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※斑馬線文庫 新書分享：《#通信新聞詩文集》※​
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趙文豪〈預約旅行──用一個人的時間，風光明媚〉​
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於是在更遠的山頭，霧氣輕輕披上​
說好一起穿著青綠色碎花洋裝​
像你昨晚說的夢境​
我還順手拎了只白色草帽​
風勢徐徐捲來，讓心沉得很低​
像你經常掛在嘴邊的旋律​
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小心眷顧著我們的秘密​
童年的街不斷變瘦，可樂糖的味道還留在指尖​
篩著句子寫入日記：​
「本周全台有雨。往返夢境時記得烘乾​
我們習以為常的姿勢」​
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穿撥於日子與日子之間。​
我們指認裂口，很認真的去遺忘這些暗示​
很認真的去拍好一張合照​
這樣很好。我希望你能再對我說的。​
好像只是昨天說的，​
當大雨前的天空成為壅塞的道路​
世界終於成為富含銀質的隱喻​
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一直跟著習慣在生活​
習慣跟著天氣預報規劃​
在固定的時間，為窗邊的盆栽澆水​
包括早晨習慣的一杯冰黑咖啡​
算準時間的裂口而順利搭上列車，沒有半點延誤​
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彷彿夢遊者離開生活。偶爾驚醒而突然想起一句​
難得可貴的句子​
在找到筆或捧起手機以後​
那些字根就像啣著秘密那樣返回夢境​
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陰雨綿綿，像不斷被退稿的信​
沒有半點延誤​
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〆〆〆〆〆〆〆〆​
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#趙文豪 創作，Instagram：literchance
#林依儂 手寫，粉專 字影扶疏，Instagram：writingxphotography

※收錄於趙文豪《通信新聞詩文集》（#馬尼尼為 繪，#斑馬線文庫，2021年4月30日）​
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※《通信新聞詩文集》（引自書介）​
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回到首本詩集《#都ㄕˋ有鬼》，來自於某次下班以後，在捷運上看到彼端的老婦人紅著眼眶，拿起手帕激動得擦著眼淚。就像是板擦把黑板上的字通通抹盡。 於是，她把她的五官都擦掉，她的臉上，再也沒有任何東西。就像是這樣的面目模糊，當時想帶來的就是這樣在都市生活與現代化環境的自我面目逐漸泯滅。​
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然而，在第二本詩集《#遷居啟事》，是邁向而立之年，不論在面對環境或時間的變遷，許多事情突然就像一個閃電，閃過自己的腦海裡，萌發出更多的念頭，想與身邊的人分享。不論是關於情愛、關於政治、關於現實環境生活等的題目，都期盼能夠在物件的拆解與組合裡，重新讓我們審視自己的生活。接著在第三本《灰澀集》，找到一種與自己相處的模樣。​
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譬如槓桿，如同《通信新聞》的詩與文，彼此協調，彼此擺盪；譬如生活間的工作、功課與樂趣，缺一不可，譬如呼吸的吸氣與吐氣，頭尾相接，希望的形成的概念是一種對話，對話的臉。​
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像是穿過荒廢的摩天輪、生鏽的水緩緩滴落，形成缺乏意味的雨。廣場很大很空，幾乎可以容得下我們一輩子的夏天。在黑夜中，不斷迎來遠方來往車輛的光，來來往往頻率的往返，照著時序的規則，難以記數。像是我們所期待的日出，不斷的期待，遙遠的聽著來自遠方的消息，準備復出的樂園。​
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※趙文豪（1986-）​
盛夏出生，喜歡詩，期許有天剛好是詩也喜歡的樣子。喜歡參與未成體統、尤其不成比例的挑戰。曾獲全國優秀青年詩人獎，並入選台灣詩選與創世紀詩獎等。（曾出版詩集，見於書介）​
literchance@gmail.com​
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※馬尼尼為（繪者）​
出生於大馬。高中畢業後赴台灣迄今。​
美術系卻反感美術系。停滯十年後重拾創作。​
作品入選台灣年度詩選、散文選。另也在博客來okapi寫繪本專欄文逾百篇。著醜作十餘冊。​
偶開成人創作課。獲國藝會視覺藝術、文學補助數次。育一子三貓。​
「我的人生不完美，創作也不完美」​
FB／IG／website keyword：馬尼尼為 maniniwei​
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※「#春花豆腐捲」推薦文​
每個人身上都背負著自己從以前到現在的歷史背包，趙文豪《通信新聞詩文集》就像是把背包裡的東西攤開整理，那個氣味、溫度和氛圍所產生文字的細微變化，就像是在分類解碼。這其中就如同以文字的方式留下記憶，用時空交錯的方式再一次複習整理，在交會的過程中，或許又會碰觸的另一個線條，之後題材活化了，過往不再是過往，記憶不再是記憶，文字在新的空間形成一個新的有機再生的物質，過程中噴發出不一樣的複合語言。……（中略）……​
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世界沒有悲劇和喜劇之分，如果能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果一直沉緬於喜劇之中沾沾自喜，那它就是悲劇。生活的積累堆疊出風格，而如何用風格定義生活，讓我們用文字滿足你的體驗感。文豪的文字富有暖感，藉由文字來轉動生活的齒輪，讓我們一起讓生活邁向更好。​
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※感謝文豪，斑馬線文庫主編榮華，及依儂手寫支援。

【懷念詩人管管 (1929-2021)】

本名管運龍的詩人管管，是文壇少見的全方位藝術家，他精彩的一生見證著時代的波瀾起伏。管管在1929年出生於山東青島，年少便遭逢國共內戰，被國民黨強拉為軍伕，其後更被迫離開家人與故鄉，隨軍來臺。

在軍人生涯中，管管著迷於現代詩，乃至於1959年在《藍星詩頁》發表〈放星的人〉，成為早期代表作之一。管管投身詩壇的年代，也是臺灣戰後現代詩及其不同流派蓬勃發展的時期，管管由閱讀「藍星」詩人而轉入「創世紀」詩社、成為創世紀詩雜誌的社長，標誌著其養分來源不僅有傳統抒情的成分，更擁抱超現實潮流與表現，進而形成他獨樹一幟、難以歸類的風格。

詩文以外，管管的才華還擴及繪畫、朗誦、編劇，乃至於影視演出等多方面。不僅他參與編劇、演出的《六朝怪談》（1979年由王菊金執導）入圍金馬獎「最佳原著劇本」肯定，作為演員的管管還在如《孽子》、《策馬入林》、《梁祝》等電影，以及舞台劇《暗戀桃花源》中出演，所涉領域豐富而廣闊。

即便如此，管管的讀者最印象深刻的，或許還是他充滿童趣、天真爛漫的生命態度。彷彿時代劇變與漫長的年歲從未在身上烙下印記，他一生優游，活過了詩人「荒唐裏有一點輝煌」的人生。

#管管 #詩人管管 #管運龍 #藍星 #創世紀 #現代詩 #現代文學 #白先勇 #柯慶明
#報時光UDNtime

日期：1992/3/21
圖說：六o年代風靡台灣文壇的《現代文學》雜誌重新印刷出版，於敦化南路上誠品書店地下一樓誠品藝文空間舉行重刊酒會。圖左三為白先勇，右一為管管。
攝影：游輝弘
來源：聯合報

歷史新聞

【1992-03-22/民生報/14版/文化新聞】

他們不是褪色遁入歷史 而是融入廣大文化世界
文壇參商敘舊
回味「現代文學」進入高潮

【記者 張夢瑞/報導】
誠品書店三週年慶特別策劃的「現代文學與六○年代」系列活動，昨天進入高潮；當年參與編輯與寫作的作家齊聚一堂，把酒言歡，重溫那段浪漫、理想、狂喜的時光。

為了表達對六○年代作家與文學永恆的尊重，主辦單位在現場四周，貼滿了六○年代文壇風貌的相片及資料。專程自美返台主持「現文重刊」酒會的作家白先勇說，好像回到從前。

當年在「現文」經常有作品發表的詩人管管、張默、辛鬱、羅門、蓉子、向明、洛夫幾乎全到齊了。「現文」復刊才加入的馬森、林清玄、張大春、古蒙仁也來了。馬森著名的長篇小說「夜遊」，在「現文」連載一年，最近將重印。不斷有作品推出的馬森說，雖然文學作品今不如昔，但是他捨不得停筆。

白先勇的老師朱立民昨天也來參加酒會，令白先勇相當感動。朱立民說，最近他將應邀到上海參加莎士比亞研討會，將準備帶一套新版的「現文」送給對方。朱立民同時鼓勵白先勇不要放棄寫作，繼續文學創作效命。

曾擔任「現文」主編的台大教授柯慶明向大家透露，目前台大有15位中文系的學生正在研究「現文」的作品，「現文」中不少文章，已被大學中文系列為必讀的作品；另外，高中、國中的國文教材，有好幾篇是出自「現文」。柯慶明說，「現文」並沒有走入歷史，相反地，它已經走入廣大的文化世界裡。

預定29日回美的白先勇說，人到中年，才體會出杜甫的「人生不相見、動如參與商」境界。人生聚散如此匆匆，下次「現文」的朋友何時聚會，他不知道，因此他格外珍惜此刻。

一滴果汁滴落 ◎鴻鴻

一滴果汁滴落在
我正在讀的詩上
我沒有立即擦拭；
慢慢暈開了
這一行的氣味，韻律，情緒綿長。
一滴果汁滴落，落在
一位遠方詩人新成的詩作，
他曾在無知的年少下放
到更遠的遠方做鍋爐工、煤爐工、車間操作
在那兒認識了漂鳥草葉和只存在夢裡的姑娘
入獄，平反，突然又被派去管理倉庫，投閒置散
這一切都沒有人在意；
四十七歲的某一天，窗外的櫻花開了
他想起幼年的小巷，通往那
內心幽深盡頭的海洋，記憶陽光一樣射入
牆面的塗鴉，多麼像一首精心安排的詩，乘風
飛過
海洋，降落在我的書桌上
我喝著果汁，心不在焉地
等著夏天過去。童年的夏季
我偷過母親的錢筒打過哥哥欺騙過老師
長大後的某一天，忽然發現自己還愛著一個以上的女子，於是開始寫詩
長大後的哥哥教我，喝完鋁箔包
要把它壓扁，減少地球負荷的垃圾
也算是救贖人類的罪惡吧
我順手一擠，一滴殘餘的果汁
濺落在詩人的小巷裡。　　一滴
果汁，誰知道它來自
遙遠的南非還是哪裡？它在果園內
聽不見外面的示威，抗爭，歧視，也沒有人在意過
這麼一顆陰暗的果子。
它無所謂地生長
無所謂地被擠壓封藏
又無所謂地
滴落；
或是滿懷盼望地成長
痛楚地被擠壓，而後
憂傷地滴落──
沒錯，這些不過是詩人任意的猜測
我們無以憑藉
只有它最後的芬芳
和顏色，鮮明
鵝黃，凝固在一首詩上
當手輕撫，光滑的紙面
完全無法顯示它和那些字跡的存在
然而又如此觸目，彷彿
為了證明回憶的堅定，飽滿
香馥，甚至帶有甜意
沒有人會誤會
它是一滴淚水。

註：此詩獲得1993年時報文學獎首獎。

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◎作者介紹
　
鴻鴻。身兼詩人、劇場及電影編導、策展人。
　
1964生於台南。曾獲吳三連文藝獎、2008年度詩人獎、南瀛文學獎傑出獎。出版有詩集《土製炸彈》、《女孩馬力與壁拔少年》、《仁愛路犁田》、《暴民之歌》等，2019年最新作品為《樂天島》。散文《阿瓜日記──八０年代文青記事》、《晒T恤》、評論《新世紀台灣劇場》及劇本、小說等多種，創辦《衛生紙+》詩刊（2008-2016）。現主持「黑眼睛文化」出版社及「黑眼睛跨劇團」。

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◎小編怡璇賞析

鴻鴻所給人的印象，通常是勇於打破框架的，一方面是他所處的時間軸上，正好承接前行代，因此要如何回應瘂弦等前輩關於「問題最少、最小」、「沒有歷史包袱」的標籤，是當時的他必須去處理的問題；二方面是他寫詩的時間點早，從高中時期（1981年）就陸續寫成詩作，分散投遞在《現代文學》、《創世紀》、《陽光小集》等刊物，無可避免地在成長的過程，對於自我進行定義與再定義。

這件事情甚至詩人早有意識，在第一本詩選集《黑暗中的音樂》曾自言：「由於寫作時間涵蓋了我成長變化甚大的十五歲到二十五歲，其間對語言的態度隨著對其它事物的認知而迭有更易，展露的風貌自相殊別。」

詩對於這個時期的鴻鴻而言，更多是作為一種具備詩語言的日記，換言之，這個時期看見的居多還是自己。到了《在旅行中回憶上一次旅行》，可以看見鴻鴻的創作內容逐漸脫離了個人情感，「旅行」既能作為一種與世界聯繫的方式，同時也將個人從舒適圈中抽離出來，這首〈一滴果汁滴落〉便收錄其中，發表後即獲得了時報文學獎新詩首獎。

這首詩基本上保留了鴻鴻早期的風格，既生活又抒情，但同時又可以見到對於社會的關懷。首句由「一滴果汁滴落在」開啟，以詩人所在的空間切入，這是一滴落在詩句上的果汁。而這滴果汁便隨著推進打破空間與時間的維度，開始藉由浸潤來到「一位遠方詩人新成的詩作」，這裡所提到的勞動階層與任人擺布的生命（他者），都是「這一切都沒有人在意」一句所囊括的對象。

接著筆鋒一轉又回到「我」本身的生命經驗，這個尋常「我」之所以寫詩，興發於美好的事物：「長大後的某一天，忽然發現自己還愛著一個以上的女子，於是開始寫詩」隨著畫面如同電影按下播放鍵，又回到果汁，這滴果汁明明是「我」順手一擠，詩人卻說「一滴／果汁，誰知道它來自／遙遠的南非還是哪裡？」

南非作為一個顯而易見的提示，主題已經來到了發生在世界各地的暴力與衝突，「一滴／果汁，誰知道它來自／遙遠的南非還是哪裡？」果汁在此詩的作用當中，可以說提供給讀者一個視角（鏡頭所聚焦處），並隨著鏡頭的變換而到處「旅行」，因此「這些不過是詩人任意的猜測」這些不過是詩人串起的故事結構，讀者所擁有的真實，只有那第一顆鏡頭拍下來的：滴落在紙頁上的果汁。果汁的狀態是可以被觀看的，因為「我」與「讀者」在意它的發展，而現實中這些被忽略（不被觀看）的真實，卻反而像虛構一樣，可以任由「我」鋪排操弄。

這首詩揭示了詩人寫詩已經從純粹的「日記」變為「發聲器」，同樣具備功能性，但前者強調「個人」，而後者則更多面向社會。

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樂天島◎鴻鴻

B面
在一座悲劇的島嶼上一定有樂天的島民
即使地震、颱風、都更，讓他們的財產或親人
一夕化為烏有，也不能阻止他們爬起來
繼續打拚，繼續念經，繼續忍氣吞聲
頂多每週看一次健保給付的醫生

．

不管是因為睿智或白目
樂天的島民任憑每個統治者的課綱覆蓋自己的歷史
他們學舌，學不像也很自得
持哪一國的證件無關緊要，只要你愛國
就算是黑幫，警察也替你開道

．

身為奴隸的記憶，讓他們把疫苗當做基因
時而扮演入侵者，掠奪別人的山林土地
時而扮演殖民者，苛扣員工和僕傭的假期
他們給自己的命名都富含高尚的意象
例如洪蘭或曾志朗

．

家庭失和就怪小三，生意失敗就拜妙禪
黃金套牢就買股票
霧霾穿堂入室就趁機多製造一些口罩
安樂死不成就拿刀互砍
在自己出題的考試裡，拚死拿到高分

．

樂天的島民有種無可救藥的天真
相信消失的正義有一天會回來認親戚
他們鍥而不捨連署抗議、寫布條、排練行動劇
還要將遊行留下的垃圾收乾淨
並把這些都拍成藝術電影

．

當惡鄰眼露凶光，有些島民立刻喊出一家親
還在屁股紋上菊花刺青以示歡迎
慷慨割捨小時候的恐龍當做見面禮
無奈即使換了電池還是慢吞吞
徒然洩漏了從遠古活到今日的卑微意志

．

即使被瘋狂如此折磨
樂天的島民仍然有機會從眼角的餘光看到自己
像同情一尾即將被大快朵頤的透抽
他們也會在咽下自己的觸手時流淚
那種溫柔，讓他們在末日前還有機會被拯救

．

遠方有人獨立公投了，他們笑一笑，繼續看韓劇
在一座悲劇的島嶼上一定有樂天的島民

．

A面

單車載兒子滑下斜坡
「河邊到了！」
我開始唱歌，為了避免指出
腥味在風中，死魚在淺灘。

．

兒子興奮地指著對岸興建的高樓
「我長大可以開大吊車嗎？」
你長大開什麼都可以
但我沒說，那些樓房即將把天空和河岸據為己有。

．

「等雨停了，
我們出去玩好嗎？」
當然好。但我沒有告訴他
這場雨會一直下到北極冰層溶光。

．

「我可以跟你一起倒垃圾嗎？」
他喜愛垃圾車的音樂
跟我小時候一樣。
我小時候還喜歡聞機車屁股的油煙呢。

．

他喜歡看捕鳥人爬樹
吹捕鳥人的排笛
但我還在猶豫怎麼告訴他
捕鳥人手中的繩子是為了自殺。

．

天空的每一隻鳥都像我們一樣旁若無人
水缸的每一尾魚都像我們一樣身不由己
貓咪的每一次嘔吐都需要關心，而非抱怨
每一個玩具都有它的尊嚴

．

他最愛吃香蕉
那些飽滿漂亮的香蕉
他相信，我也相信
這座島嶼的香蕉可以讓他吃到世界末日。

--

〈樂天島〉是鴻鴻的詩集《樂天島》的同名作品，向陽於序言寫道：「這本詩集，因此是鴻鴻對現實社會所進行的「革命詩學」的又一次精采展現。」這篇序幾乎寫明了《樂天島》存在於文學史上的定位與價值，即從「現實主義」到「新現實主義」。「樂天」除了指涉臺灣人民，其實也是孩子的名字，這座島除了屬於臺灣人，也是孩子樂天的島。

於是，全詩為一題兩式，分別為〈樂天島（B面）〉、〈樂天島（A面）〉，B作為詩人獨白，A則呈現與孩子的對話過程。AB兩面作為一種形式，除了提示其截然不同的兩面性外，也能從這樣的影像語言略窺鴻鴻跨媒介的創作風格。有趣的是，在錄音帶中的B面，通常收錄的是不那麼符合大眾口味的曲目，B面卻先於A面被讀者所見，或許也暗示了B面所談論的內容，過於真實而不受人喜愛。

A面讓「我」與「孩子」進行對話。以前的鴻鴻便慣於使用童話作為詩語言，如今孩子的童話與大人的童話，要如何進行對話？可以見得「我」縱然知道世界之惡，對於正對這個世界建構認知的孩子，仍然選擇溫柔以對，讓孩子不需要提早成為大人。

樂天島除了作為「革命詩學」的一部分，同時也告訴了詩人身份上的轉換，除了作為創作者現在更是一名父親，要如何在提筆寫下社會問題時，去面對兒子的探問？鴻鴻的創作歷程於是進入了新的階段。

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｜#關於文學獎的不重要冷知識｜
金車現代詩獎過去有舉辦「網路人氣獎」，2017年是最後一屆人氣獎，在2018年到2019年，可看出明顯競爭強度提高。
　
——小編P

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美術設計：驀地
圖片來源：Unsplash

#每天為你讀一首詩 #文學獎 #時報文學獎 #鴻鴻 #社會關懷 #南非 #身分轉換 #父親

https://cendalirit.blogspot.com/2021/04/20210401.html

(modified video from DVD)羅馬市作為歐洲最大的文化城市之一，擁有伊特魯里亞時代至今不計其數的歷史遺蹟，是伊特魯里亞時代王朝和羅馬早期至晚期的歷史見證，羅馬帝國同樣也給這座城市留下了無數珍貴的歷史財富。
羅馬是天主教中心，天主教建築遍布整個城市，最重要和最中心的是羅馬的城中之國梵蒂岡。全世界最大的教堂聖伯多祿教堂（義大利語 Basilica di San Pietro, 又譯聖彼得大教堂）與容納教會歷代收藏的梵蒂岡博物館 （Musei Vaticani）位於其中。市中心東南側的聖若望拉特朗大殿(Basilica di San Giovanni in Laterano，英文：Archbasilica of Saint John Lateran)是教宗主教座堂。西斯廷禮拜堂 (Cappella Sistina，英文：Sistine Chapel）緊鄰聖伯多祿大殿，以米開朗基羅所繪《創世紀》穹頂畫，及壁畫《最後的審判》而聞名。此外，現在這裡也是教宗選舉的舉行處。 羅馬的其他教堂，修道院也大都建築雄偉，藏有歷代重要聖物和價值連城的藝術品。
萬神殿（Pantheon）是前27年的羅馬共和國時期，屋大維的副手阿格裡帕為了紀念打敗安東尼和「埃及豔后」克利奧帕特拉而建造的。這座廟宇在80年被大火焚毀，直到公元125年由哈德良皇帝下令重建。609年拜占庭皇帝將萬神廟獻給羅馬教宗卜尼法斯四世，後者將它更名為「聖母與諸殉道者教堂」（Santa Maria ad Martyres），這也是今天萬神廟的正式名稱。萬神廟至今還是一個教堂，這裡會定期舉行彌撒以及婚禮慶典，同時也是世界各國觀光客們競相參觀的地方。
羅馬競技場（Colosseo,英語:Colosseum）由維斯帕先皇帝下令興建，於80年建成大圓形的競技場。當時稱能容納5萬人在這裡觀賞猛獸與鬥獸士或者鬥獸士之間淒慘悲壯的角鬥，中場休息時間則安排處死人犯，而這樣殘忍的大眾娛樂活動到523年才被完全禁止，最後共約有七十萬人死於競技場。442年和508年發生的兩次強烈地震對競技場結構本身造成了嚴重的損壞，加上15世紀時教廷為了建造教堂和樞密院，拆除了競技場的部分石料，所以形成現在殘缺的模樣。
羅馬廣場（Foro Romano, 英語:Roman Forum）曾是古代羅馬城政治、經濟、文化和宗教生活的中心，羅馬城和羅馬帝國政治權力的中心，是世界最古老的一座議事廣場，反映了整個羅馬歷史的面貌；帝國議事廣場是羅馬論壇的一系列擴展建築，建成於羅馬共和國末期和羅馬帝國早期，君士坦丁凱旋門（Arco di Costantino）位於其間。馬克森提烏斯和君士坦丁巴西利卡是古羅馬廣場上最大的建築物，位於廣場北側，由皇帝馬克森提烏斯始建於308年，312年由君士坦丁一世完成於米里維橋戰役擊敗馬克森提烏斯之後。
帕拉蒂尼山 （Palatino, 英語:Palatine Hill) 是羅馬七座山丘中位處中央的一座，其為現代義大利羅馬市裡所保存的最古老的地區之一。其高約40多米，在山頂上往下望，一側為古羅馬廣場，另一側為馬克西穆斯競技場。
馬克西穆斯競技場（Circus Maximus，意為「大競技場」）是羅馬共和時期第一座競技場，也是最大的一座。馬克西穆斯競技場長621公尺（2,037英尺），寬118公尺（387英尺），可容納300000觀眾。競技場大部分建築已被拆毀，僅有東端一小段看台地基殘留。
卡拉卡拉浴場 （Terme di Caracalla ）（建於212年至217年）除了洗浴池外，同時擁有花園、健身房、會議廳、圖書館和理髮店等服務設施，是個古代的公共娛樂場所，它的供水排水系統和中央供暖系統的技術問題在當時都被完美地解決了，現在的卡拉卡拉浴場仍用於夏季歌劇演出。
聖天使城堡（Castel Sant'Angelo）曾是羅馬皇帝哈德良的陵墓，中世紀時改建成一座城堡。
塞維安城牆（Mura serviane, 拉丁語：Murus Servii Tullii）是羅馬的一道城牆，塞維安城牆用大塊凝灰岩砌築，城牆高達10米，底寬3.6米，據信有16個大門，其中許多只在著作中提到。現存的城牆建於公元前4世紀。
奧勒良城牆 （Mura aureliane）。修建於公元271年到275年，羅馬皇帝奧勒良和普羅布斯在位時期。高16米，城牆擁有383個塔樓、7,020個垛口、18個主要城門，5個邊門、116個廁所，以及2,066個對外窗口。
亞壁古道 （Via Appia） 修建於公元前4世紀，是古羅馬城通向卡拉布里亞的主要公路。路兩旁有眾多古代遺蹟，其中有埋葬有50萬早期基督徒的San Callisto墓穴。
國立羅馬博物館（Museo Nazionale Romano）有四間分館。分館之一是古羅馬時可容納6000多人入浴的戴克里先浴場（Terme di Diocleziano）的遺跡。另外三個展館分別是Palazzo Massimo，Crypta Balbi以及Palazzo Altemps三個地方。四間博物館陳列著希臘、羅馬時代的大量雕塑，馬賽克。古羅馬雕塑的館藏世界最豐。
特拉斯提弗列街區（Trastevere）該地區是羅馬的第13區， 位於台伯河西岸，以精釀啤酒酒吧，工匠商店，小餐館，經濟型酒店和住宿加早餐旅館聞名。 狹窄，鵝卵石鋪成的街道上充滿魅力，在主要廣場外，夜晚該區域可能非常安靜。 隨著傍晚的臨近，街頭藝人，詩人，大鬍子的滑板手和興高采烈的喜樂演員，以不顧一切的熱情，紛紛湧入街區的無數俱樂部，酒吧和廣場。 該地區也是最受遊客歡迎的社區之一。
其他受遊客歡迎的地點還有許願池和它的18世紀巴洛克噴泉特萊維噴泉（Fontana di Trevi，建於1732年至1762年），高約26米，寬約20米，是羅馬最大的噴泉，也是全世界最受歡迎和最著名的噴泉之一，傳說閉著眼睛背對著許願池投硬幣，願望就會成真，因此吸引了眾多遊客紛紛向池內投硬幣許願。
除此之外還有納沃納廣場（Piazza Navona), 威尼斯廣場 （ Piazza Venezia), 鮮花廣場 （ Campo de' Fiori)等多座大型廣場，18世紀的西班牙廣場（Piazza di Spagna）和廣場上的西班牙階梯 （Scalinata di Trinità dei Monti，英語Spanish Steps) 曾是電影《羅馬假期》的經典取景地。
現代羅馬的大部分著名建築都位於城市的外圍，如法西斯墨索里尼時期興建的EUR區。1960年夏季奧林匹克運動會的場館等，城市西部的10層居住樓Corviale（建於1972年至1982年）是全歐洲最長的高層建築。

本集主題：「孵夢森林」手機攝影詩集介紹
　
專訪作者： 愛羅
　
內容簡介：
　　近年在網路上專注於圖文創作並屢獲廣大迴響的詩人愛羅，繼2013年喧騰一時的「原色─手機攝影個展」後，2014年再將其精心創作結集，推出《孵夢森林》愛羅手機攝影詩集。
　　
　　本書由小雅文創策劃，集結作者近年手機攝影作品40餘幅與現代詩創作78篇，以追求純粹藝術的表現，用更貼近群眾的語言，優美的詩句詮釋影像與詩的完美連結，並跨領域結合了精采的手機攝影創作與現代詩，加上精緻的版面視覺設計。由著名詩詞創作者方文山；名詩人蕭蕭、向明；小說家巴代；國北教大陳謙教授、健行科大陳徵蔚教授、詩刊主編陳皓等共同推薦。曾被著名文學雜誌《聯合文學》譽為華文世界第一本手機攝影詩集，同時獲得《文訊雜誌》《創世紀詩刊》《乾坤詩刊》《海星詩刊》等文學期刊報導。本書結合了手機攝影創作與現代詩，為圖文創作立下一個絕佳的典範。
　
手機攝影與詩的對話：
　
閱讀愛羅，為你孵夢，走進圖文森林，擁抱樂活世界！
　
孵化一個屬於自己的最美的夢想，需要多少歲月？
夢境裡的精靈只需輕輕展翅，就領你到幻境花園！
森森文學世界詩詞字畫，蒼蒼城市叢林印象留影；
林情深處探索無知，昂然以愛向前羅織無垠未來。
　
等待懷抱夢想的你，以愛閱讀深情世界的軌跡， 同步釋放你心中的精靈…….。
　
◎ 蕭蕭：誰也無法阻攔愛羅的詩像星一樣閃耀；…孵夢成詩也成林，請帶著愛與夢進入愛羅的詩林。
◎ 巴代：《孵夢森林》是一個很有故事性、實驗性的詩集。…….就像森林那些競相爭長各自朝天或遁地隱藏的生命各自鮮活各自精采、豐富，值得一讀再讀。
◎ 向明：讀愛羅詩的感受，只覺想像力飛昇。……思考力的狂野，始可達致。
　　
　　　　
作者簡介：愛羅
　
詩人愛羅2009年起開始於無名部落格以圖像寫詩。2011年入圍全球華文部落格大賽。2013年曾舉辦「原色-影像與詩的對話」手機攝影個展。2014出版個人影像詩集《孵夢森林》。榮獲《第四屆海峽兩岸漂母杯文學獎新詩獎》、《2015年吳濁流文藝獎現代詩獎》、《第二屆鍾肇政文學獎現代詩獎》。作品入選《臺灣1960世代詩人詩選集》、《海星詩選》、《乾坤詩選集》、「河東詩論-台灣最美女詩人專題」、「長江詩刊-台灣詩人專輯」。詩作〈致─守護者〉收錄於亞洲唱片─【與時光。對話】專輯。曾應邀至台灣文學館、多所公私立大學、各類藝文單位等擔任「手機攝影與圖文創作」講師及文學獎圖文組評審。