【紫微命盤:看你一生12大方向命運走勢】
小編想問問大家,認為什麼是幸福?
是不是想來想去,也無法給幸福下一個明確的定義和標準?因為就像每個人愛吃的東西不同,每個人想要的幸福也不同。
22歲以前,總覺得幸福的日子還沒到來。
而30歲之後,我們的確可能漸漸迎來成功的喜悅,婚姻的甜蜜,子女的孝順等等人生美事,但是我們對幸福的感受度卻逐漸下降。多半的人會認為孩童的懵懂歲月,才真的是身在福中不知福,然而那個階段已經一去不復返了。
這是為什麼?
因為獲得成功需要犧牲很多幸福,也因為某一個方面的成功,會讓人生的其他方面變得更有落差,反而更容易有缺憾感。
那麼,有沒有一種可能,讓人生各維度的幸福都保持在較為圓滿的程度,不需要靠犧牲其他部分來成全某個方面的幸福感?能否在享受優渥的物質條件、成功的事業發展時,也能同時感受到愛情的甜蜜、家庭的溫暖、貴人的扶持、與身體的健康?
有!!!解紫微命格,看人生雷達圖
人生雷達圖,是從有「帝王八字」、「百術之首」尊稱的紫微斗數命盤的12宮,去解讀人生幸福最重要的12個方向,每個方向的指標高低,意味著這個方向的格局強弱。例如:事業宮指標高,代表事業方向容易成功;財帛宮指標低,代表賺錢能力較弱……等等。
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每個人的先天命盤格局雖然各不相同,但人生是否圓滿幸福的判斷標準,卻都取決於人生的12項指標是否均衡,也就是人生雷達圖中12個點與中心的距離是否一致。某一個點距離太遠(高點)或太近(低點),都會影響人生的圓滿,讓狀態難以平衡,也可以用貼文的示意圖來參考。
若用實際宮位來分析,就會是這樣:
🔹命宮弱:堅持做自己,不要為了迎合別人迷失自我。
🔸父母宮弱:多陪陪長輩,滿足老人的需求。
🔹福德宮弱:別太委屈自己,好好享受人生。
🔸田宅宮弱:買房要三思,多聽別人意見。
🔹事業宮弱:三分做事,七分做人,找到大貴人。
🔸部屬宮弱:學會識人用人,尊重不同個性的差異。
🔹遷移宮弱:外出注意安全,勿輕易涉險;注意經營人脈。
🔸疾厄宮弱:平時多養生,定期體檢莫敷衍。
🔹財帛宮弱:賺錢穩為先,莫碰運氣財。
🔸子女宮弱:尊重孩子的個性,別拿自己的標準要求孩子,關心孩子的心理需求。
🔹夫妻宮弱:別太依賴對方,保持一定的獨立性,才能掌控婚姻的命運。
🔸兄弟宮弱:兄弟朋友不貴多,而貴精。
紫微斗數權威張盛舒老師會根據你的命盤,深度解析你人生12個方向的旺衰福禍,指引你如何強優補劣,讓人生更趨於圓滿!
我們追尋幸福,其實就是要用優勢彌補劣勢,讓人生變得越來越圓滿。人生雷達圖能幫我們及時調整和鎖定人生方向,在奔向幸福的路上走得更為堅定。
牡丹自有牡丹的姿態,苔花自有苔花的格局,不必羡慕別人,貴在認清自我,找到自己的人生精彩。
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20200922 黃偉民易經講堂
看來,美國和台灣,快恢復邦交了。
斷交40年以來,美國最高級別的官員,國務院次卿,走進蔡英文的總統府。同樣時刻,美國駐聯合國大使約見台灣駐紐約代表,共晉午餐,對記者,話題是協助台灣重回聯合國。
跟著,台灣駐美代表蕭美琴,在Twitter帳戶上,加上了「台灣駐美大使」的頭銜。
蔡英文和國務次卿的晚宴上,中間又夾了台積電的張忠謀。看來,復交的關鍵因素,是台積電。
台積電和英特爾,是世界晶片的龍頭企業,是華為的主要晶片供應商和代工。
最近,美國邀請台積電到美國設廠,轉移南京的生產線,主要是停止供應華為。
沒有了台積電的華為,一劍封喉了。
美帝步步進逼,撤了駐華大使,但又不公佈繼任人選。
趕盡殺絕華為,禁了WeChat、抖音,關閉全美孔子學院,禁止與解放軍有關的大陸學生,進一步收緊大陸學生赴美的簽證,限制中共外交人員的活動範圍……,全方位要令北京難堪。
美國在等,等北京主動宣布斷交,等解放軍武力犯台,航母戰鬥群在南海等東風導彈。
他們睇死中共無力用武,不敢斷交。
北京的應對,是習近平突然打起「公私合營」的大旗。
習近平兩年前曾突然提到,民營企業家,也是我們自己人。
他不提,也不知道,原來他們之前一直不當因政策致富的是自己人。既然由他道出「自己人」三字,商人和黨,就有道義責任了。
中共中央辦公廳日前推出《新時代民營經濟統戰工作》的文件,指示要整會民營企業的力量,並加強管理與控制。
這是中共建政後,第二次發出這樣的指示。
1951年,發出過統一戰線工作的指示,為1954年公私合營政策作理據。
所謂「民營經濟人士」,包括:投資者、控制人、持股人、民營中介合夥人,以及在內地投資的港澳人士(不包括台商)。
要對這些人士進行統戰!
「要這些民營經濟人士,要做政治上的明白人」,意思是這些人,很多目前「不是明白人」,只顧自己賺錢,不理大局。
「樹立國家情懷,以產業報國,實業強國為己任……」
中共建政之後,用公私合營的政策,吞併了所有私產,再推行老毛三面紅旗的經濟政策。舉國再無私營經濟人士。
鄧小平改革開放,反共走資,其中最重要一項,就是不對商人搞統戰。
他用他的橋牌拍檔丁關根任統戰部長,就是不對商家搞統戰,任其在市場自由發展。但這個放任看來要結束了。
突然說,公私合營,要商人做明白人,在金錢至上的商界,要樹立國家情懷,以產業報國……會很嚇人的,要有一個大背境才來得自然。
如果國難當前,這些話就來得恰當,激盪人心了。
所以,他們要製造一個全球針對,阻我中華崛起的形勢,國難當前,公私合營,就是國家內循環需要,是全國商人「實業強國為己任」的時候了。
國有國難,港有港難。
香港警察,竟然和廣東公安聯手,合謀設阱,出賣十二名逃亡港人!
特區政府,完全失去管治意志,保護港人的天職可以如此不聞不問?
鄙視專業,醫護說,並非反對全民檢測,只是要三管齊下。一,先封城;二,要全市禁足;三,才作強制全民檢測。這是武漢做法,但政府只說跟武漢經驗,但只做第三部份,如何有效呢?
沒有註冊的醫護在香港工作,先例一開,將來只要港共認為有需要,便可以照辦煮碗了。
國內醫護來了,大陸教師來港普教中還會遠嗎?改變一個社會的核心價值,市民價值觀,一定要由教育做起。這點二千五百年前的孔子知道,共產黨也知道。
未來港共的重點工作,一定在教育政策做大手術,楊潤雄沒有包袱。他的兒女從沒有參與香港的校園,中小學在國際學校,目前在澳洲大學。他本人對教育,也沒認識,沒熱情,沒所謂,最主要,他本人也沒良心。
邱騰華還在死纏爛打,對WTO說:
Hong Kong is not China.
整個政府幾年來都在大力搞什麼中港融合,什麼沒有香港只有大灣區。警察的夢想都想退休後在惠州置業,在深圳嘆海底撈。美國三令五申,實行國安法後,香港過往的特權,有別於大陸城市的特權,便會被取消。
求仁得仁,為什麼又大叫:
Hong Kong is not China?
當年游惠禎議員在立法會同樣說了這句:
Hong Kong is not China.
被港共政府,建制喪屍,窮追猛打,封殺至今。
邱局長四百多萬年薪,只懂重覆大叫游議員這句口號時,有否問心有愧!
林鄭心血來潮說香港沒有三權分立,只有三權分工,三權都要向她本人負責。終審庭的非常任澳籍法官施覺民立即辭職,唔同你班契弟玩了。正直君子離去,骨牌效應會開始來臨。沒有了司法獨立,如何留住全球資金?如何做金融城市?
不務正業,單靠炒賣中介致富的時代完結了。
制度崩壞,價值淪喪,官員埋沒良心,警察喪盡天良。是留是走,家家戶戶都舉措艱難。
亂世,最好讀杜甫。
他的詩,都在生活,都在人間。用一個尋常百姓的眼光和高度,見證時代的不堪。
用中文思考、說話、寫作的,都懂背誦他的《兵車行》。
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄。
杜甫生於盛唐,理論上,是歷史上難得的盛世,唐朝中的最好時期。但社會上最底下的階層,一樣是悲慘的。
唐朝武功鼎盛,就會四處用兵。用兵,就要找壯丁。民間的壯男要逃,政府搵人去捉。杜甫活在基層,用他的路人眼界,記錄他的所見所聞。他像是今日的民間記者,用詩記錄見聞,歷史的初稿。所以,杜甫詩又稱為「詩史」。
詩一開始,杜甫擠在混亂的街頭,像九龍旺角彌敦道一帶。車在趕路,馬在嘶叫,車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,點出了捉壯丁入軍隊的畫面。
爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。基層,貧窮人士,也有父母,也有妻子,人人都有的親情,香港警察讀過這首詩,對示威市民,就不會那樣瘋狂滅絕。路面送行人多,泥路灰塵揚起,大到連整座咸陽橋也看不到了。
這樣的送別,很可能是永別,以後都見不到了。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄。
這樣的畫面我見過,在九龍城的啟德機場。八二年戴卓爾夫人訪華,就香港前途見了鄧小平。八四年中英聯合聲明,八九年六四。那些年的移民潮,啟德的離境大堂,就是這個模樣。香港人用腳對共產黨投一票不信任票。一家入禁區,幾家人送行,牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干雲霄。
道旁過者問行人,行人但云點行頻。或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。
道旁過者,這是杜甫本人,他走過路邊,是過路人,看見這個景象,他問行人,做街頭訪問。過者與行人,不認識,都是過路人,交談了兩句。
對方說,點行頻,政府徵兵頻繁啊,民間不堪其苦呀!一個頻字,點出時代的慘況。
有個人插嘴,你知道嗎?有些人才十五歲就捉了去北邊河西,又些四十了,都要去西邊造軍事工程。
杜甫個人沒有說過一個字反戰,只是街訪,由路人自各表述自己知道的見聞。由你自己感受現時的政策毛病。
去時里正,住家那區的里長,與裹頭,幫他們綁頭巾,表示少年從軍了,很多回家的時候已經頭髮全白了。
邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。邊疆戰事的慘烈,死者流血像海水一浪接一浪。武王開邊意未已,武王,這裡不敢直寫當當時的皇帝,便用漢朝比喻,其實是直接批評唐朝的政策。
君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。長者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出?
君不聞,你知不知道,華山以東兩百多州的農家村落,已經無人耕田啦,因為男人都去哂打仗,田地都長滿野草荊棘。
即使有武曲一樣的壯碩女人,沒有男人在家,便拿鋤頭做農務,但始終農村男丁不足,稻禾亂長,田間阡陌不見了。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。被捉去當兵,在前線,奴役程度不異農村雞犬。
長者,老人家,行人對杜甫尊稱,雖有問,關心問有人虐待你嗎?服兵役的人,點敢回應說有呢。
這類官差,人民對他們恐懼到了極點,那有投訴制度。今時今日香港,你也無法投訴警察濫權過度武力吧!役夫敢申恨?像今年冬天,關西那邊都未停過徵兵。當地地方政府,仍繼續收稅。人都像你地捉咗去打仗了,無人種田,如何收成交稅呢?
租稅從何出?千古問題,唐朝農民問,杜甫問,今日香港人也問!
信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見,青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
這個時代,這年頭,人人都話唔好生男孩子了。生個女,還可以養在身邊吖。
你沒有看到青海,那裡戰場的屍骨,到現在都無人收。新死的怨恨,舊那些仍在哭泣。每逢雨夜寒風,魂魄的怨咒就好似撲面而來了。
這個星期,最令人振奮的新聞,是香港流亡海外的羅冠聰,竟然在《TIME》時代周刊Man of The Year百人誌中,經四百五十萬讀者投票,他排名第一。
本來是一個尋常的香港青年,公屋長大,嶺南大學畢業,但因為港共暴政,苦難,打壓,成就了一個國際級的政治人格局。
如果他2017年不是被DQ立法會議員資格,他今日仍在屆滿去留中,被冷嘲熱諷。
苦難令一個二十七歲的香港青年,有國際級的政治人物格局。
香港局勢令人悲觀,但看羅冠聰的例子,香港的苦難,可能是修行,提升這個城市的格局。
王國維在《人間詞話》中說:
古今成大事業,大學問者,必經過三種境界:
第一境界:
昨夜西風凋碧樹,
獨上高樓,望盡天涯路。
就是昨晚的一陣秋風,吹落了大樹茂密的樹葉。壞事帶來了一個新境,茂密繁枝空了,視野竟然闊了,獨上高樓後,竟然可以望盡天涯路。
活在繁華順境當中,不會對人生有什麼領悟,對世情有什麼睇法。生命的眼界豁然開朗,往往是由順轉逆,繁華下落那個階段。西風凋碧樹,落葉了,才懂珍惜,失去才對生命中曾經擁有過的眷戀和珍惜。
第二境界:
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
眼界開了,便知有所追求。
為伊,是人,是物,是夢,還是理想?
消得人憔悴,這是癡。
這是一個執迷不悟的過程。這個過程,最痛苦,最長久,可能煎熬一生。過不了這關,永遠到不了第三境。
第三境界:
眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
夢,這麼艱難,我們準備放棄了。但無意的,驀然回首,他,就在這裡。不必天涯,就在這裡,我們太執著,預設的,經驗裡的模式。以為理想一定遠在天涯,觸不到,摸不著。原來,他一直就在身邊。
三個境界,一環扣一環,每個境界,都必須自我完成,體會。獨上高樓,只能獨上,做事業,本來就寂寞,沒人能幫你,沒人明白你。不是一番寒澈骨,無法感悟複雜多變,悲欣交集的人生。
香港不會倒下,我們有約,在煲底相認!
https://youtu.be/-lwx5Icbj9I
尊稱對方父母 在 孤讀者的航行 Facebook 的最佳解答
#雖然是精神病但沒關係
孩子氣。
雖然有著大人的身軀,然而文英某種程度上並未脫離孩子氣,但或許每個人心都有個長不大的孩子,只是大部分人如同朱里一樣,還有著父母親可以對其撒嬌發脾氣,所以可以在社會上維持成人該有的禮儀與沈穩。於是當兩個女人抓著彼此頭髮吵架的時候,對於鋼太勸架時只喊了文英的名字都感到不滿。文英認為明明是對方先挑起的,鋼太卻只「指責」了她而感到憤憤不平,就像是小孩子對著老師說為什麼你只罵某某那樣幼稚。相對而言,朱里已是懷著女人的心思,於是她在意的反而是鋼太可以直呼文英的名字,而不像是對她總是客套的用上尊稱。
對於文英來說,鋼太是安全插梢,是能讓她在失控爆炸的邊緣冷靜下來的關鍵;但對鋼太來說,文英則是讓他能暫時拋下所有偽裝,可以不再勉強自己忍耐,盡情釋放情緒的對象,即使他尚未自覺。因為哥哥總是看著他的臉來揣摩他此刻的情緒,為了不讓哥哥不安,所以他只好讓自己時時刻刻穿戴著笑容,只要嘴角是上揚的,即使眼中藏著悲傷哥哥也讀不出來,久而久之,那個笑容就像是臉上的紋路般,即使在憤怒或痛苦的時刻,也能自然地從臉上漾開來。然而他卻不願意對文英笑,因為在文英的面前,他所有偽裝都將無所遁形。
而鋼太對哥哥的守候也是孩子氣的。直到尚太在爭吵過程中說,「我不是你的,我不屬於你,我才是我自己的主人。」鋼太才醒悟他把自己最厭惡的事情也同樣加諸在尚太身上了。他以為尚太像是孩子一般無知而容易受人哄騙,其實一無所知的是他,尚太始終把弟弟的犧牲與心願都看在眼裡,他也想用自己的方式「守護」鋼太。這兩兄弟的互動總讓我想起一本小說《姊姊的守護者》,妹妹的出生與鋼太一樣,都是媽媽為了姊姊/哥哥而有目的性的生育,從小到大為了罹患血癌的姊姊捐贈了身體細胞,因而表面上看來也是妹妹在守護著姊姊。然而一直在接受著的姊姊,有天也想要為妹妹做些什麼,就像尚太為了厭惡搬家的鋼太,想要買一台露營車那樣純粹的心意。
於是總是在逃跑的鋼太,回頭打開了當年那座曾將他拒於門外的城堡大門,那時候還不懂得小女孩的拒絕,其實是出於一種恐懼,現在的他已經可以理解懷中這個瑟瑟發抖的女人,嘴上喊著「你快逃吧,滾離這裡吧」,內心其實有多麽渴求他的擁抱與安慰。這一次他不會就這樣轉身而去,他會握緊她的手,告訴她,「我不會離開你。」
#很喜歡兒時與成人同樣場景的對照
#文英總用鋼太說過的話頂回去也很好笑
#EP6最後徐睿知讓我跟著她一起掉淚
#文英母親的秘密不知道會藏到何時才揭曉
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稱呼對方的父親
通常會用 令尊 尊翁之類的
就是一種"你的父親"的敬稱方式
但是如果是稱呼第三人的父親呢?
就像是 A跟B在正式場合討論小明的父親
他們之間要用哪一種稱呼來尊稱小明的父親呢?
一樣是稱呼 "小明令尊" 或是 "小明尊翁" 嗎?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.236.241.45
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ask/M.1456064702.A.189.html
不好意思下面是打錯字 因為是想知道 假設A跟B在討論小明的父親
是不是用"小明令尊" 或是 "小明尊翁"
不然總覺得"小明家嚴"是不是也可以?
※ 編輯: magi80328 (36.236.241.45), 02/21/2016 22:34:43
因為這一次的狀況是...
某團體的成員 他的父親去世了 寄了訃聞到該團體內
該團體收到訃聞後 想對團體內部再發一篇公文 詢問有多少人要去參加告別式
這一篇"對內的公文"中會提到該幹部的父親
所以負責發公文的人在想 要怎麼在文章中使用對"該會員的父親"的敬稱
※ 編輯: magi80328 (36.236.241.45), 02/22/2016 01:40:11
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