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『法國人眼中的媽祖』

讀資料時發現這位在台灣的法國記者ALICE HÉRAIT 文章挺不錯的。有興趣可以找來讀 。而且她也在法國獨立媒體Mediapart寫文...同道中人 :D

以下是她寫的有關媽祖進香，很適合介紹給家裡的法國人， 以後帶去媽祖廟安太歲就不用多解釋了🤭

----隨手翻譯如下---

Le festival de Mazu à Taïwan : un culte populaire au cœur de la vie politique
臺灣的媽祖慶典：政治生活核心的民俗信仰

大甲媽祖進香是臺灣最古老和最大型的宗教遊行活動。每年農曆三月，航海人的女神媽祖都會離開位於台中鎮瀾宮的家，前往嘉義的奉天宮。海神信仰帶來了節日氣氛，也帶來了政治爭議。在此回顧一下臺灣最受歡迎的慶典歷史。

4月9日晚，臺灣台中市郊區大甲的鞭炮聲響起，天空中彌漫著煙霧。晚上11點05分，鑼鼓和煙火響徹雲霄，朝拜媽祖雕像的儀式正式開始。人群漸漸圍攏，越來越緊密。時間越接近，越難以靠近鎮瀾宮周邊，這個著名旅程的起點。媽祖就像我們的母親，她的精神是純粹的慈悲，她是我們的信仰。50多歲的邱俊宏，一位志願者說：「當我們面臨困難時，我們向媽祖祈求，她會保佑我們，保護我們。」他和他的團隊每年一起來到這裡，為媽祖的朝聖活動維持安全。根據主事機關的說法，今年有30萬人參加了慶典活動，比往常多了三倍。

在寺廟前，不同的陣頭接踵而至，舞獅、舞龍、著戲服的女子表演......都是來向聖潔的女神致敬的。巨大的人偶代表著道教和佛教的神靈，由不同的劇團操作。晚上，蔡英文總統和各方政治人物也在媽祖聖像離開前趕來參拜。前國家元首馬英九--一個因與中國簽署自由貿易協定而讓人又愛又恨的人物--出現時，仍然令人驚訝。現在是晚上11點05分，關鍵時刻，眼前這一幕極為虛幻：前總統被人群粗暴地推搡著，假裝抬著剛走出鎮瀾宮的媽祖神轎。

「媽祖是我們所有人的母親，她保護著臺灣」，一位女信徒在媽祖離開鎮瀾宮幾分鐘後感歎道。這位50多歲的女士慷慨地將印有神像的小禮物分發給想要的人。「我的生意很好，這要歸功於媽祖的保佑」，在人群散去後，另一位在寺廟前集合的朝聖者坦言。

「今年有很多朝聖者，很多年輕人加入了慶典活動，他們往往很有創意」，邱俊宏說。這位保安也是一位忠實的信徒，他對這個慶典的歷史充滿熱情，對於與一位外國記者分享他的回憶和照片感到興奮。2021年對大甲媽祖慶典來說是很特別的一年。由於Covid-19疫情在5月前出乎意料地控制良好，當時無法出國旅遊的臺灣人轉而進行在地旅遊。雖然沒有來自國外的朝聖者，但據說參加人數翻了三倍。數位外交協會的成員說：「這個節日是為全世界人民的健康和福祉祈禱的機會」，這個非政府組織在媽祖進香的第一天組織了一次國際巡遊。不過命運的諷刺來到，臺灣本身將經歷一波確診疫情。即使就目前而言，狀況是有限的。

在臺灣流行的宗教中，媽祖信仰是迄今為止最重要的。據說此信仰在10世紀左右起源於福建省的一個島嶼--湄洲，一開始只是一種地方性的信仰，並在宋朝時得到正式許可。許多故事都圍繞著媽祖的身影展開，不過大家都同意媽祖在世時姓林，是一個年輕通靈者(chamane)，能幫助窮困者預測天氣。漁民在上船之前，媽祖會告知天氣是否惡劣。在焦慮的時候，她會出現並拯救漁民。根據一些故事，她救了溺水的父親和兄弟，或者沒能拯救其中一個。還有人說她為了救他們而淹死了自己。「很多故事參雜在一起」，INALCO(法國國立東方語言文化學院)的中國文學教授Vincent Durand-Dastès 戴文琛說。「該宗教的傳播速度相當快，沿著中國海岸線傳開，然後傳到臺灣，並傳至所有海外華人。[…]正如宗教在中國傳播時經常發生的那樣，在不清楚原因的情況下，受到地方和國家當局許可。」

在蒙古時代，忽必烈授予媽祖《天妃》(la concubine céleste)的稱號。 清朝康熙皇帝將她提升為《天后》(la concubine impériale céleste)的稱號。戴文琛說：「這是一個常見的現象，一旦一個宗教被註冊並開始發展時，一個神靈就會得到晉升」。戴文琛教授提到了官方寺廟的設置，如建於1732年雍正皇帝治下的鎮瀾宮，以及臺灣的非官方寺廟：「有官方的信仰，也有自發性的崇拜。[......]當清國到達臺灣時，他們來到了仍然有很多原住民的宜蘭，並在那裏建立了關帝廟和媽祖廟。同時也有許多來自福建沿海想避開國家控制的移民，帶著他們的媽祖前來。」

與歐洲人的想法相反，經濟發展和思想自由化並沒有讓臺灣人離開他們的宗教。相反地，在1970與1980年代國家經濟繁榮時期，以及隨後的民主化進程中，宗教慶典的重要性開始上升。臺北中央研究院現代史研究所的研究員康豹（Paul Katz）說：「大型朝聖活動在1980年代初才開始。它們的發展有多種原因：臺灣的經濟增長使人們，特別是婦女，有更多的休閒時間」。

研究員康豹繼續說：「為了獲得選票，一個政治人物必須對他的選民表明同理心。在農村地區，去寺廟是一種方法」。1987年戒嚴令解除，臺灣的宗教民俗學開始進入一個新時代。1970年代末期開始的地方選舉和隨後的全國選舉，讓政治人物受邀參與寺廟活動。寺廟成為政治集會和爭論的場所。

女神挑戰兩岸現狀

1987年也是臺灣海峽兩岸恢復朝聖活動的一年。鎮瀾宮趁機確立其成為第一座供奉媽祖寺廟的合法性，表明恢復湄州和臺灣之間的宗教交流。進香路線經過香港，因為當時還不允許兩岸直航。

2000年陳水扁當選後，媽祖成為政治爭端的核心。來自民進黨的第一任總統以支持獨立的立場而聞名，他被泛藍聯盟和其他幾個贊成與中國統一的政黨推動，組織了一次從臺灣到湄州的直航進香之旅。福建的中國官員加入這場論戰，並取得金門和澎湖小島同行的支持，他們意識到從臺灣直接前往中國的進香者可以為臺灣的政治格局帶來象徵性的意義。民進黨的知名人士，如當時的副總統呂秀蓮，抨擊鎮瀾宮委員會的成員利用宗教達到政治目的。而陳水扁總統則認為直航進香團會對中國的宣傳有利。

然後，政治爭論出現了意想不到的轉折。在進香的前幾天，媽祖出現在國會議員曾蔡美佐的夢裡，她也是臺灣一個重要寺廟的董事長。據她說，媽祖建議採用間接進香路線以打破鎮瀾宮與政府之間的對立情勢。寺廟委員會成員隨後決定以平常方式進行進香活動。

（圖片是網路上找的，原文連結裡的圖片比較有趣）
https://asialyst.com/fr/2021/06/02/festival-mazu-taiwan-culte-populaire-coeur-vie-politique/

【白沙屯媽祖】粉紅超跑180度急轉彎直衝區公所，眾人驚呼連連
　
白沙屯媽祖進香記錄
Day2~4 前往北港朝天宮
第一次看到媽祖娘娘鑾轎（粉紅超跑）
突然搖擺指引路線180度轉彎回頭停駕
　
第二天開始比較進入狀況了
這幾天近距離跟著媽祖鑾轎行軍
感謝信徒們提供結緣車、好吃結緣品的結緣小物
聽到逸宏大哥詳細分享白沙屯媽祖故事
跟一起走的信徒夥伴們聊天
還拿到白沙屯媽祖壓轎金！！
這些進香過程都深深感動到我的內心
　
一路上遇到了許多一起記錄這項盛事朋友
★ 安導愛講古
★ 小象愛出門
★ 麟家男孩的日常 (接地氣少年)
★ 陳逸宏的逸想視界‧The Image world of Y.H.Chen
被譽為神明欽點的攝影師
最近推出新書「朝聖台灣」
照片拍得很美又很有故事！
我自己看了都很喜歡～～
　
特別感謝好朋友柚子、公主一起陪走
讓我這趟白沙屯媽祖進香的路途不孤單！！
　
▲涼爽排汗的粉衣外套來自 ZMO
　
※影片為四月中拍攝，防疫期間請大家不要群聚，注意自身健康喔！
※粉紅超跑：媽祖鑾轎速度快，粉紅色轎頂故得名
※特別感謝白沙屯媽祖GPS團隊、交通隊、醫療團隊
　
#白沙屯媽祖進香 #白沙屯媽祖 #媽祖進香
　
00:00 片頭
00:26 Day2白沙屯媽祖準備起駕
00:43 白沙屯媽祖起駕畫面
01:04 啟程進香紀錄/信徒扛轎
02:10 經典畫面：粉紅超跑大迴轉
02:43 結緣車介紹
03:28 捕獲野生安導（安導愛講古）
04:35 來自安導的白沙屯進香叮嚀
05:02 邂逅陳逸宏大哥、白沙屯媽祖典故、文化
06:01 Day2 駐駕彰化花壇鄉，本日媽祖進香移動距離29.7公里
　
06:15 Day3 啟程 / 捕捉小象（小象愛出門） / 進香小心得
07:04 巧遇麟家男孩的日常（接地氣少年）
07:34 經過西螺大橋，與大甲媽祖信徒互相打氣
08:05 到底媽祖娘娘有沒有要「撩溪」呢
08:48 Day3駐駕西螺廣福宮
　
09:23 Day4啟程 / 感謝溫柔的交通隊和醫療團
10:27 12年資深信徒分享
11:05 正妹朋友陪走，開心！！
11:43 近距離直擊白沙屯媽祖娘娘指引路線
12:02 訪問媽祖停駕休息民宅主人
12:33 好心老闆給媽祖壓轎金！！！
13:00 進香心得分享，結緣餐點分享XD
13:57 Day4駐駕雲林土庫六房媽祖，稟報下馬
　
———————————————————
　
視覺設計：逆向異術 Reverse Design studio - Nico
拍攝/腳本: 屠潔
片頭設計製作：咔麥喵團隊 - Sherlock
剪輯/字幕：吳宜璇
美美飾品：綠綠亞 Liuliuya 手作

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第一次看到媽祖娘娘鑾轎（粉紅超跑）
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被譽為神明欽點的攝影師
照片拍得很美又很有故事！
我自己看了都很喜歡～～

特別感謝好朋友柚子、公主一起陪走
讓我這趟白沙屯媽祖進香的路途不孤單！！
▲涼爽排汗的粉衣外套來自 ZMO
www.zmo.com.tw/

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※粉紅超跑：媽祖鑾轎速度快，粉紅色轎頂故得名
※特別感謝白沙屯媽祖GPS團隊、交通隊、醫療團隊

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01:04 啟程進香紀錄/信徒扛轎
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03:28 捕獲野生安導（安導愛講古）
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05:02 邂逅陳逸宏大哥、白沙屯媽祖典故、文化
06:01 Day2 駐駕彰化花壇鄉，本日媽祖進香移動距離29.7公里

06:15 Day3 啟程 / 捕捉小象（小象愛出門） / 進香小心得
07:04 巧遇麟家男孩的日常（接地氣少年）
07:34 經過西螺大橋，與大甲媽祖信徒互相打氣
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08:48 Day3駐駕西螺廣福宮

09:23 Day4啟程 / 感謝溫柔的交通隊和醫療團
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11:05 正妹朋友陪走，開心！！
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12:33 好心老闆給媽祖壓轎金！！！
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13:57 Day4駐駕雲林土庫六房媽祖，稟報下馬

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視覺設計：逆向異術 Reverse Design studio - Nico
拍攝/腳本: 屠潔
片頭設計製作：咔麥喵團隊 - Sherlock
剪輯/字幕：吳宜璇
美美飾品：綠綠亞 Liuliuya 手作

每年三月應該是台灣民間最熱鬧的一個月份，甚至超越了過年了熱鬧，從北到南有白沙屯媽祖、大甲媽繞境和朝天宮藝閣繞街等慶祝媽祖聖誕的活動，若說這是祭典，整體的規模超越了日本的祭典，只是日本有官方協助規劃收取門票、安置攤位、遊行動線等，但台灣的媽祖慶典則是由媽祖來主導，像白沙媽就是有自己想走的路線，沿路信徒會提供食物、水給轎班和跟著繞境的民眾，考量到今年受傷就來全台唯一由真人上陣的藝閣車遊行的朝天宮，並且順道來趟小吃巡禮。
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各節重點：

00:41 【大甲媽祖遶境進香在做什麼？】
01:22 【遶境跟進香不一樣！】
02:07 【但台灣有這麼多媽祖廟，為什麼大甲媽祖人氣可以這麼旺？】
03:28 【進香活動背後也存在爭議？】
05:21 【我們的觀點】
06:25 提問
06:44 結尾
06:57 掰比～別忘了訂閱！

【 製作團隊 】

｜企劃：＋:fish:
｜腳本：＋:fish:
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：絲繡＆夯吉
｜演出：志祺

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【 本集參考資料 】

→ 彰化搶轎古今談（一）│大甲媽會興是彰化人炒起來的！：https://bit.ly/2UIm0nD
→ 徒步進香作為媽祖信仰的實踐或流行？：https://bit.ly/2Z0dEah
→ 戰後大甲媽祖進香的路線與時間變化：https://bit.ly/2IcJP12
→ 彰化市角頭搶轎研究－以大甲媽祖過境為例：https://bit.ly/2P2K7rI
→ 為什麼要有信仰？為什麼真正的人生是一種宗教的人生？：https://bit.ly/2UcGlwW
→ 雙胞遶境落幕！台中旱溪媽祖今起駕：https://bit.ly/2GfHAYw
→ 社會的宗教，宗教的社會：https://bit.ly/2ULyWcl
→ 信宗教，得憂鬱？社會學如何解析信仰與憂鬱症之關係：https://bit.ly/2Z6wEE6
→ 黑道也要拼面子　白狼接駕大甲媽HOLD不住原因曝光：https://bit.ly/2U5QStB


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