▋《東京教父》：所有人都可以做彼此的天使，只是我們不知道
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「瑪麗亞以處女之身懷孕，所以人妖也有希望！」
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開場後五分鐘，這樣簡單一句台詞，道出《東京教父》的趣味與深刻。許多遊民們聚集在教會活動，因今天是聖誕夜，看完耶穌誕生這場戲劇表演、聽完講道，就有東西可以吃。嚮往有個孩子的人妖小花說出這句台詞時，將位於社會眼中位於底層的自己與聖母連結，既是破除神聖性，也將觀眾引導回信仰的真義——如台上神父所說，耶穌，是為了孤獨的人所降臨。
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《東京教父》翻玩基督教符號和語言，先是讓主角們聽教誨、領聖餐，而後讓他們脫離現有的宗教體系，以生活去經歷「耶穌降生」的奇蹟與幸福。小花和中年男子阿銀把領到的麵包帶回寄居處給女孩美由紀吃，三人在小花堅持下到垃圾搜集處找禮物，意外發現一個嬰兒——此處有三人堆擠平分畫面的構圖，強烈呼應故事開始時搬演的東方三賢者。在馬廄已經被神聖化的當代來看，垃圾場場景也讓人思考，聖經故事裡的馬廄對那時所有人來說也就真的只是個馬廄，或許也滿臭的。
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〈哥多林前書〉有云：每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來——美由紀即便是不情願地吃著麵包，終究還是因嬰兒的到來得到了幸福。隨著故事開展，三人漸漸揭露自己的過去，有時撒謊，有時在夢中錯亂現實，但在這場冒險裡，他們因為希望孩子好，而成就了自己的好，這也符合宗教向善的意志。
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「天使」在全劇中擁有重要的位置。
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母性堅強的小花從一開始就對嬰兒愛護非常，以純潔之意為其取名「清子」，而在故事裡孩子連色調都粉紅溫和，和其他角色以灰藍咖啡等陰暗色調構成的形象對比，像是發光。開場不久美由紀的出場在一座大樓頂樓，跟隨著巨型招牌上寫著「淚的天使」，連結她作為城市中受困、充滿眼淚與傷痛的存在。她向樓下的人吐口水，那是對社會的鄙夷與無力感。她甚至用粉筆畫下一滴一滴形狀做紀錄，但那水滴狀，又像極了眼淚。
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美由紀回想離家出走的原因，與爸爸之間的爭執，裡頭有隻她過去愛極的貓咪，背上有白色紋路如翅膀，因而名為「天使」。而她離家半年多後最深刻的召喚，也是看見一則訊息寫到：天使回家了。每一個家都有可能擁有天使，天使是貓，是人，也是團聚的希望。當小花走投無路時，她回到自己從前工作的酒吧——那裡也喚作 Angel Tower。
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今敏在《東京教父》裡展現了許多很可愛的幽默感，像是這名救了阿銀的小姐扮裝也是白衣、翅膀、光環，台詞絕妙。天使與小姐之間的扮裝關係，也像回歸故事的進展，到最後我們會發現：所有人都可以做彼此的天使，只是我們從前並不知道。
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