【地方強ええっ‼️‼️‼️️】
地方とか、いわゆる田舎って……
実はビジネスチャンスが転がりまくっているんです💕💕
しかもその方法は、あなたも今すぐ実践できる「◯◯」な人になること‼️‼️
日々の行いで、将来が大きく変わるかもしれません*\(^o^)/*💓💓
<目次>
1. 4つのオンラインサロンがあります💓
2. 蝶と結婚をした男「蝶太郎」
3.都市部よりも田舎の方がビジネスは強い
本題に入る前に、お知らせです(≧∇≦)💓
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【鴨頭嘉人と学ぶ!よくわかる出版流通のしくみ勉強会】を開催します✨
8月16日(月)19時〜
※お申し込みはこちら→https://syuppan816.peatix.com/
本が大好きな方💓本屋さんや書店員さんを応援したい方💓将来本を出したい方💓そして書店員さん💓
書店員さんは特別無料ご招待となっていますので、ぜひぜひご参加ください‼️
当たり前ですが、あなたがどんな業界にいようと、そこには流通があるはずです。
だからこそ、ビジネスを学びたい方にとっても転用できる学びがあるはずです💕💕
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▼4つのオンラインサロンがあります💓
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僕はオンラインサロンを4つ運営していまして、その代表的な一つが『チームカモガシラジャパン』と言うオンラインサロンです。
一般的に言うと鴨頭嘉人のファンクラブ的なサロンなのですが……
もう少し具体的に説明をすると、鴨頭嘉人が何かアクションを起こした時に一緒に動くような「共犯者」を集めたいという目的があります。
サロン内では鴨頭嘉人が挑戦をしているビジネスや社会貢献の冒険記を毎日2000〜3000文字投稿しています!
さらに、時にはチームカモガシラジャパンのロゴを募集してその中から決定したり、
僕が出版する書籍のタイトルをみんなで考えて実際に本を出版したりします‼️
「鴨頭嘉人ともっと繋がりたい!」
「鴨頭嘉人の考えをもっと知りたい!」という方は是非是非覗いてみてください!
色んな人がいて最高に面白いです💓
▼チームカモガシラジャパンのオンラインサロンページ
(※こちら→)https://kamogashira.com/onlinesalon/
2つ目は「話し方の学校大学院」という、話し方の学校の卒業生が学び続けるためのオンラインサロンです💓
話し方の学校を卒業された方の中で、もっと同じ学校の卒業生同士で学びを深め合いたい方にはとてもオススメなオンラインサロンです。
3つ目は「鴨Biz」という鴨頭嘉人にビジネスに関する質問ができるオンラインサロン、
そして4つ目は「鴨UUUM」というビジネスYoutuberの学校の卒業生が学び続けられるオンラインサロンです。
鴨Bizと鴨UUUMはビジネスに特化したオンラインサロンになっています。
最近そのサロンの中で、僕が特に強調して言っている内容の一つを特別にご紹介します!
▼鴨Bizのオンラインサロンページ
(※こちら→)https://kamogashira.com/kamobiz/
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▼蝶と結婚をした男「蝶太郎」
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オンラインサロンで特に強調して言っていること……
それは、
「田舎は強い」ということ‼️‼️
色々と田舎が強い理由がありますが、そのうちの一つに
「田舎の方がメディアに取り上げられやすい」
ということがあります!
そういう意味で、東京よりも圧倒的に地方、田舎の方が強いです。
実際、僕のオンラインサロンメンバーの一人、『蝶太郎』こと林太郎さんという方は奈良県に住んでいます。
▼蝶太郎のYouTubeチャンネル
「蝶と結婚した男!林太郎物語り」
(※こちら→)https://www.youtube.com/channel/UCiA_cKuAFQDPq2QJ0UiHDcQ
蝶太郎は、もうとにかく蝶々が好きで好きで好きすぎて、蝶々と結婚をしました!(笑)
この時点で面白くないですか!?
蝶太郎は自身のYouTubeチャンネルで蝶々に関する発信をしているのですが、以前関西テレビの「よ~いドン!」という番組に出演をしたんです。
それも、20分近くの特集を組まれたんですよ!
凄くないですか⁉
しかも内容がまた良いんです!
蝶太郎の特集の途中でCMになるのですが、CMの前に番組側がクイズを出してくれたんです。
そのクイズの内容がどんなクイズなのかというと、
「蝶太郎さん(林太郎さん)が今やっているYouTubeチャンネル名は何でしょうか?」
というクイズですよ。
「何その優しいクイズ?」って感じですよね。(笑)
クイズの答えが簡単という意味ではなくて、そんなクイズを出してくれたら、そのうちの何割かの人は、その後YouTubeチャンネルを検索してくれたり、観てくれるわけです。
その結果、チャンネル登録者数がドッカンと伸びました‼️
これって東京では起きにくい現象ではないですか?
地方の場合にはその地元に根付いた活動をやっていると、地方局は全国ネットと違い《良い話》を多く入れられるのです。
考えてみてください。
全国ネットのテレビは大部分が刺激の強い情報でたくさんの視聴者を集めて、大きなスポンサーに大金を頂かないと成り立たない仕組みの問題があります。
その関係上、どうしても自分たちとはあまり関係の無い、
芸能人たちの不倫、スキャンダル、ゴシップネタばかり……
僕たちの生活とは関係が無いけれど、視聴率が取れるので、やはりそういう内容を多く扱ってしまうのが全国ネットになります。
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▼都市部よりも田舎の方がビジネスは強い
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でも、地方局は全国ネットと結構違う部分が見られるんです。
地方局ってなんだか地元の人が心温まるような特集が多くあるんです。
これはテレビも、ラジオも、雑誌などもそうです。
地方には、頑張っている人や良いコトをしている人を取り上げてくれる媒体がたくさんあります。
だから、地方で良いビジネスをやっている方は地方のメディアに取り上げられやすいので
《田舎は強い》と考えています。
そして、特にここが一番大きいポイントだと感じる、地方の強みとは……
《良い人が勝つ》
ということです。
例えばですが、いつも駅前の商店街で倒れている自転車を直してくれている、カツラギさんという人がいたと仮定します。
こういう行いは地方だとすぐに見つかる傾向にあります。
そうなると、もしカツラギさんが美容室を運営していた場合
「美容室に行くのなら、カツラギさんの所のに行こう!」
「カツラギさん、良い人そうだから行ってあげようか!」
という風に、応援してくれる人が多く集まるんです。
こういう現象って、東京だと難しいのではないでしょうか?
例えば、東京でちょっと気分が悪くなって道路脇にうずくまっている人がいるとします。
そんな人に声をかけたりすると、道行く人はどんな目で見ているでしょうか。
「あー、どうせ酔っ払いなんだから放っておけば良いのに。。。」
という感じの目線が多い気がしませんか?
本当に全員がそう思っているかどうかは別にして、なんだか冷ややかな雰囲気なんですよね。
しかも困っている人を助けても、その人がどこで働いているどんな人かなんて、他者からは調べようが無いんです。
その一方で、田舎はすぐに分かってしまうんです。
もちろんすぐに見つけられてしまうという事は、あまり知られたくないような情報もバレてしまいます。
例えばレンタルビデオ屋さんにてちょっとエッチなコーナーに入って行くところが見つかると
「あいつエッチなビデオコーナーに居たよね」とか言われます。
最近はビデオを借りに行くことがなくてパソコンの中で完結出来るので、大丈夫かもしれませんが(笑)
つまり、良い行いも悪い行いも、誰かに見つかりやすいということです。
という事は、田舎に住んでビジネスをやっている方は日常生活で良い生き方をしていると、それがあなたの信用に直結してビジネスの結果が良くなるんです。
もう、これ最高ですよね!
勘違いしてはいけないのが、「ビジネスを頑張っていたら売り上げが上がる」というのは普通の事です。
僕が言っているのは、ビジネスではなく日常生活の中で人に優しく良い生き方をしていると、自分の信用が溜まり、結果としてビジネスの結果も良くなるということ。
つまり良い生き方をすることが、マーケティングにもなると言える。
これって地方ならではの素晴らしい強みだと思うんです💓
だからといって「マーケティングに必要だから、良い人になろう」とか、そういうことではなく、(笑)
「良い生き方」がちゃんと評価される田舎って、ステキだな💕
というお話でした(≧∇≦)‼️‼️
それでは今日という最高の一日に、、、
せーのっ!いいねー❤️
ばいばい💕
本日のVoicy個人スポンサーは
『鴨さんのおかげでチャンネル登録30万人!初書籍「40代からのお腹やせ」を出版できるまでになりました!挑戦する勇気をありがとうございます!これからも「体が変われば人生が変わる」と昭和世代を応援し続けます。鴨さん大好きです❤️ミッコ』さんの提供でした❤️
▼Voicyというラジオを使って、毎朝7時頃に10分間の音声を発信しています*\(^o^)/*
まだ聴いたことがない方は、ぜひ聴いてみてほしいです❤️
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▼KAMOファンディングの応援をぜひお願いしまーす*\(^o^)/*
このクラウドファンディングはチャレンジする人を応援する「夢の実現装置」というコンセプトです❗❗
鴨頭嘉人の夢の実現、そしてプロジェクトオーナーたちの夢の実現のため、応援よろしくお願いします(≧∇≦)💕
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▼鴨頭嘉人のオンラインサロン「チームカモガシラジャパン」では一般公開では話せない『鴨頭嘉人の活動の裏話』をVoicyのプレミアムリスナーとYouTubeメンバーシップで毎日配信しています💓
昨日は、新規事業の大発表をしました💓
新規事業が1つ増えて、33個になりました〜❤️チームカモガシラジャパンのみんなには、記念すべき新規事業が増えた瞬間の最新情報をお伝えちゃいます❤️
この内容を音声で「聞いてみた〜い!」という方はVoicyプレミアムリスナーへ、記事で「読みた〜い!」という方はYouTubeメンバーシップへ登録をお願いします♪
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国際結婚物語 在 Facebook 的最佳解答
【あなたが大好きなことは何ですか⁉️️️️】
寝ても覚めても思い出す、
あなたにはそんな「大好きな事」がありますか?
今日は、自らを「蝶と結婚した男」と語るほど蝶のことが大好きな男、林太郎さんから僕が学んだ事をお話をしたいと思います❤️
本題に入る前に、お知らせです*\(^o^)/*
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お知らせ1つ目
3月20日のオンライン夫婦講演会は現時点で1,034名の方が参加予定です❤️
本当にありがとうございます*\(^o^)/*💓
夫婦で楽しみながら講演会をやりたいと思います❤️
こちらはオンラインの講演です。
リアルタイムでみれない方も3月27日(土) 23:59まで視聴できますので、後日ゆっくりご覧いただけますのでぜひご参加ください💓
「日本初のYouTube講演家 夫婦が語る!仕事・パートナーシップ・人生を思い通りに生き抜く極意!」
2021年3月20日 (土)
13:00開演 14:30終演予定
(※こちら→)https://kamo320.peatix.com/
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お知らせ2つ目
3月22日 (月)、23日 (火)の二日間で、「鴨頭嘉人のビジネス実践塾2days」が開催されますっ*\(^o^)/*♪
がっつり鴨頭嘉人のビジネスの考え方やノウハウを持って帰ってもらうと言うガチガチのビジネスの勉強会があります❤️
鴨頭嘉人が今まで行ってきたビジネスについてのメソッドを一気に提供します‼️‼️
今回は最新のビジネス哲学だったり、アフターコロナのビジネスモデルについても触れていこうと思いますので、ビジネスを発展させたいという方はぜひぜひご参加ください*\(^o^)/*💓
3月22日(月)11:00〜18:00
23日(火)10:00〜17:30
※3月22日はセミナー後の19:00〜20:30に、西野亮廣オンラインセミナーをライブ配信限定で視聴することができます❤️
詳しくは下記リンクからチェックしてみてください❤️
(※こちら→)https://kamogashira.com/business2days/
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お知らせ3つ目
これから大阪で行われる体験講座のご案内です♪
今日の夕方、話し方の学校の入学体験講座を行います‼️
ぜひぜひ、会いに来てくださいっ*\(^o^)/*❤️
話し方の学校 入学体験講座
3月12日(金)18:00~19:30
3月26日(金)11:00~12:30
(※申し込みリンクはこちら→)https://cutt.ly/EzUN5CP
ビジネスYouTuberの学校 入学体験講座
3月26日 (金) 15:00〜17:00
(※申し込みリンクはこちら→)https://cutt.ly/bzUN2A7
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▼ 蝶と結婚した男の物語
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今日は、蝶の事が大大大好きな💓
蝶太郎こと、林太郎さんのことを紹介しようと思います!
彼は、本当に面白い男です。
とにかく蝶のことしか考えられない人です。
実際彼は本当にすごい人で、日本の国蝶であるオオムラサキを1,000頭飼っているんです。
日本の国鳥と言えば、キジ。
日本の国花と言えば、桜と菊。
それと同様に、日本の国蝶と言えばオオムラサキだそうです。
しかも蝶って、一頭二頭、、、って数えるらしいですよ。
こんな豆知識を蝶太郎から何度も聞かされている内に、僕まで覚えてしまいました。(笑)
彼と出会ったのは、僕の主催するビジネスYouTuberの学校の入学体験講座でした。
蝶太郎は現在YouTubeもやっているので、是非見てみてください!
「蝶と結婚した男!林太郎物語り」
(※こちら→)https://cutt.ly/xzUNGSb
面白いですよ。
何が面白いって、蝶のことしか話していないんです。(笑)
彼とはビジネスYouTuberの学校やその他のイベントでも会っているんですが、彼が蝶以外の話をしているところを、僕は見たことがないです。(笑)
そんな彼が育てているオオムラサキ。
オオムラサキという蝶は育てるのが結構難しいらしく、すごく技術が必要なんですが、1,000頭以上を飼育する技術があるのは今現在日本で彼だけなんです。
オオムラサキは日本の国蝶なので、おそらく日本一オオムラサキの飼育ができるということは、彼は世界一オオムラサキの飼育ができる男という事だと思います。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
▼ 沖縄でも「蝶、蝶、蝶❤️」
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先日「チームカモガシラジャパン」という僕のファンクラブ型のオンラインサロンメンバー限定で、沖縄合宿に行って来ました*\(^o^)/*
キングコングの西野亮廣さんも一緒に参加して下さいました💓
なぜかというと、チームカモガシラジャパンのメンバー達が、「映画えんとつ町のプペル」の応援をめちゃくちゃ頑張ったからなんです。
ポスターを数万枚貼ったり、チラシのポスティングを数十万枚やったりしていたので、西野さんもその活動にすごく感動してくださり
「是非、皆さんにお礼を言いたい‼️」
ということだったので、沖縄合宿に参加していただきました。
そこに、この蝶太郎も来ていたんですが、、、
彼はランチの間もずっと蝶を採っているんです。
しかも、マイ虫取り網をわざわざ沖縄まで持ってきて!
で蝶を入れる専用のウエストポーチみたいなのに、蝶を綺麗に畳んで薄い和紙に挟んで入れていくんです。
僕が「蝶太郎、沖縄まで来て何やってんの⁉️」と聞くと、、、
「かもさん!!
聞いてくださいよ、沖縄にしかいない蝶がいっぱいいるんです。
19種類くらいいるんですけどね。
あ、ちょっとこれを見てください!!」
、、、って、それから蝶の話をずっとし始めるんですよ。
目をキラキラさせながら。
僕は、はっきり本人に言ったんです。
「蝶太郎、ごめん!
俺、蝶に全く興味ない‼️」と。
でもね、もう止まらないんです。(笑)
「でもね、かもさん。
蝶って本当にすごいんですよ。
知ってますか、飛んでる蝶だけが蝶じゃないんですよ。
卵も蝶。幼虫も蝶。さなぎも蝶。
そして飛んでいる成虫も蝶。
これはね、別物じゃないんです。
全部蝶なんです。
幼虫からさなぎになって、それから成虫になるってすごくないですか?
さなぎって何か知っていますか?
さなぎの中で、蝶って一回全部液体になるんですよ。
全部液体ですよ、すごくないですか!?」
もう、、、とにかく止まらないんです!!!!(笑)
その後、僕は蝶太郎の講義から逃れて、(笑)
うちの社員のメンバーと一緒に浜辺でお弁当を食べ始めました。
すると、あることに気づきました。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
▼ 蝶太郎が教えてくれること
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蝶太郎の周りは、いつも人だかりになっているんです。
周りに、常に人が集まっているんです。
なんなら合宿中、キングコングの西野亮廣さんや僕の周りに人が集まるのと同じくらい、蝶太郎の周りに常に人が集まっているんです。
なんだこの現象は⁉️
と一瞬思いましたが、、、
でも、そりゃそうだな、とわかりました。
多分想像するに、蝶太郎の周りに集まっている人はそんなに蝶が好きなわけじゃないと思うんです。
じゃあなんで蝶太郎の周りに人が集まるか。
それは蝶太郎が輝いているからです。
蝶太郎が生き生きしているからです。
じゃあ何で蝶太郎はそんなに生き生きしているのかと言うと、
自分の大好きなことをいつも考えているから
なんです。
やっぱり、楽しんでる人のところに人が集まるという法則は自然界の法則ですね。
賢い人とかお金持ちの周りに人が集まっているんじゃなくて、やっぱり大好きなことに触れている生き生きしてる人のところに、人が集まるんだと思います。
この原理原則は、変えられません。
僕自身も、自分の大好きなことにどんどん没頭して人が集まる人になりたいなと思いました!!!
あなたの大好きな事は、何ですか?
それでは、今日という最高の一日に、、、
せーのっ!いいねー❤️
ばいばい💕
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国際結婚物語 在 偽學術 Facebook 的精選貼文
【一起來寫】日本的陰暗面:部落民『穢多、非人』歧視現象與文學描寫 //鄭雋立
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前些時候,『鬼滅之刃的文化導覽』提到日本對「鬼」的定義(兇惡的活物)是先民對野蠻人的想像,有讀者詢問是否與部落民「#穢多」階級(えた,eta)有關?雖無明確關聯但頗有討論價值。本文將淺談古代賤民階級的形成脈絡、現代仍存在的不平等、文學作品描寫的實例。日本雖貴為文化與自然資產寶地,但也暗藏諸多不光彩的面相,適度理解可避免過度浪漫的想像。
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■ #古代封建階級的最底層
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文獻可考的「穢多」最初始於平安時代《和名類聚鈔》記述的「屠兒」(えとり,etori),即『屠宰牛馬之肉作為鷹雞之餌』的卑微職業,鎌倉時代《名語記》則加上了通常「居住在河邊」的特性。江戶時代為止,社會階級已定型為「教化階層、武士、百姓、町人、賤民」(王歡歡,2016),此時文獻明確地將賤民定義為「穢多、非人」(eta、hinin),由此可見,穢多顯然不是溫羅或酒吞童子那樣驍勇善戰、神出鬼沒的野蠻人,而是在特定地區從事著屠宰、皮革、殯葬…等職業的 #古代賤民聚落;「非人」則有乞丐、流浪賣藝人、奴隸或痲瘋病患的說法。賤民卑下的程度,據說遭武士階級「試刀」殺害也完全不會被追究。
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■ #階級意識仍持續侵害後裔隱私
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由於佛教與神道教觀念,民眾通常將從事屠宰、皮革業的人家聯想為與血肉共處的「#不潔」職業,加上環境貧困,導致歧視根深蒂固,並被迫與其他階級隔離,不能與平民直接接觸,甚至不得到學校受教育(林燕婷,2014)。明治4年(西元1871),政府廢止封建制並正名「穢多、非人」為「#部落民」,但因為穢多為世襲制、聚落雖有都市重劃但有地緣可考(幾乎是常識,如 #大阪西成區 ),後代縱使融入社會仍在檯面下承受各種排擠,1970年代,人權團體「#部落解放同盟」揭發黑市流傳著徵信社蒐集的『部落地名總鑑』(黑名單)供企業與大學剔除部落民,人權團體雖成功倡議促使政府立法禁止,社會上仍不時傳出婚姻、就學、求職遭「暗中清查家譜的案例」。
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■ #現代社會概況
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網路常有證據不足的文章,猜測與祖先職業有關的奇特姓氏(例:犬飼、豬股)就是部落民,實則不然, 1963年琦玉縣女學生遭侵犯棄屍的凶案「#狹山事件」,遭冤罪的養豬業者石川一雄(部落民後裔)便是一例,法律界普遍認為歧視心態使警方便宜行事。據筆者在日友人(30代,留學後任服務業)轉述當地同事看法,融入職場的部落民後裔會設法隱藏血緣,改名、搬家,也有搭電車故意迴避家鄉(聚落原址)後繞行返家的狀況。
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據「部落解放同盟」1993年報告指出,真實存在的部落民全日本約有300萬人。BBC記者Mike Sunda(2015)報導也提到部落民的血統、外貌與一般人並無差異,在屠宰業有許多工人便是其後裔,算是相當體面的職業。他們在 #東京芝浦市肉品市場,以匠人級的嫻熟技術與巨大的勞動量處理高級和牛、享譽國際,但也諷刺地不斷收到動保團體與素食者的抗議信。
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■ #部落民歧視在現代的變異
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Mike Sunda也在報導指出,2009年Google Earth在衛星地圖標出了東京、大阪的部落民聚落原址,遭日本民眾劇烈抗議,有部落民支持者認為不該在國際上公開、也有人表示不希望住家地緣扯上關係。證明了血緣仍然是個「櫃子」(人權運動家住田一郎用「come out」形容這種處境),縱使人權組織能涉入政治、立法反歧視並提供救濟金(住田一郎,2014)、開明的青年世代與學術界也樂於接納,但作為後裔的當事人仍 #無從得知哪裡暗藏著保守主義者的異樣眼光(例如企業主、結婚對象的家族),這種封建遺毒構築了台灣人難以想像的 #潛在焦慮。
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■ #明治時代的文學描寫
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作家島崎藤村1906年長篇小說《#破戒》描寫成為小學教師的部落民「瀨川丑松」獲新平民身分後的境況。彼時許多地區因不願改革而爆發抗議(反解放起義、公寓驅趕、反對通婚、強迫徵稅與兵役),故事開頭就寫出大財主因為穢多身分曝光被驅逐的慘狀。丑松離家前被父親告誡應「隱藏身分」,提防學校白色恐怖般的監視及派系鬥爭。鼓勵了主人公的思想家「豬子蓮太郎」便是穢多身分曝光遭免職的學者,丑松與蓮太郎之間的友誼也不斷在父親囑咐的「守戒與破戒」中掙扎,形成了 #本我與自我的拉扯 而貫穿整部作品(楊姣、羅明輝,2016)。
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前述Google Earth引起的巨大反彈,恰好證實明治改革並未消弭保守主義的反動,「新平民」充其量只是假友善的蔑稱、一種「我把你當人看」的偽善修辭。即便在思想進步的現代,日本這方面的敏感與禁忌仍然存在,也難怪筆者好友會從同事的態度得出「心照不宣、不惹事就好」的結論(據說詢問時氣氛尷尬)。
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■ #黑道與人權組織
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此外,部落民也常往黑道發展。在日從事犯罪報導20餘年的美國記者Jake Adelstein指出黑道組織成員有高達三分之一比例是部落民,這是因為黑道不計出身低、對忠誠者予以庇護。大家不妨對照1960-1970年代美國性別運動的背景,同志族群往黑道在紐約市格林威治村經營的 #石牆酒吧 聚集、尋求慰藉的現象。
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但黑道也常反過來濫用 #部落民補助制度 ,表面上與人權團體一起抗議歧視,檯面下則榨取暴利讓成員坐享優渥生活(陳毅龍,2019)。部落民除融入一般職場、投入屠宰業「操舊業成達人」與皈依黑道外,也有無法融入社會而靠補助金度日、甚至露宿街頭的極端案例。政府基於愧疚與補償心理,通常會默許黑道的牟利行為。
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■ #結語
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身在台灣,不時也有不同類型但脈絡類似的狀況,我們不妨借鏡這些「他山之石」,看看能為自己土地上的弱勢議題做些什麼。
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■ #延伸閱讀
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◆李長潔:[聖與俗] 熱鬧的四条河原町,與卑賤的河原者
(早年賤民階級的其中一種形象)
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/796939963826964
◆鄭雋立:鬼滅之刃的文化導覽(一):鬼的起源、鬼退治物語的敘事原型
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1603622909825328
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■ #參考文獻
.
01.Mike Sunda.(2015).”Japan's hidden caste of untouchables”.BBC News. 23 October 2015
02.住田一郎(2014)〈部落問題解決に向けた被差別部落民の当事者責任: 全国水平社創立90 周年を迎えて〉《関西大学人権問題研究室紀要》 2014
03.王歡歡(2016)〈關於日本近世“被差別部落民”的若干問題考察〉
04.楊姣、羅明輝(2016)〈解讀《破戒》——以瀨川丑松的焦慮心理為中心〉
05.林燕婷(2014)〈破戒:破除賤民歧視〉《喀報》第203期
06.陳毅龍(2019)〈你賤民,你全家都賤民!歧視代代相傳、隔離在「非人」社區…揭日本社會禁忌「部落民」傳統〉《風傳媒》2019.07.17
07.部落解放同盟官方網站:www.bll.gr.jp(2020.12.05瀏覽)
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