呱吉這一力挺，被網友們嗆爆....（＃克萊爾）
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同時也有52部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「和樂南鳴－生田流日本箏」介紹 訪問作者：徐宿玶 想學習日本箏卻因語言有所困擾嗎？！ 《和樂南鳴》是一本專門介紹日本傳統樂器「日本箏」的書籍。雖然民眾對於日本文化並不陌生，但可能對「邦樂」的認知不足，坊間或多或少中文出版的音樂文化書，卻多是介紹基本知識為主，鮮少針對每個樂器的細節討論...
多元 文化 認知 在 曾玟學 苗栗縣議員 Facebook 的最佳貼文
過去在苗栗縣議會中，議員跟官員使用客語質詢、對答，是很常見的事情，雖然勉勉強強聽得懂一些，但我經常是那個需要通譯協助，才能完整理解的人。
而在2019年5月28日，客委會正式於苗栗縣議會辦理客華語口譯服務，苗栗縣議會成為全國第一個問政「通行客語」的議會，這是一個積極落實客家基本法的里程碑，象徵過去退到家戶當中的客家話，又重新返回公共領域。
2018年1月所通過的客家基本法中，明定客家人口達二分之一以上者，應以客語為主要通行語，苗栗縣客家人口約佔65%，即符合此標準。同年底，客委會發布「客語為通行語實施辦法」，明定人民以客語作為接近使用公共服務之權利，應予保障。並規定客語為通行語地區應保障居民參與政府機關(構)行政、立法及司法程序時，得使用當地通行之客語。
議會第一次使用通譯設備時，通譯老師就坐在我位子的後方，當時每個人都有發一組設備，當發言的人使用客語時，通譯老師會以即時、精準的同步翻譯，讓對話的落差消弭，也幾乎沒有什麼時間差。
我來到苗栗之後，很努力的在學習客語，從一開始只會簡單的打招呼、自我介紹，到逐漸能聽懂，並努力去考初級認證，去年總質詢時也嘗試用了一小段客語質詢，就是希望能更貼合在地。
語言不只作為溝通的一種工具，語言更是文化的載體，影響著人們的思考與行為決策。
從用詞的差異，到文句的組成，都可發現用客語思考的邏輯和用華語會截然不同，因此要保存、推廣客家文化，讓過去退縮到私領域中的客語，以正式的形式回到公共領域，是相當重要的事。
同理，國家語言發展法中，各固有族群使用之自然語言及臺灣手語都是一樣，要推廣即保存各族群的文化，讓其語言能平等且友善地在公領域使用，是需要被重視的。
當華語不再是公共領域理所當然的唯一選擇，我們便往著理想中的多元文化更靠進了一步。
未來若有官員希望用客語來回答我的質詢，我很樂意透過通譯老師的協助，來進行問答（更希望我是自己能完全聽懂），同理，我完全支持 3Qi.tw 陳柏惟 委員透過立院正式申請通譯以台語進行質詢的權益，或許因認知不同產生了些誤會，但委員後續也和部長通電充分溝通，雙方互相理解，未來會持續在各自的崗位上繼續為台灣努力，這才是更重要的事。
多元 文化 認知 在 黃郁芬 台北市議員 Facebook 的最佳解答
認識我的人都知道，我的台語很不輾轉（liàn-tńg）
小時候不覺得這是什麼大不了的事情，因為不論是在家裡跟家人溝通，或是在學校跟朋友聊天，只要會說國語就好了，台語講不好，唯一的差別就是沒辦法跟只會講台語的阿嬤好好聊天。
對於小時候的我來說，平常沒有住在一起，只有在週末時會見到阿嬤，阿嬤平常也只問些生活瑣事，只要會日常對答，就算真的有要講什麼重要的事，也有爸爸媽媽幫忙轉譯，語言只是一種溝通的工具，我只要會最常用的工具就好了，會或是不會台語，好像不是什麼太重要的事。
一直到長大了以後，才發現這樣的想法真是大錯特錯。
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原來，小時候大家所說的「國語」，其實應該是華語，因為國家語言不應該是官方指派的單一語言，而是所有台灣人的母語都應該視為國家語言被保障。
原來，記憶中並不特別鼓勵講台語的爸爸、身為職業軍人的爸爸，在他小時候經歷過在學校講台語被罰錢，後來投身軍旅後，更不可能在工作時使用台語，被迫和自己的母語漸行漸遠。
原來，印象中對什麼事都溫溫笑著，只有在我不睡午覺偷跑去小河邊釣魚才會大發雷霆、叫我和堂弟跪在祖先牌位前的阿嬤、後來因為腳受傷不便行走而越來越沈默寡言的阿嬤，就是在父權體制下最典型的良家婦女縮影。
阿嬤不是只會講生活瑣事，而是從小在家幫忙拉拔弟妹長大、嫁給阿公後被要求只管相夫教子，不要對柴米油鹽醬醋茶以外的事情發表想法，日積月累下來，被迫只能和孫女聊些生活鎖事。
原來，小時候認為不會講台語沒什麼問題，本身就是問題所在。
原來，從阿嬤、爸爸，到我三代和台語漸行漸遠的過程，也是許多人和母語失根脫節的家庭故事。
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而這些事情，是在阿嬤離開我們之後，我才漸漸明白的。
在阿嬤離開前一兩年，因為動手術後來用氣管內管維持呼吸，長期臥病在床無法說話，台語不輾轉的我，連用她聽的懂的語言分享最近的生活都沒辦法，一直到現在我都還在後悔，我沒跟阿嬤聊過她的人生，現在只能從爸爸叔叔口中去拼湊一些大概的模樣。
後來只要在地方上、在行程中遇到任何講台語的大哥大姊、阿公阿嬤，我都會想起我的阿嬤。
所以我會盡量用我的破台語對話，就算再不輾轉（liàn-tńg）、就算氣口（khuì-kháu）再奇怪，遇到不會講的詞就問，現場請對方示範發音給我聽，我現在知道，對很多人來說，只有最親近的語言才能完整表達生活的難處，如果聽不懂、不會說，那永遠也無法了解他們的生活。
就算阿嬤不在了，我心中依然希望能透過這樣的方式，多少能更貼近以前阿嬤用台語認知的世界是什麼樣子。
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過去國民黨一黨專政，結合獨尊華語的教育體制，藉由講台語罰錢、各類華語朗讀比賽話劇比賽等方式，讓華語成為台灣多數人可以共同使用的語言工具，也讓母語非華語的台灣人，逐漸脫離自己的母語、自己的文化，成了失根的台灣人。
華語成為「大多數人都可以共同使用的語言工具」，是靠著犧牲華語以外的母語建立起來的，這個現象實際上就是國民黨為了統治目的、抹煞多元在地文化以維持獨裁地位的歷史遺緒。
如果只能使用「多數人都共通的語言工具」，那是不是代表像我阿嬤那樣只聽得懂台語的民眾，都被剝奪了瞭解立法院質詢內容的權利了。
我自己在日常生活中主要使用的語言也是華語，但這不代表我們可以不去直面這個事實。
很開心看到這幾年來，有越來越多的戲劇、音樂、脫口秀表演，逐漸使用各種母語進行創作，尤其在國家語言發展法通過之後，有越來越多的政策輔導影音文化、教育部創建的語言辭典，也有支持以母語養育下一代的政策資源來鼓勵大家多使用母語、保存母語。
台灣的民主正朝著越來越多元、越來越開放的方向前進。
但對於昨天 3Qi.tw 陳柏惟堅持用台語質詢，國民黨的孫大千卻說「台灣人民本來就可以自由的使用母語溝通，但是這絕對不代表可以在國會殿堂上，用這樣的方式來耍寶作秀。」
趙少康說「陳柏惟真是做秀做過頭，不把心思放在國家大事上，備詢者儼然接受台語考試，真是官不聊生。」
國民黨人士對於陳柏惟在立法院使用母語質詢的各種冷嘲熱諷，根本就是絲毫不顧台灣多元母語發展的血淚歷史，國民黨一直以來假民主、真獨裁的臉孔表露無遺。
我自己的台語還不夠輾轉，也還沒辦法完全用正確的發音表達我要質詢的內容，所以我沒辦法用台語質詢，但我支持陳柏惟用台語質詢的權利，那不是耍寶作秀，也不是台語考試，那是讓像我阿嬤一樣只懂母語的人，也能在柴米油鹽醬醋茶以外，得以瞭解國家大事的方式。
多元 文化 認知 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題：「和樂南鳴－生田流日本箏」介紹
訪問作者：徐宿玶
想學習日本箏卻因語言有所困擾嗎？！
《和樂南鳴》是一本專門介紹日本傳統樂器「日本箏」的書籍。雖然民眾對於日本文化並不陌生，但可能對「邦樂」的認知不足，坊間或多或少中文出版的音樂文化書，卻多是介紹基本知識為主，鮮少針對每個樂器的細節討論，而現有文獻亦以原文書為主。臺灣箏演奏家徐宿玶為帶給學子們多元知識，遂撰寫中文版的日本箏教材，讓您從歷史、樂器構造、演奏技法等，一窺日本箏的魔幻魅力！
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多元 文化 認知 在 3Q陳柏惟 Youtube 的最讚貼文
為因應中國的威脅，2016 年國防大學政戰學院成立了「中共軍事事務研究所」。無須多言，依國際新聞、聯盟組織，都可以看到世界各國對於中國的警覺和防堵，正在漸漸升高。而我們台灣，因為能理解中國的語言和文字，我們所掌握的、所理解的，應當很受世界矚目。
但目前看起來，應該要受到重視的中軍所，卻無穩定招生來源，且近年基層部隊幹部編現比不足、人力吃緊，也影響了招生空間，此外，礙於現行國軍專長授予規定無法實施，研究生畢業後也未必能在適當的位置發揮所長。
因此，我們思考了幾個改善的方式，包括比照戰研所多元入學模式增加生源、招收政府公務員在職進修提升專業和國家保防意識、開設外籍軍官學士班以滿足友好國家研習中共軍事事務的需求等，畢竟能了解中共軍事對我們的企圖，以及他們想要做什麼，我覺得是很值得重視的一環。
現在的畢業人數二十八人，連發配到各個單位去的人數都滿辛苦的。是不是可以再加強投注資源，或者是開放管道，甚至是跟國外配合做研究，讓學術資源得到發揮之外，也加深加強世界對中共的了解認識！此外，對共軍的認知，在能公開的前提之下，也要讓普羅大眾理解目前的威脅是什麼，希望之後能給辦公室一份報告。
2021-04-15，外交及國防委員會，國防部 張哲平副部長。
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