楚漢相爭,劉邦項羽隔岸叫囂,項羽揚弓搭箭直取劉邦。重傷的劉邦在臨危之刻,召來國相蕭何,擬定世子人選。劉邦在之前,對於蕭何、張良等人多次提醒立世子之事皆不以為然,直到危急存亡時,才趕緊立嫡長子劉盈為繼承人。劉邦後來幸運躲過一劫,卻在晚年多次想著要廢太子劉盈,另立劉如意為太子,但在政要們的反對下才不得不作罷。
「嫡長子」制度在上古時代即有,至周禮時正式確立。這也是中學教科書中,每個人都曾在課本上讀過的制度。所謂嫡長子繼承制,即是正宮妻室所生之長子,有第一順位的繼承權。多少無知少年,對著講台上的老師詢問。為什麼不立賢? 倘若嫡長子無德也無能,也能繼承嗎? 為什麼是立嫡長子而不是立長子? 老師對著一群不懂人情世故的屁孩,大概覺得即便將背後的道理解釋清楚,怕是也沒幾個聰明孩子能懂,乾脆直接敷衍打發草草了事,「背好,記清楚就是」。
妻生為嫡,妾生為庶,而嫡庶有別,畢竟正妻只能有一位,但妾室卻能有滿坑滿谷。通常來說,位高權重者的正妻人選都含有政治聯姻成分,兩方老家長除了希望兩小未來能相好之外,彼此對於這樁婚姻的未來性都有所期待。換句話說,嫡長子和正妻的結合,是兩個家族政治利益的謀算,更是確保雙方能相互信任和增加政治影響力的方式。妾室則不同於此,少了那些莫名其妙的算計,多半夫妾之間的相處自然得多,也快樂得多。但妾室家族的政治影響力,哪能與妻室家族的勢力相比? 因此之所以立嫡不立庶,最大的原因便是政局穩定性。
為何立長不立幼? 長子出生得早,接受教育得早,經驗較其他兄弟為多。更不客氣的說,長子出社會得早,也結黨營私得早,勢力培植得也較他人為先。幼子即便較長子賢能,其黨派勢力也必然較為年輕,若有朝一日得權,則必然影響到舊有保守勢力的利益,屆時將興起不同世代、黨派和勢力的鬥爭,替政治穩定性帶來不必要的風險。
再者,為何立嫡長子而不立賢? 這背後的道理更是太過簡單。不管是皇室貴族還是高官政要,哪個兒子沒機會受到良好教育? 兒子們孰勝優劣,要怎樣有個評判標準? 更別說這些兒子都率領一方黨派,這些黨羽們當然各種吹噓主子的優秀,真有辦法那麼容易「立賢」嗎?
退一萬步來說,即便今天皇帝想要「立賢」,也不能公開表明要「立賢」。一旦昭告立賢,等同於宣布諸子之間的黨爭合法化,許多過去只處於檯面下的暗流會通通湧上水面,將政壇搞得七葷八素。因此如果皇帝想要立賢,最可能的方式就是遲遲不立嫡長子為太子。等到嫡長子的黨派勢力明顯不如賢子,也就是等到賢子能繼承大權而不引發政治動亂時,才能順勢將繼承權給予賢子。
立賢子的問題還有一個,那就是萬一賢子是庶出,那皇帝廢了太子容易,但若要一併廢后可不是易事。庶子將來繼承大位,皇帝將有兩個母親,一為嫡母,另為生母,這對政局的穩定不見得是好事。因此直到明代宗以前,兩個太后並存的制度都從未確立過,皆以嫡母為尊。到了清代之後,雍正將太子人選寫於乾清宮正殿「正大光明」匾額之後,秘密立儲的制度逐漸建立。清朝也因為不見得立嫡子,所以當皇儲即位後,兩太后並存的狀況也是最多。
嫡長子制度希望的結果是安定與平穩。當然我們能舉出許多正反例證,壞的就像像是袁紹遲遲不立,導致三子相互內鬥,以致袁家勢力衰亡;好的就像是唐太宗廢嫡長子李承乾而立李治。
唐玄宗李隆基非嫡子更非長子,與太平公主發動唐隆政變,逼迫唐殤帝將帝位禪讓於唐睿宗。有趣的是,當唐睿宗按嫡長子制度,準備將李成器立為太子,但李成器當然知道國家權力最大者,便是權力一把抓的平王李隆基,便說到:「國家安則先嫡長,國家危則先有功;平王有功於國,自己決不居平王之上。」
雖然誰都知道是求饒的說詞,但仔細想想不無道理。穩定政局下立嫡長子,不失為最保守也最不具風險的選擇。反之在政局或天下大亂的狀態下,嫡長子制度的問題便顯現出來,因為該制度追求的是最保守和最穩定的選項,在動盪下卻不見得適合於亂世。仔細想想,也難怪立國之初或白手起家的企業二代接班時,總有無窮無盡的腥風血雨。
這篇文章要感謝 @千層蛋糕公主 ,因為那天看劉邦立太子,她便順勢問了我很多關於嫡長子制度的相關優劣。想了想既然講了這麼多,乾脆整理整理發篇文。我想很多人應該真沒想過為何制度上會這樣設計,如果剛好有在學校教課的老師,以後學生問嫡長子相關問題時,乾脆把齋主這篇文給學生看吧。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林,位於中國北京市海淀區西北,占地290公頃(合4400畝)。頤和園修建於清朝乾隆年間(原名清漪園)、重建於光緒年間,曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世,是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年,頤和園被評為世界文...
唐隆政變 在 歐崇敬博士 Facebook 的最佳解答
01950站在正義的舞台或者邪惡的軸線:前後兩個二十年的李隆基
The Decrease of Lee Longchi
唐隆政變創造者/李隆基
公元710年/外加712年/戰勝了公主太平
前二十年的他/何等英明
是魔鬼的力量/還是邪惡的自己
從公元736年開始/到740/五年裡/決定了大唐帝國/數千萬人的命運
何以自己陌以名之/熱愛上安祿山/一個祆教徒女祭司的兒子
數萬名美女/又何必搶了兒子的王妃/讓身後滿是罵名
又何以/不發辨識中奸/給了李林甫宰相權力/將近二十年
又是什麼鬼使神差/弄得所有衷心的臣子不敢發言
結局是/護衛的軍將/逼死貴妃
百姓擁立兒子李亨/繼承王位
李隆基自己被迫成了太上皇
這樣的退場/連自己的父親唐睿宗/用禪位的方式/做個令人懷念的太上皇帝/都無法如願
結局成為/返回京城後的唐玄宗/被兒子軟禁太極宮
十王宅/百孫院/依舊存在
原來美意防止造反/卻成了弱化李唐的根源
唐隆政變 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林,位於中國北京市海淀區西北,占地290公頃(合4400畝)。頤和園修建於清朝乾隆年間(原名清漪園)、重建於光緒年間,曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世,是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年,頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主,昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山,還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分,前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇,包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等,周圍點綴以數座小型山間園林,有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼,分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二,光緒時建立圍牆,修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分,分別是殿堂景區(是帝後料理朝政和住宿所在)、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區(獨特的農牧色彩)、長廊景區和中軸景區(起於前山雲輝玉宇牌樓,止於後山慈福慧因牌樓)。作為一座知名園林博物館,擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法,涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣,軒榭台堂。
東宮門:為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅,是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場,南北兩側為朝房,前有大影壁。
仁壽殿:在頤和園東宮門內,是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政,接受恭賀,以及接見王公大臣和外國使節的地方,這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年(1750年)命名為勤政殿,意為不忘勤理政務。咸豐十年(1860年)遭到英法聯軍焚毀,光緒十二年(1886年)慈禧太后重建時,改為現名,意為施仁政者長壽之意,是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向,面闊九間,單檐卷棚歇山頂,兩側有南北配殿,前有銅麒麟、壽星石,以及銅龍銅鳳的雕像,排列在仁壽殿外。是皇帝,皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵,鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上,鳳在下,但是自慈禧太后掌權之後,就將龍,鳳的位置給顛倒變成鳳在上,龍在下,藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額,意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣,能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額,意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后,光緒帝召見王公大臣時的寶座,寶座是用上等的紫檀木雕刻而成,椅背上刻有九條金龍,寶座的旁邊設有掌扇,鼎爐,鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」,殿後為巨大的獅子林假山,仿蘇州獅子林,堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂:在仁壽殿西,始建於乾隆十五年(1750年),咸豐十年(1860年),光緒十八年(1892年)重建,成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂,堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿,光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此,因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室,西配殿為藕香榭,兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆,是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕,為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓,樓西為鄰水過道,蜿蜒曲折,稱為「九道灣」。
宜芸館:在玉瀾堂北面,乾隆時是藏書之所,光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門,稱宜芸門,門內側牆壁上有10塊石刻,是乾隆帝摹寫的名家法帖,原藏於惠山園內,重建時移此。正殿為宜芸館,東配房稱道存齋,西配房稱近西軒,均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後,玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓:頤和園中看戲的地方,原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米,三層,結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同(與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂,且覆灰瓦),是清朝最大的戲樓之一,三層舞台間有天地井相通,南部有兩層的扮戲樓,北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」(壽膳房、壽茶房、壽藥房)、養花廠和武備院等服務性院落,現被隔出頤和園,改為頤和安縵酒店。
樂壽堂:是慈禧太后在頤和園中居住的地方,始建於乾隆十五年(1750年),咸豐十年(1860年)遭到英法聯軍燒毀,光緒十三年(1887年)重建。門外有水木自親碼頭,有牌坊,是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路,中路樂壽堂為慈禧太后的居所,中部為起居空間,裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風,兩側設有羽毛掌扇,羽毛掌扇不但裝飾精美,也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮,東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶,取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃,用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石,院中栽培玉蘭、海棠、牡丹,取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹,2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」,為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山,以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊:東起樂壽堂西院,西至石丈亭。長廊長達728米,共273間,其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子,以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水,平面呈展翅蝙蝠形狀(取福字諧音),不僅把各處景點有機地串聯起來,本身也是頤和園中一處最有名的景觀,長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事(如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等)、山水花鳥等圖畫,共計一萬七千餘幅。
排雲殿:在萬壽山前山中部的建築中軸線上,原址為大報恩延壽寺,1892年重修,是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出,但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門,門前有雲輝玉宇牌坊,兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池,池上架金水橋,兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築,建在九級漢白玉台基上,七間五進,重檐歇山頂,黃琉璃瓦,左右兩側有耳殿,各殿之間有復道相連,橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿,再後為高42米的石砌高台,沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂,西為清華軒,清朝時均為命婦退居之所,現被頤和園作為別墅出租,不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株,頗為名貴。
佛香閣:位於萬壽山前山正中位置,為鐵力木修建的八角形三層樓閣,高41米,上覆綠剪邊黃琉璃瓦,是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛,每月朔望,慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔,修築到第八層時乾隆帝下令拆毀,仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海:位於萬壽山山巔,為無梁佛殿,全部為五色琉璃磚砌成,色彩絢麗,圖案精美,壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊,其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑:在排雲殿之東,碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字,碑後是乾隆所撰《昆明湖記》,講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子,亭內有「轉輪藏」木塔,塔中有軸,推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建,不對遊客開放。
寶雲閣:在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年(1755年),高7.55米,重41.4萬斤,蟹青冷古銅色仿木結構,樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走,在1980年代由海外華人購得,捐給頤和園。
石舫:清晏舫,原名石舫。是一半入水的兩層石舫,長96米,上原有中式艙樓,1860年被焚,光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓,並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島,島上原有西所買賣街,兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館:在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座,在修建德和園大戲樓前,這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天,館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊,經營仿清宮廷菜餚,內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游:在萬壽山西部,依山而建,中為八角形兩層樓閣,東西為兩樓兩亭,東樓名「借秋」,西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通,錯綜複雜,猶如迷宮。站在亭上四周環顧,有置身於畫中之感。
前山東部:有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部:有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故,雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句,兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端,石丈亭北有一組院落,稱「西四廳」,戊戌變法失敗後,慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕,又稱宿雲檐,乾隆時是清漪園的西門,上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座,東橋低平,西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過,西橋在園外,東橋在園內。
後山
蘇州街:又稱買賣街。乾隆二十七年壬午(1762年),乾隆帝下江南,到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘,回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀,光緒時期重建頤和園時未修復,1988年復建。
諧趣園:位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年(1751年——下江南時,看了無錫惠山腳下的寄暢園,仿其意而建,自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園,1811年曾經改建並改為現名,為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水,入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多,最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平,貼近水面,能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂,此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用,殿內裝飾精美雅緻,在頤和園里可說是上乘之作。另外,環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線,隨著每一轉折,必有新的景色出現在眼前。
四大部洲:位於後山中部中軸線上,仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺,為漢藏風格的宗教建築群,居中為漢式建築香嚴宗印之閣,內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像,香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿,1860年被焚毀,未修復。須彌靈境殿前為松堂,是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔:位於後山東部,原為半圓形高台建築,1860年被焚毀,現存琉璃塔一座,太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座,以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址:位於後山西部,為乾隆時修建的一處小型園林,園內最大建築為清可軒,是乾隆帝的書房,依崖而建,以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院,院南山崖上有香雲窟石洞,洞內有乾隆題詩和石座,洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀,僅存園門一座,但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址:位於後山西部山腳下,後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林,構造巧妙,地面隱蔽處有山洞,向下可直通湖邊石岸碼頭。
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李憲想不想讓皇位其實還蠻值得探討的,當時的背景下,李憲
可能考量再三發現讓位給李隆基才是最好的做法.
你知道我知道,唐朝的新君繼位幾乎伴隨政變,先不說整個唐朝
光是到唐睿宗二次繼位之前唐朝就經歷了.
唐太宗-玄武門之變,弒太子皇兄、殺弟、逼父-政變1
唐高宗-雖然本人未發動政變,但正由於齊王李祐謀反與出太子承乾的政變
失敗才讓輪到李治上位.政變2.3
唐中宗-第一次繼位之前死了幾個哥哥自己算,然後被廢,第二次繼位靠的
是神龍政變.可是第二次繼位之後不旦發生了太子重俊的景龍之變
最後唐中宗本人更是疑似死在韋后與安樂公主的聯手毒害.政變4
.5.6
唐睿宗-第一次繼位靠的是唐中宗被廢,後來迫於形勢將皇位交給自己的母
親武則天,造成武周易唐.第二次繼位靠的是唐隆之變.政變7.8
光是到唐睿宗第二次繼位的時候,唐朝中央為了皇位就至少發生了八
次政變.如果武則天宰皇子的過程也算上一次的話,那就是九次政變
了,如果你是李憲不會心驚驚嗎?如果是我的話一定超怕的阿.
當時的情況是李隆基是睿宗諸子中最強勢的,甚至最有野心的,如果李
憲真的打算將自己的屁股挪上皇帝寶座,難保還沒繼位前就先被李隆基政變掉
葛屁著涼了.而且以李隆基後來做掉太平公主、搶兒子老婆的紀錄來看,李隆
基根本不太可能是個安生的人.別的不說,唐隆政變李隆基是瞞著老爸偷偷發
動的,理由是不想如果失敗的牽扯到當時還是相王的李旦,我聽你李隆基在扯
!如果你真的失敗了,就算你老爸不知情,照樣被殺全家啦~李隆基此舉不八
成是為了獨佔全部成果.
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