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[法理建國派對「解華殖、母語復興」的看法]https://wp.me/pd1HGm-mt
重點整理來了♡順手分享好人一生平安♡
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【直播EP29重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間:8/21(六) pm8
講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒
主題:
1. 法理建國對「解華殖」的看法
2. 法理建國派對「母語復興」的看法
🍡🍡🍡
🌰1法理建國對「解華殖」的看法
先說我的看法:
我對「華殖」的想法是台澎建國以後才能真正釜底抽薪處理這個問題。
在台澎還未建國之前,去動中華民國政權的東西,就容易造成我們上週直播說的「華台不分的現象」,因為在大多數人都不了解台澎法理地位的真相、也不知道台澎目前不是國際法上的國家而需要建國,那把中華民國台灣化就很容易造成認知上的誤解、削弱建國意志。
之前有篇文「法理建國派的目標」有說到:https://wp.me/pd1HGm-3U
中華民國是一座監牢,典獄長把台灣人關起來,不給我們食物,但台灣人會反抗,所以只好實施柔性政策讓台灣人可以當上獄卒,然後獄卒就幫被關的台灣人爭取生活自由,但我們感覺生活變好了,我們支持獄卒,不代表我們就喜歡待在監牢裡面,我們要告訴台灣人這個監牢的存在。
支持本土政黨,是因為本土政黨能守護言論自由,讓大家可以喊國際法法理建國的目標。我們的目標是告訴台澎人監牢的存在。不要想在監牢裡面怎麼過的舒適,監牢布置得再舒適,仍舊是監牢啊!要知道監牢存在,而不是去爭取做更好的獄卒。
最後要讓大家知道的是:這個監牢其實根本是不存在的,台澎主權未定不屬於中國國家(無論是PRC 政權 Or ROC政權想代表的「中國」),大家都中了催眠術了。一個叫中華民國的催眠師對全體台澎人施下催眠咒,施下「台灣光復回歸祖國」、「中華民國擁有台澎主權是台灣人的國家」的催眠咒。
於是,台澎人就在「中華民國擁有台澎主權,是台灣人的國家」這個牢籠裡度日。就跟夢中夢中夢一樣。
以為自己有國家(第一層)→ 以為自己有敵人(第二層) → 以為誰能幫助自己對抗敵人(第三層)。
在「中華民國擁有台澎主權是台澎人的國家」的’第一層’夢裡面,做「中華人民共和國(政權)是中華民國(政權)的敵人,所以是台澎人的敵人,勿忘剿匪」的‘第二層’夢裡面,做「中國國民黨/民主進步黨(或本土政黨)才能保護台澎人」的‘第三層’夢。
第三層就是中華民國政權出場預設值。552萬人還在第三層夢境裡,反共跟主張統一不衝突都在這,有的相信九二共識可以合作來避免戰爭,有的選擇加入親中陣營。817萬人以為醒來了,但一樣在第三層夢境裡,情節不同,做著「本土中華民國政權政黨才能保護台澎人」的夢。
第二層是從第三層中醒來,仍存在在中華民國政權政黨政治的框架,把中華民國政權的敵人當成台灣的敵人。
最後,第一層是最難解的。
「國家正常化」是衍生自第一層,求一個現況改善,支持國民黨的也未必認為 ROC 當下狀態很 OK。例如:徐巧芯那種知識藍,有自己的正常化版本撕掉親共標籤。
而反對國民黨支持本土政黨的人,支持的是「中華民國台灣化」就是正名制憲或修憲、體制內獨立公投(從中國國家的中華民國流亡政權中獨立出來)。其實「中華民國台灣化」從蔣經國就開始了,是進行式,用以台制台的方式作民主制度轉型,也是在第一層最難解的夢中。
因為以為目前有國家所以沒意識到需要建國,台澎法理地位就是在戳破第一層夢。
對法理建國派來說是要直接跳脫出中華民國政權政黨政治的框架,跳脫出來看到的是中華民國政權的本質,而不是周旋在中華民國政權內看政黨鬥爭。
🍡
中華民國政權對台澎進行殖民是毫無疑問的。有人以為政黨輪替換本土政黨就沒有殖民的狀況,那這是很嚴重的邏輯錯誤。基本上中華民國政權自1945年到台澎後就想辦法把台澎人洗腦成中國人,當時中華民國政權仍舊是唯一的中國合法政府,後來PRC政權在1949.10.1建政導致ROC政權流亡台澎。在ROC政權因為在國際社會失去舞台失去大內宣的根據,加上台澎人本土意識發展到一定程度後,ROC政權就不再堅持自己是中國,也不再說台澎人是堂堂正正中國人,但還是會說台澎人是中華民國國民,這就是洗腦,因為它沒有老實說清楚台澎法理地位的真相。
還有目前有一類稱作解殖派,他們把ROC政權自1945年來之後,帶來台灣的各種東西,如國家認同、語言,認定為殖民行為,因此就會主張去華殖,有的人會說目前說的中國語就是殖民,那應該去除掉中國語,有的還會說不能使用中國文字,於是會主張改用羅馬字。還有的進一步會說台語(ROC政權說的台灣閩南語)、客語都是從中國來的,所以去華殖時也不要用,所以就會主張要用英語。
這樣就會產生同樣是解華殖,但每個人主張的程度不同。有的是著重在中國史觀教育思想上的解華殖、有的是ROC政權來台之後所有東西拿掉。
其實法理建國派不會否認華殖存在,但我們現在要把華殖拿掉,要拿掉到什麼程度?什麼範圍?其實我們並未對這個下定義,華殖是一個現實上存在的狀態,法理建國派解華殖的方式並不是針對某個特定特徵拿掉,我們是直接讓ROC政權離開台澎。
今天無論是語言、文化、乃至於ROC政權整個框架,只要它還在台澎那就不會不見。法理建國派是要把鬼門搬走,會跑出中國鬼的鬼門,這些中國鬼就是造成華殖惡害的妖魔鬼怪,就是因為鬼門在台澎所以鬼怪才會一直出現。
所以法理建國派是直接處理根源ROC政權,我們不是針對某些華殖項目,而是針對殖民者、殖民行為根源移除。我們是要將華殖的舞台拆除,讓它沒辦法進行下去,ROC政權滾出台澎以後,華殖的傷害才有辦法好好地處理。
如果不先拿掉ROC政權,然後努力的在處理中國語霸權,就會很困難,因為官方行政機關都仍舊是使用中國文、官方宣傳、法院判決等等也都是中國文,拿著台澎人納稅錢做這些事,你不但沒辦法阻止ROC政權這樣做,還必須配合它。因此去華殖很容易撞牆,你很辛苦的做這些去華殖,但ROC政權可以拿著你納稅錢去做完全相反的動作。這個狀況就會是你走兩步退一步,甚至會有倒退的情況,就像是ROC政權體制內還有中國腦的人存在,如之前推課綱這樣,中國腦就會受不了,那台澎人就會退讓遷就。
ROC政權存在的情況下,很多去華殖的工作會事倍功半,還會變成虛耗。當然有的人會很有毅力繼續下去,但更多是熱情冷卻做不下去的,如果我們沒有趕快完成建國,把ROC政權這個上演殖民戲碼的舞台拆掉,就算你這樣跑上台叫觀眾不要看這些華殖戲、因為心靈會被汙染等等,觀眾是很難注意到你的。因為只要舞台沒有拆掉,就會每天上演華殖大戲,而且華殖演員成千上萬人,解華殖的只有幾個人容易落入孤掌難鳴的處境,加上資源又少都消耗在這,到最後你會因為這麼辛苦但結果不如意而感到非常痛苦。其實不是你不夠努力,而是人們聽你講一句之後,接著會聽到ROC政權講成千上萬句,所以對你的印象就很淺,ROC政權可以舖天蓋地的讓環境都成為它的舞台,那你就會很難去抗衡,有的人甚至就放棄了。
我們並不是反對去做這些事,而是我們希望大家不要把「完成解華殖」當成建國前提,我們沒有限定只有建國後才可以做,我們沒有阻止大家,我們只是說清楚在沒有去掉華殖根源的情況下進行解華殖會面臨的重大困境。
資源有限的情況下,法理建國派沒有資源可以揮霍,所以會努力用有效率的方式來推廣建國,採取行動前都會先思考這個效果及後果,這也是對提供資源的人負責,盡可能發揮最大效益。
法理建國派推建國所思考的是ROC政權這個框架的問題,這個框架就是問題的根源,如果你不能正視問題根源,而是針對問題造成的損害進行修補,那仍舊沒辦法處理到問題根源。能從根本解決問題的方法就是自決建國。
比如課綱問題,改課綱要面對的人不是只有課綱委員,還有學校教書幾十年的老師,還有已經離開學校滿腦中國腐儒思想的家長。大家要思考為什麼ROC政權教育會這樣?因為它要讓自己可以在台澎上活下來,所以洗腦教育才會充斥著「愛國、沒有國哪有家、覆巢之下無完卵、忠貞愛國犧牲奉獻」這種愛國主義的愚忠思想,導致你認為它是你的國家。當你腦袋裡塞滿這個思想,最得意的就是ROC政權。今天你說你要改課綱放進挑戰ROC政權存在正當性的史實,ROC政權當然會阻止你,因為這是它苟活於台澎的命根,若這時候有人跳出來說要強化國家認同、愛國教育,ROC政權就會越站越穩。
ROC政權的課綱就是為了培養中(華民)國國民,國民小學、十二年國民教育、這個國民難道是台灣國嗎?不是。這個課綱內容是要生產可以維持ROC政權繼續存在的人。ROC政權靠著台灣光復謊言讓台澎人接受它,流亡後又繼續騙,讓台澎人不知道它的中國流亡政權本質,等到台澎人認為自己是台灣人不是中國人時,又騙說台灣是主權國家名字叫中華民國。最主要的目的就是要你放不下中華民國,然後說最大的威脅是中共,讓你有亡國感,這一切問題都是從ROC政權來的,它就是罪魁禍首、它就是問題的根源,而你只會看到它對你說我們有民主有自由……
之前在社群中看到一張圖,(如下圖),ROC是監獄,有一個被關的囚犯在牆上打一個洞,洞外是大草原陽光照進來,但這個人在牆上裝了一台冷氣,這個冷氣叫做民主,然後這個人在監牢內睡得很舒服。這就是目前ROC政權在台灣做的事情,你以為有ROC政權給的民主自由就夠了,所以你自願把自己關在裡面,你沒意識到你還在監牢裡面,不知道台灣不是國家需要建國。所以說解華殖如果你沒看清楚這狀況,你會沒意識到ROC政權用民主自由來拐你,讓你以為台灣民主化,實際上是ROC政權治理手段民主化,它會告訴你台灣是民主自由的表率啊!台灣是民主國家等等。
所以解華殖說要解除ROC有毒的價值觀,我們沒有反對,但你若沒有把根源處理掉,那這個毒你是解不完的。
題外話,法理建國派有找過ROC政權的本土政黨,只是溝通的成果有限,所以有些法理建國派的人出來組台澎黨,但法理建國派不等於台澎黨,因為法理建國論述不是只有台澎黨可以推,台澎黨只是宣傳工具、為了在選舉公報上政見發表上被看見。
ROC政權治理手段民主化,在這個體制內的政黨其實都差不多,除非某政黨理念很清楚不是為了爭權,否則通常都會為了拿到選票而說選民想聽的話,做選民想看的事情。但選民想聽想看的東西就是正確的嗎?ROC政權洗腦七十多年,選民都認為ROC是我們的國家,那目前線上的哪個政黨敢說ROC不是我們的國家?沒有。除了以法理建國論述組的台澎黨。
所以找政黨來幫忙推廣雖然是一種方法,但如果這個政黨打算要在ROC政權框架下走政治,就一定要配合選民腦袋裡的東西,當選民喜歡ROC或者要維持現狀,或者是認為台灣是國家叫ROC,那這樣的政黨是不敢老實說出實情的。
🍡🍡
🌰2. 法理建國派對「母語復興」的看法
先說我的想法:
我們社群中討論這個很多次,這三天還吵很久,而且最主要是討論復興台語,最後還有兩個人用語音說台語在辯論了。我們社群不確定是否有原住民跟客家人的存在,只是我們在討論復興母語的時候,其實要知道台澎上存在不同民族、說不同語言、用不同文字的人。
我的立場也強調過,我為何用中國文來寫文章,就是因為這是目前所有人普遍都看得懂的文字,可以有效率地進行推廣,而且也是我能力所及又很容易進行雙向溝通的方法。一個論述應該不會受制於使用什麼語言、用什麼樣的文字。台澎建國是要建立長治久安的國家,而不是建立少數特定族群的國家,所以無論說什麼語言、用什麼文字、無論是哪一族的原住民(包括平埔族)、無論是說哪一種母語,希望大家都可以了解客觀史實後,一起來決定台澎土地的未來。
當然如果說其他人有自己適宜的推廣方法我當然支持,你就可以去做,甚至可以把我的文章翻譯成你的母語去推廣我ok!論述客觀精準,推廣溝通在個人。
之前聖峰在社群中也說過:語言是文化、歷史跟知識的載體,語言的價值,展現在它所乘載的內容物上,而不單單是語言本身。沒有語言是特別高貴的,也沒有語言是特別低賤的。一個道德觀念,用中國語講,用台語講,價值都是一樣的。如果會因為使用的語言不同就覺得價值不同,可能要去思考這個印象是如何造成的。
我也收過私訊要我打台語文出來的人,我只能說 如果你可以,你就來吧!每個人可以用自己適宜的方式,吸收受眾。再說了,我認識不少客家人、原住民,我要跟他們對話,用的就是對方看得懂的文字,這樣才能雙向溝通。
問題的根源始終是中華民國政權。希望大家討論語言議題時不要本末倒置,目標最重要的仍舊是建國。法理建國派歡迎大家一起成為推廣者,不設限你說什麼語言,用什麼文字。
🍡
ROC政權在台澎上用各種手段壓制語言,中國語霸權很嚴重我們知道,我們現在直播用中國語來講,而不是用我們的母語,原因就是前面第一點說過的「效率」。資源如此有限,我們若要有效率地推廣,當然是要用大家看得懂的文字、聽得懂的語言來推廣,這樣才可跟對方溝通對話。如果我們不這樣,在推廣時就會效率不彰。
有些人會說「你是台灣人就要講什麼語言」類似這樣的話,問題是現在情況是ROC政權框架下,很多語言缺乏有效的環境來學習,很多人之所有失語,不是他的問題,不需要檢討受害者。當有些人在復興母語時,想營造學習環境,所以都用母語說、文字用羅馬字去推,那如果你有資源可以去做那很好,現實上你若堅持下去而不放任何中國文字,你會遇到沒接觸過的人真的看不懂你寫的內容,所以他吸收不了你寫的內容。如果你要對方先學好語言再來看的話,你有把握你想傳達的內容有足夠的吸引力,能讓你想對話的受眾為了看懂你的內容去花時間學習嗎?
就好比我們學英文時,老師課堂上也不會全英文來說,課本上的英文字也會附上你看得懂的中國字來輔助你理解。如果你要學習語言,沒有原本熟悉的語言當媒介,你是沒辦法好好學習的。
母語復興會面臨到資源有限,ROC政權的資源都用在官方上,還有ROC政權訂的國家語言包含台灣閩南語(不是台語)、台灣客家語、ROC政權承認的法定原住民語認定為國家語言,這就是收割,所以你就變成了中華民國國民,使用的是中華民國國家語言。這樣開心嗎?中國流亡政權說你的母語是它的國家語言欸,你高興之餘,它的分配資源仍舊不平等。
再來官方語言不等於國家語言,之前說過。公文書、與行政機關單位往來時必須使用的就是官方語言、官方文字。
在這情況下復興母語會面臨到上述的現實狀況,那如果要求法理建國派還要兼顧復興母語,那我們的立場就是:我們是希望以最有效率的方式推廣,讓大家都快速看得懂。而母語復興推動者可以做的就是當翻譯,將相關論述翻譯成自己的母語,例如使用台羅、教羅、台語文、原住民語言羅馬文等等來跟你的夥伴分享,跟你社團內看得懂的人來分享,對你來說,使用你很熟悉的方式來表達應該也不會覺得很困難。
不管你想復興什麼母語,你仍舊看得懂我們的文章、聽得懂我們的直播內容,你了解以後你就轉換成你想復興的語言,再傳達給你的夥伴,這樣成本最低成效最好。
但你不能反過來要求我們寫文章時要使用所有台澎本土語言,例如16族ROC政權承認的法定原住民的語言跟台語、客語等等,那我們一篇文章可能會寫非常久了。
大家為了吵用什麼語言推推廣法理建國,吵很久其實都會削弱建國意志。像台語的文字表達方式,有人堅持必須使用教羅不能使用台羅,有人覺得都沒差,有的人覺得可以漢字夾羅馬字、有的人要寫ROC政權推的台灣閩南語漢字,那這樣我們寫文章要怎麼做?怎麼滿足所有人?重點不是應該在推廣法理建國的論述嗎?我們目前寫的誰看不懂了?我們不可能去照顧所有人的語言復興,資源跟時間都有限,我們希望可以快速讓大家都看得懂我們的論述,不得已使用中國語,不代表我的身分認同就是中國人。
當初美國打獨立戰爭難道他們有限制不准用英文嗎?當然是先用可以溝通的語言,殖民者的語言先用,趕快完成建國後,再來重塑國家模樣、再來維護公平的語言平台。
但我們可以提供你法理論述及客觀事實的資料。大家都可以依各自適宜的方式去推廣,各自受眾不同,才能遍地開花~
我們希望你本身如果有自己擅長的專業或者在意的議題,你可以在推廣法理建國時,用自己方式去運用,最重要的,仍舊是希望大家可以團結起來朝著建國這個目標走。
一起走在建國路上:)
🌰具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
培養毅力英文 在 Alexander Wang 王梓沅英文 Facebook 的最佳解答
「你若精彩,天自安排。」有小林同學之稱的台灣桌球之光林昀儒在受訪的最後,引用了諾貝爾獎得主屠呦呦的這段話。
世界的球王球后之所以受人尊敬,通常不只是因為精湛的球技,而是因為他們通常也有腦袋、有恆毅力,讓非在競技體育領域努力的我們也受到激勵。我們的小林同學看起來已經在這條路上了。
World-class athletes exemplify not just their exceptional skills in a sport—but the power of grit and what it looks like to live a life with a calling.
exemplify (v.) 體現、提供典範
grit (n.) 恆毅力
calling (n.) 使命
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Photo credit: 鏡週刊
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我是Lily Chen.加拿大McGill University語言教育碩士
我的頻道分享英文學習、語言學,以及留學相關資訊
希望能藉由應用語言學的知識,讓更多人成為自信的bilingual (雙語者)
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我想試著回覆三件事
(一)像藝術這種非結構化的學科,沒有天份沒辦法變得非常成功?
這是我兒子(小五)這學期美術課的八開作品,他利用上課時間自己完成的
和另一位同學並列班上最高分
他從小到大,除了學校的美術課外,不曾在外面上過任何的繪畫課
老師、同學都覺得他很有天份,我朋友也很多人跟我說要好好栽培他的天份
如果我再告訴你,我老婆就是學美術的,一定更多人認為這就是遺傳無誤了
但是,如果我再告訴你,我們家小孩不用手機、不玩電腦、不太看電視
每天回家吃完晚餐,就是我們全家一起看書、寫作業
寫完後可以聊天、小孩子玩鬧,或是做自己想做的事
我兒子自從他小二開始,我買了七龍珠的dvd讓他看了之後
他開始拿著DVD封面照著畫,幾乎每天有空就是拿起來畫,即使只有十分鐘
從一開始完全沒一點模樣,到慢慢有比例,到慢慢有點像
這三年多來,畫的圖沒有上萬也有好幾千個
老婆偶爾會告訴他怎麼去抓比例,但也就這樣
看著這三年他畫的圖的演變,你要說那是天份?是熱情?是練習?
你的文章中有寫到,作文沒有老師教,即使再有天份,都是沒有用的
刻意練習一書,對於富蘭克林怎麼利用刻意練習自學寫作
且達到相當高的水準,有很詳細的描述,或許你可以再拿起來看一看
*****************************************************************
再以我自己當例子
這是我去年初時,朋友幫我錄影六角槓硬舉訓練時的影片截圖
195公斤,5*5,我的體重80公斤,我的安全槓臥把深蹲也破220公斤
前年剛去這間健身房時,教練們都說我是天生神力
假如我再告訴你,我從來沒有教練教過我任何硬舉、深舉、臥推動作
一定更強化了我是天生神力的想法吧
但如果我告訴你,我從大四開始健身到現在,已經二十年了
每週三~五天,從來不曾間斷呢?
如果我再告訴你,我幾乎間坊間可以買到的健身的書全看過
包括美國肌力協會NSCA那本很厚的肌力與體能訓練、很厚的靈活如豹
而且我不只看書,還做了很完整的筆記,連我朋友花好幾萬元去上課的
都跟我說他學到的、熟記得都比我少
我還會上網看各種國內外的健身最新資訊討論和影片
有一次我看到「進階肌力訓練圖解聖經」上寫的「全有全無律」
和我在念過的體育系教科書「運動生理學」寫的不同
問了我幾個念完體育研究所的朋友,得不到滿意的解答
我還寫信去問負責翻譯的教授,他很熱情的回覆我後,我跟他說我是物理系的
教授還很訝異不是體育系學生,怎麼會問這麼深入的問題
然後給了我兩篇最新的研究論文參考
看到這裡,你一定會覺得我對健身很有熱情
如果我再告訴你,大一時體育課體能測驗,我當時63公斤,單槓只能拉兩下
伏地挺身最多只能做八下呢?當時的老師一直笑說我這樣怎麼當兵
第一天加入健身房,仰臥起坐十下超痛苦,雙槓撐三下…
現在雙槓撐可以負重50公斤5下,單槓負重30公斤3下…
OK~這樣我的自我訓練脈絡過程,究竟是天份?熱情?還是堅持地練習?
我還有很多這樣的經驗可以分享:羽球、游泳、跳繩二回旋、數學…
恆毅力一書舉了一個很好的例子
有一次一個人出現,和當時自由式世界記錄保持人蓋恩斯一起練習游泳時
每次都是蓋恩斯贏得比賽,但所有旁觀的隊員都目不轉睛看著另一個人
甚至指著他說:「天阿,他簡直跟魚一樣!」
因為年輕的選手沒認出來,他是在1972年奧運奪七面金牌的史畢茲
「我們都喜歡神祕與神奇,但…卓越其實是平凡行為的日常累積」
錢布利斯這麼下結論
(二)貧窮VS恆毅力
其實恆毅力的作者在書中就有坦承,經濟、資源等等,也都是會限制
一個人的成就表現,而且討論那些的限制也很重要,但那不是此書要談的內容
而我想搞清楚「成功的條件之一是擁有恆毅力」和「有恆毅力就能成功」
是兩件完全不同的事,作者的意思是前者,而不是後者
就像我要追到女生,需要的條件很多:錢、帥、才華、身高、風趣幽默…
有些不能改變,比如身高;有些能變動範圍比較少,如帥
但有些能變動的幅度就大多了,比如才華、風趣幽默
如果要我出書來談追女生,我會鎖定可變動的其中一項,如風趣幽默
而不會鎖定在,變高、有個富爸爸,這種我無能為力改變的事項上
回到恆毅力,作者並沒有想利用恆毅力來救所有的貧窮的孩子
但別忘了,世界上仍然有許多經濟上無虞,卻苦無夢想,
或為追築夢想所苦的人,作者的受眾目標是針對這一類的人
再說了,貧窮的問題又豈是一、兩本書就能解決的??
在「破梯效應」一書中提到了一段:中產階級的家庭,會自然而然地
教導孩子,有計畫地過假日生活;而勞工階層出身的作者,假日通常
都是毫無計劃地虛度。
依我自己在教學現場的觀察,生活有所規劃的家庭,孩子表現的確較好
雖然作者或我都無力解決貧窮的問題,但若能幫這些孩子開拓視野
甚至帶著他們領略有恆心地完成一件事,是否能更增加他們有更好
人生的機率呢?
(三)恆毅力可以透過後天培養出來嗎?
有句話說「蛋孵出雞是為了生下蛋」,究竟是雞生蛋,還是蛋生雞
好是辯論從來沒停止過,就像究竟是有恆毅力才成功,還是
成功所以有恆毅力之辯一樣
從你這一篇寫到內、外向的描述,我大膽推測,應該是有看過「安靜的力量」
或「安靜的力量從小就看得見」,而作者蘇珊在書中就有談到
即使是內向人格的人,仍然具有一定的可塑性
在許多腦科學的書中都會提到一個實驗,科學家將父、母親都很容易焦慮
而生下來的小猴子,交給了很穩定且有經驗的母猴養育,小猴的安全感明
顯增加了。在「腦中有情」中,有許多關於人類情緒、特質,先後天交互
影響的實驗討論;在「大腦依戀障礙」一書則,也介紹了許多實務上有效
修正在親密關係中,容易感到焦慮、混亂或疏離的方法
科學上的確很難百分之百確定,先天後天影響的比例究竟為何
但幾乎可以確定,大腦是具有很強大的可塑性,不論是技能、情緒、人格
特質,或是你文章說提到的「聊天能力」,都是一樣的
我自己在剛開始教書時,為了一堂課,我得準備三個小時,寫教案、練習
、找人觀看,然後還沒學生想聽課,連我的指導老師都看不下去…
這樣的日子我過了三年,才慢慢漸入佳境
而到現在我每天可以準備一個小故事,信手捻來,學生常哄堂大笑
去演講時很多人問我,怎麼做到的
如果我回答說是天分,那其實對於我的聽眾不只毫無幫助
更重要的,是抹滅了我走過很黑暗、掙扎的那些年的歷程
幾乎所有的心理學家、腦科學家都可以肯定地告訴你
任何的能力,都可以透過後天培養
但千萬記得,人往往都只能聽見、看見自己想看的
(看看每次的總統大選,就能略知一二,而且幾乎世界各過都如此,除了北韓)
因此在「學得更好」一書中有一句話,我拿來當此篇文章的結論
你永遠都只能學會你相信你能學會的事
祝福你 新年快樂
: 看了兩篇回應這個主題的文章,我想和大家聊聊
: 首先,我的確對恆毅力這本書有偏見,作者對於探索興趣的心理學描寫得相當高明
: 但是對於毅力的部分,個人評價非常低
: 先來定義先天後天這個亙古論戰吧
: 再怎麼偏激的先天論心理學家都無法否認後天的努力,比方說寫作,沒有老師教,再怎麼
: 有天分都是沒有用的,就連語言本能的作者都必須這麼承認
: 但是如果拿聊天來說,就很有意思了
: 沒有聊天天份的人,很難訓練出超強的聊天技能
: 如果是做業務的話,表面上做生意還可以,如果是私底下交朋友,就非常困難了
: 這就是為什麼聊天機器人這麼困難的原因,如果聊天可以後天培養,聊天機器人早就誕生
: 了
: 再來,基因除了認知能力之外,在追求卓越這方面,還扮演著另外一個重要的角色
: 就是開心與否
: 舉個例子,大家應該都聽說一些故事,高中很內向的孩子,上了大學之後突然變得很喜歡
: 聊天,因為大家都期待趕快交朋友
: 的確,社交是可以透過後天訓練來的
: 但是人格特質牽涉到生理層面
: 如果你仔細觀察會發現,那些參加派對結束之後仍然很熱血的人,大部分是外向的
: 而內向者則是耗盡了自己的體力,不管他在派對有多活耀
: 外向的定義是,參加了社交活動,不但消除疲勞,還越聊越熱血
: 接下來聊聊「天生反骨」這本書
: 作者蘇洛威是個歷史學者,但是卻喜歡玩統計,因此經常被嗆,包含同一個領域,演化心
: 理學家茱蒂哈里斯,也就是「教養的迷思」的作者
: 報一下身家,我本身是整個大家庭中,年紀最小的,而我媽是他小家庭中年紀最小的
: 所以難免對出生順序偏心
: 另外,失去父母確實會造成罪犯,事實上應該只有不到1%的人能夠脫離這個命運
: 而能夠跳脫自己命運的人,通常成就都是非凡中的非凡
: 單親家庭其實隨著時間演變,是越來越常見的。原因應該是窮人通常無法結婚
: 其實要批評恆毅力還可以寫很多,我想舉其中最嚴重的問題:貧窮
: 如果想要用恆毅力去拯救單親貧窮的孩子,恐怕是不太妙
: 就連「刻意練習」的作者也認為,練習最大的敵人就是缺乏資源,某些練習需要大筆資金
: ,舉例來說,要成為高空跳傘的世界冠軍,只要有錢再加上一些刻意練習,其實就可以了
: ,因為參賽費用就刷掉世界上不知道多少人
: 沒錢請不到好老師,不好的老師讓練習效果變得非常差
: 如果只是練習無效還是小事,最慘的狀況就是學生因為不好的老師,對課業失去興趣和成
: 就感,開始去犯罪獲得立即性的滿足,立即性的滿足讓他們距離恆毅力更遙遠
: 如此惡性循環 ,甚至被父母師長責怪沒有恆毅力,更加深他們對自己以及社會的負面
: 觀點
: 所以發掘貧窮孩子獨特的天分至關重要,最起碼他們會先對某些事情產生興趣,練習效果
: 其次,重點是不要去犯罪
: 再來就是讓孩子自己去探索,畢竟沒錢請優秀的大人引導他們,他們必須善用熱情自我學
: 習,進而形成良性循環,讓快樂學習變成最優先的考量,然後再針對天分無法辦到
: 的事情,老師做出適當的引導
: 我記得之前有網友批評,恆毅力最大的問題就是充滿中產階級的樂觀
: 我不敢說恆毅力是有錢人的專利,但就我身邊的人來看,絕大多數支持恆毅力的
: 朋友,家裡經濟都有一定的基礎,如果是本身念心理系
: 還會在考上研究所成功之後歌頌恆毅力的貢獻
: 但是如果把經濟因素拔掉,結果未必會如此順利
: 最後補上一個很機車的公式,丹尼爾康納曼認為成功=天分袡B氣
: 極大的成功=極大的天分+極大的運氣
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※ 編輯: licklabium (114.24.115.217 臺灣), 01/20/2020 00:39:06
※ 編輯: licklabium (114.24.115.217 臺灣), 01/20/2020 00:49:19
(一)被低估的成就必要條件
(二)培養恆毅力1--由內而外的四大驅動力
(三)培養恆毅力2--由外而內的三大環境力
這部分是回應你問的「如何獲得或培養出恆毅力」
至於憂鬱症患者,醫學上絕對不是只有一直告訴他要看開,要開心
得透過藥物、心理咨商、環境改變、家庭支持…等等多方面下功夫
但若不肯服藥、不肯心理咨商、缺少家庭、朋友環境支持
只是知道藥物名稱和作用,那病情恐怕很難好轉
甚至很難說只單憑服藥,就讓病情好轉的,更別說只服一、兩次的藥物就好轉
書的作用就像告訴你藥物名稱和作用,但一切的效果都得個人規律服用(具體實踐)
再搭配上其他的各種條件,才能發揮用
至於究竟恆毅力是否能後天培養?
不論科學家從大鼠、猴子上的研究觀察
從「忍耐力」和「恆毅力」書中都提到的KIPP學園
從「教養大震撼」一書中提到的「心智工具」教育模式
(以上都是有提出對照組的統計數字)
從「終結糖漿課程」一書作者的教學經驗分享
從網路上實踐「原子習慣」、「刻意練習」、「學得更好」…等等的經驗分享
或是我個人的成長歷程和教學經驗
我認為在統計上是可以說明,一定程度上,恆毅力是可以後天培養的
當然,科學家也同意,存在著很大的個體差異;當然,也會受到先天遺傳的影響
但絕對不會是100%完全由基因控制,當然也不會是100%後天影響
而在這0~100%,與其糾結著每個人能改變多少,何不由你親自實踐看看呢?
我想他也不可能想出相對論…
恆毅力一書所想談論的方向其實很明確,就是討論成功的要素之一:恆毅力
它是重要,而且可以後天培養的
作者並沒有認為擁有恆毅力,就不需要其他條件,如經濟、教練、年齡…等等
用一個不會中文的外國人,要來學寫中文文章,且達到世界第一…
如果那個外國人今天在台灣出生,誰說不可能呢?
話又說回來,書的最後有一段話是這樣
如果我們不能成為愛因斯坦,物理還值得學習嗎?
如果我們當不成閃電俠波特,早上還要去跑步嗎?
還有必要逼自己跑得比昨天更快或更遠嗎?
我的答案是:我練球、練重訓、閱讀、寫文章分享,不是為了世界第一
而是為了看見我喜歡的自己,追求進步本身,就是很棒的感覺
所以恆毅力一書的第一部分,就是在討論興趣何來
作者認為興趣並不是被動地遇到,也不是單純的找尋
而是得「不停地觸發」
我的個人經驗比較傾向作者的結論「苦樂參半」
訓練時的過程,追求進步,是需要咬牙苦撐的
然而成果展現時,是非常有成就感的
※ 編輯: licklabium (114.24.133.36 臺灣), 01/20/2020 19:26:11
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