#好書送禮🎁 #地震來了怎麼辦? #颱風來了淹水怎麼辦? #海嘯來了怎麼辦?
前兩天才有個蠻搖晃的地震,還有個璨樹颱風!! 防災的知識一定要從小灌溉
讓孩子們能有滿滿的滋養,如果真的遇到了,大人又不再身邊,該如何自強呢?
最近剛開學,學校已經陸陸續續的宣導防災知識也親身帶著孩子怎麼避難&集合
搭配學校的宣導,采實文化 也推出了兩本 以漫畫解徒讓孩子們了解的求生指南
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☆災害來臨時,每一刻都是黃金時間!
臺灣是地震頻繁發生的區域,像是日常一般,卻不能掉以輕心!
災害總是突如其來,無法預先得知,冷靜且能夠立即判斷情勢的孩子,能大幅增加安全生存的機率。透過書中各種情境,不斷模擬強震來襲的狀況,提升孩子對災害危機的意識與應變能力,才能在緊急時刻保護自己!
快問快答,災害求生指南 #每個孩子都應該要看
📍地震來了怎麼辦?
Q:在家中遇上巨大地震時,該往哪裡逃?
【A】桌子底下(◯)
【B】可以馬上逃出門外的玄關(╳)
Q:在電梯中遇到餘震,該按哪層樓的按紐?
【A】所有的樓層按紐(◯)
【B】1樓的按紐(╳)
📍水災來了怎麼辦?
Q:無法外出避難時,在家應該先採取什麼措施?
【A】把儲備糧食與水搬到高樓(◯)
【B】用重物擋住玄關大門(╳)
Q:該穿哪種鞋子前往避難呢?
【A】雨靴(╳)
【B】運動鞋(◯)
18個災害關鍵時刻應變問題,考考你,趕緊思考,跟著書中的主角逐步解決難題、逃出生天!
☆闖關式圖文遊戲,一邊玩一邊學習防災知識
邊看漫畫邊思考下一步該如何抉擇,不管選擇對與錯,書中都會詳細的解答與說明,帶領孩子釐清個總防災迷思,把握有效的求救時間,提高生存的機會!
【適讀年齡】
▲ 適合7-12歲閱讀
🛒博客來 79折
地震來了怎麼辦?https://reurl.cc/6DlpeV
水災來了怎麼辦?https://reurl.cc/kL04vb
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,20200211 黃偉民易經講堂 失控了! 中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。 共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。 直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州...
地震來臨時如何保護自己 在 Facebook 的最讚貼文
最近好書炸翻天,
贈書活動是不是太多了?(薇粉敲碗,不多不多不嫌多)
今天就交給永遠擁有少女心的柯編來主持!灑花歡迎~~
柯編天真可愛又爛熳,其實已經是一個小娃的媽囉!
今天她來介紹大人小孩都需要知道的求生指南!
歡迎柯編上場~~繼續灑花~~
喜歡柯編的粉絲朋友也請留言支持,給新手媽媽一個愛的鼓勵!柯編很害羞咧~~
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今年對全世界、對台灣來說都是好辛苦的一年呀!
全球鬧了幾場水災,鄭州跟歐洲淹了大水,台灣也頻繁來了幾場大規模地震。
如果海嘯、水災、地震真的發生在台灣、在我們的家園⋯⋯想到不免嘎冷筍(抖抖)但身為新科媽媽的我呀,除了擔憂,覺得做好準備亦是必然的!(沒錯!我也是處女座)
地震跟水災也是需要學習防災知識的!
但我們該如何讓孩子提高對地震水災的警覺心?又該如何培養孩子面對突發事況不慌亂、而且還能採取正確應對措施呢?
這讓我想到COVID-19出現後,有幼兒的媽媽們最大的難題就是「該怎麼讓孩子乖乖戴口罩」⋯⋯
即便耳提面命:「出門就要戴口罩!!」但我那一歲大寶寶還是猛扯,要怎麼跟孩子溝通勒?讓他曉得外面的病毒好可怕、要戴口罩保護自己也保護別人⋯⋯苦惱啊(抱頭)
還好陸續出現幾隻動畫影片跟繪本,用孩子感興趣的方式讓他們理解,然後接受。
就在這時候,我們收到出版社的來信,要跟薇的可愛粉絲們分享一套超實用好書。
【漫畫圖解】災害求生指南
是不是出現的正是時候!!
這套書共有兩本:1.地震來了怎麼辦?/2.水災來了怎麼辦?
以漫畫圖解的方式,帶入災害情境模擬,輕鬆學防災知識。
#怎麼跟柯編高中時讀過的看漫畫學歷史好像!
#保證學生很快愛上
#學習防災知識很快上手
【書籍介紹】
☆這樣學習好特別
災害來臨時,每一刻都是黃金時間!
透過生動的漫畫情節,猶如身歷其境,每個抉擇問題引起讀者一同思考,
猶如闖關的圖文遊戲,邊玩邊學習防災知識,
並附避難路線模擬地圖,幫助讀者融會貫通。
帶領孩子釐清各種常見的防災迷思,把握黃金求救時間。
☆這樣學習很好記
・模擬災害情境,正確觀念自然深植腦海。
・一問一答的破關方式,釐清各種常見防災迷思!
・每跨頁皆有解答與說明,並標註難度星級。
☆這樣學習好超值
・附有求生專欄,補充更多可能發生的情境與求生指南
☆適讀年齡:8~12歲。
🌈🌈活動辦法
天災消息太令人沮喪,我們來點會讓人綻放微笑的故事。
請分享在水災或地震來的時候,你曾經做過最瘋狂、好笑、有趣的事情。(請tag一位朋友啊)
柯のSample:
我剛當媽媽時,半夜發生一場大地震,以前任憑房子搖啊搖我都不怕,那次我腦中馬上浮出「我不能死!死了我孩子就沒媽了!」立刻衝出房間、蹲在一面牆邊!
我老公跑出來,又驚訝又好笑的對我說:你剛衝出去,我以為你要去嬰兒房把小孩抱出來⋯⋯
我也一愣!靠!對欸!我的孩子!!
然後兩個人都對我剛才那無厘頭又思考斷片的行為感到好笑,笑著笑著就忘記地震的可怕了。
PS你們不用寫這麼多也是可以的喔!
出版社將從中挑選#兩位幸運兒,把防災知識的書送給妳們!
※請注意,此次活動贈品為《地震來了怎麼辦》、《水災來了怎麼辦》各一本,將由出版社隨機贈送一本給得獎者。
✪截止日期:9/2(四)公布得獎者,得獎者請儘速私訊聯絡姓名、地址、電話,方便出版社寄送作業(限寄台灣境內)。
Write by 柯編
地震來臨時如何保護自己 在 徐榛蔚 Facebook 的最佳貼文
【地震別慌張!保護自己不受傷】
最近地震頻頻,光是今日大大小小的地震發生了數十次,我們共同經歷了0206大地震,更要懂得地震來臨時要如何保護自己,平日的防災準備一定要做好,才能在災害發生時保持冷靜,減少傷害!
地震防災準備懶人包看這裡!!
#花蓮縣長徐榛蔚 關心您
地震來臨時如何保護自己 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼?
她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰:
衛君待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也正名乎!
子路曰:
有是哉!子之迂也。奚其正?
子曰:
野哉由也!
君子於其所不知,蓋闕如也。
名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。
有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說:
第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳!
吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他:
你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。
信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。
否之匪人,不利君子貞。
整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二:
包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。
世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說:
大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三:
包羞。
否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說:
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。
在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。
天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。
古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。
未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。
日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼?
這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。
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