關於 家裡有喪事 別人 可以 來家裡嗎 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【2021.9.19更新】
馬來西亞的陸君奕先生在《萍聚》原作者～作曲的嚕啦啦11期傅傳傑先生以及作詞的嚕啦啦11期戴榮旭先生的遺孀李玲玲女士出面說明之後，來訊表示對他們很抱歉，並對自己之前信中所言作出以下的解釋：

1985年，知識報出的題目是真的，那時候我才六年級，就把萍聚的歌詞填上去拿獎，結果，誤會就此產生。

那時候全校的同學都以為是我寫的歌，誤會鬧得更大。於是我就當成是我寫的，一個小學生的心態。

直到初中，萍聚這首歌在全世界流行起來，第二個誤會又產生了，我就以為我寫的歌給歌手唱出來了。

誤會一直延續下去，直到我遇到有人跟我說，萍聚在很久以前，已經有人在唱。我就覺得奇怪，為什麼時間不吻合的，但那時，網絡資訊還不發達，我的疑問一直無法解答。

後來，馬來西亞又有傳言說萍聚寫詞人來自吉隆坡尊龍獨中，我的誤會又給放大了，是不是在找我？

網上搜索，萍聚歌詞的原創是個謎，也有人在blog留言尋找嚕啦啦。誤會又來了，我人生哪裡可以得到安靜！

所以我在信裡面提到的事情，一直得不到答案，直到看到你們的貼文，我才確定了錯誤點發生在哪裡，就是小學時候的我所犯的錯誤。

人生的記憶是不能騙人的，假如我在中學時期就確定，歌詞是有主人的，我就沒有今天的誤會和錯誤。

【2021.9.17更新】
嚕啦啦23期王慕榕來函表示，他已與11期傅傳傑學長聯繫上，也告知目前討論的情況。傳傳傑先生確認《萍聚》是由他譜曲，並由同為11期的戴榮旭先生填詞，兩人共同創作完成。

萍水相逢，
有緣相聚！
就是「萍聚」歌名的緣由

【2021.9.17更新】
救國團團康活動歌本上記載的《萍聚》作者戴榮旭的遺孀李玲玲女士來函如下：

張先生您好

我是嚕啦啦十一期戴榮旭的太太
看到這麼多人在談論「萍聚」
實在覺得遺憾

我先生戴榮旭
在民國91年已經過世
所以也無從查證

想請您再詢問曲譜上
寫的作曲人傅傳傑先生
看他是否還記得
當年一同創作萍聚這首歌曲的
戴榮旭？

我很確定的是
民國63-66年左右
在榮旭讀五專時期
他的確時常在救國團服務帶隊

戴榮旭帶過許多霧社先鋒團的
各校年輕朋友
相信很多人都會記得他

他生前也告訴過我
他曾寫了《萍聚》這首歌
但是當時沒有智慧財產權等法規
隨著他的逝世
我想也就無法
再做什麼說明或澄清了

謝謝大家的熱情及支持
我相信
只要我們曾經擁有過
對你我來說已經足夠

感恩

【2021.9.15更新】
謝謝提供相關資訊的網友們，我特地將有關《萍聚》作者的資料整理出來和大家分享：

早在1970年代救國團活動的團康歌本裡就已出現《萍聚》這首歌，上面記載的作者為嚕啦啦11期戴榮旭。

而在YouTube 有一個上傳於2017年4月底，由嚕啦啦13期之敏和11期傳傑合唱《萍聚》的影片（https://youtu.be/j-4ThaLm0NU），上面記載《萍聚》的作者是嚕啦啦11期的戴榮旭（作詞）和傅傳傑（作曲）。

不過在2009年有新聞媒體報導，宜蘭一位音樂老師孫正明聲稱自己才是《萍聚》的作曲者，創作時間為1967年，而作詞者則是當時的兩位救國團輔導員。（新聞連結：https://news.tvbs.com.tw/life/119642）

另外，已故歌手江明學曾於2017年在YouTube影片（https://youtu.be/uHS7tjCQTsw）留言處回覆網友詢問他是否為萍聚的作者時提到：
萍聚的詞曲作者是嚕啦啦，嚕啦啦是一個筆名，這首歌四十年前開始在台灣的團康活動傳唱，至今都還沒找到真正原作者！網路上流傳著各種傳說⋯⋯，我印象中曾經三位人士出來表示自己是原作者，但是因為說法都不夠令大眾及版權團體信服，也都拿不出有力的證據，結果全不了了之。因為當年使用過的正版唱片公司，都有提存了一筆詞曲費用在銀行的專戶，多年下來已累積了一筆不小的數字，所以一定要有人、事、物的確定證據，才能領走這筆錢！

如果您也有關於《萍聚》作者的資訊，歡迎您留言或私訊告訴我，謝謝。

——————

今晚我要跟大家分享來自馬來西亞的陸君奕先生的一封信，他在信中表示，他才是華語歌曲《萍聚》的詞曲作者，以下是他的來信全文：

張哲生大哥你好，

小弟陸君奕今年48歲，來自馬來西亞怡保，有一件事情埋藏在我身上已經 36年，一點也不虛假，是我人生經歷過的事情。

1985年，當時我小學六年級，因為學校販賣的報紙（名字叫《知識報》）上頭的一個填歌詞遊戲環節，讓我寫成了一首歌的歌詞，後來有人把它取名《隨緣聚首》，也有人把它取名《萍聚》。

我不曉得為什麼網上把《萍聚》說是1967年創作的歌呢？

（編按：根據2009年1月27日的TVBS新聞報導，宜蘭一位音樂老師孫正明表示自己是《萍聚》的作曲人，他說，1967年夏天，他就讀師大二年級，在偶然機會下，接受兩名救國團輔導員委託，為他們寫的《萍聚》歌詞譜曲，當時師大音樂系風氣保守，禁止學生私自參加校外比賽和活動，所以他才沒在創作上留名。）

以下是我當年寫《萍聚》這首歌的來龍去脈，記憶猶新。

1985年，那時候，我還是一名六年級學生，萬里望萬華二校小學有販賣華文報《知識報》，我是它的忠實讀者；報章第二頁印著有獎遊戲環節題目，題目通常都很簡單，學生只要填對答案，再填寫學校名稱、姓名、班級，然後寄到報館，相隔幾期後，幸運的話會有意想不到的驚喜，例如收到禮物。

就是這一年，春節過了，月考也過了，所以學生們在班上有許多悠閒的時間，這一期《知識報》的有獎遊戲題目顯然不簡單，題目是讓學生們嘗試寫歌詞的機會！

只有一個空白的四方格留在題目下面，方格上面有一段已經寫好詞語 ：「別管以後將如何結束」，四方格下面用比較小的字寫著參賽條規：

(1) 歌詞需要 50/60 個字（已經想不起是50還是60）

(2) 參賽者必須把所有草稿紙都一起跟寫好的歌詞寄去參賽
（那時候我還小，不懂原因，現在懂了，為了確保歌詞是真的本人寫的，我還記得曾經從垃圾桶撿回草稿紙再弄乾淨。）

我起初看過題目後，沒有頭緒，還未想到什麼，不把它當成一回事，直到有一天放學，我在禮堂等父母來接我回家。

放學時段，學校鼓笛隊時常在禮堂旁邊訓練，這天我聽到他們剛開始訓練時有一段交響曲，只有鼓聲響，其它樂器沒有，很自然地，我就念出一句詞語：「至少我們曾經相聚過」，也同時候聯想起《知識報》的題目：「別管以後將如何結束」。

這時候發現兩句好像有押韻，於是興趣來了，我認真聽著交響曲，再念了一遍這兩句，欸！非常押韻 ！

我有了新玩意，寫歌詞，對，有興趣寫歌詞！！ 我得想個辦法怎樣才能想到第三句，我數學分數名列前茅，第一句和第二句同樣有九個字，我決定利用 9x9 的表格來想歌詞。

回到家裡，用畫圖用的大白紙，畫成很多橫線和直線，每一行9個格，後來我改用學校的練習簿，學生們都稱呼它為大方格簿。

寫歌詞的方法找到了，就是好像上華文科一樣造句，只不過造句每一行都必須9個字。

第二天，在學校科室裡，我很快就想到第三句：「對你我來講已經足夠」，可惜這一句不能夠連接我之前的詞語，不押韻，但是我把它保留下來，繼續想第三句歌詞。

有一次開週會，看到兩位女學生互相責罵對方，聲音惹來老師前來看個究竟，經過老師的教導，女生們都互相承諾，說以後不敢再犯錯。

我人在附近望著，從他們的對話中，我心裡有點靈感，想到一些詞彙，他們互相承諾，又彼此約束；我默默地想一想怎樣用上述的詞彙造個9個字的句子，於是想到啦 ！「不必費心地彼此約束，更不需要言語的承諾。」

一下子，想到兩句歌詞，押韻嗎？心裡想一想跟之前的有一點押韻，然後在心中暗念了一遍：

別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾

我覺得押韻也很滿意！

學校的環境清幽，當我回到科室後，只能再暗中從心裡用唱歌的形式唱一遍，我覺得歌的韻律跑出來，歌詞也同時帶出涵義。

對，我真的很滿意歌詞寫到現在的情況。再說，我對寫歌詞的興趣也大大提升！很好玩呢！

在學校嘴巴閉了那麼久，放學回到家裡，終於可以放大聲唱出這些歌詞。我擔心用詞不當，我問爺爺「彼此」是什麼意思，爺爺解釋說：「你我、雙方，或者敵對」，同時我也學會一句「知己知彼，百戰百勝」。

想歌詞到現在，4乘9，只有36個字，還得繼續想⋯⋯

一天又一天過去，想不出什麼，沒靈感，怎麼辦 ？

另外，我們陸家的家教很嚴，第一個家規就是不能碰毒品，誰沾染毒品就馬上被踢出陸家，所以爸爸和爺爺都常灌輸思維，做人要知足常樂。

我爺爺是寫詩人，讀春秋書籍，萬里望升旗山，山水觀音亭的詩詞是我爺爺遺留下來的，他的筆名是浩然，原名陸其廣。事實上，歌名「萍聚」是我爺爺取的名字，這還有一段故事可以講，不過以後再說吧！

那時候，我家經營萬里望有名氣的醬油廠，家中環境還算不錯，有錄影機、唱機，錄影帶和卡帶都有很多，那時候流行的歌手有台灣的林淑容Anna、香港的譚詠麟Alan。

受到 Anna 這個英文名字的啓發，我取了 LULALA 作為筆名，主要是因為我性格內向，怕別人嘲笑，所以不敢用真實名字，而用 LULALA 來代替。

然後，我到房間放卡帶的地方參考看看有什麼詞語可以用得上。 就看到一個字「擁」。這時候，我想起第二天想到的那句「對你我來講已經足夠」，於是，造句靈感來了：「只要我們曾經擁有過」，我發現將這兩句歌詞合併，不就是代表知足常樂的意思嗎？

好的，重新排列歌詞：

別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾
只要我們曾經擁有過
對你我來講已經足夠

在我想歌詞及韻律的時候，發現「相聚過」和 「擁有過」是可以互換位置來唱的 ！但是最後我總覺得，人還是要相聚過，才能夠擁有。

歌詞想到這裡，因為作詞的興趣濃厚，無論是在學校還是在家裡，我也不怕羞恥，朗朗上口地把歌詞唱一遍，所以那時，學校有許多老師都知道我曾經寫過一首歌。記得有一次，一位女老師到班上教科（現在已經想不起老師名字），我非常大膽地跟老師說，我有一件事情要做，要不然我會後悔一輩子！老師脾氣真好，不但沒有責怪我，還讓我完成這事情，就是寫完歌詞，老師只是溫柔地提醒我，下一個月考快要到，要快點專心讀書。

這時候的歌詞已有7乘9，共63個字，可以想結尾的歌詞了！畢竟再不專心聽課，老師肯定會責罵我。

我的座位在科室最前排，偏向窗口，萬華小學當時只有一排科室有兩層樓，我的科室在樓上。學校地理位置在萬里望小鎮的正中央，所有本地人辦喪事的出殯隊伍都必須經過小學的大路，小學生都很怕聽到出殯隊伍的敲鑼打鼓聲。

我感慨地想到一句連我自己都會流出眼淚的詞語：「人的一生有許多回憶，只願你的追憶有個我」。

前前後後，我用了21天寫成歌詞，然後將成品連同草稿紙寄去參賽，大概一個月後，成績出來，我拿了冠軍，學校也把那張《知識報》張貼在學校禮堂。

【別管以後將如何結束】
【至少我們曾經相聚過】
【不必費心地彼此約束】
【更不需要言語的承諾】
【只要我們曾經擁有過】
【對你我來講已經足夠】
【人的一生有許多回憶】
【只願你的追憶有個我】

這首歌詞很單純地是一個小學六年級，身材略胖的男生的作品；
它只不過是《知識報》遊戲環節的一部分，是無心插柳之作。

得獎後，馬上有來自台灣的人找我，印象最深刻的是江明學，是他教我江字怎樣念，他說跟將來的將同音。

他是第一個要求把歌詞拿去唱的人，我猜《隨緣聚首》這個最初的歌名應該就是他取的吧！他還要求把歌詞裡「的」這個字唱得不一樣，各位可以聽聽他唱的版本。

另外，當時還有人站在我旁邊，要我把歌詞認真唱一遍，他就抄下音符，假如可以聯絡到作曲人孫正明，或許能得到解答。

我那時候還跟他們說，回去台灣找個姓李的人，為他取我的名字當藝名，他一定會把這首歌給唱紅；後來上華唱片為李華苓取個藝名叫李翊君，「翊君」二字恰好是我的名字「君奕」倒過來念。

音符抄完後，他還問我，這首歌你是想單人唱或者是雙人唱，我想一想就問：「可不可以男女合唱？女聲清脆，女先唱，男聲粗壯，跟隨在後，就這樣一前一後，我覺得比較好聽。」我還強調一定要用小鼓作為主要樂曲。

而後來李翊君唱的版本，就和我認真唱的這個版本的音調一模一樣！

所以除了江明學以外，我非常肯定娛樂圈一定有人知道誰是 LULALA，他們肯定有來過我現在住的地方～怡保萬里望。

翌年，1986年，快要上中學，我複印一份寫著我名字和學校名稱的《知識報》放進一個白色信封，信封上我寫上三道題 ：

1、萍聚是什麼？
2、萍聚有多少個字？
3、萍聚是誰取的名字？

再托付給爺爺保管，還跟爺爺說等我長大以後交還給我，好讓我留給我的兒孫看。

還有一件事情，我除了把歌詞寄去《知識報》參賽，也另外寄了一份我親手寫的歌詞在白紙上，再寫上我的筆名LULALA，寄去香港 TVB，我還在信封後面留下回郵地址。

1986年，某一天，我家人租錄影帶回家看，是歌唱綜藝節目，鄭裕玲主持，節目的後段，她把我寄過去的歌詞念了一遍，用廣東話說了一句：「你以為香港沒人才，膽敢把歌詞寄來 TVB。」她也提到這封信是來自南洋的。

小學和中學，相比之下真是天淵之別，中文是小學主流教學語言，也是我的強項，中學全部馬來文，是我的最弱，預備班，我迎頭趕上，把馬來文搞好，但是我逐漸把托付爺爺保管的「萍聚」文件遺忘掉。

中學時期初中一，1987年，某一個星期六，我走路經過圖書館，遠處操場傳來收音機聲音，仔細聽，很開心，是我親手寫的歌，跟隨聲音方向走過去看個究竟，收音機裡卡帶還在轉動，旁邊擺放著一個青色封面卡帶盒，後面寫著萍聚，作詞作曲人：嚕啦啦。興奮的心情參雜著後悔的感覺，後悔當初沒有用我自己的本名。

中學時期，我有跟其他同學提起《萍聚》的歌詞是我寫的，但是沒人相信。

事與願違，相隔36年，現在已經是2021年，我的爺爺、爸爸都已不在人世，而且托付保管的確鑿文件已經不復存在，我非常失望，感到非常低落。

人總要面對現實，也想了很久，下一步應該怎樣應對，好的，那就拿起勇氣，把這件事公諸於世。再說，我患有糖尿病30年，現在也正值全球大流行 COVID-19，這病毒對於三高人士有很大的威脅，馬來西亞疫情非常嚴峻，每天超過萬宗確診，我萬一遇到什麼壞情況，這件事情就永遠埋在地下，沒人知曉，值得嗎？

我僥倖寫出那麼令人感觸的歌詞，但其實我的性格時常都保持開朗，且因為家教嚴格，我自認為人正直，但遺憾的是，我的人生總是被《萍聚》困擾著，不但沒人相信我是原作詞人，而且，我曾經從兩位人士的口中得到一些不符合時間邏輯的消息。

第一個人是我的表嫂，她是台灣人，1993、1994年間，表哥表嫂還未結婚，表哥時常往來馬來西亞和台灣兩地，也有把我寫萍聚的事告訴表嫂，她回去台灣問她的長輩，得到的回應是長輩們早已唱過這首歌。

第二個人是我的老同學，他告訴我說2014、2015年時，他去台灣旅行，導遊的車上播放著萍聚歌曲，比我同學大4歲的導遊講，他小學時期也是唱這首歌。

我本人真想搞清楚，1985年的時候，《知識報》從哪裡得到消息，把它作為該報的有獎遊戲題目讓小學生作答 ? 台灣民眾早期曾經唱過的萍聚歌詞又是哪一個版本？

我有從網絡找到信息寫著一位音樂老師孫正明於1967年拿到兩位女生交給他的萍聚塗鴉歌詞紙張，又是那一個版本 ?

我很確定李翊君唱的版本是我寫的歌詞，也是我想歌詞時候的旋律，音韻，歌曲長度 3分18秒也是我唱過很多次，估算出的時間。

1993年，我讀學院校時期，有一位理髮店老闆娘跟我說「嚕啦啦」這個名稱在台灣已經有團體把它佔為己有，是一個愛國團體，她還說那在台灣等於是對抗中國的共產黨！也是這個原因，我媽媽吩咐我以後絕對不能夠再說《萍聚》是我寫的歌。

這世界是怎樣了？一位單純的六年級男生，僅僅是學校《知識報》遊戲作品，居然可以影響他的一生到現在！

當不幸或意外發生時，留言者隨手寫著：放心， 一定會好的；一定會度過難關的…事實真如此嗎？當朋友有需要，而你不知道該怎麼幫他的時候，與其寫著無關痛癢的字句，你或許可以立刻為他禱告，也或許可以更積極的奔到他面前…

回應本週 #看板人物 本週內容，我在新書 #看見百分之一的希望 寫下這個故事：雞婆的說：我在這裡陪你（部分節錄）

臉書是現代人分享喜怒哀樂的地方，不少人把臉書當日記，寫下經歷的快樂苦痛。這些心情紀錄下會有各式各樣的留言，我最害怕看到的就是每當有不幸或意外發生時，留言者隨手寫著：「放心， 一定會好的」或「一定會度過難關的」……

我記得孩子爸爸過世後三年，當時六歲才讀小一的兒子問我︰「媽媽，為什麼那個時候大家都說爸爸一定會好？」我平常雖然反應快，聽到這問題還是停了好幾秒，楞在那不知道怎麼回答，想了很久我跟他說﹕「我想那是大家都很希望爸爸要趕快好起來，所以這樣說吧！

回想當時有幾個畫面至今清楚印在我腦海裡：第一個畫面是在醫院的太平間。當時先生剛動完大手術，接著父親被宣告肝癌末期，而媽媽在家裡吃完早餐、梳洗更衣之後睡回籠覺，卻在床上離開人世。由於我在醫院照顧先生和爸爸，一個多月沒有回天母娘家看媽媽，接到母親走了的電話，真的就像卡通影片裡面主角被雷打到的反應！我不知所措，我震驚，我害怕，我難過痛苦到極點，趕到了太平間，蹲在冰櫃旁邊，無力地發了一封簡訊告訴教會小組的弟兄姊妹們。我記得沒過多久，這些弟兄姊妹，不管是董事長、執行長或什麼頭銜，全都從各地趕到太平間來抱著我哭，握著我的手靜靜陪伴我。這是我永遠不會忘記的第一個畫面….

第二個畫面，是我辦完了母親、父親、先生的三場喪事之後，無助地躲在家裡。二十多年的好友從上海專程飛回來陪我，我們兩個就待在家裡，整整三天一句話也沒有說。另一位同窗好友傳簡訊問我同學：你們現在在幹嘛？同學簡訊回答說﹕雅淇在吃早餐，我在看報。電話那頭又問：那麼你們這三天都聊些什麼？電話這一頭簡短回答：什麼也沒說，只有靜靜陪伴。

事實上，這個「安靜陪伴」帶給我極大的力量，當時我什麼話都不想說，但是透過陪伴，我知道我不孤單

第三個永難忘懷的畫面，是幾位關心我的姊妹們，總是在我心情低落的時候，出現在我眼前鼓勵我、帶我出去散步、遛狗或者跑跑步。這三個永難忘懷的鏡頭讓我學會了一件事情，就是如果發現身邊朋友遭遇苦難或有需要的時候，千萬不要只是便宜行事傳個簡訊說，「放心，一切都會好的，有事打給我……」換個方式，想想看我是不是能夠採取更積極的行動，親自去陪伴他們呢？

曾在我失意時讓我永難忘懷的畫面，那些讓我永遠感恩在心的陪伴，讓我深深體會到與其寫寫文字告訴別人一定會好～不如親自走上前去，真心的陪伴。我常想那些自殺的人，如果在事發的當下有人陪在他身邊，就算沒有說話，只要能感受到被愛、被關懷，可能結局都會不一樣。

所以下次當朋友有需要，而你不知道該怎麼幫他的時候，你或許可以立刻為他禱告，或許可以把曾經安慰過你的話拿來安慰他，也或許你可以更積極的拿起外套、穿上鞋子奔到他的面前，抱著他、握住他的手說：「我在這裡陪你。」

本集看板人物連結在下面，賈永婕的跑跳人生謝謝你的愛溫暖了我

＃神父的鹽
.
實在是令人震驚．
.
這宛若乾隆皇帝下江南的風景，居然會在環南市場看到．
.
這張照片凸顯了許多荒謬，有點像是黑暗料理界的廚師，為了一心想要獲得評審的青睞，於是把所有能想到的高級食材，全都加進了鍋裡，理所當然，成為一鍋噁爛的黑暗料理．
.
基本上，很少人會帶著一個手拖拉車，前往市場買菜，只要倒垃圾的時候，人們才會拖著一台噴桶，放大量的廚餘，一般主婦，也不會如此購買大量的菜餚，因為，他們得自己拿著回去，太多，太重，拖不動，拿回不了家．
.
因此，此情此景，只有市長夫人和市長才會做得到，可以買大量的菜，又有人提供手拖拉車，也許他們買完會交給隨扈分裝，然後進行額外的處理，送回家或分給其他人，但如果是要強調親民，這樣的舉動實在沒有必要，除了滿滿的違和感，毫無令人感動可言，一般人一看就知道，這樣的戲碼，也只有市長的權勢和資源演得出來，你能想像你拖著一台攤車回家，或者上市場買菜嗎？
.
市長夫人似乎很雀躍的，指著他所買的菜，想向大家證明她買了多少菜，也也許，是指著她老公，看看他幫我提了多少東西，這個畫面是很微妙的，柯文哲為了證明自己愛家，或者特別寵愛老婆，所以一手提著提袋，一手拉著拖拉車，顯示自己的地位的卑微，但是，很後頭一群黑壓壓的人影，形成了對比，他像是皇帝的儀仗，所有人都小心翼翼的，買個菜，還有一堆紅衣人在後頭尾隨，環南自治會長隨行在後，後頭頭低低的，不曉得是隨扈還是工作人員，形成了一個顯著的對比，他手放在前面，一副戒慎恐懼的樣子，好像深怕碰到了市長的菜，試圖注意的距離以免侵犯到市長的行儀，對照市長夫人那天真無邪的樣子，頗有一個皇帝帶著格格出巡的味道，格格活潑可愛的對市長頤指氣使，而周遭肅殺的侍衛們，則是皇帝友善的回應，我可以比我親暱的人低等，但這是我容許的，除了她以外的人，其他人都要長點眼睛，服從我的權威，因為我的地位比你們都要來的高．
.
若以男女平權的角度來看，買了這麼多東西，女方身上空空如也，男方則手裡拿到沒有什麼東西可塞，這其實挺不正常的，以現代男女平等的角度，是講求分工合作的，女方幫忙拿一點，或許會正常的多，這要不是表示絕對的服從，就是要象徵絕對的寵愛，我有一個完美的工具人－或者是我能將一隻獅子管束的服服貼貼，這會讓人想到父權制度下，因為男人平時剝削的太多，所以要在公開場合表達百分之百的服從，用以彌補虧欠，或者顯示自己沒有那麼大男人，很聽老婆的話，因為要掩蓋這個不平等，於是想要來個過於平等，但這行為又過於極端，所以顯得矯枉過正，彷彿把對方襯托成連一丁點東西都拿不動的人．
.
正所謂，平常太過不聽話，難得有表現聽話的機會，一定要演得像點．
.
在這幅滑稽的風景中，市長要強調的，是一種特殊的卑尊，要親民，又要展示權威，於是人們各司其職，這裡演得跟那裏演的不太一樣，觀者無不莞爾．
.
可以知道的是，這樣子大規模的展示一個買菜的動作，在防疫上是十分危險的，欠缺常識的，好孩子請不要模仿．
.
回歸正題，柯文哲到環南市場這樣的政治舉動，無非是要宣示環南市場是安全的，間接暗示，自己當初闖的禍並不大，或者，根本不存在，因為在他的治理下，「環南市場是全台灣最安全最乾淨的市場」．
.
然而，只要在地人都知道，肇事逃逸的，是柯文哲，救治傷患的，是王必勝，環南市場的疫情，一開始，柯文哲從頭至尾不見人影，而出現在公眾前的，只有黃珊珊，她雖然出現，篩檢隊篩檢卻只做一半就跑掉，然後，疫情爆發，柯文哲欠缺的防疫常識，還在執著不用ｐｃｒ，只要曠日廢時的快篩，一個市政首長，最基本的防疫資訊，沒有ｕｐｄａｔｅ到，市政府上下發言人，也都被蒙在一層同溫層裡，等到指揮中心依據專業建議，這些人等，還在夢裡惶惶不覺，反而大聲反駁，拒絕正確的防疫方式，積極，快速，效率，務實，減少群聚的ｐｃｒ．
.
然後接著就是悲劇了，篩檢沒做完，就開始鼓吹打疫苗，一邊打疫苗一邊被通知確診，一台車上，坐了滿滿的人，有病、沒病的都坐在一起，然後載去打疫苗，就像趕鴨子上架一樣，短時間內又要求全部打完的結果，就是在打疫苗的現場群聚二次感染．
.
王必勝下去，解決了這個問題，事後，柯文哲居然敢嗆「有何貢獻？」並稱，「從收垃圾到打疫苗，都是北市在做」，稱王必勝只是來走走，看看．
.
如果王必勝下去救火，只是收垃圾，然後打疫苗，其實他也就不用下去了，這叫做浪費人力，王必勝下去，除了帶去中央的資源和團隊挹注，還有更重要的一點，取代台北市長沒有的功能，統御、協調，組織，提供正確的知識，以及策略，這些本來應該要有，卻沒有的東西．
.
正如台北市疫情爆發之時，有台大醫師哀號，「前線需要司令部！」，因為地方首長的失能，導致前線癱瘓，所以才需要中央派遣指揮官穩定軍心．
.
事實上，第一現場，北市第一線工作人員在做，也不是柯文哲在做，他似乎把自己隱形和無責任的行為，給忘記了，然後認為別人在做，就等於是我做，然後拿別人的辛苦，去攻擊幫助自己的對象，真正來走走、看看的，就是柯文哲市長，就像現在他正在做的事，別人處理完後，他來環南市場走走、看看，然後畫個地盤，宣稱這裡是「全台灣最乾淨安全的市場」．
.
這樣不要臉的恩將仇報，喪事當喜事來辦，確實很有柯文哲的風格，他就像個擺飾，一個裝飾在市政府的中國娃娃，可沒想到，他連出來做個樣子，都這麼樣失敗，連當個擺飾都不夠格．
.
環南市場安全了嗎？是全台灣最安全的市場？神父可以肯定的說，絕對不是，柯文哲他隱瞞了一件事，那就是環南市場大規模的篩檢，篩第二次，第三次，都還有人確診，而第三次的篩檢還縮水，有攤商居然得到「你不用去篩」的指示，第一波篩檢出４１名確診，第二波４名確診，這次第三波篩檢３例確診，１名舊案．
.
然後呢？然後就沒有然後了，然後環南市場就成為柯文哲口中全台灣最安全的市場．
.
我想，這應該是搞笑．
.
在神父看來，不斷宣稱安全，恰巧是危險的開始，因為，當初就是這樣各種奇怪的保證，歸謬成零星感染源，才導致環南疫情的爆炸，那樣虛假的安全，不知道傳染了多少攤商和萬華人，若沒有民進黨議員作為吹哨者，環南市場的疫情不知還要燒到何時，而還沒安全卻宣稱是安全的，就是降低人們警戒心，和使防疫的心態更加鬆散而已．
.
柯文哲稱，２例都不是攤商，２例都是外面傳進來的，所以「代表萬華還有潛伏感染源」他會繼續「追殺」、「把會造成傳播的地方撲滅」．
.
那有沒有第四次篩檢？顯然，沒下文．
.
２例不是攤商，卻都和攤商相關，其中１例是攤商家屬，而有１例確實是攤商，而且，還是篩了３次以後，繼續出現的，然後，只做了１６７５人，理論上，第一次篩檢的人數是２７８６人．
.
如果是「全台灣最安全的市場」，那麼，很簡單，應該不會有人確診才是．
.
如果市長的話術，一律都是「病毒是外面傳進來的」，這樣的廢話謬誤，那麼，現在的環南市場，是不太安全的，因為台灣所有的病毒都是從外面傳進來的，這不代表病毒爆發的地點是安全的，或者，病毒進來後，會停止傳播．
.
然後，他連一個確定的地方的疫情，都無法撲滅或再進行篩檢，何況去追殺不知道在哪的「會造成傳播的地方」．
.
他打定主意的謬論，就是把市場的疫情都歸諸在萬華的潛伏感染源，而不是市場的隱藏傳播鏈，只要市場有任何病例，全都是萬華傳進來的，市場是安全的，這樣的切割邏輯，是不可能會產生「全台灣最安全的」，只要台北有病例，那市場是不可能安全的，按照他的邏輯．只要出現確診，全都是外面傳進來的，外面在哪？就是他治理的台北．
.
神父衷心期盼，台北城再度成為一個安全的地方，但很遺憾，這不是靠台北市長和市長夫人上市場買菜，而是靠台北人的監督以及覺醒，ｂｒｏｔｈｅｒ．
.
.
【贊助神父的菸　台北公民覺醒】
https://g6m3kimo.blogspot.com/p/blog-page.html