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白河福安宮 第三天遶境大典🍊敦煌千手觀音
台南土城鹿耳門聖母廟 遶境大典🌸粉紅蓮花仙子
都是整天的藝術團呀💦真的辛苦惹🥺
雪寶們幫甜心們加油打氣吧💪🏻
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「圖解台灣迎媽祖:一生必走一次的朝拜之旅」介紹 訪問作者: 楊宗祐 內容簡介: 一生必走一次的朝拜之旅,最精采、最完整的媽祖遶境朝拜之旅圖解書 全台媽祖遶境九大著名路線,以圖解方式帶您身歷其境走路關,看遶境儀式、看陣頭、看駐駕宮廟,無論看熱鬧看門道,更讓您直擊...
土城鹿耳門聖母廟 在 郭信良 Facebook 的最佳解答
土城鹿耳門聖母廟 香科將近,各陣頭紛紛來向媽祖展現訓練成果!邀請大家一起欣賞三個月來的訓練成績!
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土城鹿耳門聖母廟 在 Facebook 的精選貼文
電影孤味取景地人氣月老殿求姻緣
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土城鹿耳門聖母廟 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「圖解台灣迎媽祖:一生必走一次的朝拜之旅」介紹
訪問作者: 楊宗祐
內容簡介:
一生必走一次的朝拜之旅,最精采、最完整的媽祖遶境朝拜之旅圖解書
全台媽祖遶境九大著名路線,以圖解方式帶您身歷其境走路關,看遶境儀式、看陣頭、看駐駕宮廟,無論看熱鬧看門道,更讓您直擊動感的遶境現場。
全台媽祖遶境九大著名路線全導覽:
[北台灣]
•台北城迎媽祖
原清代官祀台北府天后宮「金面媽祖」等全國宮廟神尊,穿越北城門,重返台北城天后宮遺址。
重點介紹之廟宇,歷年(2004~2013)主辦及駐駕宮廟特色:臺灣省城隍廟、松山慈祐宮、臺北關渡宮、臺北天后宮、南港富南宮、三芝福成宮、古亭南福宮、竹北天后宮、基隆慶安宮、板橋慈惠宮等。
•蘆竹龍德宮迎媽祖
出巡八天,四百多公里。
重點介紹之廟宇:蘆竹龍德宮到麥寮拱範宮等,每次路線由開基四媽擲筊決定。
•苗栗白沙屯拱天宮迎媽祖
出巡遶境至北港,四百多公里。
沿途重要廟宇:白沙屯拱天宮等。
[中台灣]
•大甲鎮瀾宮遶境進香
遶境中部台中、彰化、雲林、嘉義四縣,21鄉鎮市,近百座廟宇,三百多公里路。
重點介紹之廟宇:大甲鎮瀾宮、彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮等。
•彰化縣媽祖遶境
重點介紹之廟宇:員林福寧宮、社頭天門宮、田中乾德宮、埤頭合興宮、二林仁和宮、芳苑普天宮、王功福海宮、鹿港台灣護聖宮、伸港福安宮、芬園寶藏寺等。
•北港迓媽祖
重點介紹之廟宇:北港朝天宮等。
[南台灣]
•府城迓媽祖
每三年一次的「府城迎媽祖」,齊聚台南古都各庄頭十大原香媽祖。
重點介紹之廟宇(四天遶境路線駐駕宮廟):安平開臺天后宮、鹿耳門天后宮、土城鹿耳門聖母廟、大竹林汾陽殿、西港玉勅慶安宮、鹽水護庇宮、善化慶安宮、安定後崛潭湄婆宮、下林玉聖宮、三郊鎮港海安宮、三郊營仔腳朝興宮溫陵廟、媽祖樓天后宮、開基天后祖廟、開基共善堂等。
延伸活動:府城媽祖文化節(媽祖迎壽華會)、府城媽祖行腳
•台江迎神祭
不定期,由鹿耳門天后宮主辦,最近兩次分別為2005年及2012年。
重點介紹之廟宇:鹿耳門天后宮之六大姊妹廟(西港慶安宮、大內石子瀨天后宮、安定許中營順天宮、安定蘇林村湄婆宮、善化茄菝天后宮、新寮鎮安宮)等。
•澎湖天后宮海上出巡
台灣極具特色的海上島嶼遶境進香活動
沿途重要廟宇:澎湖天后宮等。
作者簡介: 吳漢恩
南臺科技大學休閒事業管理所碩士。曾任臺南市文化古蹟導覽解說發展協會總幹事、臺灣休閒遊憩學會專案助理、文化部文資局(原文建會文資總處)區域型文化資產活化計畫專案研究員、阿里山森林鐵路阿里山車站、竹崎車站站務長。
作者簡介:楊宗祐
國立臺北大學民俗藝術研究所碩士。長年從事地方文化與民俗研究,曾任臺南市大觀音亭祀典興濟宮文教組長,《觀興》季刊執行編輯,現為安南鄉土文化工作室執行長、臺南市新和順保和宮執行祕書。
土城鹿耳門聖母廟 在 台南土城正統鹿耳門聖母廟 - Facebook 的必吃
台南土城正統鹿耳門聖母廟, Tainan, Taiwan. 74868 likes · 4704 talking about this · 442467 were here. 正統鹿耳門聖母廟緣起於十六世紀前,因奉祀鹿耳門媽祖而興建 ... ... <看更多>
土城鹿耳門聖母廟 在 Re: [問路] 鹿耳門聖母廟到底那裡不同? - 精華區Tainan 的必吃
※ 引述《jack283 (kusunoki)》之銘言:
: ※ 引述《lewistsai (brothers gogogo)》之銘言:
: : 位在顯宮里的鹿耳門天后宮祀奉媽祖的年代早於土城媽祖廟
: : 廟宇的年代也比土城來得久遠(鹿耳門天后宮建廟時,土城還在台江內海)
: : (土城聖母廟原名保安宮,是主祀王爺的廟宇,後來才把主祀神明改為媽祖)
: : 後來因為超大豪雨帶來的洪水,使得曾文溪改道,沖毀了鹿耳門天后宮
: : (這也才有在中元節舉行的所謂的『水仙宮寄普』)
: : 開基鹿耳門媽也被洪水沖走,後來被土城撿到
: : 因為開基鹿耳門媽現在是供奉在土城,所以土城方面便一直以『正統』自居
聖母廟據稱其媽祖是鄭成功登陸台灣的船仔媽
登陸之後置於鹿耳門
現在改稱
原本鹿耳門在鄭成功未來台灣時就有奉祀媽祖
鄭成功來台灣增建加上清朝增建的文武館有了文武館媽
鹿耳門天后宮請到的是文武館其中一尊媽祖
而聖母廟有原本的開基媽(元朝)和文武館之一的媽祖做鎮
(但元朝媽祖的當時的製作技巧和風格不太可能如聖母廟廟志的軟身媽祖)
鹿耳門天后宮的廟志
沒有提到「水仙宮寄普」的由來
但聖母廟有提到
是因為神像都被聖母廟請走而不願意提以這件事情嗎
所以...很多事情都是人在做的
就我個人而言比較相信學者派的
: 好像不太一樣。
: 鹿耳門的開基媽應該是在顯宮,土城撿到的只是香爐跟一些建材。
: 古鹿耳門天后宮在沖毀之前,開基媽就先被當地庄民請出來。
: 原本鹿耳門一地已毀於洪水,庄民攜帶開基媽往南逃,
: 安定下來之後,將媽祖安奉在爐主家,成為現在的顯宮。
: 剩下大尊的鎮殿以及其他神像比較難運,就由三郊請出,
: 並雇船經由竹筏港運河,將眾神像運到府城的三郊總部水仙宮寄祀。
: 因為神像都跑來了,水仙宮同時也接來鹿耳門原本在辦的臺江普渡,
: 就是「水仙宮寄普」的由來。
: 後來日治時期,水仙宮被日本政府拆除一大半拿來蓋防空設施,
: 鹿耳門眾神像就遷到海安宮去(海安宮也是三郊相關產業之一),
: 寄普事宜也一同遷過去,後來成為「海安宮寄佛」的由來。
: 日治末期或戰後初期(這我就不太確定),由於古鹿耳門天后宮一直遲遲未能重建,
: 而原本就撿到一些天后宮古物的土城庄,
: 便希望能夠將眾神暫時迎回庄廟「保安宮」(主祀五府千歲)奉祀,以庇祐該庄。
: 由於土城是臺江浮覆地當中最大的庄頭,
: 既然土城有此誠意,海安宮也就順理成章將神像讓土城奉請過去。
: 民國40年代,臺灣大學歷史系教授楊雲萍來此考察鄭成功登陸地點,
: 田調之中,獲知古鹿耳門的開基媽就在顯宮,因此以此為起點,
: 推測鄭成功登陸地、荷蘭時代的鹿耳門嶼、清代的鹿耳門港、古鹿耳門天后宮等等地點,
: 就在顯宮的北方不遠處。
: 正統之爭就從這裡開始。
: 後來,臺南市政府甚至要撥款贊助興建鄭成功登陸紀念碑,更引來兩地互爭,
: 兩邊都說自己才是繼承自古鹿耳門天后宮的正統,
: 廟宇正不正統確實很重要,小則正名與歷史問題,大則牽扯到廟宇及庄頭聚落的發展,
: 因此雙方人馬才會在這個問題上如此投入。
: 後來的發展是,一般認為,
: 顯宮雖然有學者背書,但畢竟人少,不太能發聲,就算是重建大廟宇,也是很後來的事。
: 土城庄頭較大,影響力也比較廣,所以之後登陸紀念碑是蓋在土城那邊。
: 顯宮有開基媽,土城有其他神尊,哪邊繼承正統本來就有討論空間,
: 不過比較誇張的是土城,硬要把清代的鹿耳門港位置,凹成是在土城那邊。
: 土城的位置,在清代中葉前都還在海裡面,這種說法似乎有點硬凹過頭。
: 然而直到現在,兩廟還是針鋒相對,
: 從舉辦活動就可以明顯看出來較勁意味十足,
: 雙方爭正統,搞得全臺灣都知道,也成了臺南市的活招牌。
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