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話說我在一個內容農場讀過一篇文章，講述巴基斯坦最後一個非穆斯林部落，他們長著歐洲人的臉孔，藍眼睛白皮膚，住在偏遠的山谷已經有千多年歷史。傳說他們是亞歷山大大帝的後裔，有著希臘人DNA。又說男女族民可以自由戀愛，自由離婚。女生不用戴頭巾，穿著色彩繽紛的民族服在不同節慶，甚至奔喪都在載歌載舞。他們亦崇拜天地鬼神，又會自釀紅酒⋯總總習俗都是跟傳統保守的穆斯林文化截然不同。
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我們看到鄰國如何欺壓異族人，再看看巴基斯坦政府是否致力保護，還是欺壓異族文化。在這個民族主義抬頭的時代，大家都非常關注民族文化如何在城市化/旅遊迪士尼化/政權威脅中得以繼承及維持下來。這次遠赴來到這裡，很想了解他們如何在穆斯林國生存，以及驗證一下內容農場的文章真確性🤣
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差點忘記介紹，他們是Kalash部落。圖中是我新認識的Kalash朋友，我要她陪我在大風雪下拍照🤣
Photo credit to my brother for the whole world @fahadsphotos
#travelbeautifulpakistan
【周年精選回顧｜民俗系列｜哭路頭】
台灣喪葬禮儀中，當父母過世，未能隨侍在側的子女返家奔喪，接近自家村莊時就必須跪地，邊號啕大哭邊爬進家裡，直至靈前跪拜痛哭後，由其他家人扶起，此習俗被稱為「哭路頭」。
某些地區哭路頭時需在臉上包頭巾，一是可遮掩憔悴面容，二是避免被鄰舍看穿奔喪者其實沒有眼淚，只是假裝傷心。
〈哭路頭〉
佛號聲從遠遠的那頭傳了過來，融成嗡嗡聲響，李萍站在村子口，動也不動。
眼前兩片翠綠水田夾著一條小路，盡頭倒數第三間屋便是嗡嗡聲的來處，她的家。
深吸口氣，李萍緩慢跪下雙膝，手掌撐地，她一掌一膝跪伏向前，想著阿母此時恐怕已在靈前哭斷了腸，而她卻一滴淚都催不來。
汗如雨下。離家太久，全然不知這條路何時鋪上了柏油，燙得她掌心膝蓋宛如火燎。
日正當中，她沈默匍匐在僻靜的小路，耳邊只剩蟬聲。三五老嫗樹下乘涼，紛紛將眼光射向她，交頭接耳。
不孝，老爸死連一滴目屎都沒流。哼，爬是要爬給誰看。李萍隨便猜也知道左鄰右舍正如何評論她。
誦經聲愈發清晰，柏油路竟這麼銳利，與她記憶中的黃土路截然不同。
那年她才十六歲，在飯桌上說出自己有孕的消息，平素寡言的阿爸沈默良久，猛然抄起一旁的鋤頭向她劈來，怒聲吼道：「丟人現眼！我沒有妳這款見笑查某囝！」
躲過那一劈，她推開家門往外狂奔，鞋子掉了也不敢撿，一雙赤腳踩在鬆鬆厚厚的黃土路上，身後隱約傳來阿爸的聲：「恁爸就算是死，也袂願妳返來！」
黃土路兩旁是綠油油的水田，李萍邊跑邊抹眼淚，最後，她無聲地在村口痛哭了一夜，家裡仍然無人追出來。
熱風撲上她的臉，掌心已燙出水泡，她努力回想許久未見的家，回想最後一次見到的阿爸的怒容，眼睛依舊乾乾的。
那些老嫗對著李萍指指點點，絲毫不見對她喪父的憐憫，李萍終於不再逼自己掉淚。
無人知曉，十六歲那年，她早已為著阿爸，心肝全碎地自路尾哭到路頭。
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故事柑仔店，滿周年啦～🎉
回顧感謝祭，讓我們一起重溫老故事
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生命是相當奧秘的，無論是生或是死；就連意外或生病都是令人無法意料的。
很多巧合常常在我們的理解之外，事後想起來又覺得奇妙(或巧得令人發毛)
不過就是幾天前，我在朋友的臉書上回覆了一個我不認識的人的留言；原因是因為留言的人對"薨"這個字有點誤解。
可能是因為這個字是由"夢"的上半部跟"死"以字組成的，所以他覺得"薨"字指的是"在夢中過世"。
OK，顯然是誤會了。
於是我在留言裡稍微說明了一下這個字的來源、用法，算是做一個分享。(見圖一)
事後想起，我都不知道我上一次分辨崩、薨、卒、斃、不祿等字之間的差異，或是對這幾個比較常見的字進行釋義是多久前的事了。
高中國文課?還是我之前改寫的那篇論文?
#這是第一個時間點
#那天是4月24日的下午兩點
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另一件事是，在4月22日，我下台中去掃墓，帶著曬傷的雙手跟脖子回家(這幾天開始脫皮了)
當我貼照片上臉書時，漂亮的堂妹們留言關切了一下；其中一個提到台中跟台北天氣的差異時，我想起一個有趣的往事。
那就是幾十年前外婆在過年期間難得來一趟台北，結果這個在高雄岡山住了一輩子的老人家遇上了幾十年才發生一兩次的超級低溫寒流，那一年又冷又雨的台北只得6度，老人家凍的喊苦不迭。
我還在留言裡打趣的說:"阿嬤差點冷死在台北"。
事後想想，我上次說這件趣事是多久以前了?
我根本就想不起來...........
#這是第二個時間點
#那天是4月27日的晚上六點半
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結果才過了整整24小時，我就接到我外婆過世的消息。
而且外婆是在睡夢中過世的..........
這件事發生在27日的凌晨，也就是第一個時間點的60個小時後，第二個時間點的16小時前。
或許大家不覺得有什麼。但對我來說，在那三天之內我提到兩件根本想不起上次是在哪裡說過的話題，然後卻連在一起發生了，自然覺得巧妙的無以言喻。
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外婆是個很好的人。
時常咳嗽的怹頂著有點蓬鬆的頭髮，有點尖銳但又嘶啞的嗓音操著濃厚南部腔調的台語，但從不出惡言。
怹對大家都很好，尤其是我們這些孫子(嗯......還有我這個調皮到自己現在都覺得很可惡的孫子)
怹的話不多，我也不知道怹的教育程度，最有印象的是怹總是會看著電視睡覺，你一關電視怹還會馬上醒來(我兩個阿嬤都這樣)
怹不常說笑，所以我不知道怹是否是個有幽默感的人。但唯一的例外是有一次怹告訴我說某個鄉下人在自己死前的願望是能夠穿上La New的鞋子，結果孤陋寡聞的葬儀社員工只能連夜拿著死者的皮鞋削磨跟秤重，還念念有詞地說道 : 我做了這麼多年，第一次遇到有人說鞋子一定要穿"六兩"的，有差別嗎?
(重量單位。台語中的"六兩"讀音就是La New，讀音是100%相同的)
我聽完後有點傻眼，但看著當時的怹正喀喀笑的難以自抑，我才驚覺怹是在說笑話給我這個孫子聽。
當然，我後來也笑了。不是因為這個笑話的後勁很強；而是講笑話的怹笑的像是個被搔癢的小孩子。
這是我認識怹幾十年來唯一聽怹說過的笑話，其實回想起來還是挺好笑的。
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怹也是個勤奮善良的鄉下婦女，努力的從事農忙、努力的顧著五個孩子。
而除了教養五個孩子外，家裡還有很多養來貼補家計的動物，除了養雞、餵豬之外的工作可以讓大一點的孩子分勞外，怹也要在寒流來的夜晚冒著寒凍起床，只是為了要幫半夜分娩的母豬助產。
(要幫忙把豬崽拉出來，擦乾之後趕到另外一個小豬舍，不然母豬會一個翻身壓死一大片)
除了甘蔗田裡跟菜田裡的農忙要處理，怹也努力地爭取時間好為家裡賺到更多的收入，每次回鄉下都會看到院子裏面有很多晾乾、刮去標籤的酒瓶。
怹會帶著這些酒瓶，騎著腳踏車到榨油廠裝麻油；然後挑著這些麻油，騎去車站搭火車到高雄市，再以坐公車或徒步的方式沿街兜售這些油。
這件事直到我很小的時候都還在持續進行。
怹也如任何一個鄉間婦女一樣的節省，常常隨便吃就是一餐；甚至，一鍋長豆煮白粥或是龍葵葉煮粥就吃上好幾頓。(那東西冷掉真的很可怕......)
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老人家享壽八十八；是在睡眠中仙逝的，這自然是壽終正寢了。
在華人習俗中只要過七十歲過世(以前人平均壽命短，七十歲高壽了；現在有人認為要八十才算，雖然我不懂跟死人計較這個幹嘛......)，就能在靈堂掛紅簾子、紅桌巾，點紅蠟燭，甚至稱之為"喜喪"。
而擁有超過十個孫子的怹，可謂是子孫滿堂，這稱為"全福"。
終壽坐八望九則稱之為"全壽"；沒有病痛折磨、也不是天災意外，只是壽終正寢則叫做"全終"。
這就叫做"福壽全歸"。
對老人家來說是一個福分；但在我一開始提到的兩個時間點來說，則是一個巧合。
我兩個奶奶都是高壽仙逝，但相較於體況較不佳的內祖母來說，外婆的離去是平和且特殊的；我想這也是一生勤奮、善良溫和的怹應得的福報。
生與死都是無法意料與掌握的，每次身邊有人忽然生大病或離世，我都會覺得意外；但如果當事者已經七八十，又或是久病纏身，則大家就會有比較多的時間做好心理準備了......雖然一下聽到消息還是會覺得訝異跟惆悵。
明天我就要回鄉下奔喪，但再回到鄉下時，會先看到棚子；再進院子跟房子後也不會聽到那個嘶啞又有點尖銳的聲音喊著我們的名字，我想我還是會很不習慣的。
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#用聲音畫面跟氣味來記憶的回憶就這樣缺了一塊
#外婆離開了_童年的一部分也跟著消失
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請喪假還要被逼拍照證明...
主管超誇張要求...
連辦喪禮都要記錄儀式照片！
真的扯到爆炸!
#惡主管#刁難#新聞挖挖哇
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