▋新竹動物園解說牌誤植「猴王」?猴子社會比你想得更多元
#台灣獼猴其實是母系社會 #各靈長類社會結構多樣且複雜
新竹市立動物園歷經兩年多的「再生」,於2019年年底重新開幕。2021年3月台灣獼猴共存推廣協會秘書長 林美美卻在Facebook貼文指出園內臺灣獼猴看板的資訊恐有誤導大眾的疑慮,向園方反應卻不見改善。
▋「猴王」錯了嗎?
不只新竹動物園,臺北市立動物園2018年曾有隻野生獼猴擅自闖入園內臺灣動物區的獼猴島,當時的臉書發文和新聞稿也曾出現「猴王」一詞。
台灣獼猴吱吱黨提出看法:「猴群中雖有較強勢、高位階的雄性,但不代表牠就是王。人類才有『王』的概念,用『猴王』來解釋也許可以貼近民眾、讓人易於理解,但如果會造成對臺灣獼猴的錯誤認知,那是否就該去修正?」
如果不能說「猴王」,那又該如何形容呢?核心雄猴(Alpha male)或核心雌猴(Alpha Female)也許更切合實際情況,目前學術研究中也是使用核心動物(Alpha animal)來形容動物群體中最位階高、居核心地位、或是領頭的動物。
▋母系社會裡的猴王?
新竹動物園解說牌上受到質疑的便是這句:「台灣獼猴是台灣原生物種中唯一的靈長類,野外不易見到猴王,但動物園內就有一隻雄赳赳氣洋洋的猴王喔。」其中的「猴王」一詞可能會讓一般遊客以為臺灣獼猴是父系社會。
但臺灣獼猴其實是母系社會,在野外,猴群主要由具血緣關係的雌猴組成。地位高的雌猴會負責領導猴群,帶領猴群移動和覓食。雄猴是否能進入猴群中,或在猴群中的地位高低,也都是由雌猴來決定的。
而所謂「猴王」,則是指獲得雌猴認可、得以進入高階級小圈圈的核心雄猴,雖然位高但權不重。核心雄猴主要的任務是協助雌猴保衛猴群,雖然享有覓食和交配的優先權,不過隨時有可能被雌猴趕下台,因此真正握有大權多數可是雌猴!
▋靈長類社會其實很多元
綜觀各靈長類的社會結構,簡直多元又多樣!但細看會發現不同物種都各自謹守著規則。例如紅毛猩猩習慣當獨行俠,除了需要照顧寶寶的媽媽,很少有紅毛猩猩會一起行動;長臂猿則是爸媽加小孩的標準小家庭;當然還有更複雜的一夫多妻制度或大社群組合。
在猴口混雜的群體中,階級制度就變得重要,當每隻猴子都知道該服從誰時,就可以有效減少紛爭。而男女又都有各自的排行,位階最高的就是核心雄猴和核心雌猴,但整個猴群是由單一性別當家或是共同治理,決定位階的方式是比力氣、社交手腕還是家世背景,這些細節就因猴種而異了。
正因為靈長類社會結構的多樣及複雜,詳加解說更顯得重要,否則大家也許會以為所有的靈長類都是一個樣,都是群體生活、都是雄性當家稱王,但其實不是每個猴群都像花果山有位率領眾猢猻的美猴王!
▋解說牌改?不改?
過於簡化和片面的解說牌內容,可能讓民眾誤會圈養和野生的動物行為表現都相同,進而造成混淆或誤解。回到新竹動物園的解說牌爭議,目前園方已撤下了該解說牌,官網上臺灣獼猴的介紹也就「核心雄猴」及「猴王」做了更詳細的說明。
而解說牌上的臺灣獼猴介紹,該如何稱呼位階最高的雄猴,是力求精準的「核心雄猴」或通俗親民的「猴王」一詞或許是見仁見智。但僅提到猴王但未表明臺灣獼猴的母系社會結構恐怕就容易有誤導大眾之嫌,具有教育功能的解說牌,理應更加嚴謹。
跟著猴子去爬山 Monkey Tour Kaohsiung就該次解說牌事件發文表示,資訊爆炸的現在,分辨資訊的正確性更顯重要,而我們能做的就是好好監督及做好媒體識讀。
更重要的是,逛動物園時眼前那些活生生的動物,絕不是解說牌上的三言兩語可以道盡,值得我們更深入去認識!
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每個人的內心,都有一個等待被滿足的嬰兒。
這幾天的靈魂之旅來到了克萊因的「客體關係理論」,一個人的性格及心理發展與嬰兒時期與母親的關係極為密切,到底一個人「沒有安全感」或需要「依附」在他人身上,是什麼樣的一個心理運作呢?
以克萊因的理論看來,「巨嬰現象」是年齡隨著時間增長,但內在的心理卻沒有跟上生理的發展而成長,還是停留在嬰兒時期。如果我們以一個剛出生的嬰兒來看,就能明白嬰兒期的自戀是如何形成。生命初期所有生存條件必須仰賴主要照顧者(母親),嬰兒只覺得餓了、累了、排尿排便不舒服了,而哭鬧發出聲響。而母親會即時前來滿足嬰兒的需求,因此母嬰幾乎是如同嬰兒還在媽媽肚子裡一樣,臍帶相連,共生共存。這是一個嬰兒式的自戀期,並沒有客體與主體的分辨,世界是繞著嬰兒轉,一切自我中心的。
對於一個成年人,如果一直處在嬰兒般等待無條件被滿足時,那會是痛苦的,因為他人有各自的難處及處境,無法隨時滿足這個巨嬰。而巨嬰因為他人的不滿足自身需求,而感到無價值感及羞恥,因此會更加自戀地指責、控制、發怒或自傷來攻擊對方,造成自己與他人的痛苦。
如果一個人的內在嬰兒未曾被好好對待,那麼這可能會持續一生影響著這個人的生命狀態。也許因為沒有被滿足過,所以退縮、害怕再度被傷害,而感到孤獨且無助,形成討好型人格。這類人會以犧牲自我需求來滿足他人,因為這樣就不必正視自己內在那些從未被看見及滿足的需求。也有可能因為沒有被滿足過,而內心充滿憤怒,為了保護自己而觸發敵意的防衛,不信任自己、他人及這個世界,而形成攻擊性人格。這類人會以競爭、輸贏、努力達成目標來替自己過度彌補沒有被滿足的需求。然而底層的真實情緒,還是那個沒有體驗過被安全、愛護的小嬰兒。當然也有可能因為沒被滿足過,而內在呈現混亂茫然的狀態,無從分辨自己要的是什麼、想成為什麼、能獲得什麼、需要去照顧自己什麼,甚至真實被傷害時能否意識到自己是否有權力拒絕,而形成疏離型人格。這些人格的形成對外雖是討好、攻擊及疏離,但其實對內是切割掉自己真實的感受。
那些不被允許存在、被驅逐的感受,需要被我們認領回來。
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請問板上前輩
台鐵北上或是南下的列車 有固定停靠哪一個月台嗎??
譬如說 台中火車站的北上列車 是不是一定停靠前站月台?
反之南下就是停靠後站月台
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