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雖然有悲心
但不會執著於忍苦和救濟
雖然說無相，卻不永久執著於無得之境；雖然知道慈悲心的重要，心卻不執著於常念；雖然有悲心，但不會執著於忍苦和救濟；雖然修行於喜無量心，但不會耽執於法喜之境；雖說捨無量，卻不會執著於不住心。
節錄｜王薀老師《如何不落中陰──生死自在》
▶️▶️▶️ https://bit.ly/2LwPAp7
🙋心中有煩惱嗎？來聽聽王薀老師怎麼說
▶▶▶ https://pse.is/B2D2R
雖然有悲心
但不會執著於忍苦和救濟
雖然說無相，卻不永久執著於無得之境；雖然知道慈悲心的重要，心卻不執著於常念；雖然有悲心，但不會執著於忍苦和救濟；雖然修行於喜無量心，但不會耽執於法喜之境；雖說捨無量，卻不會執著於不住心。
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（給馬哈嘎拉護法貼金）
（馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身）
🙏非常珍貴的畫面
護法通常ㄧ般信眾是不易見到的，🙏感恩上師的開許，讓我得以拍攝，以及請喇嘛給佛像貼金。願將此功德迴向所有疫情控制，所有災難平息，眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。
“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相，本尊及眷屬護法衆除護持佛法外，依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象，爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂，頭戴五骷髏佛冠，鬚髮紅赤上揚，身藍黑色，右手持金剛鉞刀，左手持顱器，兩手捧杖刀，刀內隱有神兵無數。
能吉祥圓滿、幸福快樂，皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪（食子），此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折，使未來不再發生同樣的困擾，並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等，所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金，與造佛像功德無異造像功德不可思議，能令自他解脫，成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中，詳細地述說了塑造佛像的功德利益，“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅盤解脫，成就佛道之因。
總之，正如經雲：“若有淨信之心造佛形像，一切業障莫不消除，所獲功德無量無邊，乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此，只要能發心造佛形像，或爲佛像貼金，便已種下出世涅槃解脫，成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益：（一）轉生王室。（二）得美妙身。（三）所言悅身。（四）他人見喜。（五）個性可愛。（六）五明悉通。（七）爲世典範。（八）普受讚歎。（九）樂聞正法。（十）生於安樂。（十一）人天共仰。（十二）獲大財富。（十三）得享高壽。（十四）滿諸所願。（十五）善智不滅。（十六）身如金剛。（十七）轉生上道。（十八）速成正覺。
正在貼金的佛像
《三世因果經》中言：“今生做官爲何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧，獲得深厚的福德，亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利，獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴，增加神聖莊嚴的氣氛，使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的，必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量！
給佛像貼金， 以此功德，幫助我們消除無始劫罪障，以此功德，幫助我們現世增福，後世增勝。以此功德，爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。
🙏請多轉發功德大
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#許瑞云 #鄭先安 #吃出健康活出愛 #心能量 #動物也有情緒 #倪銘均 #非素不可 #非推不可 #普愛眾生靈 #吃素就是最好的放生 #吃素 #放生 #功德無量
主講者：
心能量管理中心 執行長 許瑞云 醫師。
心能量管理中心 院長 鄭先安 醫師
採訪：倪銘均 聽打：吳麗娟 陳怡仁 剪輯上字：程靜美
其實任何瘟疫的產生，或者任何疾病的產生，或者天災的產生，其實都是跟人心有關，在我的演講，我也常做一些示範，就是當我們人心很浮躁，或者當我們想很多讓我們生氣的、悲傷的、擔心的，當我們起了這種很不安或很不穩定的心的時候，我們就會創造一股很不安、很不穩定的能量，而這個能量它是一種，雖然我們大部分的人的眼睛看不到，但是很多人他是可以感受得到，尤其是在演講廳裡面，如果有上百人，甚至上千人，那個力量非常的強大，所以當下有不少人，他都可以感受到那股很沉重的氣壓、很沉重的能量。而這個能量就會去影響我們周遭的人事物，甚至於我們的，這個能量是在我們的宇宙裡面，存在在我們的這個世界裡面，就是這個區域裡面。
所以，當這個區域很多人他的心是很浮躁的，或者當這個區域很多人殺業很重，就是很喜歡活宰、活吃、活活地殺掉的、或者有很多的屠宰場等等，在這樣子因為動物牠們要死的時候、要被宰的時候，牠們也一樣，跟我們人一樣都會有情緒、有心念，有起伏的，牠們可能我不會說是心念，但是情緒一定是有的。像養過狗啊！養過貓的都知道，動物是有情緒的，而要被宰殺的動物，牠是充滿恐懼，甚至於不安，或者憤怒的、怨懟的，就是牠們不會是很開心的去赴死的。
所以說牠們也會產生很多的巨大的能量場，所以在很特殊的，在日本那個他們的(311強震)大海嘯，他們發現那個海嘯最嚴重的地方(氣仙沼市)，那個地方它曾經過去一百年有三次那麼大規模的海嘯，那個地方很特殊的就是它殺業非常重，是那個鯊魚的那個魚翅、魚翅，它們那邊會躺著大批大批的鯊魚，牠們的在那邊等死，就是他們把牠們的魚翅割下來以後，就把牠們留在海灘上等死。所以說那個地方就是殺業特別地重，殺業特別重的地方，你只要踏進去，你就會感受到那一股沉重的能量。而這個能量它會帶來人心的不穩，也會影響到我們的免疫系統，影響到我們周遭的氣流，甚至於我們的天災人禍等等。所以它們都是息息相關，眾生、人與人之間、人與動物之間、人與這個環境、大環境、大乾坤都是聯結在一起，沒有一個是分離的。
我們生活周遭有存在著太多太多的各種能量，那這些多數是人類眼睛看不到的，那我們人的眼睛只看到一個很窄的頻寬的可見光的光譜，其他的，通通看不到。電流除非閃電的形式，變成光的形式出來，不然你看不到電流在跑。但是你知道它存在，不然你家裡根本沒有電可以用。所有的電磁波、紫外線、微波，人的眼睛一般是看不到的，那就是有那麼多的能量，充斥在我們生活周遭，那以物理學研究來看，我們人的眼睛看整個宇宙的事物，能看得到的不會超過百分之五，意思是百分之九十五以上(暗物質、暗能量)，看過去是空的，那空的，只是你眼睛看不到，但是它仍然是存在的。
有一次我自己就覺得很悶啊！怎麼會人類很多行為這麼樣地的過頭了，或是過分啊！或是有點不可理喻，或是覺得怎麼會這樣？發現覺得有一股悶氣。我自己在騎腳踏車時候，那我自己把那個悶氣釋放出去，就覺得悶得很不舒服。結果就在那個念頭起來，把悶氣釋放的那一剎那，我的輪胎就突然啵啵啵，整個那個後面鐵條怎麼整個都掉了，整個輪胎歪掉了，我也嚇一跳，怎麼會這樣？
我想我們，除了剛剛許醫師提到的，我們人心的很多念頭在浮動，事實上它也是彼此互相在影響的。
大愛阿明 邀請您一同茹素護生愛地球
2021.07.05
文殊菩薩能幫助世人廣開智慧，斷除煩惱。修持文殊菩薩法門，可增長一切佛德智慧，參透諸法真實意，開啟人生的光明道途。
雨揚老師特錄製〈文殊菩薩心咒〉兩小時睡眠版，透由輕柔的「嗡‧阿惹‧巴紮‧那德」法音唱誦，能安神定魄，獲得靜心及放鬆的能量，幫助各位朋友洗滌心靈，尤其是有睡眠障礙的朋友能更快入眠，並獲得文殊菩薩珍貴的加持。
#〈文殊菩薩心咒〉
演唱：雨揚老師
作曲：陳威憲
編曲：周志華
嗡‧阿惹‧巴紮‧那德
文殊菩薩心咒十八功德利益
1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間，出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。
2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。才誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。
3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。
4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。
5.若人才誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。
6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。
7.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。
8.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉兇。
9.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。
10.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗，弓箭（等）不能為害。
11.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼兇愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。
12.若有一切眾生見畫像者，所有四重，五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱，癡心相應。
13.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。
14.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。
15.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。
16.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。
17.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，湣念一切心，無勝負心，常利有情。
18.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信
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獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！
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