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如果你有一座大院子
可以養一些比較大型的動物
你會想養什麼？
我的第一名是長頸鹿
第二名應該就是羊駝了。
連續兩年的全國羊駝日 9/26 都會去附近的羊駝農場跟可愛的羊駝玩
之前去奧勒岡州的 Madras 欣賞難得一件的日全蝕的時候
也特別去了 Mt. Hood 的羊駝農場
成年公羊駝 $250 就可以買到
不到一歲的小羊駝約 $1000 上下
如果家裡有院子還真的好想要帶上一隻開車載回家~
另外在加州中部酒鄉的 Wild Horse Winery
停車場旁邊就可以看到超可愛的駱馬
品酒之後品酒師還切了一顆蘋果給我們去餵牠們
看到蘋果三步併作兩步跑過來吃的樣子真的太可愛了。
一個容易令人失守的地方－高雄自由黃昏市場。
二十年前，因為眷村拆遷風聲剛起，我們擔心父親失去了大院子會不習慣，所以早早買了這個現住的大樓公寓，讓父親可以兩邊住，慢慢習慣電梯大樓。
當時沒有捷運，沒有小巨蛋，高速公路也剛往南延伸到小港不久。
後來，捷運通了，我家樓下過馬路剛好是捷運站口，走路十分鐘是前一站漢神巨蛋，後一站是左營高鐵站，自由市場在後面走路十分鐘，接著，樓下又開了全聯，對面有公園，旁邊是停車場，警察局，健身房，高雄發展中心逐漸北移，我們家才變得四通八達。
自由黃昏市場，典型的台灣料理集中地，和我小時候的眷村市場很不一樣，油飯，當歸羊肉，𩵚魠魚羮，黑白切，油雞，塩酥雞，關東煮，又多又便宜。
這是很多人下班後，來這裡買菜，打牙祭，或是採買熟食回家的地方，我發現這幾年，生鮮蔬菜肉品海鮮的攤位越來越少，逐漸被熟食攤位取代，一消一長，也反映了大家生活型態的改變，可能再不久，這裡會變成有屋頂的夜市美食廣場。
老實說，這𥚃不是以老字號的美食取勝，我心目中的優品也只有幾家。
但是這𥚃的品項眾多，不限於小吃，更多的是可以簡單上桌當晚餐的油雞，沙鍋魚頭，滷味豬腳，甚至生魚片。
價格也相對實惠，𩵚魠魚羮50元，炸雞腿三支55元，水果也是比台北便宜不少，難怪深受大眾喜愛，我每次走進來，總覺得腳有千斤重，不付贖金走不出來似的。
奇妙的是，市場旁有連著十幾個服飾攤，便宜又時髦，常常是我們家女生的採買重地。
這𥚃，觀光客不會來，但卻是這方圓幾公里居民，南來北往過客，填飽肚子的天堂啊！
臨時來台南帶著狗狗以為會很難找住宿，
沒想到住了一間對毛小孩超友善的民宿 樹舍 • Tree House/包棟民宿 ，後門還有一個大院子可以讓阿狗他們溜達，而且他們只包棟所以一、二樓全部都供我們使用！完全開放式的空間超舒服！阿狗他們也活動的很自在💛💛💛
還有附停車場，旁邊又有一家很棒的早午餐，重點老闆娘人超好！跟我說了超多景點和美食還送我伴手禮嗚嗚嗚～
可惜沒時間好好拍照片，只能用兩個吃貨照片來表達我的感激🙏🏻
#寵物民宿 #台南 #樹舍
你會一直想要住在這 宜蘭海景溫泉房型
原來，宜蘭有這麼樣的一個好地方
遠眺太平洋⿔⼭島,烏⽯港灣,蘭陽博物館等宜蘭美景
近頭城老街,阿宗芋冰城,外澳沙灘,頭城濱海森林
有三間房型: 對話、等雨、起風
房間內有冷泉溫泉♨頂樓有大眾池需預約
有24小時專屬管家、提供停車位、提供早餐
感覺管家是一個故事很多的人耶~
在房間內也有很多的文青語錄小巧思
「輕輕摟著你，不讓寒意叨擾你，給你最舒適的擁抱，
即使我們如此親近，仍有餘地放縱」
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📍 #你會一直想要住在這 #頭城好日子
地址: 宜蘭縣頭城鎮文雅路57巷18號
(近🚆 #頭城火車站，位在 湯院子公寓大廈9樓)
電話: 管叔兄(Mark馬克) 0911963161 +line: Marcelo77323 / 管叔弟 0986176616
email: loveliveyilan@gmail.com
我入住的房型: 雙人房 (對話)
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1. 大家普遍認為嘉義市生活機能健全、購物方便、物價平實、教育品質不錯、衛生醫療資源豐富、老人長照周全，是適居的城市。但鄉親還是覺得市容景觀雜亂、招牌破舊不堪、單行道機車逆向險象環生、市中心區停車困難造成停車亂象嚴重（並排停車及路口轉角停車）、空氣污染嚴重、就業困難、人口持續下降與老化。
2. 黃市長在這次施政報告中p30，很強調要刺激觀光旅遊、行銷嘉義，想打造嘉義成為「台灣西部走廊的消費新都心」。但說真的，如果我們的市容景觀依舊雜亂、破舊招牌還是不處理－舉目所見的是老背少，舊的不拆除、新的一直搭，越搭越多、越搭越亂，如雜草不斷叢生一樣，那我們花再多的錢辦活動來行銷嘉義，其效果實在有限。我們的單行道允許機車逆向行駛，令外縣市的遊客跟著誤闖而搖頭、止步。我們一直希望外縣市的觀光客來嘉義玩，問題是我們提供什麼樣的環境來吸引別人？如果我們的都市景觀雜亂，缺乏在地元素與特色，觀光客再來的意願就不高。
3. 所謂「桃李無言，下自成蹊」，是指桃李不會說話，但它的花朵漂亮、果實甜美，自然就會吸引人來，久而久之，樹下就走出一條小徑出來。所以店家不是靠招牌來吸引人，而是所賣的東西本身有吸引力。嘉義市朝陽街有一家無招牌小吃店，因不知名，市民只好稱它「菜鴨仔」，它沒有招牌卻生意強強滾。東西好吃自然就會「甲好逗相報」，這就是口碑式行銷的精髓。「酒香不怕巷弄深」、「花若盛開蝴蝶自來」，如果城市本身漂亮，每個觀光客都會想要去。
4. 10/21市府邀請何培鈞來演講「在地創生-天空的院子」。一個24歲年輕人勇敢追逐夢想，成功翻修一座百年破舊的三合院，最後夢想成真，令人感動。何培鈞一個人能做的，相信市府團隊也一樣做得到的。將嘉義市想像成為「天空的院子」來經營。設定目標、擬定方法、放手去做、逐夢踏實。
5. 都市管理的極致就是都市意象景觀的管理。常聽說嘉義市是美術之都，我都覺得不好意思。黃市長也常說，嘉義市不缺少美而是缺少發現，隱藏角落、零零星星、尋尋覓覓才叫發現。為什麼我們不要一出門盡收眼底的就是美，舉目望去都是美，不用尋找也不用發現。
6. 市府不要只是拼命種花而不除草，如果我們願意整頓各處的破舊招牌；調整垂楊路的行道樹、街道傢俱；落實做好綠美化的工作，讓整個嘉義市成為「天空的院子」一般，觀光客就會一來再來，而這其實一點也不困難。
7. 打造嘉義市成為現代化消費型都市，使公共設施完備、環境舒適優雅，到處都是綠美化，這自然就會吸引人來，也只有現代化才具備競爭力。如果市府團隊具有現代化的思維，就能夠將嘉義市打造成為一座現代化的消費型都市，否則就只是「圖上畫畫、牆上掛掛」而已。
雞鳴堂（Church of Saint Peter in Gallicantu）是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。在上堂下面是一個小堂，牆壁上刻有5世紀基督徒留下來的十字架。再往下一層有一個第二聖殿時期的洞穴。由於傳統認為該亞法府邸位於此處，許多人相信，耶穌被逮捕後，可能被羈押在其中一個地下洞穴，但是，這些地下洞穴在古羅馬時代是正常的，經常用作酒窖，蓄水池和浴室。在教會的北側是一條古老的樓梯，通往汲淪谷。這可能是在第一聖殿時期，從上城到下城的一條通道。許多基督徒相信耶穌在被捕的晚上，是走這條路到客西馬尼園。
[夜行登霄]指伊斯蘭教經典《古蘭經》中記載的先知穆罕默德顯現的一次神蹟。根據《古蘭經》的記載，在621年7月27日（回曆前1年7月17日）的夜晚，真主命令天仙哲伯勒依來帶著神獸布拉克來麥加迎接先知穆罕默德。穆罕默德遂在哲伯勒依來的陪伴下，瞬間即乘布拉克趕到了遠寺（相傳是耶路撒冷）。是為「夜行」。然後，按照一些聖訓的說法，穆罕默德登上登霄石從耶路撒冷的阿克薩清真寺登上七重天。穆罕默德登上第六層時，見到了穆撒（即摩西），穆撒向真主禮了三拜，因此現在穆斯林把這三拜作為副天命。穆聖遨遊到第七層時，見到了天堂和火獄等，旅程的最後，透過真主的光芒，受真主指示說今後所有穆斯林每天必須禮拜五十次。穆罕默德返回到第六層重新遇見穆撒時，穆撒提醒其五十拜遠遠超過了穆斯林的承受能力。穆罕默德於是連續九次求真主減少禮拜次數，直至減到一日五拜。黎明時分，穆罕默德即重返麥加。是為「登霄」。根據這一說法，耶路撒冷成為穆斯林繼麥加和麥地那之後的第三聖城，而登霄節也成為伊斯蘭教的紀念日。
「希西家水道」（Hezekiah’s Tunnel）也被稱為西羅亞水道，長半公里左右，至今仍將水從耶路撒冷城外的基訓泉引入大衛古城中，隧道之盡頭名為「西羅亞池」，是二千年前耶穌吩咐一位瞎子前往洗眼的池子，一洗便重見光明。希西家水道也因此出名。「希西家」這名字裏的“家”是音譯字，容易令人誤以為希西是一個人，希西家水道就是這個人家族的水道了。其實，“希西家”三個字在一起是人名，其希伯來名字的意思是“被神加力量”。希西家是猶大國末年的君主，也是猶大國歷史中極尊重上帝的君王，在位29年。雖然希西家的父親亞哈斯是一個背逆上帝的君王，但希西家卻是個“與耶和華同在”的南國猶大末年的王（王下18∶6-7）。他主要的德政有兩方面：一是除去偶像，二是守逾越節。當時亞述王西拿基立已滅了北國以色列，虎視眈眈正想也攻佔南國。於是，希西家積極備戰，為了防備圍城時水源斷絕，他先堵住城外亞述軍隊的水源，接著把城外的基訓泉（Gihon Spring）改道，將水引入城南新開鑿的西羅亞池。這就是聖經考古學上著名的“希西家水道”。 尋找並確定《聖經》中描述的建築物和設施，一向是考古學興奮點。西羅亞水道是其中迄今年代測定最精確的一個設施。只是對西元前700多年前如何在堅硬的岩石裏挖通這條長0.55公里的隧道，仍有不同的看法。隧道出口便是西羅亞池,,主耶穌要那個生來的瞎子到西羅亞池子裏去洗。
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