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#斯卡羅？怎麼完全沒聽過這名詞？我一邊看影集，一邊查了許多相關的影評和史料，努力回想起小時候曾上過的歷史課，那是我最喜歡的課之一。當時的老師像講故事般，讓中國史變成一段段精彩有趣的情節，但台灣史卻乏善可陳，#關於台灣原住民，#更是只有寥寥幾行。
接著講的是偉大的吳鳳開山撫番，犧牲自己以革除原住民出草習俗。阿里山還因此而命名為吳鳳鄉。印象好深刻，坐在教室裡頭的我，剎那間一股熱流通過臉頰，一路紅到耳根子去，呼吸也變得急促，深怕有人發現，我就是來自於「殺死吳鳳」的這個族群。
台灣是個文化豐富多元而美麗的國家，不僅有各種原住民族群，還有客家人，來自東南亞的新移民等，但，#我們真的具有文化敏感度，#接受甚至欣賞不同的文化嗎？
https://bit.ly/3ju3ECl
通常情況下自我欺騙不會有事
譬如吃一口不會胖，然後如此天天催眠自己...
累積起來只是高血壓+肥肥的+視覺上變短(被肥肉蓋住)而已
但有時會產生更大的災難
譬如過去的日本煽動對原住民的仇恨(吳鳳的故事，我YT頻道有這段歷史)
讓大家覺得原住民是野蠻愛出草
掩蓋住日本肆意掠奪欺壓原住民資源
譬如某國不斷挑起其他大國即將侵略我國議題
大家只專注於害怕自己即將失去自由
人民就看不見政府施政不佳了，相較之下此問題輕如鴻毛!
拿我版上最常發生的問題
當我講過去的日本與國民黨或政府(藍綠都有)施政矛盾點
大家不是罵我出處引用錯，或有邏輯的指正我
而是說我醜.聲音難聽.戴口罩.穿著暴露.賣台
他們目的是為了掩蓋事實
反駁不了我，才會挑起一些無關緊要的事轉移話題
當然自我欺騙會讓我們感覺比較舒服
別人知道你有這毛病時
不騙你不利用你，他才是蠢蛋吧
不想被當魁儡操弄，要有質疑自己的勇氣
先想想別人是不希望我們看見甚麼
不然在別人眼中
只是像一條狗，大家叫，跟著叫罷了
#鬼月專題 #吳鳳畫作
#大岡春濤 1927年以《#活著的英靈》這件雙幅作品入選年首回臺展的東洋畫部。本作品繪製的畫面是 #吳鳳 傳說中最經典的故事橋段，即遭到獵首後的吳鳳怨靈，騎著白馬至原住民部落降下瘟疫，而使其心生畏懼且立誓不再出草。在這之後，記載吳鳳事蹟的《#海音詩》與《#雲林采訪冊》等等，反映出19世紀漢人社會中對吳鳳的神化過程，包括死於原住民出草的「生前義行」，死後功於社稷，在蕃社布疫而使原住民畏懼的傳說，進而成為嘉義沿山一帶居民的守護神。
🌚閱讀完整【鬼月專題】>> https://bit.ly/3l65HLH
吳鳳（1699年2月17日－1769年9月9日），字元輝，清朝福建省平和縣人，任臺灣清治時期之嘉義通事。
因日治時期與臺灣戰後時期，皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟，奉吳鳳公為神祇。
關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的故事，最早可查到清朝有文獻記載類似故事，之後由日本政府開始做為安撫原住民、教化漢人百姓的工具，由官方高調歌功頌德，拍攝歌舞劇、電影，宣傳原住民文化屬於「野蠻落後」，應該被「教化」與「開化」；而吳鳳則被描繪為「寬大」、「仁慈」，以自我犧牲弭平紛爭的「義士」，為其治理政績背書而廣為老一輩人所知。
到了中華民國政府遷台後的時代，不僅直接翻譯並延用日本人的著作，繼續發揮其政治宣傳效益，吳鳳的故事更加被渲染炒作，在嘉義縣中埔鄉有了吳鳳廟、吳鳳紀念園，甚至阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉，今日也有以吳鳳為名的技術學院等等。透過教育宣傳，文學渲染，電影戲劇等等的影響，這些「感念吳鳳」的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成為了一個「史實」。
不過比對鄒族口傳歷史、傳統文化則有許多疑點，偏離事實、歧視原住民，並造成對原住民的刻板印象，而備受批判。在原住民團體的一再抗議下，1989年教育部正式將此故事從教科書刪除。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E9%B3%B3
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感謝各位衣食父母的支持與努力
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Song: DayFox - Riding The Wave
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