【將族語認證視為原民基本條件——原民會從沒有忘記繼續做殖民者幫兇】
原住民族日時原民會不忘做殖民者的幫兇,在與學生對話的論壇上說未來將族語認證作為配套「門檻」避免某些人謀取短期「福利」,大言不慚說出「如果連語言都不願意學習,怎麼能說是原住民」這類以殖民者姿態完全藐視原住民族被壓迫歷史的屁話。
我知道如果新聞鬧大,原民會一定會為主委緩頰,說他是要針對某些謀取短期利益的人來做配套措施,像是要考公務特考就一定要過初級族語認證之類,但請你中華民國原住民族委員會與主委搞清楚:
第一,公務員特考通過族語認證是因應原住民族語言發展法實踐歷史正義、保障原住民族語使用跟傳承的層次上,而不是為了避免有人為短期福利取得身分而設的措施;第二,按照主委的說法,難道這些考上公務員的原住民族人,都是在爭取福利、學族語與文化傳承、語言平等發展無關?原民會不就是在做殖民者的幫兇,口裡說著實踐歷史正義,其實是在防範原住民族人拿到「福利」?
你作為主管機關,是誰、是什麼事情發生,讓你覺得原住民族拿到的福利太多,多到讓你覺得你必須要用族語認證這種例子,來規範族人的身分與認同?你中華民國到底憑什麼?還是因為你是原住民族最高主管機關,你就可以這樣亂講話、不去從反壓迫與反殖民的角度來重新分配資源,只想著要防範族人拿走你中華民國的東西?身分的認同不是為了取得福利,身分的認同伴隨的是歷史與政治經濟層面的正義的實踐,這一點身為原運前輩的主委,我們以為你在夸夸而談原住民族權利邁入新層次的時候,會稍微反思我們尚未回復的權利,結果沒想到一沒有政令宣導之後,你跟學生對談就露出了真面目。
這也是我們最感到困惑的事情,主委說不願意學習就不能說是原住民,甚麼時候語言可以拿來框限原住民族的自我認同了?有沒有想過我們不是不願意學習、而是沒有資源跟能力去學習?甚麼時候原民會是用語言來決定原住民族人夠不夠格?那我們是不是可以說,難怪平埔族群迄今未能正名,就是原民會用這種令人迷惑的觀點,擅自決定他人的意願、不顧歷史脈絡對原住民族語言文化的壓迫,而落得今天殖民者幫兇的下場?不然我們很樂意請原民會告訴我們,你們的「配套措施」打算怎麼做:要辦原住民族良民證嗎?要對每一個原住民族人的認同打分數、規定要幾年內一定要考族語認證嗎?要看族人幾年內拿了多少福利,加分後上大學有沒有每天待在原資中心、不然只能跑去補習數學不准退學嗎?
如果今天有族人選擇不學習族語,那也是他/她/Ta選擇的自我認同,是其所屬部落與族群之間的事,跟你原民會一點無關。你本來就不應該、也沒有必要審查別人的認同,更別提用族語認證,來讓中華民國認證我們是不是原住民,你們沒有資格。
再說一次,你們沒有資格。
最後我們只能說,要考公務員特考的原住民族人們你們自己想清楚,對原民會主委來說,考特考要學族語,這之所以是基本條件,是因為你們就是中華民國避免你們謀取「短期利益」的配套措施,這就是中華民國體制欠缺原住民族主體性思考的悲哀,也是原住民族委員會的悲哀。
避免只為謀原民福利而登記身分 夷將:視族語認證為基本條件:
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#將族語認證視為原民基本條件
#原民會從沒有忘記繼續做殖民者幫兇
將族語認證視為原民基本條件 在 Buan 月亮說話 月亮曆 Facebook 的最佳貼文
請問 原住民族委員會,什麼是「將族語認證視為原民基本條件」?為什麼原住民要成為原住民,還要通過中華民國的認證?有沒有想過原住民不是不願意學習族語,是沒有資源跟能力去學習?有沒有想過正是因為原民會當年限縮傳統領域排除私有地,造成如今傳統領域破碎、族人土地回復更困難,因此文化復振更困難?
你看過哪個國家,要成為原住民還要先考族語的?還是因為你自己都承認中華民國對原住民族政策不是補償是福利,所以要為了「防止」少數族人「利用」,乾脆以殖民者之名對族人設下認同的門檻?邏輯錯亂到這個地步,到底有沒有搞清楚問題在哪?
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