關於 吸引人的演講題目 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

真有人會免費教你賺錢的方式？

朋友想參加一堂講座，詢問我有沒有空一同參加，而這個系列正巧我在去年曾經參加過說明會，且讓我印象深刻，當時他們用著股神家族的名義在外招收人員，用如何成為網路創作者的題目來講課，但過程中數據資料卻錯誤百出，甚至用錯誤的歸納法，讓許多在場聽課的人誤以為別人的成功都是很輕易且充滿運氣的，那也是我人生第一次在聽演講的過程憤而離席，讓我印象深刻。

在課堂上這些人說得口沫橫飛，還會拿上一些自己過去的數據來佐證，試圖說服坐在台下的所有人，賺錢是輕鬆且簡單的，只要跟著他們的投資方式，財富自由與輕鬆退休不是夢，但有趣的是，他們都很樂意一開始用免費的方式來吸引人加入他們，等到你要上進階課程時，才需要支付高額的學費。

當你仔細去看後會發現，他們即使過了幾年，拿出來的成績單還是就那麼一張，還是講著相同的案例，用著相同的故事，也從未再有人能夠從課堂中脫穎而出，成為下個成功者，更多的是不斷地招收新成員。

學費 - 才是他們真正的獲利來源

無論包裝的多漂亮，形象有多好，這些人的最終目的只有一個，就是你辛苦工作所累積下來的積蓄，透過賣一個夢想，賣一個發家致富的未來給你，讓你以為一切都會開始一帆風順，輕鬆簡單就能發大財，這也是為何他們永遠要在各地方開課，封自己為投資大師，藉由各式名號來吸引你信任他們，放心將錢交給它們去運用。

至少我人生中遇到過的真正有錢人，他們都是汲汲營營的在他們的事業與工作上，而不是成天靠著吹噓與製造形象來賺錢。

曾經我看過一篇文章我認為講的很有道理，當代的投資理財最重要的在於本金的多寡，這很現實的關乎到你的家庭背景與過去存有的資源，你的本業必然是你所有的收入來源中最豐沛的一環，但如果連你的本業收入都無法讓你達到財富自由，而只想要依靠幾本書、幾堂課、甚至拿不出新成績單的「投資大師」，就能夠讓你未來無後顧之憂，那也難怪你會被當成韭菜來割。

最後我的朋友還是去參加了那堂講座，回來對於人生充滿希望，認為自己馬上就要階級流動成為有錢人了，將來不再需要工作，只需要靠著跟著大師的腳步，去投資理財就可以了。

嗯...可悲的我一早起床寫完文章，還得要去直播平台續約，接著訪問今天的來賓糗爺，下午還得要去錄製主持的論壇宣傳影片，晚上回來還得要參加直播比賽，每天累得要死要活也不過就換來一頓溫飽的收入而已。

不勞而穫這種好事情，我從來不相信會掉到我的眼前，還是每天認真的工作比較實在。

想優先知道一些資訊的就加入社團，
不要錯過細部資訊的就粉專按讚勾選搶先看

重新開始日更的IG : Awater0911
喜歡影片的可以到 : https://awater0911.pros.si/v9nmb
喜歡跟我討論議題或提供資料的可以到社團
鬼才阿水Awater的東吳水軍社團

想要認識我與聊天的歡迎來直播找我
「浪Live」4791472 / 鬼才阿水Awater

哲人其萎，無限懷念！

【謝謝莊永明老師-無論走多遠，都要回到原點】
台灣文史專家及作家莊永明於2020年8月7日上午辭世，他出生於大稻埕，被公認是台灣民間史料收藏最豐富的研究者。
老報紙上對他的記錄最早要回溯到1983年10月，這一年他舉辦了「台灣第一」攝影展。被視為「台灣文學之母」的鍾肇政先生，更為了這項展覽寫了一篇專文登在1983年10月25日的聯合報。

整理見報內容如下，提供各位讀者一覽。

一生蒐集研究台灣史料文物，謝謝莊老師為歷史留記錄，為我們的現在及未來留下許多感動與文化資產，向您致敬！

莊永明 百年史料識貨人 https://reurl.cc/oLNjoj

圖說：莊永明指出，台灣歌謠在沈寂了40載後再度受到重視，和解嚴後本土意識抬頭確有密切關係。近年來，不但相關的唱片出版，音樂會較以往多，學校鄉土教材也逐漸將台灣歌謠納入，使得台灣歌謠呈現出許久未見的生命力。
日期：1993/12/8
來源：聯合報
攝影：于志旭

#莊永明 #鍾肇政
#報時光UDNtime

註：小編幾年前在北商大圖書館辦的演講上，有緣得以聆聽莊永明老師演講。翩翩風度，學識深厚，對於學生探問有求必應。謝謝您，莊永明老師。

歷史新聞

【1983-10-21/民生報/09版/文化新聞版】

多少人創造「第一」里程碑？
莊永明抽絲剝繭挖出史蹟來

【本報記者陳小凌特稿】你知道傳唱五十年的台灣民謠「望春風」，是誰譜的曲？家喻戶曉的老歌「月夜愁」，當年是由誰主唱一曲成名？台灣第一位撰寫環球遊記的作者是誰？第一位揭發日本侵華野心的幕後英雄又是那一位？

明(二十二)日下午二時半，在台北爵士攝影藝廊揭幕的「台灣第一」攝影展，為我們揭開這一連串有關文學、藝術、生活等文史社會史料掌故的謎底。

這批台灣史上創造「第一」里程碑的人、事及物的珍貴照片，都是由浩瀚史籍中抽絲剝繭，並進行田野調查而「挖掘」出來的，而默默沉潛致力這項研究工作二十年的莊永明，更是位有心人。

四十出頭的莊永明，早先是因為個人興趣，幾年來一直沉潛於台灣的文獻、方志，也常拜訪地方耆宿及日據時期活躍於台灣新文學運動的碩老，從閒話家常中，他發現有許多正史中從未記載可歌可泣的史事，而在當時的社會環境裡，要做出「第一」，更需要有非常的眼光和膽識，這個題材，對從事寫作的人更是一項挑戰。

莊永明探訪的對象不在於赫赫有名的人事物，他選擇了與我們生活相關者，像至今仍傳唱不衰的台灣民謠「望春風」，連行政院新聞局通俗歌曲審查委員黃瑩都認為「作者不可考」，卻被他「尋根」找到了答案…作曲者還是第一位投效流行歌壇的教師，即當年台北師範學校科班畢業的音樂教師鄧雨賢。

為「望春風」譜曲的鄧雨賢，還作過「雨夜花」、「四季謠」；他受過正統的音樂教育。莊永明還探尋到鄧雨賢十八歲時就讀台北師範時所彈鋼琴的珍貴照片。前陣子曾有日本人來台北，洽購這架意義非常的「老琴」，但遭到台北師專拒絕，畢竟這架琴具有特殊紀念意義。

從早期蛛絲馬跡和零星散佚的人與事檔案中有時很難探尋到真相，但並未阻擾莊永明的心志，反倒是田野式採風擷俗的過程中，常會帶給他難忘的回憶。

譬如，兩年前當他在北投尋訪到已七十多歲的林是好時，令這位當年第一位當歌星唱紅了「月夜愁」這首歌的音樂教師曾百感交集，尤其是重溫二十六歲採集山地歌謠的照片，更是唏噓萬分，最後林是好輕聲細語為他重唱了一遍「月夜愁」。

此外，莊永明還從人、事、物三個方向著眼，找到了第一位環球遊記作者林獻堂；冒死潛入日本皇宮，抄出田中奏摺，第一位以第一手情報揭發日本侵華野心的蔡智堪；第一對舉行新式婚禮的翁俊明、吳湘蘋；第一座寺廟為馬公天后宮，第一個有影響力的詩社為櫟社等，為我們留存鮮活的記錄。

不過，許多了解莊永明這幾年致力工作的作家和朋友，認為以莊永明不是專攻史學的出身，而能執著並突破一般史書的體例，深入淺出整理出縱橫百年，經緯萬端的台灣第一，這份心志就分外難得。

【1983-10-25/聯合報/08版】

活的歷史
－－讀「台灣第一」

【鍾肇政】歷史常是「死」的，而人與事不管是現今的抑過去的，往往是「活」的。尤其在一枝活潑的筆與真摯緻密的心思下，更能活靈活現，形成其強勁的吸引力，把讀者帶進歷史之中。近日看到莊永明著「台灣第一」一書，顯然就是藉描述「活」的人與事，以呈現歷史各個階段與層面，並使之活起來的一本珍異著作。由於書中有一則關於筆者鄉賢鄧雨賢先生的事蹟，便首先翻開了這個部分披讀。這一來，我深深地驚異了，也因而深深地被吸引住。在本書裡，鄧氏衹是「第一位投效流行歌壇的教師」，然而著者確切地抓住了時代的精神與風貌，並且在短短三四千字的篇幅裡，交代了「望春風」、「雨夜花」等名曲的作曲家的一生。而我最大的驚異，則是莊君為這篇短文所下的資料蒐集功夫，簡直可說不少於我為拙作十八萬言的傳記小說「望春風」（亦寫鄧雨賢）所下的功夫。

這對我來說，實在是一項不輕的震撼。這一則短短的文章擺在那兒，瞪著眼睛告訴我：「怎麼樣，服了吧。」「這些，該是你寫的那本傳記小說時需要的吧。」言外之意則是一句嚴厲的指責：你蒐集資料的功夫還差得遠呢！我在內心裡，不僅服了，而且也無地自容了。前此不久，我曾與莊君不期而遇。他的臉上很少笑容，厚厚鏡片後的一雙眼睛，彷彿也露著一份莫名的「迷離」。他津津樂道他的最新發現。那是他眉飛色舞的當兒，可是眼睛依然迷濛著，嘴邊漾著的似乎也是一抹苦澀。我有意調侃他──恐怕也有一點想考考他的意思吧。我問了他幾個「台灣第一」，其中還包括台灣第一個國民黨與共產黨。並不是我自己知道答案，衹是信口問問而已，不料他竟是隨口不加思索而答，且是毫不猶豫的。讀了這本書之後我方始明白過來，如果他眼睛不是因為厚厚的鏡片使然，而是確有其「迷離」的話，那麼它應是癡迷與陶醉交織在一起的；而如果他心口確也有著一絲苦澀的話，那是因為他利用公餘之暇，馬不停蹄地東奔西跑，依循各種線索而去尋覓他所需要的資料，然後是埋在故紙堆裡苦苦鑽研所造成的吧。我說他癡迷、陶醉，一點也不假；一個人從事一種工作而能達到這個地步，不僅驚人，而且也令人無限欽敬！道樣的說法，恐怕有人要認為誇大其詞而嗤之以鼻。實則原書包括二十則台灣的第一，讀者隨便翻開任何一則，都不難得到佐證。從確定其為第一，到交代其來龍去脈，不知要查多少文獻記載，詢問多少故老與有關人士，探訪多少古蹟舊地。試問，這種從塵封裡探索出歷史的幽光，非有過人的毅力與韌力，又豈能為功！

通讀這本書的時候，筆者不僅興趣盎然，而且屢屢拍案叫絕。例如台灣第一座廟──也是台灣第一座媽祖廟，原來並非曾經為了爭第一而劍拔弩張，爭得面紅耳赤，報上亦為之喧鬧一陣的那幾所廟；而近來常被提起的科幻小說鼻祖H.G.威爾斯，竟然曾經到過我們台灣，還為了台灣流行瘧疾而千里迢迢帶來了奎寧樹的種子，救活了無數我們同胞的性命！

此外，本書裡還有「台灣○○一情報員」智取田中奏摺，以及第一位飛行員、第一位雕塑家、第一位水彩畫家、第一位音樂家、第一首流行歌曲、第一個詩社、第一對行新式婚禮的人等等，無一不是極吸引人的題目。有些雖涉通俗性的話題，但在作者筆下，都能成為歷史的片斷，反映出一段信史。並且也都附有相關的舊照片，不但增加了信實性，而且欣賞這些大量的古舊照片本身，即可令人發思古之幽情，為之悠然神往。而在精短的篇幅之中，容納了那麼多的史實，這一點不僅令人深佩莊君的文字錘鍊的功夫，還每每使人覺得大有發揮之餘地，禁不住地想到，這些人，這些事，都值得再去挖掘、去探究，且無一不是最好的傳記或文學作品的資料。不為什麼，因為它們全都是活的歷史啊。

莊君立意要寫到一百則。這是一樁艱鉅的工作，不過在堅毅的莊君來說，完成之日是可期而待的。是則本書第二輯以後各輯上梓之日，也就可期而待了。筆者和無數的讀者一樣，有無盡的渴盼，希望能早日看到全書的完成。台灣無史之嘆已歷有年所，莊君此舉，也可以說是從另一個角度彌補了是項缺陷，該是熱愛我們這塊土地的人們所慶幸的事。如果說筆者對這本書還有其他的期盼，那就是全書完成之後，希望在卷末附一個完整的「索引」，讓讀者能夠隨時查考，功德無量。

【2015-08-01/聯合報/B2版/北市新聞】

莊永明：無論走多遠 都要回到原點

【記者劉宛琳報導】「旅行基因．觀光密碼—莊永明先生蒐藏展」策展人莊永明為台灣文史專家，出版過50餘本台灣歷史專書，享有「台灣通」的美名。關於旅行，他說，「無論你到多遠的地方，都要回到原點，去看看你頭頂的天、腳踏的地。」

今年73歲的莊永明出生於北市大稻埕，就讀建國中學時，開始收集台灣文史資料，尤其是集郵、明信片與收藏書籍，被公認為蒐藏台灣史料最豐富的人之一。他從事會計工作26年，沒請過一天假，工作之餘從事台灣文史研究，親自採訪調查，退休後專注於台灣歌謠研究，並四處演講。

為保存日漸消逝的台灣史料，他從70年代起陸續在報刊雜誌發表文章，著作有《台灣第一》、《台灣紀事》、《台北老街》，到《台灣鳥瞰圖》及《台灣歌謠追想曲》等逾50本。

莊永明說，旅行是要走很遠的路去看不同的地方，但總要回歸出發的原點，去看看自己頭頂的天，腳踏的地，那才是你的起點；他自嘲地說，雖沒看過萬卷書，但一定走過萬里路，自己是比較有泥土氣味的人，希望大家不要一味往外走，卻忘了在自己的土地上去觀賞人事物。

【謝謝莊永明老師-無論走多遠，都要回到原點】
台灣文史專家及作家莊永明於2020年8月7日上午辭世，他出生於大稻埕，被公認是台灣民間史料收藏最豐富的研究者。
老報紙上對他的記錄最早要回溯到1983年10月，這一年他舉辦了「台灣第一」攝影展。被視為「台灣文學之母」的鍾肇政先生，更為了這項展覽寫了一篇專文登在1983年10月25日的聯合報。

整理見報內容如下，提供各位讀者一覽。

一生蒐集研究台灣史料文物，謝謝莊老師為歷史留記錄，為我們的現在及未來留下許多感動與文化資產，向您致敬！

莊永明 百年史料識貨人 https://reurl.cc/oLNjoj

圖說：莊永明指出，台灣歌謠在沈寂了40載後再度受到重視，和解嚴後本土意識抬頭確有密切關係。近年來，不但相關的唱片出版，音樂會較以往多，學校鄉土教材也逐漸將台灣歌謠納入，使得台灣歌謠呈現出許久未見的生命力。
日期：1993/12/8
來源：聯合報
攝影：于志旭

#莊永明 #鍾肇政
#報時光UDNtime

註：小編幾年前在北商大圖書館辦的演講上，有緣得以聆聽莊永明老師演講。翩翩風度，學識深厚，對於學生探問有求必應。謝謝您，莊永明老師。

歷史新聞

【1983-10-21/民生報/09版/文化新聞版】

多少人創造「第一」里程碑？
莊永明抽絲剝繭挖出史蹟來

【本報記者陳小凌特稿】你知道傳唱五十年的台灣民謠「望春風」，是誰譜的曲？家喻戶曉的老歌「月夜愁」，當年是由誰主唱一曲成名？台灣第一位撰寫環球遊記的作者是誰？第一位揭發日本侵華野心的幕後英雄又是那一位？

明(二十二)日下午二時半，在台北爵士攝影藝廊揭幕的「台灣第一」攝影展，為我們揭開這一連串有關文學、藝術、生活等文史社會史料掌故的謎底。

這批台灣史上創造「第一」里程碑的人、事及物的珍貴照片，都是由浩瀚史籍中抽絲剝繭，並進行田野調查而「挖掘」出來的，而默默沉潛致力這項研究工作二十年的莊永明，更是位有心人。

四十出頭的莊永明，早先是因為個人興趣，幾年來一直沉潛於台灣的文獻、方志，也常拜訪地方耆宿及日據時期活躍於台灣新文學運動的碩老，從閒話家常中，他發現有許多正史中從未記載可歌可泣的史事，而在當時的社會環境裡，要做出「第一」，更需要有非常的眼光和膽識，這個題材，對從事寫作的人更是一項挑戰。

莊永明探訪的對象不在於赫赫有名的人事物，他選擇了與我們生活相關者，像至今仍傳唱不衰的台灣民謠「望春風」，連行政院新聞局通俗歌曲審查委員黃瑩都認為「作者不可考」，卻被他「尋根」找到了答案…作曲者還是第一位投效流行歌壇的教師，即當年台北師範學校科班畢業的音樂教師鄧雨賢。

為「望春風」譜曲的鄧雨賢，還作過「雨夜花」、「四季謠」；他受過正統的音樂教育。莊永明還探尋到鄧雨賢十八歲時就讀台北師範時所彈鋼琴的珍貴照片。前陣子曾有日本人來台北，洽購這架意義非常的「老琴」，但遭到台北師專拒絕，畢竟這架琴具有特殊紀念意義。

從早期蛛絲馬跡和零星散佚的人與事檔案中有時很難探尋到真相，但並未阻擾莊永明的心志，反倒是田野式採風擷俗的過程中，常會帶給他難忘的回憶。

譬如，兩年前當他在北投尋訪到已七十多歲的林是好時，令這位當年第一位當歌星唱紅了「月夜愁」這首歌的音樂教師曾百感交集，尤其是重溫二十六歲採集山地歌謠的照片，更是唏噓萬分，最後林是好輕聲細語為他重唱了一遍「月夜愁」。

此外，莊永明還從人、事、物三個方向著眼，找到了第一位環球遊記作者林獻堂；冒死潛入日本皇宮，抄出田中奏摺，第一位以第一手情報揭發日本侵華野心的蔡智堪；第一對舉行新式婚禮的翁俊明、吳湘蘋；第一座寺廟為馬公天后宮，第一個有影響力的詩社為櫟社等，為我們留存鮮活的記錄。

不過，許多了解莊永明這幾年致力工作的作家和朋友，認為以莊永明不是專攻史學的出身，而能執著並突破一般史書的體例，深入淺出整理出縱橫百年，經緯萬端的台灣第一，這份心志就分外難得。

【1983-10-25/聯合報/08版】

活的歷史
－－讀「台灣第一」

【鍾肇政】歷史常是「死」的，而人與事不管是現今的抑過去的，往往是「活」的。尤其在一枝活潑的筆與真摯緻密的心思下，更能活靈活現，形成其強勁的吸引力，把讀者帶進歷史之中。近日看到莊永明著「台灣第一」一書，顯然就是藉描述「活」的人與事，以呈現歷史各個階段與層面，並使之活起來的一本珍異著作。由於書中有一則關於筆者鄉賢鄧雨賢先生的事蹟，便首先翻開了這個部分披讀。這一來，我深深地驚異了，也因而深深地被吸引住。在本書裡，鄧氏衹是「第一位投效流行歌壇的教師」，然而著者確切地抓住了時代的精神與風貌，並且在短短三四千字的篇幅裡，交代了「望春風」、「雨夜花」等名曲的作曲家的一生。而我最大的驚異，則是莊君為這篇短文所下的資料蒐集功夫，簡直可說不少於我為拙作十八萬言的傳記小說「望春風」（亦寫鄧雨賢）所下的功夫。

這對我來說，實在是一項不輕的震撼。這一則短短的文章擺在那兒，瞪著眼睛告訴我：「怎麼樣，服了吧。」「這些，該是你寫的那本傳記小說時需要的吧。」言外之意則是一句嚴厲的指責：你蒐集資料的功夫還差得遠呢！我在內心裡，不僅服了，而且也無地自容了。前此不久，我曾與莊君不期而遇。他的臉上很少笑容，厚厚鏡片後的一雙眼睛，彷彿也露著一份莫名的「迷離」。他津津樂道他的最新發現。那是他眉飛色舞的當兒，可是眼睛依然迷濛著，嘴邊漾著的似乎也是一抹苦澀。我有意調侃他──恐怕也有一點想考考他的意思吧。我問了他幾個「台灣第一」，其中還包括台灣第一個國民黨與共產黨。並不是我自己知道答案，衹是信口問問而已，不料他竟是隨口不加思索而答，且是毫不猶豫的。讀了這本書之後我方始明白過來，如果他眼睛不是因為厚厚的鏡片使然，而是確有其「迷離」的話，那麼它應是癡迷與陶醉交織在一起的；而如果他心口確也有著一絲苦澀的話，那是因為他利用公餘之暇，馬不停蹄地東奔西跑，依循各種線索而去尋覓他所需要的資料，然後是埋在故紙堆裡苦苦鑽研所造成的吧。我說他癡迷、陶醉，一點也不假；一個人從事一種工作而能達到這個地步，不僅驚人，而且也令人無限欽敬！道樣的說法，恐怕有人要認為誇大其詞而嗤之以鼻。實則原書包括二十則台灣的第一，讀者隨便翻開任何一則，都不難得到佐證。從確定其為第一，到交代其來龍去脈，不知要查多少文獻記載，詢問多少故老與有關人士，探訪多少古蹟舊地。試問，這種從塵封裡探索出歷史的幽光，非有過人的毅力與韌力，又豈能為功！

通讀這本書的時候，筆者不僅興趣盎然，而且屢屢拍案叫絕。例如台灣第一座廟──也是台灣第一座媽祖廟，原來並非曾經為了爭第一而劍拔弩張，爭得面紅耳赤，報上亦為之喧鬧一陣的那幾所廟；而近來常被提起的科幻小說鼻祖H.G.威爾斯，竟然曾經到過我們台灣，還為了台灣流行瘧疾而千里迢迢帶來了奎寧樹的種子，救活了無數我們同胞的性命！

此外，本書裡還有「台灣○○一情報員」智取田中奏摺，以及第一位飛行員、第一位雕塑家、第一位水彩畫家、第一位音樂家、第一首流行歌曲、第一個詩社、第一對行新式婚禮的人等等，無一不是極吸引人的題目。有些雖涉通俗性的話題，但在作者筆下，都能成為歷史的片斷，反映出一段信史。並且也都附有相關的舊照片，不但增加了信實性，而且欣賞這些大量的古舊照片本身，即可令人發思古之幽情，為之悠然神往。而在精短的篇幅之中，容納了那麼多的史實，這一點不僅令人深佩莊君的文字錘鍊的功夫，還每每使人覺得大有發揮之餘地，禁不住地想到，這些人，這些事，都值得再去挖掘、去探究，且無一不是最好的傳記或文學作品的資料。不為什麼，因為它們全都是活的歷史啊。

莊君立意要寫到一百則。這是一樁艱鉅的工作，不過在堅毅的莊君來說，完成之日是可期而待的。是則本書第二輯以後各輯上梓之日，也就可期而待了。筆者和無數的讀者一樣，有無盡的渴盼，希望能早日看到全書的完成。台灣無史之嘆已歷有年所，莊君此舉，也可以說是從另一個角度彌補了是項缺陷，該是熱愛我們這塊土地的人們所慶幸的事。如果說筆者對這本書還有其他的期盼，那就是全書完成之後，希望在卷末附一個完整的「索引」，讓讀者能夠隨時查考，功德無量。

【2015-08-01/聯合報/B2版/北市新聞】

莊永明：無論走多遠 都要回到原點

【記者劉宛琳報導】「旅行基因．觀光密碼—莊永明先生蒐藏展」策展人莊永明為台灣文史專家，出版過50餘本台灣歷史專書，享有「台灣通」的美名。關於旅行，他說，「無論你到多遠的地方，都要回到原點，去看看你頭頂的天、腳踏的地。」

今年73歲的莊永明出生於北市大稻埕，就讀建國中學時，開始收集台灣文史資料，尤其是集郵、明信片與收藏書籍，被公認為蒐藏台灣史料最豐富的人之一。他從事會計工作26年，沒請過一天假，工作之餘從事台灣文史研究，親自採訪調查，退休後專注於台灣歌謠研究，並四處演講。

為保存日漸消逝的台灣史料，他從70年代起陸續在報刊雜誌發表文章，著作有《台灣第一》、《台灣紀事》、《台北老街》，到《台灣鳥瞰圖》及《台灣歌謠追想曲》等逾50本。

莊永明說，旅行是要走很遠的路去看不同的地方，但總要回歸出發的原點，去看看自己頭頂的天，腳踏的地，那才是你的起點；他自嘲地說，雖沒看過萬卷書，但一定走過萬里路，自己是比較有泥土氣味的人，希望大家不要一味往外走，卻忘了在自己的土地上去觀賞人事物。