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【文化部認證的人間國寶👍】
🍌香蕉可以做成衣服來穿👕，這原住民 #噶瑪蘭族 才有的獨到工法😎😎😎由花蓮新社部落、83歲的 #嚴玉英 老師傅的堅持下保存下來‼她利用香蕉的莖幹，取絲來編織技藝，榮獲文化部"#重要傳統藝術文化資產保存者"，被封為 #人間國寶🥳🥳🥳現在嚴玉英平時除了在部落編織，也會到學校親自教學，就是希望能將這項 #傳統工藝 流傳下去❣❣❣
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截至今年5月，國家重要傳統工藝僅列定27位，噶瑪蘭族ni tenunan tu benina香蕉絲織布保存者嚴玉英、賽德克族Gaya tminun傳統織布保存者張鳳英，為其中的兩位。
#張鳳英 #文化部 #傳統藝術 #賽德克族 #文化資產保存法 #噶瑪蘭族
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【「賽德克族」與「噶瑪蘭族」織品藝師入列國寶級保存者 行傳藝再進之路】
出處：信傳媒( https://www.cmmedia.com.tw/home/articles/29193 )
【✨原住民族之光 人間國寶再添兩人📣📣】
文化部日前依《文化資產保存法》，公告「賽德克族Gaya tminun傳統織布」與「噶瑪蘭族ni tenunan tu benina香蕉絲織布」2項原住民族 ＃重要傳統工藝✅，並認定兩位保存者，為賽德克族與噶瑪蘭族的首次登錄，肯定與重視原住民族珍貴的文化資產👏。
🔸「賽德克族Gaya tminun傳統織布」 保存者：張鳳英
賽德克族織藝最上乘的禮服織作技術為puniri「經挑技法」，是賽德克族特有的技法，特徵為菱形紋（大小）、豆紋等紋路，其技藝、色彩與紋飾，體現織布技藝的發展軌跡，蘊含千百年來賽德克族婦女的智慧結晶。藝師張鳳英傳承祖母與母親的技藝，作品富含族群的文化脈絡，為族人公認技藝最精湛、技法最高明的織女，多年來致力於織布的傳承，讓傳統puniri的文化知識和技藝廣為流傳在部落。
🔸「噶瑪蘭族ni tenunan tu benina香蕉絲織布」 保存者：嚴玉英
噶瑪蘭族的代表性工藝香蕉絲織布主要以平織技法為主，無織紋與圖案，呈現食用北蕉的材質美與自然色澤，傳統上割莖採纖與織蕉布時需進行Sbau儀式，祈求祖靈保佑織布順利，對於凝聚社群與族群認同感有重要意義與代表性。第二代藝師嚴玉英完整參與工藝復振的歷程，熟知工具和技術的族語名稱，並能以酒行paspaw（敬獻禮）儀式，將瀕臨失傳香蕉絲編織的知識與技術，於當代生活傳承下去。
本次新增的重要傳統工藝保存者，也將啟動 ＃師徒制傳習計畫 及各項保存紀錄、教育推廣工作，謝謝這兩位「人間國寶」👏，向您們獻上最高的敬意，您們的努力與付出，不僅為臺灣的文化增添色彩，更讓原住民族的傳統文化持續流傳🤲。
照片來源： 文化部文化資產局
《將文化資產保留在美麗的東海岸》
～高金素梅2020.07.20 噶瑪蘭香蕉絲工坊
保障人間國寶噶瑪蘭香蕉絲工藝耆老！
保存重要文物新社岩棺！
7月12日下午，我與花蓮縣議員簡智隆、賴國祥，文化部文化資產局主秘吳華宗、古物遺址組副組長劉明興、傳藝民俗組科長黃巧惠、花蓮縣文化局長江躍辰及豐濱鄉長江莉婷，前往噶瑪蘭香蕉絲工坊和新社岩棺出土原址進行探訪和會議，除做成了傳統香蕉絲編織工藝保存者，立即申請國家級保存者認証，以保障這些年事已高的耆老們的終生貢獻，以及重要文物新社岩棺，遷移回其原出土地，並舉辦重要追思祭儀活動的可行性。
會議中，由花蓮縣噶瑪蘭族發展協會理事長潘朝成教授，向參訪來賓進行簡報，分別從百年前噶瑪蘭族遷居新社的歷史、香蕉絲編織工藝振復的過程、工藝保存者耆老的凋零、流落海外的噶瑪蘭族女子禮服，和新社岩棺重回部落的故事等方面介紹，娓娓道來噶瑪蘭族文化資產傳承之不易，提出三個面向的保存方案，希望文化局及中央文資局能大力協助。
潘朝成提到，104年縣府登錄潘烏吉等六位保存者，隨著歲月流逝，至今僅剩朱阿菊、嚴玉英和許來富三位耆老還在世，朱阿菊和許來富年事已高，身體健康堪虞，目前惟嚴玉英尚能傳習這項編織工藝，這三位耆老在香蕉絲工藝瀕臨失傳之時，帶領族人傳承振復，因此希望能向中央申請這三位耆老「國定重要傳統工藝」保存者的身分，以表彰他們的重大貢獻。
再者，部落近年接受文化部文資局和文化局補助，由耆老教授，辦理傳習課程，現已培育十一位族人能按古法編織香蕉絲，也希望他們也能向文化局申請成為「縣定傳統工藝」保存者，俾利這項珍貴的無形文化資產承先啟後，文化局長江躍辰當面允諾將儘快協助幫忙。
另經胡家瑜教授轉知在加拿大皇家安大略博物館中，有收藏一件馬偕博士帶回國，約十九世紀宜蘭打馬煙社頭目偕阿篤（A-tok）的女兒偕阿雲曾穿著的「噶瑪蘭新娘禮服」，其完全使用香蕉絲織造、服飾上有瑪瑙綴珠、垂掛銅鈴，充分表現噶瑪蘭族超群的工藝技術，潘朝成教授希望能請政府幫忙，邀集專家學者和部落族人，前往加拿大勘查並記錄該文物的工藝與圖紋，以便將來能複製一套正統的「噶瑪蘭新娘禮服」帶回部落保存。
潘朝成教授也帶大家到位於梯田上的「Lulan」，表示當地民眾都期盼新社岩棺能重回原址。 聆聽潘朝成理事長的訴求後，我當場與江躍辰局長及文資局吳華宗主秘等和在地族人面對面討論，對於噶瑪蘭香蕉絲編織工藝的保存者朱阿菊、嚴玉英和許來富等三位耆老，一致贊同盡速提報為「國家級重要傳統工藝」保存者，後續培育的十一位族人，也請部落依程序向文化局提報。
新社岩棺回到原出土地的方式，請部落向地主商議無償提供使用，並且由文化局進行遺址試掘評估，後續由岩棺所有權人豐濱鄉公所向文資局提案噶瑪蘭族傳統建築放置岩棺，讓族人和學童參訪。而前往加拿大考察「噶瑪蘭族新娘禮服」的訴求，我將安排專案會議，邀集原民會、外交部與文資局一起協商合作，希望能促成這樁美事，將重要的文化資產保留在美麗的東海岸。
嚴玉英 在 #嚴玉英 - Explore | Facebook 的必吃
藝師#嚴玉英 為噶瑪蘭香蕉絲織布工藝復振的第二代工藝師，完整參與香蕉絲織布工藝復振的歷程，熟知並能引介工具和技術的族語名稱，在砍割香蕉樹、取香蕉瓣膜、刮香蕉 ... ... <看更多>