今天來談神桌風水之「神桌宜忌」:
1.神明爐宜往前祖先爐宜往後,以顯示高低尊卑之順序。
2.一般家中供奉神明不宜過多,且須為單數以一尊、三尊最多五尊,不要超過五尊那就猶如神壇。
3.神桌前明堂宜開闊明亮,不可有煞氣,如果遇煞氣須先求化解再安神。
4.神桌後方之牆面最好為堅固之水泥牆,如果要使用木牆需用上好材質厚實之木板為宜。
5.神明廳宜潔淨、安寧、避免混亂吵雜之處。
6.神明之高度需超過祖先牌位之高度,不然會有女性掌權或是男性事業不順、身體不佳之效應。
7.樓梯下方或是騎樓上面之房間不可安神位,主艱辛、也不利家中小孩。
8.神桌不要安置於走道處,因為神桌宜藏風聚氣,位於走道氣散不聚,會有無神也無財之效應。
9.神位前不可正對房門或是廁所門,精神易受影響,也不可在神位前堆積雜物或是曬衣物,主不敬。
10.神桌上方或是前方日光燈宜平行懸掛,不宜與神位垂直對沖,此為懸劍或是稱為燈沖會有血光效應。
11.先安神明再安祖先牌位。
12.香爐之高度最好在神明之肚擠高度,不可過低形成踏爐,或是太高影響神明之視線。
13.平常時間絕對不可以移動香爐、神明、牌位,如要移動需要請當地老師幫您擇日移動。
14.安神後3天內需香火不斷。
15.神明前方不可有鏡子反射。
16.神桌所靠之牆面不可有水管通過最忌污水管線經過,會有家中錢財流失之效應。
17.神桌安置於陰暗處或天花板過低,運勢無法開展。
18.神桌背後牆面凹凸不平,主家運坎坷。
19.神像背後牆面歪斜,家人會彎腰駝背。
20.神桌背後一片白牆,家人孤獨。
21.神桌背後牆面潮濕發黴、油漆剝落,家人會有皮膚病或是癌症。
22.神像未擺正,會有精神異常、整天往外跑。
23.神明廳不可擺放未開光之神像,會造成陰邪入侵。
24.服喪帶孝期間,一年內不能安神,除非特殊情形。
25.祖先牌位兩旁字數宜為6字而中間之字數宜為12字,也就是以「生、老、病、死、苦」順序排列,
六個字剛好為生、12個字為老,此為兩生抱一老, 字數不可為病、死、苦這都會影響家運。
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家中供奉神明 在 噗噗馬麻 x PAINT Facebook 的最佳解答
去年跟我妹還有室友們一起住,半夜孩子們睡了、室友們回家,就是我們大家聚在一起工作聊天偶爾吃點宵夜的歡樂時間。
噗噗忽然打開房門!我們發現她又流鼻血了!從房間枕套、床單、地板、門把...一路都是血,,甚至嚴重到眼窩也流出血!
很怵目驚心,第一次見到的時候驚嚇到差點哭出來,而且常常都是需要一個多小時才能完全止血,我們幾個大人輪流幫她緊緊地捏著鼻子,,拿冰敷袋、遞衛生紙、上網查有沒有更強的止血方法
那時候很害怕....會有什麼大問題😢
所以去大醫院抽血做了全面性檢查
報告出來:顯示噗噗鼻過敏+嚴重塵蟎過敏、鼻黏膜薄
醫生建議睡前可以在鼻子裡塗上一層薄薄的凡士林,最重要的是環境清潔、除濕、空氣濾淨要做到確實!
我們搬下山自己住之後空間變大了,兩個小孩、一貓一狗、開放式廚房、每天晚上孩子們睡著,,都要把家裡打掃一遍....
每到下午五六點家家戶戶開始煮飯....眼睛一閉像是親臨別人家餐桌,麻油雞、三杯杏鮑菇、 大蒜爆炒....老公寓街頭巷尾流竄著好溫馨的飯菜香
但我們家住一樓,到了晚上八點、九點...家裡也還淤積著油煙味😣
我們自己也幾乎天天開火,假日三餐加點心...家裡兩台空氣清淨機搬出來輪流使用,但就是沒有很大效果
體驗了 #Honeywell InSight™ 5250空氣清淨機(HPA5250WTW) 很意外!媽媽不收稿費還貼錢把機器買下了 🤩
對Honeywell一直以來印象都蠻好 醫院、診所最常見的空氣清淨機,也看到很多過敏醫師推薦👏🏼
這次感受很細膩....機器本身很簡約質樸,平常Auto模式安靜到感覺不出他的存在,可功率卻很強大!
家裡貓砂、油煙、各種混合的氣味完全消失!!
尤其是從外面回到家,真的會覺得家裡空氣聞起來特別特別舒服
最近防疫假期,除了三餐在家煮,也做麵包、烤蛋糕、饅頭.....把機器開到turbo,不用多久時間什麼味道都會消失 好像家裡增加一名守護者👨🏻⚕️
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收到包裹想都不想直接拿出來用。
用了兩週覺得效果啵棒決定自費留下!
拆開紙箱要回收才發現裡面有一組強效淨味濾網😆
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家中供奉神明 在 NOWnews 今日新聞 Facebook 的精選貼文
神明有難到底要怎麼幫啊?
#神像 #涼亭 #落難神明
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『2013年12月30日谷底翻身的開始.永遠不會忘記那一天 ~By 方宏萬老闆』
在一次的活動中和大師江柏樂結緣
改了名,翻了身,買了房,賺了錢,生了孩子
今日特地請老師南下台中 #安奉神位
#境隨心轉決戰千里
說來有趣
原先這尊關聖帝君金身是宏萬朋友家中要供奉的
但因為全家要移去國外生活形成無解的情況
宏萬是一個非常有責任感的人
立刻擔起這個責任非常誠心的請示中和玉敕九玄宮神明指示
人家說:時來運轉
生活中不但有貴人江柏樂老師指點幫助
背後更有眾神菩薩當靠山
神明一句:『🈴️緣』,促成了今日的安奉神位
📣這是一件再好不過的喜事了.恭喜 恭喜🎉
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家中供奉神明 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳貼文
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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家中供奉神明 在 蔡阿嘎 Youtube 的精選貼文
(拍攝時間2021年3月)全新單元來啦!看蔡阿嘎影片長知識~不用去日本!台灣就有!這次要帶大家尋找日治時期遺留下來的神社,據傳全台灣還遺留有2、300座的神社遺址,現在變什麼樣子呢?我們就一個縣市一個縣市,慢慢把他們找出來跟大家分享!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列1:基隆新北】
[猴硐神社]
建造日期不明,約1934年,社格為社祠,可能是由當年興盛的瑞三礦業公司所奉獻,二戰後,猴硐神社並沒有馬上被破壞,但是隨著瑞三礦業的衰退,以及侯牡公路的開闢 ,最後難逃被拆除的命運。在臺灣的神社中具有設計上的特色,利用小丘的自然地形作成神社,與環境極為協調。此座鳥居屬於明神鳥居。
[金瓜石社]
1898年鎮座落成時,是全台僅次台南開山神社的第二座神社,從一開始就從頭打造參道、鳥居與社殿,可說是十分完整的神道空間。
祭祀大國主命、金山彥命、猿田彥命,為日本礦業人之守護神。日人離台後,神社廢除並遭破壞棄置,現僅存有二、三之鳥居、完整燈籠四對、旗幟台數對及拜殿柱子。
[基隆神社]
1912年設立(109年)的「基隆金刀比羅神社」供奉的是航海的守護神。基隆港是當時日本台灣往來的重要港口,故基隆地區一直有相當數量的日本人居住,也將他們的宗教信仰帶入基隆。
主祀能久親王、大國魂命、大己貴命、少彥名命、天照皇大神、大物主命與崇德天皇。神社建築於1969年被拆除改建為現今中國北方宮殿樣式的忠烈祠。神社之大鳥居則改建為現今中正公園之牌樓,仍可見部分神社之石燈籠、狛犬及參道。
[汐止神社]
建於1937年,附近原為紀念北白川宮能久親王之御遺跡地。(他是進攻台灣,於澳底登陸攻下基隆之日軍統帥)
國民政府來台後,台灣的神社幾乎被拆除或改建。而汐止神社於1946年被改建成汐止忠順廟,祭祀唐代的雙忠大將軍與儒釋道三教神明。除神社正殿被拆除外,鳥居、石燈籠與狛犬(石獅)被保留成為寺廟的附屬建物。忠順廟碑沿用原本是汐止神社社號標的石碑,因此依稀可見原本「汐止神社」的字樣。
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家中供奉神明 在 家裡有供奉神明,為何還出現不乾淨的東西- 靈異板 - Dcard 的必吃
我家是拜觀世音菩薩就跟一般人家裡一樣每天都有拜拜節日也有買雞鴨等等供品也會定時清理神明廳可是為什麼從小到大我總是會在家裡看到一些不乾淨的東西 ... ... <看更多>
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家中供奉神明 在 [問題] 家中神明及祖先牌位久沒供奉- 看板soul - 批踢踢實業坊 的必吃
各位板友好,約1年多前家母因故不再供奉家中神明及祖先,
但神桌沒有移除,就閒置在那,2個月前家中長輩突然腦出血,可能是
感覺人世無常,又決定繼續供奉,早晚三柱香,但我印象中有看過
人家說很久沒拜的神像,神靈會離開,若沒有適當的處理就開始拜,
有可能引來不好的東西,因為有此疑慮,所以請家父找師父來看看,
家父很不高興,說他拜那麼久又沒怎樣,他也沒感覺不好(純麻瓜),是要叫人來看什麼?
我們是覺得若不相信就乾脆不要拜,要拜就要照規矩來,
好說歹說他才願意去請教一位認識的師父,那位師父說:
神明祖先不一定要每天拜,年節忌日有拜就可以,也可集中在重陽節一起拜,
而且神像是放在家中,不會有引來不好的東西的情形.
想請問板上先進,這位師父說的正確嗎?
我在網路上查到的還是大多說要先請人來看看比較好,但眾說紛紜也不知該相信誰,
畢竟是無形的東西,不想要等到有怎樣才處理,家裡的情形我們沒辦法自己找人來看
(也沒有認識可信任的),如果不妥應該怎麼辦呢?謝謝
因為家中小孩最近身體檢查出一些問題,這幾天又生病發燒,看了醫生吃了藥沒有
明顯效果,煩惱之餘聯想到這些事,越想越心煩...
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◆ From: 210.69.54.1
※ 編輯: MiuLove 來自: 210.69.54.1 (03/17 09:52)
※ 編輯: MiuLove 來自: 210.69.54.1 (03/18 11:53)
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