連續幾天的疑似放閃,
還不就是因為連假的困獸之鬥,
為了避免彼此時時相看兩生厭,
就要提領一下憶當年的情感存摺,
豐潤一下老夫老妻相互凝視那角質老化乾澀的眼光!
夫妻間的位階有分高低嗎?
誰屈就..誰高攀..誰愛誰多一點..
誰在生命的低谷喊人來拯救...
把這種感覺無限放大的話,
會發現自己變成多肉植物,
就是長得比較不可愛的那種妳知道...
我知道~因為我曾經,就長這樣!!
我從一開始,就是把老公當偶像無誤,
在他巡迴演講,上台演奏,簽書會時,
台下忙鼓掌..瘋狂錄影..隨伺在旁,
眼神幾乎要投射激光的那花癡樣女子就是我,
但是回到生活中,在工作中,在相處中,
難免會有自己疑心的不對等,
把自己放得低低的,還怨懟別人對妳露出鼻孔,
搞得彼此都雷區重重,風聲鶴唳~
原來這是一個課題分離的練習題,
不對等的關係不是老公對自己不夠重視,
是自己的自信缺乏在見縫插針!
他再說幾次我的好,我都覺得很諷刺,
他對我所有的付出,
我都覺得就只是因為你娶了我,
我的偶像啊!你道德感太重,才沒有把我退貨吧!
『沒有對到頻率,怎麼付出都是偏差。』
戀愛中,在自己那愛心形狀的雙眼中,
再如何風光的蓋世英雄,回歸生活,
也就是一起柴米油鹽中觀察人生的人,
經常在“自己配不上對方”的氣場裡逗留,
把自己的模樣歸咎於為對方的犧牲,
這種劇情是羅生門,說上三天三夜還不如一醉方休!
只看著對方,是活不出自己人生的,
撞南牆撞到頭都破了,也不會知道自己走偏~
終究!在生命的低谷喊人來拯救的是我,
我當年的偶像,現在變成我的自信缺乏治療師,
在我散發的厭世氣味中,再也忍受不了的他,
決定拿出他的大砲對我攝(想歪自己掌嘴)
他想方設法,試圖讓我相信我值得存在,
在我每次奴性發作時,用行動暗示我與家人們,
提醒我"媳婦也是個會累!會有情緒的個體沒有錯“,
這麼多年後,
我終於可以在他彎身為我綁鞋帶的時候感到自在,
在我的英雄洗碗拖地時,自在的癱在沙發上滑手機~
我們都曾幻想過轟轟烈烈的劇情,
咬破火龍果,
假裝虛弱躺在老公懷裡流紅色口水~
但這麼久的婚姻資歷,我終於知道~
我的英雄不會在狂風暴雨中趕來救我,
他會理性的,用不容爭辯的語氣告訴我:
『雨這麼大,幹嘛還要出門呢?』
💁♂️夫妻真是雙修啊!!
🙋♀️雙修?是達到解脫涅槃的修行...
🧏♂️妳平常到底都在看些什麼東西,
為什麼我聽起來就是有點可疑?
🧏♀️那是瑜伽啊!不要懷疑我內心的純潔!
@周琨瑾 你真的是很會無孔不入啊!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,Wong Wai Man 中美貿易戰開打了,似乎是沒完沒了的戰爭。 香港在扮演怎樣的角色? 香港人關心樓價,股市,和人民幣匯率所受的影響。 西方關注的,是冷戰重臨。 第二次世界大戰結束後,東西方形成兩大陣營。 一方是美國為首的民主世界,包括西歐的北約組織,亞洲的東南亞國家協會等等,對抗蘇聯為首...
「如何 拯救 多肉 植物」的推薦目錄:
如何 拯救 多肉 植物 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
Wong Wai Man
中美貿易戰開打了,似乎是沒完沒了的戰爭。
香港在扮演怎樣的角色?
香港人關心樓價,股市,和人民幣匯率所受的影響。
西方關注的,是冷戰重臨。
第二次世界大戰結束後,東西方形成兩大陣營。
一方是美國為首的民主世界,包括西歐的北約組織,亞洲的東南亞國家協會等等,對抗蘇聯為首的共產世界。
北京跟隨蘇聯老大哥,也是共產世界的一員,被西方孤立。
這時香港起了一個關鍵的角色。
兩大陣營的衝突,西方對中國的貿易封鎖禁運,香港都成為一個特殊的窗口。
北京藉香港張望世界,外國亦靠香港一窺中國情況。
實質的戰略物資,亦只有經香港運送大陸。
隨著1989年北京天安門的鮮血,灌溉了東歐國家的民主之花,華沙集團潰散,兩年後蘇聯解體,冷戰結束。
這階段美國政界有一股天真想法,扶助中共經濟發展,中產階層的出現,會自由演變大陸社會,追求高層次的民主自由和言論自由等普世價值。
2001年,美國協助中國大陸加入WTO,中國大陸享有世貿成員國在貨物和貿易方面的最惠國待遇。從此,中國出口貿易快速增長,強力推動了經濟增長。
當大陸人高呼「利害了,我的國」時,美國才如夢初醒,當年加入WTO時的承諾,北京一點都沒有做到。
知識產權保護,開放市場,金融服務和電訊服務方面,北京都詐顛扮傻。
農業領域,食品安全,植物檢疫,中國沒有採納國際標準,也沒有用科學依據制定規則。
他們意識到,西方養大了一頭東方怪獸,威脅著文明世界。
根據美國國務院今年的最新報告,威脅美國安全的五個對手,首名為中共,然後依次為俄國、北韓、伊朗和以ISIS為主的各大恐怖組織。
中共尤為積極利用西方自由開放市場的好處,透過軍事投資和擴張,企圖推翻現在的國際秩序。
換句話說,美國視中國大陸為頭號敵人,以後的政策,將以針對北京為主。
所以,西方觀察家擔心,蘇聯瓦解後的冷戰再現。
二戰後的東西方冷戰期,香港的特殊角色,為北京帶來很多有形無形的用處。今日,香港能否再發揮這樣的作用?
即便在九七後,世界視香港仍有別於大陸其他城市。
這裡行不同的法律,有可靠的法庭,有優良的公務員團隊,國際城市的價值觀,良好的社會治安……
國際企業都設總部在香港,和大陸做生意。
但近年「中國崛起」的民族狂熱,和內心深處的民族自卑,都希望香港特殊角色消失。
梁愛詩叫香港人安心做一個大陸城市,現在大力催谷大灣區,連「我愛香港」都不適宜了。去年香港歌星還在唱《香港我家》慶回歸二十年,今年已要唱《共同家園》作大灣區主題曲。
香港,已經是敏感詞,只有大灣區,沒有香港。
但冷戰再來,大灣區可以作緩衝麼?當大陸再被孤立,那個中國城市可像香港作為通氣窗口,與外溝通?
戰略上,保留香港別於國內城市,一切香港傳統價值,制度,三權分立,公正可靠的法庭,向市民負責的政府。這些對北京和世界衝突時,作為一個有利可用的戰略城市。
將香港融入大灣區,中聯辦治港,製造政治犯,對香港,對北京在世界的戰略,都無好處。
一個政權,一個政府,是否穩當,關鍵在於百姓。就像一個鼎,是否平穩,就在那三隻鼎腳,是否平衡,是否穩健。
周易第五十卦火風鼎卦,是革卦之後的卦。革故鼎新,革命,將舊的一切推倒,人志革了天命,改朝換代,天翻地覆;鼎新,重新建立新的制度。
鼎,是古代的烹肉器皿,即我們現代煮食的煲,但也是權力的象徵。
大禹治水之後,將天下分為九州,每州鑄一鼎,象徵吃飯的工具,亦即政權。誰背負起照顧百姓吃飯的責任,就是當世政權了。
東周末年,春秋時南方楚國欲北上爭霸,在朝見周天子時,見周有九鼎,問鼎重幾何?當時諸侯間視楚君凱覦中原的表現,這就是後來問鼎中原的出處。
鼎是國之重器,是國家權力的象徵。序卦傳說:革物者莫若鼎,故受之以鼎。雜卦傳說:革,去故也;鼎,取新也。
周易說:最能變革事物的是鼎了。鼎,即現代的煲,將各式各類的食物材料,由生煮成熟,沒有比這個更徹底的變革了。
用鼎比喻政權,它可以容納不同的人才,烹調出一鍋食物供天下人享用,象徵政府任用不同人才,製訂政策,令天下百姓都可安居樂業。
歷史學家要求領袖「調和鼎鼐,燮理陰陽」,任何政策,像一鼎食物,任何人都啱食,天下的陰陽矛盾,你要居中調和。這就是領袖,這就是政府。
革卦是上下易位然後貞,將社會上下階層互相易位,取回社會公義。因為一旦民不聊生,就會有人起來革命,政權無法阻止天下大亂,便會被拉下台。新的政治勢力上台後,就要設法維持穩定局面。
鼎卦代表政權,就要尋求穩定,所以鼎的三隻腳,就代表政權的民意基礎必須平衡。三權分立,互相制衡,就是讓國家機制保持穩定,不要邊高邊低,否則易被推倒。
鼎中的肉,代表國家資源,GDP,是全體國民共同努力的成果,應該,全百姓分享。
一旦老百姓的個人利益,和政權的利益一致,共同進退,人民就希望能長久維持鼎的穩定了。
老子說:治大國如烹小鮮。
小鮮,就是小魚,象徵一般老百姓。鮮字,由魚和羊組成。易經中,魚,象徵陰爻;羊,代表陽爻。鮮,是包含陰陽的。
小鮮,基層老百姓,沒什麼知識,但對社會很重要。如果基層動搖,政權就有危機。
所以鼎卦很重視腳的支撐,亦即是民意基礎。
北京政權,和林鄭政府,都犯了一個基本毛病,就是與基層老百姓為敵。嘴巴說追求穩定,穩定壓倒一切。但基層活不下去,政權如何穩定?
中美貿易戰不會一時完結,西方世界已經意識到中共政權對文明世界的危害,這是國策的問題。
但真正令政權不穩的,不在外患,在鼎足是否平衡穩當。
季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。
#貿易戰 #大灣區
2018年7月10日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好便是對「易經講堂」的支持,謝謝。