【為什麼學生不能不知道希特勒？】
葉丙成教授問：「到底不知道希特勒比較嚴重，還是不知道 Adele(一位英國創新女歌手) 比較嚴重呢？」
針對這個問題，我不能騙人，我真必須甘冒被圍毆痛扁群起嗆聲的危險，雖千萬人吾往矣的回答：「不知道希特勒是真的還蠻嚴重的！」
這不表示我贊同李家同教授的「不知道希特勒是哪國人=沒有國際觀」或者延伸出來「知道希特勒=具備國際觀」之邏輯。
但我必須說，一個從小學就開始在各方先進、專家、學者苦心建構的課綱裡，一路接收中外歷史教育的孩子；而整個世界文化環境以「希特勒、納粹、迫害猶太族」做為題材的探索活動、文學作品、精采電影，不勝枚舉。
「希特勒主導納粹迫害猶太人」此重大歷史傷痛，可以說是全世界共通的最重要一部「生命教育素材」。
我們苦心培育薰染的孩子竟對整個近代歷史中堪稱重磅震撼彈的「希特勒」三字呈現空白，甚至和當代「希拉蕊」混為一談，這確實非我能理解。
這背後透露了什麼問題？
是我們的歷史教育內容的設計有問題嗎？
我們的歷史教育發生了什麼事？
這麼重要的歷史人物，我們的孩子怎麼可能沒有機會認識他？
這麼關鍵而衝突的歷史事件，為什麼沒有任何機緣能啟動孩子探究的動機？
除了希特勒，孩子們是不是有更多的空白？更多的學習無動力？
這值不值得討論？值得。
但這不是國際觀的問題。
這是我們提供的教育資源與接收者兩者連接上出了差錯的問題。
這是我們的孩子整個歷史文化基本涵養未足的問題。
大衛‧魯賓斯坦更在世界經濟論壇直言：H=MC，人文精神等值於更多的現金。
「人文博雅教育的終極目的不是實用性，他要成就的是你在人生和生命上的省思。」
關乎歷史、文化、人文的種種，都可能是推演趨勢的反省根源與強化力道，能偏廢嗎？
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