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#假日輕鬆閱讀
我曾經在搭飛機的時候看了「鬱金香狂熱」這部電影，在當時竟然有人用一棟房換 1 珠鬱金香可見當時的氛圍有多麼瘋狂。
歷史是會重演的，了解投資史對自己在操作交易上也會有好處，唐太宗李世民曾說：「以史為鑑，可以知興替」以歷史為借鏡，可以避免前面人的錯誤，從中學習正確的方法。
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#電影中的神射手
東奧的射箭比賽結束後，許多人震懾於南韓的箭術，因為他們以6比0的分數擊敗中華隊，有人開玩笑說是不是《屍戰朝鮮》的雅信培訓的，才會那麼準。
其實，韓國影視還有一位角色，被塑造成百步穿楊的神射形象，他是安市城城主楊萬春，在《浴血圍城88天》中，一箭射瞎唐太宗一隻眼睛⋯⋯
你信嗎？
影評如下：https://reurl.cc/EnvG2K
#浴血圍城88天 #安市城 #趙寅成
#屍戰朝鮮 #雅信傳 #全智賢
#影評 #昆汀涂 #電影
#真正的辱華電影
曾有人戲稱，這輩子無法躲開的三件事，「出生、辱華、死亡」。2020年《魔物獵人》電影版因一句：中國有「膝」哈（What kind of knees are these?It's Chinese），被大陸網友視為辱華，民族尊嚴遭到踐踏，緊急撤檔，一句台詞便毀了整部電影，看在他人眼中，或許會有大題大作之感。
其實提到辱華，《浴血圍城88天》才是真正辱華，這是韓國改編「安市城戰役」的戰爭史詩電影，眾所周知，南韓向來喜歡意淫中華歷史，像是宣稱孔子是韓國人，而在本片中，過度的醜化唐太宗，導致豆瓣電影直接刪除本片的資料。
就好比手淫後將體液直接濺射在國家元首的臉上，換做任何一個國家，都無法容忍，看過電影裡唐太宗那一幕，你會知道我為何要這樣比喻；總之《浴血圍城88天》才是貨真價實的專業辱華之作，相形之下，你會覺得《魔物獵人》辱華的程度根本是小兒科。
#浴血圍城88天 #魔物獵人
#辱華 #乳滑 #安市城
#戰爭片 #史詩片 #動作片
#電影 #昆汀涂 #影評
GaragePlay 車庫娛樂
friDay影音
(00:00:00) 開場引言
(00:00:44) ▶ 2002-JUN. 29 第二次延坪海戰 / 《延坪海戰》Northern Limit Line
(00:08:20) ▶ 1908-JUN. 30 通古斯大爆炸 / 《頂尖對決》The Prestige
(00:29:29) ▶ 1998-JUL. 01 世界末日 / 《世界末日》Armageddon
(00:36:39) ▶ 626-JUL. 02 玄武門之變 / 《貞觀之治》The Rise of the Tang Empire
(01:17:56) ▶ 1863-JUL. 03 皮克特衝鋒 / 《吸血鬼獵人林肯總統》Abraham Lincoln: Vampire Hunter
(01:35:03) ▶ 1776-JUL. 04 美國獨立日 / 《國家寶藏》National Treasure
(01:47:55) ▶ 1943-JUL. 05 庫斯克會戰 / 《我們的父輩》Generation War
(02:08:37) 結語
【影史７日談】用電影回顧那些歷史課不會教的事 6/29~07/05
feat. 金老ㄕ的教學日誌
感謝收看 / 收聽【影史７日談】節目，在這個節目中我們將會每個禮拜用七部電影，對應到七則歷史故事，來回顧那些歷史課本上不會教的事！
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▶ 收看YouTube影片：https://youtu.be/1P1tQqDjPMU
▶ 收聽PODCAST聲音：https://open.firstory.me/story/ckqhcbh3in1xg0855k92di85u/platforms
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這次我們要來分享的電影和歷史事件，分別有：
▶ 2002-JUN. 29 第二次延坪海戰 / 《延坪海戰》Northern Limit Line
2002年6月29日，由日韓合辦的世界盃足球賽中，南韓對上土耳其的季軍戰當日上午，兩艘北韓獵潛艦跨越北方分界線，隨即遭到兩艘南韓海軍艦艇攔截。雙方擦槍走火發生為時18分鐘的海上衝突，造成南韓軍6人死亡，18人負傷，一艘船艦沉沒。
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▶ 1908-JUN. 30 通古斯大爆炸 / 《頂尖對決》The Prestige
1908年6月30日上午7時17分，在今日的俄羅斯西伯利亞通古斯河附近上空發生巨大爆炸，影響範圍超過2150平方公里，推測等同1000枚廣島原子彈的威力。由於爆炸地點偏僻，20年後才開始有科學家做系統性調查；爆炸原因不明，普遍認為是隕石撞擊。
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▶ 1998-JUL. 01 世界末日 / 《世界末日》Armageddon
由麥可貝所執導，金牌製作人 傑瑞布洛克海默監製，布魯斯威利、班艾佛列克、麗芙泰勒等人主演的科幻災難電影《世界末日》在美國首映；儘管評價褒貶不一，但本片票房表現創下亮眼成績，全球吸金5.53億美金，是1998年最賣座的電影。
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▶ 626-JUL. 02 玄武門之變 / 《貞觀之治》The Rise of the Tang Empire
唐朝開國皇帝唐高祖李淵的次子秦王李世民，在唐朝首都長安城太極宮的玄武門率眾發動政變；李世民親手殺害了長兄，同時也是王儲的東宮太子 李建成，以及四弟齊王 李元吉，迫使父親立自己為儲君，掌握京師兵權，是中國歷史上著名的王室政變之一。
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▶ 1863-JUL. 03 皮克特衝鋒 / 《吸血鬼獵人林肯總統》Abraham Lincoln: Vampire Hunter
美國南北戰爭爆發後，1863年7月1日在賓州蓋茲堡發生的「蓋茲堡之役」則是死傷最多的血腥戰鬥。「皮克特衝鋒」是蓋茲堡戰役的最後一天，南方邦聯軍 羅伯特李將軍向北方聯邦軍發動的大規模突襲，不到一小時的衝鋒，最終以5萬人傷亡的失敗作結。
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▶ 1776-JUL. 04 美國獨立日 / 《國家寶藏》National Treasure
由約翰亞當斯、班傑明富蘭克林、湯瑪斯傑佛遜、羅伯特李文斯頓、以及羅傑謝爾曼五人起草的《獨立宣言》，正式在大陸會議上由56位代表共同簽屬，宣告著北美十三殖民地自大不列顛王國獨立的合法正當性，也為日後的《美國憲法》打下基礎。
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▶ 1943-JUL. 05 庫斯克會戰 / 《我們的父輩》Generation War
庫斯克會戰爆發於1943年7月上旬，是德蘇戰爭 / 東方戰線在史達林格勒戰役，蘇聯取得決定性勝利反攻後，德軍進行的最後一場大規模攻擊。德軍近三千輛戰車對上蘇軍五千輛戰車，在庫斯克遼闊的草原上，展開史上最大規模的裝甲車會戰。
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你對這七部電影和七則歷史故事有什麼想法呢？
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習近平帶著心腹胡春華、劉鶴，到重慶扶貧的玄機。貿易戰令既得利益者不滿，若大陸有反習勢力，地點會是西南霸王薄熙來的根據地重慶。六四屠城三十周年，華為和Leica這對拍檔，為這個特殊日子做了工作。習滅佛為要人人發錢寒。最不想香港人忘記六四的是習近平。既濟、未濟兩卦，人生修行的終極解脫。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#貿易戰 #坦克人 #重慶扶貧 #六四30週年
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Wong Wai Man 2019年4月23日 星期二下午5：00
北京近日逼害宗教信仰的行動全面升級，大陸多地各類型的佛教造像接連被拆毀。這是繼各地天主教堂、基督教堂、回教寺被破壞後的相繼行動。
在中華文化中，佛教有別於其他宗教。
自東漢後期傳入中土，佛教在魏晉南北朝時期發展蓬勃，在唐太宗時大盛。
佛教的哲學思想，和中國傳統的儒家思想和道家思想，天然揉合，成了我們今天的中華文化。
不需要是佛教行人，都會深信形而上的世界，有位神祇，像觀音菩薩，關注世間苦難的聲音。
習近平滅佛，想滅的，不是世界宗教的一宗一派，是貫徹中共1921在上海創黨後的舉動，要斬斷中華文化的血脈，大陸人民不能有高層次的道德追求，不能有個人的千秋理想，人人發錢寒，只能靠動物本能生存，便於中共統治。
所以，毛澤東批孔子，今日習近平也要禁老子，儒家道家都是罪。
他們一脈相承，其實，目標是徹底斬斷中華文化的根。
中美貿易談判，已經一年了。
美國完全沒有結束的意願，特朗普將習近平當猴子的耍弄。
他在等反習勢力在大陸集結，待兩派力量差不多時，美國才出手。他目標似乎不只習垮台，他要完結共產主義。
所以，特朗普說起習這個對手時，是輕佻的：
「不需要有貿易協議，美國也是贏家。」
「我對習說他是皇帝，習稱自己是主席；我說，沒有任期的主席就是皇帝了。習聽後很開心，打哈哈……」
這個時候，習近平帶著他兩個心腹，兩位副總理，胡春華和劉鶴，到重慶扶貧。
扶貧到重慶？
薄熙來出事前，重慶一直被視為上海後的奇蹟城市，有所謂的「重慶模式」。
貿易戰已令到改革開放得益者不滿，如果大陸有反習勢力，地點會是重慶，那是西南霸王的根據地。
這個時候，香港的中聯辦，竟然倒掛五星紅旗。
九七前，新華社香港分社門前的五星旗，可曾試過倒掛一天？
習近平定於秦王一尊之後，對外政策，令到周邊關係緊張。
但中共的敵人，始終在體制之內，這是他們的宿命。
習近平是老毛的好學生，不喜歡走資的鄧小平，改革開放派也不喜歡習近平。
今年是六四屠城三十周年，其實，大陸的政治山頭，和香港人，都沒有忘記這個日子。
華為和Leica這對拍檔，分別為這個特殊日子，做了工作。
華為出了最新手機型號P30 Pro, Leica出了微電影，鏡頭上反映了坦克人王維林。
似乎大家都不想忘記這個日子，香港人更不會忘記，因為六四改變了中共的國策，改變了對港政策，也改變了香港人的命運。
不想我們忘記六四的，還有習近平。
《周易》六十四卦，最後兩卦是六十三卦的水火既濟和六十四卦的火水未濟卦。
最後的既濟和未濟卦，都有一個「濟」字。「濟」是齊水而過，是渡河的意思，普濟眾生，知周萬物，道濟天下，是《易經》的聖人救世主張。
大乘佛教也重視「濟」，渡河，渡過輪迴苦海的方法，就是波羅蜜多。佛教行人用六種方法，是謂六波羅蜜多，渡過彼岸。
渡彼岸，即是過大川，《易經》很多爻辭，都說到「利涉大川」。
六十四卦最後兩卦，是對人生成敗的總檢討。人生修行的終極解脫，就是在既濟和未濟兩卦。
既濟，是搞掂了；未濟，是未解決。
成功只是一個階段，這個階段既濟，但下個階段還未搞掂，未解決。
生命如果以既濟為止，那人生便只是一個封閉的死局；但血肉人生其實是逆水行舟，永無止境。
既濟之後是未濟，即是說，即使你成佛，只是成佛之路既濟，但你為什麼成佛呢？目的是普渡眾生，這個工作永遠不完，永遠未濟。
所以，既濟未濟，根本就是一個卦，因為兩卦，既相綜，又相錯，又相互，又相交。六十四卦，只有這一組的關係是如此。
人生以「濟」為目的，就是要過江。濟是齊水而過，普渡眾生，苦海慈航，端看你本領夠不夠。
既濟未濟兩卦相綜，即相反角度看，完全不一樣。
如果既濟代表成功，未濟代表失敗，原來成功失敗，端視你從那個角度看。這邊看既濟，那邊看原來是未濟，人生成敗，要靈活一點看，不能只從一個固定角度看問題。
成功有時是下一階段大挫敗的開始。所以，成敗為一體兩面，互為因果。很多時候，看似未濟，但不要放棄，原來另一邊看，正是既濟。
2019年4月23日星期二下午5:00
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昨晚ㄧ併欣賞了范冰冰飾演楊貴妃的中國電影 #小四兒子的歷史已經比我好 ... 唐太宗以前去避暑的時候，請歐陽詢寫在石碑上再刻出來的，這些文字是拓 ... ... <看更多>
唐太宗 電影 在 [好雷] 浴血圍城88天:用孫子兵法分析安市城之戰- 看板movie 的必吃
本文::https://arielhsu.tw/the-great-battle/
雷
雷
雷
雷
建議看過電影再看我的文,
或是打算不看本片,也可以看我的文... XD
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有些小品電影，在大螢幕或家裡看，不會差別太大，
但有些就要在大螢幕上觀賞，才有氣勢，個人認為【浴血圍城88天】算是後者。
這是一部光看就知道很貴的電影（意思是砸下很多錢），
廣告寫到耗資韓幣215億元，戰爭場面的磅礡浩大，以及動員演員人數之多，
還有不馬虎的特效畫面，相信所費不貲。
此外，改編自真實史實，以寡擊眾的「安市城之戰」，
電影中五千人擋20萬大軍（實際史實上也有一說是10萬）。
雖然知道有反韓的族群，但個人認為由不同的觀感角度看同件事件是很重要的事，
而不是一昧的本位主義，本片恰恰是從古代高句麗的眼光來看唐朝，
要說是韓國一部自嗨片~我也不反對，不過對高句麗而言，
唐軍就是一個侵略者，查閱維基，可能會比較中肯地描述本件事情。
對我而言，這片就是一部古代戰爭片，適合喜愛戰爭片的人，
幾乎在講述戰爭過程以及戰術應用，既然韓國人這樣拍中韓史實，
就想用中國的孫子兵法分析此片！
片中，唐軍的發音超不標準，沒找專業配音，讓我覺得超有喜感！幾乎每講必笑。
ps.片中含有有些斷頭屍體的血腥畫面，但不會讓我覺得觀影過程有不快。
– – – – 以下內容含有劇情 慎入有雷區 – – – –
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用孫子兵法來討論戰爭勝負，分為一是政治，二是天時，三是地勢，四是將領，
五是制度。以本片而言，主要為政治、地勢、將領。
1.政治方面：西元642年淵蓋蘇文殺死高句麗榮留王，後立高寶藏為王，
並自封為「大莫離支」，安市城主楊萬春拒絕接受淵蘇蓋文攝政，且拒絕出兵援助，
被淵蘇蓋文視為逆賊，也曾發兵攻打安市城，但沒有成功，
所以才有片頭派人（南柱赫）前往安市城主刺殺楊萬春。
2.地勢方面：安市城位於高處，處於易守難攻的地勢，在此之前，
高句麗因都在平原對抗軍力士兵強大的唐軍，相對人力處於劣勢的高句麗就節節敗退。
西元645年，唐太宗衝破高句麗的防線準備攻打平壤，似乎大功在即。
卻在在安市（今遼寧鞍山）受阻，再也無法前行。（參自維基）
3.將領方面：唐太宗帶著李世勣、李道宗和長孫無忌率軍十萬親征高句麗。
安市城為楊萬春。具史料指出，李世勣曾經請求唐太宗拿下安市城後，
要坑殺全城百姓。這樣的行為，使得安市城更加奮力抵抗唐軍，
也可呼應本片安市城的奮力一搏，要是知道被敵軍所俘，會是死路一條，
自然誰都會拿命去跟對方拚了，此舉我想也是造成安市城難以攻下的主因之一，
橫豎都是死，寧可戰死，也不要投降。
孫子兵法【作戰篇】
"用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。
夫鈍兵挫銳，屈力殫貨…。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，
未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。"
軍隊作戰就是要盡快取得勝利，如果拖很久，軍隊勢必會疲累，
在這裡，正巧應用在唐軍身上，進行了88天，差不多三個月之久，兩軍人力相差懸殊，
卻耗費如此久的時間，已不符成本比例，唐軍也因久戰而銳氣受挫，
更別說耗時搭建土城，在我看來根本是個笑話。
孫子兵法指出，只有聽說將領因為缺乏作戰的高超策略，而難以快速得勝，
而沒有聽說因為高明的指揮技巧而需要持久作戰，所以因為戰爭曠日持久，
有利於國家是從來沒有的事；所以不能完全詳盡地了解用兵的壞處，
當然也就不能全盤地了解用兵的益處。
恰恰可以對應到戰爭後段，唐軍的處境因為作戰時間過久，
而整個軍隊陷入疲累之境。
"善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國，因糧於敵，故軍食可足也。
國之貧於師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急於丘役。
力屈財殫，中原內虛於家。"
"故智將務食於敵，食敵一鐘，當吾二十鐘；忌桿一石，當吾二十石。"
唐軍在孫子兵法當中，就是屬於遠征軍隊，這邊提到，善於用兵的人，
不需要再次徵招士兵，也不用多次運送軍糧，武器裝備是由國內所供應，
但是良時要設法從敵人那邊奪取，這樣軍隊的糧食才可以安心充足，
所以可以了解為何片中，唐太宗（朴星雄 飾）提到要攻下安市城奪取糧食，
實際上就是要以安市城為據點，搶奪敵方糧食，作為攻下平壤城的準備。
因為長途運輸量時給遠方的軍隊，會導致百姓貧窮，以及附近物價飛漲及資源枯竭，
使得國內賦稅勞役加重，而無助於國力增長。
所以明智的將軍，一定要在敵國解決糧食的問題，從敵國得到一石，
相當於從本國運來的20石(成本考量)，所以也無怪乎為何去侵略他國時，
侵略國總是盡可能地去掠奪他國的資源。
"故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。…，卒善而養之，是謂勝敵而益強。"
"故兵貴勝，不貴久。 故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。"
片中唐太宗曾激勵士兵，表示要是奪下安市城，就要以敵方的物資財物作為獎賞，
但根據其他網路上資料，當時兩方惡言相向，在如此的情況下，
安市城的高句麗，勢必不認為唐軍會善待他們，
所以孫子兵法：善待俘虜，使他們有歸順之心，將敵方納入我方，
就是戰勝敵人而使自己越發強大的方法。
這點，唐軍並不具備，認為唐軍若攻下安市城，
迎接他們是沒有尊嚴的未來，反倒加深安市城百姓力抗到底。
作戰最重要、最有利的就是快速德勝，最不宜的是曠日持久。
真正懂得用兵之道、深知用兵利害的將帥，掌握著百姓的的生死，
也主宰著國家的安危。
孫子兵法【攻謀篇】
"夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；…；
不戰而屈人之兵，善之善者也。…故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。"
戰爭的原則是：使敵人自舉國旗降服是最高等，次一等的是用武力擊破敵國；
使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次一等；…不通過交戰就降服全體敵人，
才是最高明的方法。
上等的軍事行動是用謀略挫敗敵方的戰略意圖或戰爭行為，
其次是用外交去戰勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。
雖然個人認為不通過交戰，而要敵人投降是非常困難的，
對應電影「安市城之戰」屬於次等用武力攻打敵國，也是最下策攻打敵人的城池，
簡單來說，唐太宗之前已經成功地攻下高句麗多處，可能也使得他有些志得意滿，
雙方人數戰力懸殊之下，看輕安市城也是造成戰敗的一大原因，
再加上揚言坑殺全城，這只會讓安市城上下抵死不從。
故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則戰之，敵則能分之，少則能逃之，
不若則能避之。故小敵之堅，大敵之擒也。
在實際作戰運用的原則：我方人數是敵方的十倍，就要採取圍殲，
是敵方的五倍就要實施進攻，是敵方的兩倍就要努力戰勝敵軍，
勢均力敵則要設法分散各個擊破之。
兵力弱於敵人，就避免作戰。所以，弱小的一方若死拼固守，
那就會成為強大敵人的俘虜。
這段套用在本片根本是完全不合理的經典反例，
唐軍的人數是安市城的40倍(雖有一說唐軍為10萬人，但就算這樣也是安市城的20倍)，
採取圍殲跟進攻都很適合，「安市城」依照孫子兵法而言，
是要避免作戰也不要死拚固守，觀片的時候我也曾經想過要養20萬大軍，
對於唐軍而言糧食是一個沉重的負擔，若從掠奪而來的韓國領土無法滿足食物需求，
勢必要遠從唐朝運送物資糧食，這相對也是讓唐軍陷入苦撐的原因之一。
孫子兵法【軍形篇】
"是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。"
打勝仗的軍隊總是在具備了必勝的條件之後才交戰，
而打敗仗的部隊總是先交戰，在戰爭中企圖僥倖取勝。
在打戰的時候，要具備所有勝利的條件才要打戰，個人認為非常難，
但這也是比喻我方在有勝算的情況下，才會進行交戰，
但在「安市城之戰」中可以看到的是，唐軍雖然擁有較多的士兵，卻打得很辛苦，
建土城在我看來是一個非常耗損人力資源的戰略，土城的土應該也是就地取材吧。
孫子兵法【虛實篇】
"進而不可御者，沖其虛也；退而不可追者，速而不可及也。
故我欲戰，敵雖高壘深溝，不得不與我戰者，攻其所必救也；…。"
進攻時，敵人無法抵禦，是因為攻擊了敵人兵力空虛的地方；
撤退時，敵人無法追擊，那是行動迅速敵人無法追上。
所以我軍要交戰，敵人就算壘高牆挖深溝，也不得不出來與我軍交戰，
是因為我軍攻擊了它非救不可的要害之處。
以安市城位於高處，而唐軍處於寬闊平原來看，唐軍的軍隊處於沒有遮蔽，
且顯而易見之處，在地形來說，兩者優劣立見，唐軍因無法窺視安市城的動向，
才會有建土城的想法，不過搭建土城時，安市城同時也一邊加高自己的堡壘。
到最後土城搭建已經高到可以看到安市城內的動態，
電影以及史實相符的地方是，土城確實被高句麗搶走，
但是否如電影所演的是用水淹法，不得而知，
但是土稱坍塌後直接倒在安市城上，也壓壞了部分城牆，
趁亂之中高句麗奪走了土城，是本片覺得最滑稽的事，
唐太宗一怒之下殺了擅自離守的將領傅伏愛，
然後失去理智瘋狂攻擊安市城三天三夜，仍然攻不下來。
"故形人而我無形，則我專而敵分。"
所以，使敵軍處於暴露狀態而我軍處於隱蔽狀態，
這樣我軍兵力就可以集中而敵軍兵力就不得不分散。
這段剛好可以對應到唐軍處於曝露狀態，安市城於高處，對於唐軍動向一清二楚。
"故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝者，謂之神。"
所以用兵作戰沒有一成不變的態勢，正如流水沒有固定的形狀和去向。
能夠根據敵情的變化而取勝的，就叫做用兵如神。
個人覺得民間傳說安市城主楊萬水聰智過人，看本片很多地方，
應用在唐軍上的一些戰術使用，確實有種”怎麼想得到？”的感覺，
反觀唐軍看起來就是使用人海戰術居多。
孫子兵法【行軍篇】
"孫子曰：凡處軍相敵，絕山依谷，視生處高，戰隆無登，此處山之軍也。
前死後生，此處平陸之軍也。"
孫子說：在各種不同地形上處置軍隊和觀察判斷敵情時，
應該注意：通過山地，必須依靠有水草的山谷，駐紮在居高向陽的地方，
敵人佔領高地，不要仰攻，這是在山地上對軍隊的處置原則。.
安市城應就是在居高向陽的地方，對唐軍來說就是仰攻，吃力不討好，
然而這樣打了88天，我也相當好奇雙方物資補給線，懷疑安市城應是倚山而倨，
反倒是唐朝大軍在他國撐了88天，個人認為也屬不易，
古代物資貧脊，這是強盛之國才敢做的事。.
孫子兵法【地形篇】
"不知地形之不可以戰，勝之半也。"
不瞭解地形不利於作戰，取勝的可能性仍然只有一半。
唐軍會輸，很大一部分在於不了解安市城、高句麗的地形。
結論
"知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；
不知彼不知己，每戰必敗。(孫子兵法 謀攻篇)"
瞭解敵方以及自己，每次戰鬥都不會陷入危險；不瞭解對方但瞭解自己，
勝負的機率是各半；既不瞭解對方又不瞭解自己，是每戰必敗。
片中唐太宗（朴星雄 飾）因為情緒性地非理性作戰，而使軍隊陷入苦撐。
實際上，淵蓋蘇文曾經派特使到唐朝貢講和，以避免戰爭，
但是當時唐太宗並沒有接受高句麗的朝貢，
而安市城之戰後，實際上仍然還有派其他將領攻打高句麗，
並非如電影所述，再也沒有攻打。
只不過唐太宗於649年去世，使唐再次攻高句麗的戰役擱淺。
直到668年，唐太宗的兒子唐高宗聯合新羅滅了高句麗
（所以，結果論是連結敵人的敵人才成功）。
觀影的過程中，個人認為，電影闡述「信念」很重要！
楊萬春除了戰術應用頗強以外，重點是帶人是帶「心」，
讓將領能服他，甚至收服「大莫離支」派來要暗殺他的太學學子，
讓全安市城都能深信帶領團結醫治，而認為這場戰役不會贏，
煽動人心的神女，註定必須死的命運，這是打戰的禁忌，
只是神女大概也沒算出自己的命運吧？！
安市城之戰，傳達了「人助天助」的意念，為以少勝多的經典戰役寫下篇章。
本來自認用孫子兵法分析，感覺很酷，但寫得我好累哦…XD
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