【#轉角說：🇯🇵 日本疫病自警團】
#周末回顧：「把店關了、把有問題的人排除，不就沒事了嗎？」日本疫情從去年爆發以來，至今已宣告總共四次緊急狀態，但染疫數字依然起伏不定，對封鎖措施的感受，也早已深陷無力的防疫疲勞。長期疲乏感之下，日本社會從去年也出現了「防疫自警團」，專門鎖定沒有遵守自肅措施、或是有感染疑慮的對象，在現實社會或網路社群發動獵巫式的「強力規勸」，甚至接近「村八分」的集體霸凌。
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這篇寫於2020年5月的專文，正是當時日本出現各種以防疫為名的「私刑現象」，這些人被稱為自警團、自肅警察或自肅魔人，除了網路上的恐嚇或揭發行為之外，實際造成破壞或他人損傷的行為也不少見，引起社會爭議。
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自警團一詞曾是日本歷史的傷痛之一，原意是指由民間組成的團體，出於安全與自衛的需求、或維持地方治安而集結的共同體。1923年發生的關東大地震，慘烈災情之下坊間開始流傳各種謠言假新聞，指稱左派和在日朝鮮人趁機燒殺作亂，信以為真的民眾組成自警團，卻失控演變成任意私刑殺傷的暴走局面。
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當初震災恐懼下的危機感，從而誕生的極端暴力，所幸並未於當今的日本社會重演。時至今日的防疫自警團，也沒有傳出太過激的誇張行為，而經過一年多的疫情風暴，這類私刑行為也隨著整體的防疫疲勞而跟著減少。但因為染疫而被「村八分」的恐懼，卻仍是現代日本的隱憂。
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「村八分」（むらはちぶ）源自於日本古早的村落社會，原意是指村落十件重要大事：結婚、生子、喪葬、成年禮、照顧病患、改建房舍、祭典、水災、火災、出外旅行。而村八分的意思，是指除了火災和喪葬這兩項會影響村落安全的事項外，其餘八項全部斷絕往來、不予協力，換句話說就是被村落完全排擠斷交的狀態，這在村落社會中已幾乎形同宣告人格死亡。
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什麼情形會導致人被村八分？例如殺人放火、竊盜搶劫等犯罪情事，舉凡破壞村莊和諧、損害村落共同體利益的情況，都有可能遭受村八分的隔絕。過往的案例中，有人因為魚肉鄉民而最後遭到村莊反撲制裁，有人是不配合村莊農事而被絕交，也有人是因為染上惡疾，從此與生活的村落斷緣。因疾病而被村八分的例子，最為人知的就是肺結核。在這種村落束手無策的惡病之下，甚至於整個家族都會被排擠。
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隨著時代前進，日本也多從村落社會進入到現代的都市形態，雖然到戰後昭和的鄉間，都還有傳出村八分的事件，但如今連「村八分」這個詞彙本身，都已經被所有媒體隱晦避免使用——但卻在武漢肺炎爆發之後，以另一種形式重現，出現了「Corona八分」（コロナ八分）的詞彙用法。所指的就是對於感染者的排擠行為，典型的案例是鑽石公主號在全員下船後，日本乘客回到家園不僅遭到冷漠對待，還有人接到要求離開的恐嚇電話...
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#日本 #自警團 #疫情 #防疫 #村八分 #COVID19 #防疫疲勞 #村落社會
在日朝鮮人 在 Re: [討論] 在日朝鮮人- 看板JP_Custom - 批踢踢實業坊 的必吃
在日朝鮮人是沒有日本國籍的
但是有永住權
在日朝鮮人某個程度是跟部落民差不多
他們可以自由選擇韓國或朝鮮來做國家認同也可以拿護照
在日本的朝鮮學校都是北韓營運的只有個位數是韓國人營運
為什麼呢 因為早期朝鮮其實是比韓國有錢
移民來日本的也多
但現代的朝鮮人已經不是韓國人或是北韓人了
就像美國的華僑有中國來的或是台灣來的一樣
由於不受主流日本人重用
所以都群聚在一起,創黑道開柏青哥搞風俗
現在在日朝鮮人僑會的錢很多都是由各地柏青哥資助的
在關東比較沒有其界限
在京都可是有很多部落都是圍起來一輩子受岐視的
有人說現代社會怎麼分辨部落人或是朝鮮人?
多是看姓跟某些資料就可以知道了
所以很多朝鮮人都有日本名
崔裕美=齋藤裕美 等等
以免被岐視
下次可以秀一些日本部落跟朝鮮部落的照片給大家看
還有
朝鮮人也有很優秀的
日本手機集團softbank的老闆就是朝鮮人第二代喔
在日大韓民國組織=南韓
在日朝鮮組織=北韓
在日朝鮮人=永住日本朝鮮民族,可自由選擇南北韓
鮮人=中國朝鮮族,非南北韓
※ 引述《SatoTakuma (ＰＨ＜７民)》之銘言：
: 最近看到一篇文章
: 文中說在日朝鮮人(有日本國籍)
: 掌握不少日本的社會資源
: 像是媒體方面還有廣告代理商
: 培養不少在日朝鮮人當上日本政治人物
: 還有最好賺的柏青哥以及風化行業
: 據說多半都是在日朝鮮人掌握
: 不知道是不是真的？
: 讓我想到
: 以前在本版 有看到好像有文章提到說
: 有不少熱門的生意點
: 都是在日朝鮮人在經營或是租賃的？
: 文章連結在下面 有興趣的可以點看看
: https://0rz.tw/wEOxP
https://kyotomhouse2.pixnet.net/blog
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.51.147.21
※ 編輯: sandapro 來自: 114.51.147.21 (08/14 00:30)
日本是單一民族國家(自稱)所以不行給他們國籍只能給永住,你在日本表現良好要拿永住也很簡單
岐視是一定有的
有的大老闆甚至不願意跟朝鮮人共處一室
連孫正義發達了都說自己是鮮人 不是在日朝鮮人
日本的色情行業也都是這個集團在控制的
有些朝鮮女孩就都是在SOAP店賣拉20000就可以那個了你也可以說在日朝鮮人控制了日本的
地下經濟
其實我最敬佩中國鮮人,這個民族超屌來中華民國變華僑
到日本說自己是韓國人,但其實拿中國護照
在中國就變中國人
中日韓三語皆母語你說屌不屌亞州制霸
因為中韓皆母語阿,韓日很近所以要學好很簡單
※ 編輯: sandapro 來自: 114.51.147.21 (08/14 00:49)
我第一次到部落嚇壞我了
有一種部落是類似群居地 就是一大片團地居住的 那個其實不怎麼嚇人
有一種是做色情生意的 如大阪飛田新地 京都五條樂園
但真正嚇人的是一種
如果你有看過日本文化你知道日本最下層是賤民吧
就是做皮革鼓殺豬喪事等等下層人的
真的有這種聚落 房子零亂不堪又臭又贓又是喪事
送行者那部電影是唬爛的
真正的喪禮檢屍體的在京都是被強迫居住在一區垃圾場般的地方
我最近會寫篇文章加照片放到網上供文化研究好了
我發現台灣很少寫書研究日本黑暗面的
另外提供一個訊息大阪市長的媽媽娘家也是部落出身
不過已經是同和過了地方就是比較色彩不那麼鮮明的地方了
但還是被挖出來,都當到市長了只要自己有一點點那個背景還是
有可能被挖出來
同和地區就是跟一般市民同化的地方減少岐視
不過像是賤民區是不可能被同和的
※ 編輯: sandapro 來自: 114.51.28.62 (08/14 20:57)
※ 編輯: sandapro 來自: 114.51.28.62 (08/14 21:04)
謝謝
※ 編輯: sandapro 來自: 114.51.8.148 (08/15 03:44)
08/16 01:06
https://blog.goo.ne.jp/jinmeiryoku/e/784dac4e3e6517f7dc625b907e42c44c
總的來說東京北海道兩大城市較無部落
因為是移民城市
上面為差別姓
姓這些姓的人大多都是部落跟他們的職業也有關係
有做鼓的 撥皮的 養猴的 殺豬的 做鞋的 喪葬的
我本身就寫過很多日本文化的論文
現在工作關係日本朋友帶我去看過最深層日本的黑暗面
這些才是活生生的日本
外人跟觀光客很多都不知道的
比如神戶1/15的收入是來自山口組的貢獻
山口組控制了很多產業還有上市公司
而山口組大部份是在日朝鮮人
還有注意一下你家附近賣精肉的或是洗衣店很多也是娶外國新娘大陸韓國台灣的
其實他們很多就是部落來的 不好娶老婆
下期8/18
※ 編輯: sandapro 來自: 114.51.157.162 (08/16 02:31)
※ 編輯: sandapro 來自: 114.51.157.162 (08/16 03:31)
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