星球的阿爾及利亞行程實在是太豐富了，讓我每天忙著做功課，只覺時間不夠用呀！整理完溫泉資料，原本想看一點點古羅馬的東西，畢竟古羅馬在北非的遺址可說是星球行程規畫裡的一大重點呀！但這主題對我來說，實在太吃力了，我好奇看一下在帶我們去泡溫泉之前，星球為我們準備了什麼樣的驚喜呢？
嗯？走訪Annaba的聖奧古斯丁教堂？聖奧古斯丁，這名字好熟呀，是寫《懺悔錄》那位嗎？這一查，嘿，還真的是他呢！
聖奧古斯丁（Saint Augustine ，354-430）竟然是出生在阿爾及利亞Thagaste的柏柏爾人呢，父親是貪戀塵俗的羅馬稅吏，母親則是虔誠的基督教徒，聖奧古斯丁前半生才華洋溢，浪蕩不羈，十七歲前往迦太基念書，與一位女子在一起，隔年生了個兒子，爾後前往羅馬讀書，32歲幡然醒悟，33 歲受洗，34歲回非洲過修道生活，爾後當上主教，著作等身．
關於聖奧古斯丁的一生，網路資料極為豐富，在此不贅言．讓我比較感興趣的是被視為西方史上第一本自傳的《懺悔錄》，在網上快速瀏覽，只覺年輕時讀這本書，根本不知道書在說什麼，此時閱讀，雖覺有些字句過於重複累贅，但較能理解．
《懺悔錄》的確是聖奧古斯丁的自傳，之於我，那甚至是「靈魂自我追尋的歸鄉路」，聖奧古斯丁從很年輕便不斷尋找神，在走過情感與肉體歡愉，墮落與迷失，事業上的打打殺殺，以及與人的雄辯，皆無法滿足靈魂最深處的渴望，終而走向天主．這讓我聯想到悉達多王子，同樣是在經歷塵俗極致奢華與一無所有後，回歸己心，終而悟道．只覺《懺悔錄》好似普賢菩薩為教導眾生而做的懺悔偈：「我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」只是《懺悔錄》融入聖奧古斯丁個人自傳，回顧真實經驗，不停向生命提出探問，進行宗教哲思並讚美著主．且聖奧古斯丁字裡行間往往激情滿滿，像是對摯愛訴說般地說著自己的愛．
《懺悔錄》卷二開頭兩段頗具代表性：「我願回憶我過去的汙穢和我靈魂的縱情肉慾，並非因為我流連以往，而是為了愛你，我的天主。因為我喜愛你的愛，才這樣做﹕懷著滿腔辛酸，追溯我最險惡的經歷，為了享受你的甘飴，這甘飴不是欺人的甘飴，而是幸福可靠的甘飴﹔為了請你收束這支離放失的我﹑因背棄了獨一無二的你而散失於許多事物中的我。我青年時一度狂熱地渴求以地獄的快樂為滿足，滋長著各式各樣的黑暗戀愛，我的美麗雕謝了，我在你面前不過是腐臭，而我卻沾沾自喜，並力求取悅於人。」
「這時我所歡喜的，不過是愛與被愛。但我並不以精神與精神之間的聯繫為滿足，不越出友誼的光明途徑﹔從我糞土般的肉慾中，從我勃發的青春中，吹起陣陣濃霧，籠罩並蒙蔽了我的心，以致分不清什麼是晴朗的愛﹑什麼是陰沉的情欲。二者混雜地燃燒著，把我軟弱的青年時代拖到私欲的懸崖，推進罪惡的深淵。」
此等對神的真摯渴望，可說歷久彌新，讓許多人頗有共鳴．
但，時代畢竟不同了呀，讀著這將近兩千年前的故事，不免有其他想法．
例如，嗯哼，為他奉獻十年青春甚是產下一子的女孩兒，一生沒名沒份，死後連個名字都沒能留下！然而聖奧古斯丁的母親名字可流傳下來了，她叫Monica，據傳為這浪蕩子流淚三十一年，只希望他能回歸天主的正途，待聖奧古斯丁終於受洗，帶著唯一的兒子回到非洲，祖孫三代過了快樂的一年，他母親隨即逝世．至於曾與他攜手相伴十年的女子呢？《懺悔錄》裡只說：「經常和我同居的那個女子，視為我結婚的障礙，竟被迫和我分 離了。我的心本來為她所佔有，因此如受刀割。這創傷的血痕很久還存在著。她回到非洲，向你主立誓不再和任何男子交往。她把我們兩人的私生子留在我身邊。但是不幸的我，還比不上一個女子，不能等待兩年後才能娶妻，我何嚐愛婚姻，不過是 受肉情的驅使，我又去找尋另一個對象，一個情婦，好像在習慣的包庇下，繼續保持﹑延長 或增加我靈魂的疾疚，直至正式結婚。第一個女子和我分離時所留下的創傷尚未痊癒，在劇 痛之後，繼以潰爛，疼痛似乎稍減，可是創傷卻更深陷了。」
至於那位女子之後如何了呢？歷史上也似乎沒有人在乎．
若比對這兩位女子的意象，還真是有趣：聖潔而虔誠的母親，與提供身體來滿足男性欲望（性與生殖上的）的無名無姓女子．
左圖是Annaba的聖奧古斯丁教堂，我特地挑了這張面海的照片，想像聖奧古斯丁一千多年前乘船渡過地中海，前往羅馬的場景．
右圖是在義大利佛羅倫斯Ognissanti教堂上的壁畫，畫的是工作中的聖奧古斯丁，這畫可是出自文藝復興巨匠Sandro Botticelli之手呀各位！
喔，對了對了，星球特地為喜歡義大利教堂藝術的朋友安排了特殊行程，由戴佳茹老師帶隊，八月出團，各位可千萬不要錯過唷！行程網站在此：http://www.travelers.tw/trip/4070
