[認真讀] #色情媒介化:讀《被綁架的性》/ 李長潔
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在這學期的社會學課程中,我讓學生自己選擇期末研究的題目,有一組學生開玩笑地說:「老師,我有番號,要不要研究一下,哈哈哈」,嗯,可以喔。於是,我就讓他們研究這好像不能在課堂上討論的主題:「A片」。不過,還是要讓他們認真讀點書,不是嘻嘻哈哈就可以決定要做這研究。所以我推薦了《被綁架的性》,自己也看了一下。
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■ #製造出來的性
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在錄影帶還盛行的年代,隨處可以見到街上有錄影帶出租店,通常在店內都有一個神祕的小隔間,有時候會是一道暗門,有時僅僅是一塊門簾遮掩,小時候都很想要知道裡面究竟是什麼,但每次都會被老闆阻止說:「#小朋友不能進去喔!」。我們都知道,這個神祕的空間,就是成人影片區。成人影片在台灣是一種十分普遍又隱晦的流傳,從前青少年們在父親的房間裡翻箱倒櫃,現在則在網路上翻天覆地地流竄。
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這些色情媒體內容啟蒙了我們的性,也形構了社會對性的概念。不過,這讓我們思考到,在「#實際發生的性」與「#製造出來的性」之間究竟有著怎樣的辯證關係?在成人影片中性別的形象到底變成了甚麼樣子?對我們造成什麼影響?《被綁架的性》(Porn Land: How Porn Has Hijacked Our Sexuality)一書做了鉅細靡遺的A片文化研究分析。
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■ #色情媒介化
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作者戴恩斯(Gail Dines)觀察美國的色情出版業發展,分析美國社會的性與性感已然被這些色情文本形構成某種「#很像A片」的流行文化,像是Nicki Minaj在MV裡賣弄色情錄影帶女郎般的性感;走過半個世紀,美國色情片產業,透過性感影像的主流化,操縱著社會大眾的「性」。
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戴恩斯分析美國初期的色情文化產業,主要是成人雜誌的誕生,50年代是一個以「家庭」為主流價值的時代,《#花花公子》雜誌的出現,#逆勢告訴男人們要懂得成為一個playboy,成為一個事業成功、有品味、有遠見策略的成功白領階級美女就會搶著圍繞著你,而《#好色客》雜誌則走向另一端,這現象有著「階級意義」,《好色客》的讀者是穿著牛仔褲的卡車司機,他們想要看的是 #更為下流的硬派色情。
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其實不管是哪一個色情雜誌,都是創造讀者的高手,透過圖片與文字將社會大眾引導進入色情的形象中,並且將大眾分成不同的階級。這個時候的色情如今看來,穿得少少、表情清純、露一點毛,幾乎可以說是「#唯美雅致」。
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■ #A片的媒介敘事告訴我們的事
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而後越來越重鹹的色情影片才能騙男人掏出錢來購買,優良的A片被粗暴奇異的A片所排擠。作者分析A片的敘事有越來越簡化的趨勢,在對片商的訪談中,片商表示:「#男人只是要看將精液射在女體身上的那一瞬間,那個點決定我們賺多少錢」,這個#money shot(譯者翻為「吸金點」真是一語雙關阿)是A片主要的結構,針對這個「點」有各種不同的類型(如人數、種族、物種…等)。
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這簡單的射精動作卻可以賦予非常多的男性討論與想像,是一個傳遞多重訊息的簡單畫面,但傳達出來的主要價值是「#女性的被虐地位」,有許多實際的性愛行為例如接吻、愛撫、擁抱都在A片的結構中直接被省略,剩下的只是類似「#攻擊」的性行為。
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■ #媒介色情化
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在今日,色情片被大大讚頌,《慾望城市》裡不時提到看A片來增進情趣,色情片女孩登上電視牆代言運動商品,日本的AV女優上綜藝節目玩遊戲,一切像是將很開放的將色情產業消毒為乾淨的前衛思想。越是乾淨,就越與大眾文化緊密結合。但背後則是,性成為一種可以複製大量生產的商品,色情片商成為最大利益者,他們賺的錢建築在大眾的感官刺激上,而越來越重的感官刺激也同時反映到主流文化來。難怪,布希亞(Jean Baudrillard)會說消費是色情的。
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■ #除了打手槍以外:個人的性的形塑
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戴恩斯接下來將分析轉進個人層次,討論A片到底帶給個人什麼,除了打手搶之外。大多數的男性會表示,「自己知道A片只不過是一種幻想罷了」,這種論述建立在「#男性是一個理性且聰明的人」之意識形態上。但是,如果我們去調查女性隆乳增加程度,可以合理的連接其相關性,男性對女體的標準受到A片女星的影響。
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另一種影響,更為明顯,發生在「#種族」的層次,A片的內容深刻地影響黑人與白人之間的關係,甚至,亞洲女孩成為一種獵奇般的殖民想像(#就跟我們看到日本女生以為她一開口就會說衣蝶いたい一樣)。A片以高度的性愛化影像去包裝各種不同的「#歧視權力結構」,我們很難說,這樣的現象是合理的。
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至於對女性,女性進入了一種「#進退兩難」的處境,只要女孩稍微活潑就會被認為是「#很好入手」經驗豐富的蕩婦;如果女生循規蹈矩則被認為是古板的「#老處女」,其意味著她必須投入蕩婦的標籤中。那麼一來,女性在性別關係中便失去了選擇權,因為不管選擇哪一個都會受到懲罰。
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■ #終極色情
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最後我還是要提到「終極色情」,也就是「#戀童」。成人影片運用大量象徵幼齒的符號,像是制服、娃娃、校園等等,來形構一種禁忌的界線,然後打破那個界線而得到逾越快感。這是一個相對的事情,而兒童性慾被運作為一終極禁忌,乃是透過對性的監督、規訓,其中充斥權力,但成人影片中的僭越禁忌同時也表示男性有更超越社會的權力掌握在自己手上。
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■ #大數據時代的色情
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當我們的媒體不只是傳統定義上的媒體,像是雜誌、電視、錄影帶、DVD,而是數位匯流下的新媒體,其加速了色情的媒介化與媒介化的色情,也加權了人性之欲。色情網站幾乎可以說是一個全球流量最大的媒體之一,人們從電視逐漸轉移到手機上,加劇地混淆了「實際的性」與「製造的性」之間的界線,串流了色情內容、色情商品、交友、與幾乎有犯罪可能的性。A片不再是下載存進D槽那般隱晦,而是根據用戶的習慣與癖好餵養,並且鼓勵更多的素人上傳影片,以補足色情內容產業的衰退。
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這個時候,我們究竟是離性越來越近,還是越來越遠?
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#他們看完這本書應該已不想做這個主題的報告惹
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅范琪斐,也在其Youtube影片中提到,美國最近遭逢「內憂內患」,疑似因為太早解封,導致Covid-19爆發第二波疫情,外加「佛洛伊德」事件釀成了全國示威潮,但美國總統川普似乎完全沒在怕,甚至急著宣布重啟競選活動,何必造勢呢?最後沒有出來投票的人都是支持你的人啊~好,不要歪樓。 總之呢,川普把首場造勢大會定在6月19日,辦在奧克拉荷...
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[認真看] 那些不能說只能做的事:讀《被綁架的性》/李長潔
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在錄影帶還盛行的年代,隨處可以見到街上有錄影帶出租店,通常在店內都有一個神祕的小隔間,有時候會是一道暗門,有時僅僅是一塊門簾遮掩,小時候都很想要知道裡面究竟是什麼,但每次都會被老闆阻止說:「小朋友不能進去喔!」。我們都知道,這個神祕的空間,就是成人影片區。成人影片在台灣是一種十分普遍又隱晦的流傳,從前青少年們在父親的房間裡翻箱倒櫃(不要說你沒有!),現在則在網路上翻天覆地(這總有吧~菸),這些色情文本啟蒙了我們的性,也形構了社會對性的概念。在實際的性與製造的性之間究竟有著怎樣的辯證關係?在成人影片中性別的形象到底變成了甚麼樣子?對我們造成什麼影響?《被綁架的性》(Porn Land: How Porn Has Hijacked Our Sexuality,)一書做了鉅細靡遺的A片文化研究分析。
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作者戴恩斯觀察美國的色情出版業發展,分析美國社會的性與性感已然被這些色情文本形構成某種「很像A片」的流行文化,像是Nicki Minaj在MV裡賣弄色情錄影帶女郎般的性感(我覺得很瘋XD);走過半個世紀,美國色情片產業透過主流化而操縱著社會大眾的「性」。
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作者戴恩斯分析美國初期的色情文化產業,主要是成人雜誌的誕生,50年代是一個以「家庭」為主流價值的時代,《花花公子》雜誌的出現逆勢告訴男人們要懂得成為一個play boy,成為一個事業成功、有品味、有遠見策略的成功白領階級美女就會搶著圍繞著你,而《好色客》雜誌則走向另一端,這現象有著「階級意義」,《好色客》的讀者是穿著牛仔褲的卡車司機,他們想要看的是更為下流的硬派色情。其實不管是哪一個色情雜誌,都是創造讀者的高手,透過圖片與文字將社會大眾引導進入色情的形象中,並且將大眾分成不同的階級。這個時候的色情如今看來,穿得少少、表情清純、露一點毛,幾乎可以說是「唯美雅致」XDD。
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而後越來越重鹹的色情影片才能騙男人掏出錢來購買,優良的A片被粗暴奇異的A片所排擠。作者分析A片的敘事有越來越減化的趨勢,在對片商的訪談中,片商表示:「男人只是要看將精液射在女體身上的那一瞬間,那個點決定我們賺多少錢」,這個money shot(譯者翻為「吸金點」真是一語雙關阿)是A片主要的結構,針對這個「點」有各種不同的類型(應該不用解釋吧…例如人數…),而簡單的射精動作卻可以賦予非常多的男性討論與想像,是一個傳遞多重訊息的簡單畫面。但傳達出來的主要價值是「女性的被虐地位」,有許多實際的性愛行為例如接吻、愛撫、擁抱都在A片的結構中直接被省略,剩下的只是類似「攻擊」的性行為。
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在今日,色情片被大大讚頌,《慾望城市》裡不時提到看A片來增進情趣,色情片女孩登上電視牆代言運動商品,日本的AV女優上綜藝節目玩遊戲,一切像是將很開放的將色情產業消毒為乾淨的前衛思想。越是乾淨,就越與大眾文化緊密結合。但背後則是,性成為一種可以複製大量生產的商品,色情片商成為最大利益者,他們賺的錢建築在大眾的感官刺激上,而越來越重的感官刺激也同時反映到主流文化來。難怪,Baudrillard會說消費是色情的。
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作者戴恩斯接下來將分析轉進個人層次,討論A片到底帶給個人什麼,除了打手搶之外。大多數的男性會表示,「自己知道A片只不過是一種幻想罷了」,這種論述建立在「男性是一個理性且聰明的人」之意識形態上,但是,如果我們去調查女性隆乳增加程度,可以合理的連接其相關性,男性對女體的標準受到A片女星的影響。另一種影響,更為明顯,發生在「種族」的層次,A片的內容深刻地影響黑人與白人之間的關係,甚至,亞洲女孩成為一種獵奇般的殖民想像(就跟我們看到日本女生以為她一開口就會說衣蝶 (いたい)一樣)。A片以高度的性愛化影像去包裝各種不同的「歧視權力結構」,我們很難說,這樣的現象是合理的。至於對女性,女性進入了一種「進退兩難」的處境,只要女孩稍微活潑就會被認為是很好入手經驗豐富的蕩婦,如果女生循規蹈矩則被認為是古板,其意味著他必須投入蕩婦的標籤中,那麼女性在性別關係中便失去了選擇權,因為不管選擇哪一個都會受到懲罰。
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最後我還是要提到「終極色情」,也就是「戀童」。成人影片運用大量象徵幼齒的符號,像是制服、娃娃、校園等等,來形構一種禁忌的界線,然後打破那個界線而得到逾越快感。這是一個相對的事情,而兒童性慾被運作為一終極禁忌,乃是透過對性的監督、規訓,其中充斥權力,但成人影片中的僭越禁忌同時也表示男性有更超越社會的權力掌握在自己手上。
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女性的被虐地位 在 范琪斐 Youtube 的精選貼文
美國最近遭逢「內憂內患」,疑似因為太早解封,導致Covid-19爆發第二波疫情,外加「佛洛伊德」事件釀成了全國示威潮,但美國總統川普似乎完全沒在怕,甚至急著宣布重啟競選活動,何必造勢呢?最後沒有出來投票的人都是支持你的人啊~好,不要歪樓。
總之呢,川普把首場造勢大會定在6月19日,辦在奧克拉荷馬州的城市「土爾沙」,結果消息一出立刻被戰翻。
首先,6月19日是美國Juneteenth「六月節」,也被稱作獨立日、自由日或解放日,是為了紀念美國南北戰爭結束,美國最後一個州也就是德州,宣布解放奴隸,這天被視為黑人民權里程碑。
而地點選在「土爾沙」更敏感。1921年5月31日,有一群白人至上主義者,跑去當時美國最有錢的黑人社區,號稱是土爾沙的「黑華爾街」,持槍濫殺黑人居民、搶劫燒毀企業和民宅,甚至開私人飛機轟炸,造成近300人死亡,這場大屠殺,是美國史上最嚴重的種族暴力事件之一。
這個時間地點對非裔美人來說,有非常重要的意義,你川普己經被人家叫做白人至上的總統了,還一定要選在這一天去Tulsa造勢,是想要踢館嗎?如果是故意的,就是在人家傷口灑鹽,如果是不小心的,那也太白目了吧?如果是在台灣,簡直像選在二二八紀念日當天,跑去天馬茶房外面造勢一樣,不被罵翻才怪!
脫口秀名嘴當然不會放過這個嘴爆川普的機會,被各界強烈抨擊後,川普團隊才同意延後造勢,把紀念日當天「還給非裔美國人」。相較於川普的「不知不覺」,現在許多歐洲國家從政府到民間,都出現反省蓄奴歷史、檢討西方文明的聲浪,在英國、比利時,跟蓄奴、種族主義沾上邊的雕像,紛紛被推倒。
這段剝削非裔的往事,不但是「貨出去、人進來、美國發大財」,甚至成為美國建國的基礎,我們今天就要翻開這本,恐怕連美國人自己都不太清楚,或根本就不想面對的美國蓄奴史。
(被忽略的美國蓄奴史|1619年白獅號揭幕)
距今400年前的1619年8月下旬,一艘英國海盜船「白獅號」,抵達當時的英國殖民地,維吉尼亞州的「康福特角」(Point Comfort),船上「卸下」20多名從葡萄牙奴隸船搶來的非洲裔戰俘,這些來自安哥拉的無辜民眾,被海盜拿來換取食物,成為第一批被賣到美國的黑奴,也開啟了美國長達246年的野蠻蓄奴時代。
奴隸買賣是「三角貿易」的主角。歐洲人把布匹、槍支和金屬鍋等貨品,拿到非洲進行買賣,換取在非洲大陸西岸抓獲的俘虜,再把這些俘虜運往美洲沿岸,這些被賣到西半球的非洲人,大多來自葡萄牙殖民地安哥拉。他們被迫從事苦力活,種植甘蔗、稻米、棉花和菸草等,美洲再把這些原物料賣到歐洲。
這龐大的共犯結構,涉及歐美非三大洲、交通業、銀行業,甚至宗教團體,教會「善款」來自奴隸買賣的黑心錢,連神職人員都蓄奴。
(被忽略的美國蓄奴史|奴隸待遇牲畜不如)
這些奴隸出發前會被葡萄牙人強迫受洗,改成基督教的新名字,抹去文化和背景。根據美國埃默里大學數據,從1525年算到1866美國廢奴隔年,大約有1250萬名非洲人被抓、送上了開往美洲和加勒比海的船隻,但其中只有八成六、也就是1070萬的男女以及兒童,在航程中倖存下來。
這些奴隸被捆綁,在甲板下擠得像沙丁魚罐頭,幾乎沒有水和食物,一旦生病就會火速蔓延開來,病死或是不聽話,就被丟進海裡。男性在海上必須做粗活,跳舞娛樂船員,常常被鞭打虐待,女性動不動就被性侵懷孕。古時候的交通可不像現在搭個飛機幾個小時就到了,當初哥倫布可是花了70天才從西班牙抵達美洲大陸,整段航程宛如人間煉獄。
這些非洲人上岸後,往往像牲畜一樣被暫時關在殺牛的「待宰室」或私人監獄,短則幾天,長達好幾週,然後直接在監獄裡出售,或是光天化日下進行拍賣。從河岸、路邊、火車站、小酒館到城市廣場,甚至法院和市政廳前的台階上,整個城市都是他們的拍賣場,歷史學家形容,奴隸拍賣就是「日常生活的一部分」,就像賣魚賣菜一樣,這麼的赤裸裸、血淋淋。
這些被奴役的人一無所有,完全不被當人看,而是一個可以用來抵押、買賣、贈與和暴力對待的財產,有些奴隸一輩子被賣了6次,妻離子散。奴隸不能合法結婚,也被禁止學習閱讀,更沒有法律地位,主人可以任意強暴或謀殺奴隸,不會有任何法律責任,奴隸生下來的孩子也還是奴隸,就像電影《自由之心》裡演的那樣淒涼。
(被忽略的美國蓄奴史|苦了奴隸富了商人)
許多美國人的財富都是透過買賣奴隸賺到的。從1820年代末期到1830年代,最大的奴隸貿易公司是維吉尼亞州的「富蘭克林」和「阿姆菲爾德」,在他們的全盛時期,每年可以賣出1000到2000名黑奴,等於一天成交3到5人,1846年富蘭克林去世時,他的財產價值高達71萬美元,等於今天的近2400萬美元,幾乎全都是靠賣奴賺來的黑心錢。
美國史上最大規模的一次奴隸拍賣,發生在1859年2月8日,為期兩天的拍賣,一口氣賣出436人,總成交價30萬3850美元,奴隸販子賺飽飽,但這場拍賣被歷史學家稱作「哭泣時刻」。
(被忽略的美國蓄奴史|奴隸建立美國經濟)
這群被奴役的人十分百搭萬用,拓荒、農耕、甚至打仗都用得上,在美國獨立戰爭前,幫忙開墾殖民地,獨立戰爭後又幫忙建立新的國家。
當年棉花的地位,就像20世紀的石油一樣,從衣服到醫療用品,到處供不應求,誰掌握了棉花,就掌握了經濟命脈。美國獨立戰爭後,棉花產量迅速增長,1793年美國人發明了「軋棉機」,棉花去子效率提高50%,讓主要棉花產地美國「深南」部,對棉花奴工的需求暴增,當時棉花佔美國所有出口商品的一半,全球66%的棉花都是來自美國。而把棉花運到北部紡織廠的鐵路,也是這些奴隸鋪的,進一步推動了工業革命。
雖然1808年國際販奴禁令上路,但因為他們不能再從國外進口新奴隸,只能境內交易,反而導致美國境內奴隸貿易的蓬勃發展。當時北方工業化和城市化的程度較高,對奴隸需求量沒那麼大,反觀南方各州需要大量奴隸種植棉花,腦筋動得快的商人,開始做起奴隸南北交易,轉手獲取暴利,甚至把奴隸拿去銀行抵押貸款,銀行又把奴隸抵押打包成金融商品,賣給紐約或倫敦的銀行家,為北方和南方白人,都創造巨大財富。
專家統計,在1860年南北戰爭開始前的蓄奴高峰,美國境內400萬奴隸帶來的產值高達35億美元(1050億台幣),超越所有製造業和鐵路的總價值,是整個經濟中最大單一資產,這些靠剝削奴隸得來的錢,不但幫美國還清戰爭債務,還為美國資本主義打下基礎。
雖然南北戰爭後的1865年,美國國會正式通過憲法第13修正案,全美正式廢除奴隸制,但155年來,美國以白人為主流的政權,對待非洲裔的方式,仍然飽受批評。
誰沒有黑歷史呢!正對歷史是為了讓同樣的悲劇不要再發生,要知道,出來混,遲早是要還的!
這週琪斐大放送的關鍵字是 #美蓄奴建國 #美國黑歷史
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女性的被虐地位 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
拉斯維加斯現身的謎之 Servant。
其本尊僅管過於不明,作為一流的芭蕾舞者,司掌藝術的女神,
本次更是展現了作為花式滑冰的才能,水與企鵝的 Servant。
Vegas 五大賭場之一「水天宮」的擁有者。
雖然賭場的主題是角子機,總之風速就是快......迴轉超快速的流言。
變得身無分文的客人(servant)們不知去向,
恐怕就是被 Lambda 給囚禁變成了經驗值,大概是這種流言。
身長/体重:160cm・33kg
出典:Fate/EXTRA CCC
地域:SE.RA.PH
属性:秩序・善 性別:女性
腳跟的刀拿掉了,身高也跟著變化。
〇騎乗:C
騎乘的才能。因為變成 Lancer 所以下降了
〇女神の神核:C
與生俱來完成的女神所展現其技能。
本體由辯才天女轉為利維坦,故也下降了等級。
水上的女首席,兼,最有魅力的花式滑冰舞者。稱號是能操縱各式波濤的海之女王。
無慈悲的好戰。且有著虐待興趣的女王屬性。
構造上有著喜歡美麗的東西,且不允許醜陋的潔癖個性。
自己本身也是完美的存在,
認為僅憑自己就可以讓一切都能完美而自負著所以也擁有極高的自尊。
……雖然是總是這樣的她,這次作為專業的花式滑冰舞者為了讓觀眾們興致高昂,
把自己的加虐體質(稍微)給封印起來了。
儘管如此,「以我標準,自己的美麗是絕對的」核心部分倒是沒變。
其他的泳裝劍豪們不管有多美多有人氣
「嗯哼,這樣啊。但,最美的還是我沒錯吧?」像這樣優雅地微笑著。
因為是隱藏真實身份的巨星。
隱私不公開,才正特別是為了熱情的粉絲們所展現的溫情,和獎賞。
自己並非是 Melt Lilith 而是 謎之 Alter Ego,她如此說。
平常的話在姊妹面前,可是不太會展現這種魅力的一面(有嗎?)
以表現者 Lambda 的稱號的這個靈基,總之專業意識極強。
又,雖然她受到利維坦的影響變得「善妒」這件事早先就知道,
但她原本就對「自己唯一專注的愛」的執著之愛就像黑洞一般沈重,
善妒也就是一開始那樣子了。
・Swan Lake: A
技能「加虐體質」抑制後變成了「Crime Ballet」
消減了攻擊性與回避性的,取而代之成為更長、更美、吸引觀眾的舞者。
「最棒的三周跳」也是有可能的喔。
・完全流體: B
利維坦的權能。自身成為流體,將世界填滿海水。
能用將使用這個的 Melt 給擊倒的,也只有無敵貫通而已。
・Melt Envy: EX
七宗罪,嫉妒的污染。
Melt 病毒在利維坦的影響下變化的東西。
奪取隊友 Servant 們的魔力,並提升寶具的威力。
乍看是強力的技能,但此處一用卻會同時讓隊伍步調跟著瘋狂的技能。
「那玻璃般的夏日露珠」
Blue Summer Palladion。
Lambda 如此說,「夏露唸做 Natsu,硝子唸做 Hoshi」
將對象用水球包圍、拘束。用自身招來的大海浪下潛,
與身為從者的利維坦們共同在海中高速移動,
以其加速如導彈一般擊出,將對象的水球貫穿。
從地上飛出的 Lambda 身姿像是優雅的飛魚一般,彷彿是神話中毀滅都市的槍。
「大海嘯七罪悲歌」
Leviathan Melt purge
Lambda 說「七罪悲歌 給我唸 Natsumihika」
是將夏天給加上了原罪的意思嗎...?
引起海水填滿天地的巨大海浪。
被海嘯吞沒的對象因漩渦而被集中,
關閉在水球(牢)中後,
成為完全流體的 Melt Lilith 化成龍體將其咬個粉碎,化為海中藻碎。
包圍著 Las Vegas 的海就是這個寶具持續展開的。
利維坦是舊約聖書約伯記裡記載,棲息海中的巨大魔獸。
神在最後審判之後,
創造了應成為人類糧食的巨大魔獸。
也就是陸地上的貝西摩斯,
以及海中的利維坦。
儘管利維坦與貝西摩斯都被當作守衛者,
貝西摩斯雖是溫和的草食獸、利維坦卻是凶暴的猛獸。
利維坦全部都是雌性,之後一般都被描繪為巨大的蛇。
在海洋被當作與死亡相伴的中世紀以前,海的兇暴也同時被視作如惡魔一般,
最終以「七宗大罪」中的「嫉妒」做為象徵的大惡魔流傳後世。
利維坦在惡魔學中的地位僅次於撒旦、別西卜,更有著地獄的海軍總帥的權能。
在約伯記中,因為太過巨大,僅僅是游泳就可以在海上造成漩渦,掀起海嘯。
「無論如何兇暴,如果是有著神性的女孩子就是女神唷!」
這麼用這種超級解釋的 BB 絕贊爆炸中。
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女性的被虐地位 在 美劇癮 Youtube 的最讚貼文
【《西方極樂園》《侍女的故事》#神劇
開季初評2018年5月-美劇癮SP】
傳送門 :youtu.be/wWPWev96FBk
燒腦??➡ #西方極樂園 #Westworld
虐心♥?➡ #侍女的故事 #TheHandmaidsTale
兩部分別由HBO 及Hulu 兩個平台的
#神劇第二季於四月回歸後,除了只播出
兩集就已經續訂第三季外,劇情在社交媒
體亦引熱話!同樣是實至名歸的神劇 !
《西方極樂園》去年首季以科技為背景引
出 #人性與意識形成之討論,用隱藏的
#三條時期線綜橫全劇,第一季以機器人
接待員“Host”反擊展開大屠殺人類行為及
沖擊性地以殺死樂園總監 Dr .Ford (Anthony
Hopkins) 作結。而第二季則以更大的迷
題與場景吸引觀眾,坊間一至好評。
但令人擔心的是是 #失去影帝 Anthony
Hopkins加持 加上 #放棄搬弄時間線 的技
倆究竟會否保持劇力,而縱然坊間好評上
年的金球獎和艾美獎的最佳劇集
#同樣敗給Hulu的侍女的故事,這部被預
為 HBO《權力遊戲》的接力作可否持續
保持“神劇”地位?
Hulu《侍女的故事》上年
#橫掃金球及艾美獎最佳劇集及最佳女演員
,擊敗權力遊戲、西方極樂園、This is us
與皇冠 的”虐心”神劇。
故事改編自同名小說,講述的故事不遠的
未來因環境污染農業失收更嚴重的是嬰兒
出無率接近0,夫婦不育或初生夭折比比
皆是,美國在一次本土極端宗教的政變下
政府被摧毀,代之而起的是宗教極權的
#加列國 ,小數僅有生育能力的女性被強
制集中,杜撰聖經的教義強迫她們成為權
貴人士的生育工具 “#侍女”。
故事在女主角丈夫和女兒被強制套去,被
迫成為某主教家中的侍女開始。 加列國的
社會自然充滿荒謬與絕望,但最令人心寒
的反而是各人回憶劇情中,社會漸漸走向
極端的過程與
#我們現在自由被逐漸剝奪的生活可其相似。
#第一季已將小說故事走完,第二季作者
直接參與劇本創作保持原著神緒,以故事
主人翁June懷有身孕展開機會渺茫的逃
亡之旅開始故事,回憶劇情同樣虐心且
反諷現實生活,讓 #人又心痛又禁不住追看!
本集嘉賓
美劇狂人 TV Drama Queen Yumi
美劇咁樣睇 華萊
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