神聖的療癒花園。
這個花園是一個很舒服很安全的地方，讓你可探索自己，跟自己的內在智慧自衛連結，現在讓自己慢慢走進這個神聖的療癒花園，這裡好像世外桃源一樣，很舒服很安全，讓自己看到這裡的大樹，地上你想開着很美麗的花朵，花香撲鼻，很清新，很舒服。你可以繼續向前探索，慢慢你會看到有些動物很好奇地望着你，想知你在幹什麼，這裡的動物也非常神聖，你可繼續向前走，然後你會發現前面有一塊很大的草地。
草地的遠處，你發現有一個小朋友，現在讓自己慢慢走過去，原來那就是小時候的自己，小時候有開心的時候，也有不開心的時候，現在讓我們看見那個曾經受傷害的內在小孩，現在讓自己慢慢走到這個小朋友那裡，你看到他很不開心，你知道他一定受了不少傷害。小時候不懂去表達自己的感受，或者沒有人去傾聽他，現在你可走過去聆聽你的內在小孩，了解他內心的感受和需要。
你現在看着他，並嘗試聆聽他，如果他不懂說，你嘗試代他說出口。回想一下小時候的自己，因為種種原因，我們都可能有不同的感受，現在你試試去感受一下內在小孩是否會有以下的感受：我覺得很孤單，沒有人陪伴；我覺得很無助，沒有人能幫助我；我覺得沒有人愛錫我，沒有人愛我，或愛都是有條件的；我不可以犯錯，我要做得最好，我覺得很累；有時我做了些很棒的事情是時，很想獲得別人稱讚，但我身邊的大人也不會稱讚我，只會挑剔我的錯處；有時候父母沒空陪伴，讓我覺得被遺棄，我不是被愛的；又或者我小時候想要任何東西的時候，父母都不會給我，我有種深深被剝奪的感受，當父母或長輩告訴我其他人做得比我好的時候，我覺得很自卑，為什麼我總是做得不夠好？為什麼在他們眼中，其他人總是比我好？因為這些比較，試感受一下內在小孩是選擇了放棄自己，還是對自己有超高的標準，要做得最好。另外，我們的家人會否遵守他們的承諾，如果他們不會遵守承諾的話，可能也會讓我們很難信任其他人；也或許見到父母親互相欺騙，也會讓我們不相信人性、不相信親密關係、不相信男人或者女人。然後再感受一下有沒有任何情況，讓我們的內在小孩會感到脆弱不安，經常處於恐懼當中。
現在作為成年的你，試一下去感受內在小孩的感受，了解他的需要，聆聽他，帶着理解去對待他。現在，你可想像這個小孩在你面前哭，你嘗試想像自己會成為自己最慈悲最有愛的父母，走過去安慰他，你第一件會做的事就是過去抱着他，然後溫柔地告訴他「對不起，我這麼遲才探你，你一定受了很多苦，你已經很努力，由今天開始我會在你身邊陪伴着你，任何你需要的時候我都會在你身邊聆聽你，你不會再孤單一個，你也要記着，無論你做得好或做得不好，我也一樣愛你，我會無條件地愛你。由今天開始，你可以容許自己犯錯，可以做回真正的自己，不再需要符合父母或其他人的眼光，可以做回真正的自己。」
現在你試看一下你的內在小孩在你的懷抱中，聽到你這番說話後，他開心地笑了。你試感受一下，你的內在小孩現在安心了，因為他知道以後無論發生什麼事，也會有人陪伴着他，會在身邊聆聽他，幫助他，還有內在小孩知道無論他做成怎樣，好的壞的，你也一樣會愛他，他亦可以容許自己犯錯，他覺得很輕鬆。
你現在可以想像這個小朋友現在笑了，一個小朋友開心的時候當然想去玩，現在這個小朋友從你的懷中跑進了這個花園，到處跑來跑去，在這裡找一隻蜜蜂，在那裡去排一棵樹，這個小朋友帶着深深的安全感去探索這個世界，你看到他在這個花園到處跑跑跳跳，找不同的動物玩，現在這個小朋友很開心，因為他現在知道自己是被容許犯錯，所以他見到泥濘也敢踏進去，玩得很開心，甚至弄到滿身泥濘，現在他也知道他將會被接納、被愛，你會無條件地愛他。
現在這個小朋友找回他的童真，他望過來你這邊，向你揮揮手，叫你跟他一起玩，他甚至跑過來你那邊，拉着你出去，在這個花園裡跑跑跳跳，你也可跟他一起找回這份童真，容許自己可以犯錯、容許自己可以不完美，也可以容許自己在這個花園探索，甚至弄髒自己，也是可以的，感受一下這種不需要原因的快樂，純粹的存在就已經是快樂。
慢慢地，你會發現我們是需要一個理由去煩惱，而我們並不需要任何理由而快樂。因此，在我煩惱的時候，必然是因為我相信了一件所謂不好的事發生了，這就是我們所謂的「故事」，其實它並不是真的。任何時間，放下頭腦，回到當下，你會發現一切的煩惱根本不存在。現在，在這花園裡，你可找回你的初心，這份最快樂最原本的初心。
你跟這個童年的自己在花園裡玩得很開心，現在我讓自己看到這個小朋友慢慢成長，同時他跟從前的自己不一樣，因為他現在帶着一份無條件的愛，他知道自己可以犯錯，他不再要求自己完美，甚至可以不再符合父母或社會的標準，而去做回真正的自己。
現在，你看到這個小朋友帶著這份無條份的愛，被陪伴，被接納，被聆聽的感覺慢慢成長，他慢慢成長到你那麼大，他現在成長為一個跟你一樣年紀的成年人站在你面前，眼前的自己，就是最好版本的自己，他帶着無條件的愛，被接納、安全地被聆聽、被陪伴去成長，你看到眼前這個最好版本的自己發光發亮，充滿着魅力，你現在試試感受一下，這個帶着愛成長的自己跟你有什麼不一樣，他可能會更加自信，因為他知道他可以安全地去探索這個世界，而不會受到批判，亦知道自己可以犯錯，所以容許自己去嘗試，然後從每個錯誤中學習、成長。對他來說並沒有失敗這回事，所有所謂的失敗都只是另一次新的嘗試，當他接納自己的時候，他亦都一樣地接納其他人可以犯錯，所以其他人也很喜歡他，跟他一起的時候，會感受到無條件地被接納，和被愛。他的心靈很自由，因為他做自己的時候，亦容許其他人做自己，從來不會認為其他人應該或不應該怎樣做，因為他知道他必須先賦予其他人自由，他才可能獲得真正的自由，因為當他不停去管別人應該或不應該怎樣做的時候，其實自己必然會痛苦，所以他很有智慧，容許其他人做自己，自己亦都做自己，這樣才是真正的自愛而不是自私。這個最好版本的自己笑容非常燦爛，充滿着自信自愛，他現在帶着親切的笑容慢慢走到你身邊，然後他伸出雙手緊握你的雙手，告訴你「你也可以成為我，其實我就是你，我跟你之間看似有的距離，就是你的靈性道路，最終你也會成為我。就好像一顆種子會成為一棵大樹，一顆蝌蚪會成為一隻青蛙，一條毛蟲會成為蝴蝶一樣，其實這些程式一早已經寫好了，在你內在，最好版本的你、最神聖的你，這個程式亦也已經寫好了，現在你只要活出來。
現在的你可嘗試去聽聽這個神聖版本的你有什麼建議給你，你試一下用你的心去聆聽，究竟他會給你什麼建議？可能他會跟你說「不需要想太多，回到當下此時此處，其實一切問題都不存在，你不再需要成為somebody、成為某人——那個並不是我的人，我們只需要做回自己，去做一些令你開心的事，令你會笑會快樂的事。過去你已經很努力，你已經做得很好，可以放過自己，讓自己輕鬆一下，不再需要要求自己成為任何人，這個所謂不完美的你其實就是最完美的你，你只需要學習接納你自己。」
現在你可以試一下好好去感受，這個最神聖版本的自己告訴你的這番說話，你亦可給自己靜下來，去感受一下他還有沒有其他東西想跟你說。慢慢去聆聽他給你的智慧，將所有的領悟和平安都收在你的心裡面，慢慢地你可想像這個最神聖版本的自己，他現在會越縮越小，縮到你心口那般小，現在你可將它收進你的心，他隨時隨地也會在你的內心深處，當你人生有任何困惑的時候，你也可以找他聊天，這個內在智慧就是你生命裡最好的導師，讓他現在進駐你的內心，也可想像你的內在小孩亦在你的心裡，你隨時也可以回去探訪他、陪伴他、聆聽他、滋養他。
經過剛剛的療癒，你現在變得更成熟，最後你可想像父母的內在小孩就在你眼前，在過去的時候，可能我們有些事還未寬恕父母，現在讓我們一起去療癒這個部份，父母為何會變成現在的父母？他們的成長是怎樣的？你有沒有聆聽他們的內心？跟你聆聽自己的內在小孩一樣，試一下去聆聽父母的內在小孩，父母小時候可能也沒有收到足夠的愛，那麼他們在成長的過程又怎會懂得去愛人或愛自己？你慢慢會注意到我們有一些部份跟父母很相似，無論好的壞的部份也都會有。所謂的遺傳，其實只是承傳了家族的課題，就算是一個遺傳病，只是代表同一個家族要承擔同一個課題，所以你的角色非常重要，因為父母未必有機會去聆聽這些教導，現在你有機會去療癒你自己，甚至將這個療癒擴散開去，療癒你的父母、療癒你的整個家族，讓家族的鎖鏈斷開，不用在承傳到下一代。看着眼前父母的內在小孩，你現在開始明白為什麼他們會有看似不好的特質，其實也只是一些他們未被療癒的傷口，現在你可帶着更多的同理心和慈悲心去對待父母，亦都帶着更多的同理心和慈悲心去對待自己。記着我們先由自己出發，先療癒自己，然後才可能療癒身邊的人。如果你願意，你可以過去安慰一下這兩個小朋友（你的父母），告訴他們你會陪伴他們，陪在他們身邊，你會無條件地愛他們。如果慢慢深觀下去，我們就會覺察到父母未療癒自己的部份，在我裡面也有，所以直至我們能夠無條件地去愛我們父母，我們才有可能真正地愛自己。
施與受是同一回事，當你施出愛的時候，內心自然會感受到愛，相反地，施出憤怒，我們自己立刻先受害，自己先感到不開心不舒服，所以記得寬恕不是為了對方而做，而是為了自己而做。我們由今天開始可以慢慢去學習寬恕自己、寬恕父母、寬恕所有人。
最後，可以讓你自己看到你自己跟父母的內在小孩，三個人一起玩得很開心，看到他們和平共處、互相相伴，讓這種愛與平安的感覺留在你的心裡，現在我們慢慢會離開這個神聖的療癒花園，同時請記着在任何有需要的時間，你也可以回來這裡探訪你的內在小孩和最神聖的自己。慢慢帶着所有的領悟，帶着一份平安喜悅的心，現在回到剛剛進來的那條花園小徑，慢慢走出去，慢慢讓自己注意到房間的燈光、溫度，一步步慢慢離開這個神聖的療癒花園，帶着一種平安喜悅的心離開，讓自己移動一下你的手腳，然後慢慢張開你的雙眼，把所有的領悟和平安帶回來。
#請分享 #內在小孩 #靜心導引
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本集主題：「我們都離開了家：全球多元文化趨勢下韓國新移民的離散、追尋與認同」介紹
訪問編輯：林蔚儒
內容簡介：
聆聽離開家的人，述說他們的故事
新移民在陌生的國度即便艱苦也從未放棄夢想，
我們如何能不具同理心呢？
本書透過一位文化人類學者及平權倡議者，
生動刻劃出在韓國的各國移民之生命軌跡、離散家庭，
以及他們跟母國的跨境連結。
這是韓國移民者的溫情書寫，亦具體映現台灣，
一起跟世界向「多元文化的公民意識」邁進。
全球化的多變時代，你我都可能成為離開家的人，
謹記「移民的權利也是我們的問題」。
在跨國婚姻與商業活動司空見慣的全球化時代，有一群人離開了家，前往異國尋求更好的出路──越南婚姻移民、尼泊爾非法移工、朝鮮族移工、僱用許可制下的蒙古移工、緬甸難民移工──他們來到韓國這個高度資本化的國家尋求一線生機，進入被要求學韓語、融入韓國社會的婚姻體制；從事韓國人不願意做的骯髒（Dirty）、危險（Dangerous）、辛苦（Difficult）的3D產業，只希望讓故鄉的親人過上好日子，讓孩子受到更好的教育，卻得因此承受韓國人異樣的眼光，忍受政治、社會與文化上的忽視和歧視，淪為韓國社會底層沒有名字與臉孔的失語者。
本書作者金賢美教授投身移民研究、田野調查十餘年，親身採訪這些在韓國無法發聲的移民、不見天日的移工，逐一記錄下他們的故事。讓人不禁反思，在高聲疾呼尊重多元文化、促進民族融合的同時，我們是否意識到鋪天蓋地的強勢文化如何掩蓋了少數群體的聲音？是否聽見少數群體的心聲與訴求？由於婚姻或工作而離鄉背井來到陌生國家的他們，需要的是更多的聆聽、理解與認同，而非片面、強硬的對待。從新移民到新住民，從單一同化到多元文化，在全球多元文化的趨勢下，但願更多人能聽到他們被掩蓋的聲音。
台灣開放婚姻移民定居，以及東南亞籍勞動工作者來台，已經長達三十年。我們必須傾聽移民的話語，共同打造有助於社會融合的「理解環境」，才有機會穿越性別、階級與國族的界線，讓離開家的人得到尊重與自由，實踐生命的意義與價值。
作者簡介：金賢美（김현미）
首爾大學英語教育系畢業，於美國華盛頓大學文化人類學系取得碩士和博士學位，主要關心的議題為「伴隨全球化而來的人類、資本以及文化的移動 」。2003年開始致力於韓國國內新住民的研究，十多年來研究了韓國的外籍配偶、經濟性移民、朝鮮族同胞、無證移工、難民等，多元化韓國社會裡的少數者生活與經驗。
傾向於以文化研究者的身分介入移民生活的實踐性研究方法，偶爾也會給予政府政策上的建言，目前擔任韓國國家人權委員會外國人人權專門諮詢委員，同時也是移住女性人權會的會員。
其他著書有《全球化時代的文化翻譯：跨越性別、人種、階級的界線》（2005），合著有《親密的敵人：新自由主義如何成為日常》（2010）、《我們都是陌生人：為了共存的多元文化》（2013）等。（以上書名均為暫譯）
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