不完美存在的存在映照
—— 從《神隱少女》看日本妖怪文化
文 / 銀色快手 熱衷探索神秘事物
那是個被人們遺忘的國度,有著荒廢頹圮的無人遊樂園、泡沫經濟時代的懷舊復古風商店街……到了黃昏時分,商店街的燈火一盞一盞地亮起來,忽然變成夜夜笙歌的妖怪舞台。相信看過宮崎駿作品《神隱少女》的朋友,對於上述場景必定留下深刻的印象。
誤入異界「被神隱藏」
《神隱少女》原名為「千と千尋の神隠し」;所謂的「神隠し」取其字面意思,就是「被神所隱藏」。在遙遠的古老年代,如果有人在山上、樹林這些被視為「神域」的地方失蹤,或在村子裡無緣無故消失,日本人認為這些消失的人,可能是被神誘拐/擄掠,帶去不知名的地方接受招待或修行,才會下落不明。而神隱的「神」,並非指一般神道教認定的神明,而是指山神、天狗、狐仙、惡鬼之類的妖怪精魅。因此,與其說是被神隱藏,更像是被妖怪擄走,這點與台灣民間盛傳的「魔神仔」說法相似,不只是孩童會被拐走,有時成年人也會原因不明地被「神隱」,從此人間蒸發,不知去向。
還記得電影裡一開始,小千一家人搬到鄉下去,父親開車走錯了路,小千瞥見散落在樹林間無人祭祀的石造小祠,後來經過一處類似隧道的地方,汽車開不過去,迫於無奈只好停下來,前方立有道祖神(どうそじん)的石像,通常它被豎立在村落道路交叉口、山腰、岔路等,護佑五穀豐收、無病息災、子孫繁盛。道祖神象徵著神域/異界的入口,進入此地,已非人類的世界。雖然小千覺得有點恐怖,希望爸爸不要走進隧道裡,還是趕緊掉頭回去吧,可是爸媽卻毫無所覺。這該說是孩童的感應比較敏銳,還是成人因為受到社會約定俗成的框架束縛,相對而言比孩童來得遲鈍麻木呢?
妖怪是被降格的神明
在《神隱少女》片中,我們看到了形形色色的神明,有的戴著面具,有的容貌怪異,有的像動物,有的卻是四不像,祂們乘著裝飾極為華麗的畫舫上岸來度假,這些究竟是人們祈願的神明,抑或是妖怪精魅一類,乍看之下,幾乎無從分辨起。關於妖怪,日本民俗學博士柳田國男曾做了如下的定義:「所謂妖怪,其實就是失去了信仰,被降格的神明。」在影片中,我們可以發現神明與妖怪雜處於湯屋,似乎沒有什麼特別的區別,這也反映了在日本傳統的泛靈信仰中,人們相信萬物皆有靈魂寄宿於其中,因此不管是神明,或被降格的妖怪,皆是崇拜的對象,一來是為了避災,二來是基於敬畏之心。
現代民俗學者小松和彥博士則指出,妖怪是被排除在人們建立神社、祠堂祭祀的「神靈」之外的「靈」的存在,或超自然現象,通常人們提到妖怪,總帶有負面的印象。若以小松氏的定義來看,《神隱少女》片中登場的大多是妖怪,唯有帶著春日大社紙面具的春日大神,以及戴著老翁面具、下半身呈現蛇身的河神,是崇拜對象中屬於狹義的神明。
鬼靈精怪人間搗亂
而若根據日本學者諏訪春雄的見解,對於人類懷抱惡意的妖怪,也可視為廣義的神明(或說是靈的存在),這與台灣民間信仰崇奉的神明是有區別的,日本的某些妖怪比較像是愛爾蘭民間傳說中的精靈,而非在廟裡祭祀的正統神明。妖怪最初是圍繞著人類聚落而誕生的自然神,也就是將自然物視為靈的存在,並把它當作神明來崇拜。此後,隨著人類適應環境的能力增強,還願意持續信仰的對象就成了約定俗成的神明,而那些失去信眾,不再受人們祈願膜拜的自然神就被歸類在妖怪的範疇。
從前的日本,隨著村落的移居或信仰的質變,一些無人參拜的神祇,就變成了會搗亂作怪的妖怪了,像是日本最著名的妖怪「河童」原是司掌河川的河神,由於河神信仰日漸淡薄,才變成今日人們所熟知,外形有點怪異的河童樣貌。雖然已不再是神明了,長輩們還是會苦口婆心告誡孩子們,千萬不可對河童不敬,要是被它拉進水裡,那就完蛋啦,因為河童力大無窮,聽說甚至連馬都會被河童強行拉進河中溺死,然而時至今日,河童卻成了大人小孩都喜歡的可愛吉祥物。
神與妖之別在於「缺」
狹義的神明是人類祈求平安的對象,人們藉由接觸神明,企求掩蓋自己的弱點,進而幫助自己去實現心願。很少會有神明主動來接觸人,除了透過代理人如神巫薩滿、或廟宇裡的乩童來傳達旨意之外,但這也僅限於擁有特殊靈能體質的人──不是任何人都能直接受神明差使去執行特定的任務。相較之下,妖怪倒是比較主動與人類接觸,它們可以視作一種低等的靈的存在。
若能接受上述定義,再回頭來看千尋潛入湯屋之後的情形,你會發現湯屋那邊的人並沒有主動來接觸千尋,由此你或許會產生一個疑問,難不成湯屋裡聚集的是所謂狹義的神明而非妖怪嗎?但是,基於以下三個理由,我認為湯屋裡的眾神其實就是妖怪。
首先,千尋並不是自己主動去接觸湯屋,而是被湯屋吸引進去,並找到臨時的工作。在這裡,白龍所扮演的角色有點類似異界的引路人,他知道活人不可以隨意踏進異界,所以催促千尋趁天黑前快速離開,後來發現千尋逃不掉了,只好替她找個掩護的身分留在湯屋裡。其次,千尋並沒有向湯屋的眾神祈願,她唯一的心願是努力工作以換取爸媽的自由,並拿回屬於自己的名字。最後,在影片中你會發現湯屋的眾神及員工,遇到了貪食的無臉男,不知不覺暴露了人性弱點,包括貪婪、恐懼、愛憎;而狹義的神明,基本上不會輕易暴露出自己的弱點,在本質上是屬於超越的存在。有鑑於此,我認為在《神隱少女》片中登場的眾神,其基本性格可以視作為妖怪。
「言靈」信仰暗喻現代迷惘
千尋被湯婆婆沒收名字,也可以視為本質的消失,取而代之的小千,是小女孩在異界生存的一種新身分,因為有了新身分,那個原本叫做千尋的記憶也隨之消逝。這種藉由名字進行的「意識轉換」相當有意思,它根源於日本人自古以來深信不疑的「言靈」信仰,因為名字就是咒,能操控名字的人,就握有言靈的力量。好比《西遊記》裡的孫悟空,遇到金角銀角大王拿著收人魂魄的葫蘆,不管是孫行者還是者行孫,對方一呼名號,孫悟空只要一應和,就會被收進葫蘆中不得動彈;言靈就是有這樣的威力。失去本質的千尋,要努力找回自己,不就是現代人失落了靈魂的真實寫照嗎?而湯屋則是失去了本質的神域,被人類所遺忘的一處美好之地,當人們不再借助信仰和神明的力量,整個支持人類的信仰系統一旦崩潰瓦解,就有可能成為妖怪聚集的巢穴。
至於無臉男的角色,則幾乎掌握了所有負面的妖怪性格,陰鬱古怪、不明所以地尾隨著千尋,個性執拗又易怒,孤單難以融入群體,隨著意念任意變換形體,甚至變出黃金來誘惑其他妖怪/眾神,它代表著現代人隱藏於表面的負面力量,內心的幽暗及不為人知的壓抑情緒,它是寄宿在人心中的妖怪,無臉男戴著面具不敢以真面目示人,有如現代人不敢以真實相待,按著自己所扮演的角色在城市裡生存,即便存在感相當薄弱,甚至感覺不到自己存在的價值為何……他反映了現代社會中一種普遍的心理面向,同時也暴露出現代人精神層面所面臨的危機意識。
各色妖怪反映環境變異
從宮崎駿的動畫作品,不難發現他對環境議題的重視,像是《風之谷》的王蟲與沙漠化的毒氣世界;《魔法公主》的鹿神和發出怒吼的山豬/洪水;過度開發的住宅區引發了狸妖們的反彈,決定趕走人類的《歡喜碰碰狸》(注:宮崎駿曾參與本片製作,但編導是高畑勳先生);在《神隱少女》裡也出現了河川被嚴重汙染,導致河神的肚子囤積了過多穢物,變成奇臭無比的巨大妖怪腐爛神。這些環境問題與妖怪的互喻/隱喻,代表著人們心中那個無力抵抗的大自然力量,它既是恐怖未知的破壞力量,也象徵著重建後的新生力量。
無論是毀滅也好,救贖也罷,和日本人的精神世界息息相關的妖怪,如今正透過小說、繪本、動漫畫、戲劇、公仔以及各種衍生商品持續發揮它的影響力,而我們何其幸運能恭逢其盛,迎接前所未有的妖怪文藝復興時代,透過妖怪的視角,或許更能窺探人心之幽微。
文 / 銀色快手
初刊載於《人籟論辨月刊》
第 2013-07 期
「孫悟空頭上戴的叫什麼」的推薦目錄:
孫悟空頭上戴的叫什麼 在 銀色快手(Silverquick) Facebook 的最佳解答
星期一的時候,我敲她訊息說,過幾天可能有空去拜訪妳,妳方便嗎?她說什麼時候,應該是有空的,我們說好了要碰面,卻沒有約定時間,因為我不知道當天電台的工作結束是幾點,此外,我還會去拜訪另一家書店,可能未來會有合作活動想當面聊一聊,沒想到手機沒繳錢,臨時要聯絡實在沒辦法,於是跟月讀的女主人瑪麗借了電話,打給阿后,但她不在書店,怎麼辦呢,只好問了她的手機打去,沒有先約時間真的很抱歉,我怕打擾了對方的行程,沒想到阿后很爽朗的說,你在哪裡?我可以開車去接你。
手機失聯的一日竹北 PART 3
學妹Doris Hsu離開元智大學辭去中語系助教的工作,嫁到竹北這個地方,生兒育女,現在住在美國,暑假回來探親訪友,我看到她和另一位出版主編合照(恰好也是我朋友)沒有去按讚,只是在心裡默默的祝福,原來她們是小學同學,台灣很小,我認識的人,彼此都互相認識,但學妹不知道這一天,我又來到她曾長期居住的城市,展開「偽竹北人」一日生活。
因為忘了繳費,手機斷訊也連不上網路,所以整個人處於失聯的狀態,不會感覺焦慮了,和以前不一樣,我比較能夠存在於當下的狀態,現在是現在,我沒什麼好憂慮的,一切都是最好的安排,所以我正準備從另一間獨立書店MR Book Cafe 月讀。書咖 推開門走到路邊,坐上一台灰藍色的休旅車前往下一站,前往星星城堡書店。
以前聽學姊說竹北這個地方要開書店很難,能夠生存下來的,通常是販售兒童教育類的書店,學姊經營日語家教班,很會教學員日語,她的夢想是開一間書店,這個夢想已經實現了,她的書店叫做萬葉集書店,是很久以前日本詩歌選集的書名,很浪漫的名字,想起歐陽修的詞「夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。」那時候,我還不知道親子書店在竹北是什麼模樣,有機會很想去探訪。
更早以前,學妹Doris邀我去竹北,介紹我一間很漂亮的書店,我們在那裡喝下午茶,那間書店叫做「草葉集」是竹北客家園區或者書店的老闆從前開過的書店,聽說「草葉集」搬家了三次,讀者和主顧也一路跟隨,直到「草葉集」收起來,後來,其中一個老闆Peggy在內湖開了註書店 book in,十多年來想開書店的心,從未曾改變,現在的或者書店,幾乎是豪華的升級版,未來還有更多元的發展計畫,也讓竹北多了一處愛好文藝活動的朋友可以去逛逛的地方。
我也想知道星星城堡是怎樣的一間書店,在竹北寸土寸金的地方,屹立了十年,到底是如何辦到,我真的很好奇,而城堡女主人阿后,是我在臉書認識的朋友,她自己很少在臉書上說自己書店的故事,只有偶爾辦周末市集的時候,會放上自己的美照,叫大家記得來參加市集。
忘了是怎樣加她朋友,好像有看到阿后我的貼文按讚什麼的,連回去看才發現好像她也是書店老闆耶,如果是書店老闆的話,那就加加看好了,她好像住竹北耶,說不定有機會可以去看看她的書店,這個念頭一動,沒想到二年後竟然實現,所以說人不能亂許願(這是什麼結論?)。
有次好像是因為我想找她來分享書店經驗,那時候我在忙冬子計畫,很希望開書店的女主人有機會分享經營的一些故事給其他想開書店的女生,提供她們一些想法上做法上的參考,基於這個想法,我忽然想到可以邀阿后來一場講座,她說會考慮考慮,時間就悄悄的過去了。
有一天,阿后忽然敲我,問我願不願意受訪,我說妳要訪問我呀,她說不是啦,我有個朋友幫客家電視台工作,想要採訪書店老闆,她想到也許我很適合,就把朋友介紹給我,結果我還沒跟阿后碰面,就先和她的朋友認識了,約好在荒野夢二採訪,那天下午也是聊的很愉快,當天的錄音檔我好像還存在電腦裡面。
後來,我在臉書上看到星星城堡突然要搬家的消息,阿后到處急著找房子,在很短的時間內要把大量的書和工作用的東西搬去另一個地方,簡直是超級任務,但她還是咬著牙突破萬難辦到了,我覺得好厲害,想去她重新開幕的那天造訪,但有事走不開,又是在心裡默默的祝福,希望新的地方會帶來新的氣象,那個一直想去拜訪的心願,終於在昨天實現。
星期一的時候,我敲她訊息說,過幾天可能有空去拜訪妳,妳方便嗎?她說什麼時候,應該是有空的,我們說好了要碰面,卻沒有約定時間,因為我不知道當天電台的工作結束是幾點,此外,我還會去拜訪另一家書店,可能未來會有合作活動想當面聊一聊,沒想到手機沒繳錢,臨時要聯絡實在沒辦法,於是跟月讀的女主人瑪麗借了電話,打給阿后,但她不在書店,怎麼辦呢,只好問了她的手機打去,沒有先約時間真的很抱歉,我怕打擾了對方的行程,沒想到阿后很爽朗的說,你在哪裡?我可以開車去接你。
在月讀等待阿后的時間,我忙著逛書架,買了二本書,翻開好幾本有趣的書,如果不是怕提在手上很重,我想買的書好多都想帶回家,瑪麗實在太會選書了,無論文學社會人文議題土地財富與貧窮,生活風格和藝術設計,我們想了許多有趣的書架實驗,未來她應該會有更多新的想法注入這間有愛的書店。
廿分鐘之後,阿后出現在門口,跟我揮揮手,帶著她十歲的兒子推開門走進來,三個書店老闆,一見面就聊起辦活動的話題,辦活動真的很不容易,開心的事有,但過程不順利的事也很多,吐苦水好像是老闆之間才會做的事,經營書店確實不容易,也因為這些可愛的戰友,覺得自己應該還有能力撐下去吧,彼此加油打氣也好,互通情報有無也好,我好喜歡這樣的交流。
坐上阿后的休旅車,我們要先去附近的一個點取書,開到竹北靠近新竹的那個河堤,我們看見遼闊的天空和神奇的雲,我們等紅燈的時候一起拿手機對著天空拍照。好像回到小時候,躺在草地上看雲的日子,阿后指著天空,有沒有看見那朵雲,是不是很像孫悟空?十歲的小男孩說才不是呢,那是玉皇大帝坐在椅子上,我說,玉皇大帝在哪裡?沒看見嗎,就在那裡呀,雲也會變幻成河馬的樣子,孫悟空從嘴裡吐出迷你的小孫悟空的樣子,還出現了冰淇淋雲,形似女神的雲,像馬一樣奔馳並回頭看的雲,也有哆啦A夢的雲,阿拉丁神燈精靈的雲,大金剛的雲,以及鐵達尼號撞上冰山的雲,我問小男孩,玉皇大帝還在嗎?他說還在啊,坐在搖滾區看孫悟空踢足球,好吧我承認自己的想像力還不夠,天上的雲一定在笑我。
要不要喝飲料,好
要不要喝咖啡,好
要不要吃點心,好
要不要吃義大利麵,好
是第一次見面的女主人
星星城堡書店的女主人
女主人說,家裡的老大是個帥哥,人在紐約念短期的藝術學校,下次我十月來的時候,就可以看到他,還說到兩兄弟感情很好,會一起聽約翰藍儂的音樂,好神奇,是約翰藍儂,小男孩若無其事的說,對啊是一九六零年代的音樂,原來他和哥哥兩人聽串流音樂平台Spotify,偶然找到的,因為很喜歡後來還買了 CD 於是在休旅車,我們聽著約翰藍儂看天上的雲。
我努力在星星城堡書店吃木瓜奶酪的時候,前後有四組人逛書店,我悄悄地觀察逛書店的每一個人,偷看他們都在找什麼書,其中有一個是幼兒園長,很認真在挑選要給小孩子看的書,有時候歪著頭想,似乎在考慮這本書適不適合,一邊還會問阿后,那套書折扣是多少,這套書可以算便宜嗎?
好奇問她是因為圖書室要擴充收藏,還是準備新開一間幼兒園呢,她說兩者都是,語氣平和自然,好像只是喝一個下午茶而已,這麼簡單的事,當然所有的事業經營都不簡單,我參與了阿后替這位園長選書的過程,園長果然不是省油的燈,想要適合孩童們看的書,有指定書目的,也有指定主題的,還不時會探詢折扣是多少,如果便宜的話,我通通掃回去,阿后也謹慎的對應,不時從架上掏出更多好書,如數家珍的講這個繪本那個繪本的內容,我在旁邊聽得過癮,對童書我真的不熟,聽到專家的介紹也東抓一本西抓一本在旁邊仔細的翻看,認識了阿后喜歡的繪本作家劉伯樂,讀了《泥水師父》、《野鳥食堂》、《天上飛來的魚》其中我最喜歡《黑白村莊》看了好感動,這是講一個彼此尊重互相理解的故事,當下決定把這本書帶回家。
因為阿后的緣故,我認識了隔壁的黎歐娜娜咖啡店長,她一直送食物來書店給我們,當然是阿后請客,又認識店長的老闆文創藝廊的王先生,王先生說了他近日腳掌脫臼的事,聽起來好痛喔,認識了星星城堡工作的秋燕,還認識了買日本童話故事有聲書的媽媽,她正在學習日語,希望有機會能用日語一邊旅行一邊跟日本人聊天問路買東西,阿后也說了幾句日語要我接,哈哈哈,沒想到來逛書店還要說日語。
阿后會用台語問我聽得懂嗎?我用台語回答,我都聽得懂,但我不太會講。後來那位媽咪買好書要回去了,看見她兒子不情願的把漫畫生物課的書放回架上,說好下次要把它看完,終於星星城堡書店打烊了,準備去隔壁吃義大利麵。
待在星星城堡的時候,我突然想到可以使用店裡的WI-FI,收一下訊息,要了密碼連上線,就收到記者小姐傳訊,說楊索和我的專訪寫好了,請我看一下二校稿有沒有問題,如果沒問題的話,就要送印刷了,希望在晚間七點前收到我的回覆,我戴上老花眼鏡,把傳來的圖片點開,在克難的情況下努力看二校稿。七點零五分,看到差點哭出來,不是因為校稿很難,是記者小姐寫我們的故事,洋蔥灑很多,人生很難,能相遇真的不可思議,久別重逢,就是一則小說。
七點十五分,校稿完畢,我也哭的差不多,沒有眼淚是很神奇的,想說在別人面前哭會很醜,所以不能掉淚,我把好喝的單品咖啡喝完,把感動的情緒留在胃裡,翻著身旁的繪本很紓壓,在別人的書店校稿這樣的事還是頭一回呢。
晩餐時間,我和阿后聊很多孩子的溝通對話與教養問題,很多孩子的情緒問題,其實都跟父母的情緒問題有關,如果父母的情緒管理好,通常孩子的情緒也不會有什麼太大的問題,阿后這樣跟我說。我覺得她把孩子教的很好,會獨立思考,會講道理,會衡量一件事應該怎麼說,自己的想法要如何傳達給對方知道,還會聽約翰藍儂,太神奇了是約翰藍儂耶,是約翰藍儂耶,很重要所以講三遍。
因為小男孩上午有看書,所以下午可以使用手機看美國搞笑脫口秀的視頻,全部美語都聽得懂太厲害,看得好開心好像看了三小時吧,因為他沒有跟我一直聊天,所以我有時間把星星城堡的大人書都逛完。小男孩還被糾正沙發上不可以用奇怪的姿勢看手機,我覺得他都快要扭成蟲了,可以這麼專注認真啊,我在想會不會在打烊前開始結繭呀,吐絲什麼的,我想太多了。
現在只要有機會去另一座城市,我都當作原本的我乖乖在桃園顧店,在另一個城市玩耍的我,其實是另一個人,可以暫時放下原本的自己,過別人的一日生活。
昨天的我,是新竹人,也是竹北人。
在一間文青書店和一間親子書店,還有一家電台上班,兼三份工作很辛苦的,所以會有人餵食也是很自然的事(喂)我隨便說的啦,請不要當真。
要感謝昨天認真餵食我的阿后,載著我在附近馬路晃,路過竹北或者書店三次,看神奇的雲一直變幻的模樣,還有夜間有月亮也有雲的時候,拍照特別好看喔,在我們停車的那個廣場上,她載我去搭高鐵,我卻選擇從六家站轉乘台鐵換了兩趟火車才回內壢車站,騎著機車回到桃園的家已經是晚上十一點。
阿后還以為我搞丟了,怎麼回去那麼久還沒傳訊息報平安,果然是被當作孩子餵食,好幸福喔,好險我是吃固體食物,斷奶至少四十幾年,想說來打個記錄什麼的,沒想到會寫這麼長一篇。可能對書店和孩子都有一份憧憬,所以話題隨時可以接得上,相見恨晚的感覺。
阿后是我的書店朋友。
萬聖節前夕,我會去她的書店說故事。
竹北市的四家書店,你逛過了嗎?
萬葉集書店
或者書店
MR Book Cafe 月讀。書咖
星星城堡書店
Leonana 黎歐娜娜藝廊咖啡
圖:星星城堡書店主人阿后和銀快
聽說阿后全家人都是童軍耶
孫悟空頭上戴的叫什麼 在 眼鏡博士-Bison Facebook 的最讚貼文
【眼鏡博士-biosn 從 <390元眼鏡 VS. 1萬元手工眼鏡 - 差別在哪裡? >這篇文章來看<眼鏡造型師>的槪念 】
從小戴眼鏡到現在,戴過那麼多的眼鏡後,對我來說會想把這把眼鏡買下來的動機只有兩種理由 一個是<舒適>另一個是<其他>這兩個選項
而<其他>這個選項就可以包含很多,如 特殊材質/特別設計/限量生產/品牌追求 /好看有型.........但我不會太在乎這些.因為我認為眼鏡最終最終還是要以<個人舒適度>為選購原則!這是我的看法也是我的買眼鏡哲學.我經常買眼鏡是因為這把眼鏡讓我戴起來很舒服,不舒服的眼鏡我一概不買!所以一定要讓我戴起來舒適我才會再來考慮<其他>這個選項.
每個人對於<舒適>的定義不同,喜好也百百種,真的很難一一解釋或者以偏概全的來論述,所以眼鏡舒適度就如人飲水般冷暖自知.但參考一些有經驗的同好跟專家的經驗分享跟領路都是方法, 應該可以少走很多的冤枉路.畢竟買一副眼鏡也不少錢啊!
這幾天拜讀到一篇網路文章,標題是《390元眼鏡 VS. 1萬元手工眼鏡 - 差別在哪裡?》,我覺得這篇文章寫得很好,對於不熟眼鏡的消費者來說是一篇很好的入門參考文章,文中對於高低價眼鏡的說明得很清楚,對我來說眼鏡的差別在<舒適度>上的差異,我不相信<物廉價美>這句話!我相信<一分錢一分貨>,所以我不會去幻想花一點小錢就能買到<物超所值>的眼鏡,我反而在乎選購眼鏡時如何挑出最適合自己的眼鏡,先把「舒適度」搞定了再來談「其他」吧,而<舒適度>這點有時候連花大錢都買不到,那是一種感覺,只有你自己知道!所以你真的確定你現在戴的眼鏡很舒服嗎?這種事沒有一起把眼鏡都拿來戴個幾天做比較是很難比得出來的.
就因你不可能買下所有的眼鏡回家一一來試戴,請問大家有算過人的一生可能買下多少付眼鏡嗎?10付-20付-30付?我想一般人超過30付應該算了不起了,但重點不是同時擁有,而是一輩子前後加起來的總和,萬一不幸都沒買到舒適度佳的眼鏡,可能這一輩子都不知道好的眼鏡戴起來是什麼滋味?而且眼鏡<舒適度>的試戴絕不是10分鐘半小時在眼鏡店裡隨便戴戴就知道,都是要連續好幾天的實戰生活配戴測試才知道結果,眼鏡舒適度的好壞這時才會知道,萬一選錯眼鏡經常造成頭昏欲裂,腦昏眼花,疲憊不堪,整天像戴著孫悟空的緊箍圈或這眼鏡在你鼻子上滑上滑下的,這些眼鏡的下場不是馬上<冰封>管你多貴或是啥名牌?立馬丟一邊去外加罵幾句髒話,另一種就是硬著頭皮去<適應>,選擇不跟自己的荷包過不去,這種結局一句話就是願賭服輸--認命了!
如果您一直爬文研究眼鏡的知識,閱讀如《390元眼鏡 VS. 1萬元手工眼鏡 - 差別在哪裡?》這類文章,想避免買錯眼鏡帶來的災難或是更想把錢花在刀口上,也許你也可以找<眼鏡造型師>來幫助你或許更有效,這樣的概念就如紅酒界中的侍酒師 法語
有人幫真的比自己摸索簡單多了.
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小時候看西遊記,最憤憤不平的事情就是孫悟空的頭上被戴上了緊箍咒。 ... 於是,我的心裡恨唐僧,真想有個辦法,能夠把美猴王頭上那個緊箍摘掉,讓他 ... ... <看更多>